《到燈塔去》中的雙性同體

1、到燈塔去中的雙性同體前言：在伍爾夫的小說中，許多主人公和大多數(shù)藝術(shù)家都同時具有傳統(tǒng)的男女個性特征和雙性同體的意識，甚至在一些人物身上還體現(xiàn)了男性到女性的身體上的轉(zhuǎn)變。很多人將到燈塔去認定為伍爾夫最有代表性的作品，大概是出于對這部小說在主題和技巧上的整體性的欣賞。在主題方面，到燈塔去直接地陳述了雙性同體的藝術(shù)視野的重要性：那種既不是純粹女性也不是純粹男性的兩者兼有的理想狀態(tài)。對伍爾夫來說，“雙性的心靈是易于共鳴而有滲透性的；它毫不阻礙地傳達情感；它天生有創(chuàng)造力、光彩奪目、渾然一體”。1一、男性和女性的二元對立、相互區(qū)別到燈塔去明確地表明，純粹的男性人格（拉姆齊先生）和純粹的女性人格（拉姆齊夫人）

2、都是有缺陷的。拉姆齊先生作為哲學(xué)家關(guān)注的是對真理的發(fā)現(xiàn)，他的大腦以純粹的邏輯和理性的方式活動，像他所說的一樣，一步一步，按部就班地從A過渡到乙他感到沮喪的是他現(xiàn)在才到Q拉姆齊夫人所關(guān)心的則是生活的細節(jié)、人的情感以及她與丈夫、孩子的關(guān)系。她的頭腦是跳躍式的，能將不同的思想進行關(guān)聯(lián)一她可以從A跳到乙拉姆齊先生缺乏對妻子和孩子們的注意、對重要的經(jīng)濟開支的關(guān)注以及對社會和國際形勢的意識。他的思維方式被莉麗譏諷為只見整體現(xiàn)實，只會哲理思考。拉姆齊夫人也有缺點：她經(jīng)常試圖指導(dǎo)和設(shè)計別人的生活；她不讓自己的孩子長大；她不懂?dāng)?shù)學(xué)和歷史；她太依賴男人和他們的男性智慧。然而，她從不讓自己的大腦空閑，從一件小事考慮

3、到另一件小事。在小說的前半部分，她用愛、寬容和理解把所有的人聯(lián)系起來。但到后來，局限于狹窄的視野，她已無力擔(dān)負起這種作用了。拉姆齊夫婦集中體現(xiàn)了男性和女性等級二元對立和相互區(qū)別的現(xiàn)狀：男人在物質(zhì)世界中尋找秩序，女人在精神世界里追求整體。兩性的社會角色、思維及情感的對立把男女隔絕在不同的世界，彼此不能理解溝通。他們的對立不僅是“事實”與“假設(shè)”的對立，也是“理性”與“想象”、“意志”與“情感”、男性的統(tǒng)治霸權(quán)和女性的廣博愛心的對立。二、二元對立的消除、雙性同體的和諧統(tǒng)一純粹的男性特質(zhì)和女性特質(zhì)同等重要，但完美的狀態(tài)應(yīng)該是兩者的互補和和諧統(tǒng)一。為此，伍爾夫試圖為拉姆齊夫婦所代表的兩種不同的人類情感

4、和原則尋找一條和諧統(tǒng)一的途徑。她通過畫家莉麗體現(xiàn)了雙性同體能將兩性結(jié)合的觀點。整部小說的真正主人公應(yīng)該是莉麗。小說中的很大部分敘述都是通過莉麗的視角進行的，是她將小說中各個獨立的因素聯(lián)系起來，她的意識活動也時時對人物和生活經(jīng)行著評判。作為藝術(shù)家，莉麗在物換星移、人世滄桑之中，將自己對生命的理解升華。莉麗的獨立意義在于，她代表著伍爾夫?qū)τ洃浀膬魷旌托撵`的升華，是理解伍爾夫作品創(chuàng)作意圖的一個重要線索。具有獨立意識和藝術(shù)家直覺感悟的莉麗在對生命的意義經(jīng)過深刻的思索和執(zhí)著的探索后，最終完成了她的畫，并在畫中找到了答案。按照伍爾夫的觀點，只有同時具備男女兩性特征的人，才能取得藝術(shù)上的成就。在到燈塔去中，

5、莉麗是以一個旁觀者的身份來反思、審視拉姆齊夫婦夫婦的。從對自己未婚身份的自卑與猶疑到后來對單身身份的堅定，她靜觀著這個世界，獨到地分析、審視著拉姆齊夫婦的關(guān)系和周圍人的生活，而她的內(nèi)心的思想與選擇以及莉麗此人本身的特性也鮮明地體現(xiàn)了伍爾夫意圖在作品中呼吁雙性同體的思想。作為女性，莉麗在當(dāng)時的社會中尤顯特別。她有自己的思想、對周圍的事物與人生有著獨到的見解，不為世俗所動，并努力從事繪畫創(chuàng)作，而這一切都是當(dāng)時社會所認可的男性的特征。伍爾夫把莉麗塑造成了一個在思想上、性格上男性化了女性，這也體現(xiàn)了她的雙性同體思想。莉麗最終選擇獨身，不愿因家庭生活泯滅、喪失自我，而是在繪畫藝術(shù)追求內(nèi)心的平衡與滿足。這

6、也是伍爾夫雙性同體思想的投射，表現(xiàn)了她所構(gòu)建的另一種解決兩性對立沖突的方法。莉麗的性格走向成熟、走向完整的標志是成功地完成夫人的肖像畫。在學(xué)習(xí)繪畫的整個過程中，莉麗逐漸看穿了男權(quán)社會的本來面目，了解到了真實的拉姆齊夫婦，認識到他們各自的優(yōu)秀性格，并在此上逐漸形成了自己的完整人格。在與拉姆齊夫婦的接觸中，她受到他們的影響，同時也保持自己的見解。她對拉姆齊夫人感興趣，她用藝術(shù)家的眼光審視拉姆齊夫人，想把拉姆齊夫人的精神再現(xiàn)在油畫中O只是當(dāng)時她不能很好地把“右邊的這片景物和左邊的那片聯(lián)系起來"，不知怎樣“填補前景空曠”，并使“整體的統(tǒng)一”不受到破壞，因而這幅畫被擱置了多年。在莉麗眼里，拉姆

7、齊夫人美麗動人，喜歡幻想，可她也不完全認可拉姆齊夫人過分主觀、只憑經(jīng)驗感受的自以為是的態(tài)度。她覺得“有些人認為她太主觀，太強硬。而且她的美貌也可能讓人不舒服”，“而且她對丈夫太軟弱。她聽任他暴跳如雷。而且她總是沉默不言。誰都不清楚她究竟是怎么回事”。拉姆齊夫人的形象仍舊保留了作為女性、母親、妻子的完美品格，并在莉莉身上彌補了女性獨立的創(chuàng)作態(tài)度和自主意識。拉姆齊夫人和莉莉的特性的合二為一，就是伍爾夫的追求。拉姆齊先生理性、現(xiàn)實，是“卓越大腦”的印記，可他刻板，是直線性思維模式?！八窠?jīng)質(zhì)、郁郁寡歡”，“他被慣壞了；是個暴君；把拉姆齊夫人折磨得要死”，“有點像偽君子”。對于莉麗來說，“不知為什么，她總是無法在兩股針鋒相對的力量之間取得瞬間的平衡；那便是拉姆齊先生和她的畫作；而這種平衡又是必不可少的”。所以，她若想如愿地完成想象中的畫面，就必須具有拉姆奇夫婦倆人的完整性格一拉姆奇夫人那種充滿想象、直覺和富于靈性的“藍色精神之光”和拉姆奇先生的純樸、實在的品質(zhì)一而這一直是十年間困擾她無法完成作品的原因。伍爾夫最終在莉麗的繪畫中找到了和諧統(tǒng)一：“一種色彩和另一種色彩互相融合，宛若蝴蝶翅膀上的顏色；然而，在這外表之下應(yīng)該是用鋼盤鉗合起來的扎實結(jié)構(gòu)”2。莉麗最終完成了她的畫作，這似乎象征著她終于將拉姆奇夫婦倆人截然相反的性格、品質(zhì)融合為