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文檔簡介
1、必修 4 第二單元探索世界與追求真理測試題(時間:90 分鐘滿分:100 分)一、選擇題(每小題3 分,共 60 分)1 一切存在物,一切生活存地上和水中的東西,只是由于某種運動才得以存在、生活。下列對這句話理解正確的是() 。運動是物質(zhì)的唯一特性物質(zhì)是運動的物質(zhì),物質(zhì)離不開運動運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式運動是物質(zhì)的運動A. B. C. D.2李某駕車外出,路遇淺灘,雖然看到因下雨水沒路面,仍盲目聽從衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的“指令”繼續(xù)前進,結(jié)果車輛被水淹沒。這啟示我們( ) 。A. 要堅持一切從實際出發(fā)B 要使客觀符合主觀C.不能相信現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)D 要充分相信自己的感覺3列寧說:“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實
2、在的哲學(xué)范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感受而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、 反映。 ” 這段話的哲學(xué)寓意是() 。物質(zhì)是看不見、摸不著的東西物質(zhì)不依賴于人的意識而存在物質(zhì)具有可知性物質(zhì)是有生有滅的A. B.C. D.4大力發(fā)揚“五千精神”產(chǎn)、 “千山萬水”找市場、()。“千方百計”來經(jīng)營、 “千家萬戶”搞生,是浙江經(jīng)濟迅速發(fā)展的重要原因。這表明A. 意識是客觀存在的反映B 人能夠能動地認識世界C.要一切從實際出發(fā)D 正確的意識對改造客觀世界具有促進作用在 2010 年央視春晚中,不論是五十元錢里的某品牌食用油廣告,還是捐錢里的網(wǎng)絡(luò)廣告、酒類廣告,或者是歌舞表演中的相機
3、廣告、魔術(shù)表演中的果汁廣告都吸引了全國觀眾的眼球。然而對于春晚中插播廣告的現(xiàn)象,社會各界的評價褒貶不一。據(jù)此回答第56題。5上述材料反映出() 。A. 對同一事物人們很難有共識B 正確的認識產(chǎn)生于爭論之中C.人們的認識具有反復(fù)性6對同一事物人們往往有不同的認識6人們之所以會對春晚插播廣告一事褒貶不一,是因為() 。人們的立場、觀點和方法不同人們的知識結(jié)構(gòu)不同人們的認識能力和水平不同正確的認識不是唯一的A.B.C.D.7對于一位領(lǐng)導(dǎo)者而言,要想做出一流的業(yè)績,取得非凡的成就,無疑需要具備多方面的能力。但相比其他各項能力來說,決策力則是重中之重。決策,是團隊管理的起始點,也是團隊興衰存亡的支撐點,
4、更是影響領(lǐng)導(dǎo)者業(yè)績和團隊命運的關(guān)鍵點。決策者要提高決策力,關(guān)鍵要做到() 。A. 主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一B 從人們的愿望和需要出發(fā)C.掌握最新的理論知識D 充分發(fā)揮主觀能動性8溫家寶總理在2010 年 12 月舉行的中央經(jīng)濟工作會議上全面總結(jié)2010 年的經(jīng)濟T 作,闡述 2011 年經(jīng)濟社會發(fā)展主要預(yù)期目標(biāo)和宏觀經(jīng)濟政策,對 2011 年經(jīng)濟工作作出具體部署。這表明意識活動具有() 。主動創(chuàng)造性目的性計劃性自覺選擇性A. B. C. D.9.2010 年 2 月 23日,溫家寶總理在接受記者采訪時表示,在應(yīng)對國際金融危機中我們的一條重要體會,就是實行科學(xué)民主決策,健全群眾參與、專家咨詢和
5、政府決策相結(jié)合的工作機制。從哲學(xué)上看,這一工作機制的產(chǎn)生體現(xiàn)了() 。實踐是認識的基礎(chǔ)要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映實踐是客觀見之于主觀的活動A. B.C. D.10.2011 年 6 月 3 日,中國人民銀行發(fā)布了中國金融穩(wěn)定報告(2011) ,對 2010 年我國金融體系的穩(wěn)定狀況進行了全面評估。報告認為,2011 年是“十二五”開局之年,我國經(jīng)濟保持平穩(wěn)較快增長存在較多有利條件,但同時也面臨國際國內(nèi)諸多挑戰(zhàn)。為此, 要實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策,注重從社會融資總量的角度衡量金融對經(jīng)濟的支持力度。這體現(xiàn)的哲理有() 。物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映意識對
6、物質(zhì)具有反作用意識能夠促進物質(zhì)的發(fā)展實踐隨認識的發(fā)展而發(fā)展A. B. C. D.11 .一種認識是不是真理,要看它() 。A. 能否滿足人的需要B 能否被多數(shù)人認可C.能否付諸實踐D 能否在實踐中最終取得預(yù)期的效果12 .浙江臺州市的農(nóng)民說,以前賣農(nóng)產(chǎn)品是肩挑腿跑挨家叫賣,后來有了專業(yè)批發(fā)市場,銷量增加;現(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò),通過網(wǎng)絡(luò)可以把產(chǎn)品賣到全國甚至世界各地。這些變化體現(xiàn)了實踐的() 。A 客觀物質(zhì)性B 主觀能動性C 直接現(xiàn)實性D 社會歷史性13 .在大型工程的建設(shè)中,丁程師更需要有哲學(xué)的思維,并將哲學(xué)思維充分應(yīng)用到T 程建設(shè)中去,用以指導(dǎo)工程建設(shè),這說明() 。A 任何哲學(xué)都對實踐活動具有正確
7、的指導(dǎo)意義B 哲學(xué)為實踐活動提供世界觀和方法論的指導(dǎo)C.哲學(xué)是我們時代精神上的精華和思想智慧D 哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ),哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)14.2011 年 1 月,國家預(yù)防腐敗局印發(fā)2011 年工作要點。要點指出,2011 年要著力推進預(yù)防腐敗制度建設(shè),推動社會廉潔文化建設(shè),推進條件成熟地區(qū)成立預(yù)防腐敗機構(gòu)。這一做法體現(xiàn)了() 。A. 實踐是一切科學(xué)知識的源泉B 實踐是認識發(fā)展的動力C.實踐是檢驗認識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)之一D 認識的最終目的在于指導(dǎo)實踐15 .太極拳的特點是“動靜結(jié)合、剛?cè)嵯酀?,主張“四兩撥千斤”,以柔克剛,這體現(xiàn)了中國古老的哲學(xué)觀念。可見() 。A. 有些事物是運動的B 物質(zhì)是運
8、動的承擔(dān)者C.有些事物是相對靜止的D 應(yīng)該用辯證的思想把握事物運動的規(guī)律16 .盡管右腦比左腦更富有創(chuàng)造性,但人類的創(chuàng)造活動均是由左右腦協(xié)同完成的,并且是由右向左或稱由潛意識向顯意識進行的結(jié)果。這表明() 。A. 意識是人腦的產(chǎn)物B 實踐是認識的最終目的C.意識活動是有規(guī)律可循的D 辯證否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識17 .俗話說,“不打不相識” “不入虎穴、焉得虎子”。下列選項和這兩句俗語反映的道理相同的是() ?!昂沟魏滔峦痢辈胖傲A=孕量?quot;嘗百草,才有“神醫(yī)”李時珍“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”認識址在變革對象的實踐過程中產(chǎn)生的A. B C.D 18 .近年來,隨著就業(yè)壓力的
9、不斷加大,人們認識到僅有敬業(yè)精神是遠遠不夠的,還必須做 到“精業(yè)”。這表明()。A.對同一事物人們沒有統(tǒng)一的認識B.真理的內(nèi)容是客觀的C.真理具有無限性D.真理具有反復(fù)性19 .漫畫晚了一步體現(xiàn)了()。A.人們的認識不可能預(yù)見未來B.人們的認識總足滯后于實踐C.做事情只有增強預(yù)見性才能防患于未然D.只有親歷實踐的失敗才能獲得正確的認識20. 我國科學(xué)家采用鋁被埋藏測年法的技術(shù)手段測定:北京猿人生活在約七十七萬年前。此前,根據(jù)其他測年法,學(xué)術(shù)界采信“四五十萬年前”的說法。上述考古研究情況表明()。任何具體實踐對認識真理性的檢驗都具有局限性專家公認的檢驗手段和考古結(jié)論具有 更高可靠性不同的考古實踐
10、手段必然會得出不同的考古結(jié)論不同的考古結(jié)論應(yīng)不斷接 受新的考古實踐的再檢驗A. B. C. D.、非選擇題(共 40分)21. (12分)有人把市場經(jīng)濟形象地稱為“候鳥經(jīng)濟”,資本總是“飛向”成本低、收益高的地區(qū)。毗鄰廣東的江西某地,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn):本地的工業(yè)電價低于珠三角地區(qū)30%、水價至少低0. 5元/m3.具有綜合成本優(yōu)勢。當(dāng)?shù)卣ㄟ^對企業(yè)遷移現(xiàn)象的分析,預(yù)見到廣 東企業(yè)會向周邊地區(qū)輻射。于是,該地有計劃地出臺一系列措施,比如以“一站式”服務(wù)提 高行政效率,并大力加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),使很多廣東企業(yè)到本地安家落戶。分析上述材料,說明該地是怎樣發(fā)揮主觀能動性發(fā)展經(jīng)濟的。22. (14分)201
11、0年3月22日是第十八屆“世界水日” ,3月2228日是第二十三屆“中國 水周”。經(jīng)研究確定,2010年我國紀(jì)念“世界水日”和開展“中國水周”活動的宣傳主題為“嚴格水資源管理,保障可持續(xù)發(fā)展”。水利部要求各地增強全社會的水憂患意識和水法治觀念,深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀, 積極踐行可持續(xù)發(fā)展治水思路,爭取做到人與自然和諧相處。運用生活與哲學(xué)知識,說明我們?yōu)槭裁匆獱幦∽龅饺伺c自然和諧相處。23. (14分)材料一 2010年2月22日,由我國自主研制并投入運營的首條電動公交線路在安徽省合肥市正式投入運營。這批電動公交車使用新型鐵鋰動力電池作為能源,以電機驅(qū)動作為車輛唯一的動力來源,極大地減少了機動車
12、尾氣污染。材料二為應(yīng)對氣候變化、金融危機和資源短缺等多重危機,發(fā)展低碳經(jīng)濟已經(jīng)成為全球共識。低碳經(jīng)濟被認為是人類社會繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后走向生態(tài)文明的重要途徑。在我國,發(fā)展低碳經(jīng)濟的內(nèi)涵與建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會和走新型工業(yè)化道路等內(nèi)涵是基本一致的。低碳經(jīng)濟應(yīng)該是以“低能耗”、“低污染”、“低排放”為綜合特征的新的經(jīng)濟形態(tài),低污染物產(chǎn)生、排放與低能源消耗及低溫室氣體排放同樣都是其重要內(nèi)容。(1)運用規(guī)律的相關(guān)知識分析材料一、材料二共同包含的哲學(xué)道理。(8分)(6分)(2)請從生活實際出發(fā),說說你應(yīng)該怎樣為發(fā)展低碳經(jīng)濟做出你的貢獻。自我測評分析統(tǒng)計情況共 題,做錯題.成功率,
13、差錯率糾 錯原 因基礎(chǔ)知識 未掌握解題規(guī)律及 方法未掌握做題粗 心人忌對題目沒有理解 或?qū)忣}小準(zhǔn)題目的難 度過大分 析題 號調(diào)整措施參考答案1 .解析:由“只是由于某種運動才得以存在、生活”可知,題中觀點強調(diào)的是運動, 強調(diào)運動,正確;客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性,錯誤;強調(diào)物質(zhì),并非強調(diào)運動,排 除,故選C項。答案:C2 .解析:從材料中“盲目聽從”可以看出沒有堅持從實際出發(fā),故 A項應(yīng)選,B、C兩項 觀點錯誤,D項不符合題意。答案:A3 .解析:題目中列寧的話主要體現(xiàn)了物質(zhì)的客觀實在性和可知性,說法錯誤,應(yīng)選B項。答案:B4 .解析:“五千精神”是正確的意識,它推動了浙江經(jīng)濟的迅速發(fā)展,這體
14、現(xiàn)了正確意識的 促進作用,D項符合題意。A、B、C三項說法正確,但與材料無關(guān)。答案:D5 .解析:不同的人對春晚有不同的認識,反映了人們對同一事物往往有不同的認識,D項符合題意1人們對同一事物會達成共識, 并不是很難有共識,A項錯誤;認識來源于實踐.B項錯誤;C項與題意無關(guān)。答案:D6 .解析:由于人們的立場、觀點和方法不同,知識結(jié)構(gòu)不同,認識能力和水平不同,對同 一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識,但是,其中只能有一種正確的認識,可見,正確,錯誤,故選 A項。答案:A7解析:決策者要提高決策力,即要形成正確的決策正確的認識,就要做到主觀與客觀保持一致,做到主客觀具體的歷史的統(tǒng)一,選 A; 要
15、進行正確的決策必須從客觀實際出發(fā),而不能從主觀愿望出發(fā),否則就會因脫離實際而導(dǎo)致決策失誤,B 項觀點錯誤;C、 D 兩項不符合題意。答案: A8 解析: 溫總理闡述2011 年經(jīng)濟社會發(fā)展主要預(yù)期目標(biāo)和宏觀經(jīng)濟政策,表明意識活動具有目的性、計劃性,符合題意,入選。答案:B9 .解析:選項本身錯誤,應(yīng)為實踐是主觀見之于客觀的活動,排除,應(yīng)選A項。答案:A10 .解析:從材料中宏觀經(jīng)濟政策推動經(jīng)濟發(fā)展及根據(jù)新形勢調(diào)整政策,可知當(dāng)選;選項觀點錯誤,應(yīng)為正確的意識能促進物質(zhì)的發(fā)展;選項觀點錯誤,它否定了實踐決定認識。答案: A11 解析:判斷一種認識是不是真理,要看它是不是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確
16、反映,其唯一的檢驗標(biāo)準(zhǔn)是實踐,即在實踐過程中,人們把指導(dǎo)自己實踐的認識和實踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照,從而檢驗認識是否正確反映了客觀事物,四個選項中只有D 項是正確的。答案: D12解析:由“變化”一詞可知,材料主要體現(xiàn)了實踐的社會歷史性,D 項正確;A、 B、 C三項與題意無關(guān)。答案: D13 .解析:用哲學(xué)思維指導(dǎo)工程建設(shè)表明哲學(xué)能為實踐活動提供世界觀和方法論的指導(dǎo),故選 B 項;哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分,科學(xué)的哲學(xué)對實踐活動具有正確的指導(dǎo)意義,A 項錯;馬克思主義哲學(xué)是我們時代精神上的精華和思想智慧,C 項不選;具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),哲學(xué)是對具體科學(xué)知識的概括和總結(jié),對具體科學(xué)的研究有指導(dǎo)作用
17、,但不能認為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué),D 項不選。答案: BD 項正14 .解析:要點提出推進預(yù)防腐敗制度建設(shè),目的是通過制度預(yù)防腐敗的發(fā)生,故確; A、 B 兩項不符合題意;C 項觀點錯誤,實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。答案: D15 .解析: A 觀點錯誤,B 項不符合題意,C 項觀點錯誤,任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。答案: D16 .解析:材料旨在說明,在人類的創(chuàng)造活動即意識活動中右腦與左腦之間存在著固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,即意識活動遵循固有的規(guī)律。答案: C17 .解析:通過分析題干材料可知,題干中的俗語體現(xiàn)了實踐是認識的來源。四個選項都體現(xiàn)了這一點,故選D 項。答案:
18、D18解析:由敬業(yè)到“精業(yè)”,說明人的認識不斷向前發(fā)展,真理不是永恒不變的,真理具有無限性,故選C 項。答案:C19解析:A、 13兩項觀點錯誤。獲得認識的途徑有直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗,D 項觀點錯誤。答案:C20 .解析:本題考查實踐和認識的關(guān)系這一知識。目前科學(xué)家采用鋁鈹埋藏測年法測定北京猿人生活的時間和以前的時間不同,體現(xiàn)了認識是不斷發(fā)展的,同時也體現(xiàn)了實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。說法錯誤。答案: D21 解析: 此題主要運用怎樣發(fā)揮主觀能動性的知識,結(jié)合材料發(fā)展經(jīng)濟的具體做法進行分析,按照先運用課本原理,再分析材料的做法說明即可。答案: (1)積極認識規(guī)律,用規(guī)律指導(dǎo)實踐,促進本地經(jīng)濟發(fā)展。(2)努力發(fā)揮認識的預(yù)見性、創(chuàng)造性、目的性和計劃性特點,制定相關(guān)措施,促進本地經(jīng)濟發(fā)展。(3)尊重客觀規(guī)律,利用綜合成本優(yōu)勢等有利條件,創(chuàng)造“一站式”服務(wù)等新的條件,推動本地經(jīng)濟發(fā)展。22 .解析:從三點分析原因:一是自然界的客觀性;二是規(guī)律的客觀性;三是意義。答案: (1)自然界的存在和發(fā)展是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,要求我們要審視人與自然的關(guān)系,尊重自然規(guī)律,與自然和諧相處。(2)人具有主觀能動性,可以認識和利用規(guī)律改造自然,造福人類,但是,人的活動不能違背自然規(guī)律,否則就會受到自然界的懲罰。我國自然災(zāi)害多發(fā),嚴重威脅廣大人民的生命
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