桃花源記教案（新）

1、京口中學(xué) 九年級(jí) 授課時(shí)間： 月 日 授課班級(jí)： 備 注 桃花源記 第一課時(shí)【教學(xué)目標(biāo)】1.掌握重點(diǎn)字的讀音，正確、流暢地朗讀課文2.疏通12節(jié)文意，并掌握內(nèi)容【教學(xué)重點(diǎn)】1.準(zhǔn)確把握句子的停頓，熟讀課文2.疏通12節(jié)文意，并掌握內(nèi)容【教學(xué)難點(diǎn)】1.部分詞語(yǔ)的古今義【課前準(zhǔn)備】1.生字詞（給加點(diǎn)字注音）屋舍儼然（ ） 阡陌交通（ ） 黃發(fā)垂髫（ ）便要還家（ ）妻子邑人（ ）與外人間隔（ ） 此中人語(yǔ)云（ ）不足為外人道也（ ）及郡下（ ） 詣太守（ ）2.給下列句子劃分停頓（1）自云先世避秦時(shí)亂 （2）率妻子邑人來(lái)此絕境 （3）不足為外人道也3.熟讀課文，掌握12節(jié)的文意。【課堂助學(xué)】一.導(dǎo)

2、入新課二.朗讀課文-讀順文句（檢查預(yù)習(xí)1、2）1.自讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音，注意停頓，在句讀劃分上有疑的地方，提出來(lái)師生討論。2.個(gè)別同學(xué)讀課文，其余同學(xué)聽(tīng)評(píng)。（讀音、句讀、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣）3.分組讀，其余組同學(xué)關(guān)上書(shū)聽(tīng)讀。4.全班齊讀。三.再讀課文-疏通文意讀文章12節(jié)，疏通文意1.對(duì)照注釋?zhuān)宰g課文，質(zhì)疑2.交流討論解釋下列加點(diǎn)字的含義和用法：緣溪行 忘路之遠(yuǎn)近 夾岸數(shù)百步 漁人甚異之欲窮其林 仿佛若有光 才通人 豁然開(kāi)朗 屋舍儼然 桑竹之屬 阡陌交通 其中往來(lái)種作悉如外人 黃發(fā)垂髫3.通譯12節(jié)重點(diǎn)翻譯下列句子：（1）忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。（2）土地平曠

3、，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。（3）阡陌交通，雞犬相聞。（4）其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。4分析1-2節(jié)內(nèi)容（1）第一段中描寫(xiě)桃花林的景色的句子是哪些？寫(xiě)這一景色有何作用？“忽逢桃花林。落英繽紛”作用：吸引讀者，使人益發(fā)對(duì)迷人的桃林心馳神往，也襯托了下文所寫(xiě)的桃花源。備 注（2）從文章的第2節(jié)看，漁人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)怎樣的桃花源？請(qǐng)作具體分析。“土地平曠。桑竹之屬”-優(yōu)美的自然環(huán)境“阡陌交通。怡然自樂(lè)”-平和、幸福的生活環(huán)境【當(dāng)堂鞏固】1. 解釋下列加點(diǎn)字的含義或用法，翻譯劃線句子。晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣( )溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人

4、甚異( )之。復(fù)前行，欲窮( )其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛( )若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通（ ）人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗（ ）。土地平曠，屋舍儼然（ ），有良田美池桑竹之屬（ ）。阡陌交通（ ），雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉（ ）如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。2.文中描寫(xiě)桃花林景色的句子是_，寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃花源過(guò)程的句子是_，描寫(xiě)桃花源的自然景色的句子是_,寫(xiě)桃源人生活畫(huà)面的句子是_【課后作業(yè)】1.復(fù)習(xí)文章的12節(jié)文意和課文內(nèi)容2.預(yù)習(xí)35節(jié)，疏通文意桃花源記 第二課時(shí)【教學(xué)目標(biāo)】1.疏通35節(jié)文意，并掌握內(nèi)容2.掌握部分詞語(yǔ)的古今義3.感受世外桃源的美好社會(huì)生活

5、4.理解及辯證地看待作者所寄托的社會(huì)理想【教學(xué)重點(diǎn)】1.疏通課文35節(jié)的文意，并掌握內(nèi)容【教學(xué)難點(diǎn)】1.部分詞語(yǔ)的古今義【課前準(zhǔn)備】1.熟讀35節(jié)2.掌握35節(jié)書(shū)下的注釋【課堂助學(xué)】一、復(fù)習(xí)，導(dǎo)入新課二、疏通課文35節(jié)文意1.朗讀35節(jié)2.疏通35節(jié)的文意備 注（1）對(duì)照書(shū)下注釋?zhuān)宰g課文，質(zhì)疑（2）交流、討論解釋加點(diǎn)字的含義或用法問(wèn)所從來(lái) 具答之 便要還家 咸來(lái)問(wèn)訊 率妻子邑人 來(lái)此絕境 遂與外人間隔 乃不知有漢 無(wú)論魏晉 延至其家 此中人語(yǔ)云 不足為外人道也 便扶向路 處處志之 詣太守 說(shuō)如此 尋向所志 欣然規(guī)往 未果 尋病終 后遂無(wú)問(wèn)津翻譯下列句子自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不

6、復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。（3）通譯35節(jié)3.分析3-5節(jié)內(nèi)容（1）“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”表現(xiàn)了桃源人怎樣的人情世風(fēng)？文中還有哪一句也能表現(xiàn)這一點(diǎn)？淳樸、熱情、好客的人情世風(fēng)；“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”（2）桃花源中人為何會(huì)來(lái)到這一地方？（可用原文回答）桃源中人向漁人了解了外面的世界，“皆嘆惋”，你認(rèn)為他們可能在“嘆惋”什么？“皆嘆惋”又寫(xiě)出了桃源人怎樣的思想？“自云先世。遂與外人間隔”為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋

7、，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。表現(xiàn)了桃源人對(duì)戰(zhàn)亂的厭惡，對(duì)沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜的社會(huì)理想的追求。（3）. 漁人最終要離開(kāi)桃源時(shí)，桃源人不僅未跟漁人一起出桃花源，而且還說(shuō)“不足為外人道也”，桃源人為何要這樣？表現(xiàn)了桃源人不愿也不屑與世俗交往的心情，也為下文漁人出而復(fù)尋“不復(fù)得路”一事，設(shè)下伏筆。（4）.文章第四節(jié)寫(xiě)漁人出桃源后，“處處志之”，你覺(jué)得他為什么要這么做？你又如何看待漁人將此事告知太守，及再尋桃源這樣的行為的？ 漁人是想“再入桃源”學(xué)生可能回答說(shuō)漁人言而無(wú)信，但漁人抑制不住自己的好奇心，一心想了解這個(gè)美麗的世界，說(shuō)明了他的向往，也是一般老百姓對(duì)

8、自由美好生活的向往。（5）.漁人再尋桃源不得與劉子驥尋桃源未果，你覺(jué)得作者作這樣的設(shè)計(jì)，其目的是什么？照應(yīng)文章開(kāi)頭，使桃花源進(jìn)一步增添了神秘的色彩。同時(shí)也含蓄地表現(xiàn)了作者也認(rèn)為這一理想的實(shí)現(xiàn)是斷然不能的，多少反映了作者心中希望的破滅。（6）.閱讀完本文，你可以體會(huì)到作者怎樣的社會(huì)思想和思想情感？表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的厭棄，對(duì)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人安居樂(lè)業(yè)、彼此和睦相處的理想社會(huì)的追求。備 注四、齊讀課文，小結(jié)全文（1）由內(nèi)容的概括，你發(fā)現(xiàn)本文是以什么為線索的？線索：以漁人的行蹤為線索可以細(xì)分為：發(fā)現(xiàn)桃林進(jìn)入桃源離開(kāi)桃源再尋桃源（2）你覺(jué)得本文寫(xiě)作上有怎樣的特點(diǎn)？（1）真假結(jié)合，虛實(shí)相生（

9、2）故事情節(jié)曲折回環(huán)，引人入勝（3）理想與現(xiàn)實(shí)地強(qiáng)烈對(duì)照【當(dāng)堂鞏固】1. 解釋下列加點(diǎn)字的含義或用法，翻譯劃線句子。、見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具（ ）答之。便要（ ）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?）來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子（ ）邑人（ ）來(lái)此絕境（ ），不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃（ ）不知有漢，無(wú)論（ ）魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延（ ）至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)（ ）云：“不足為（ ）外人道也?！?#160; 既出，得其船，便扶（ ）向（ ）路，處處志（ ）之。及郡下，詣（ ）太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志（ ），遂迷，

10、不復(fù)得路。    南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)（ ）往。未果（ ），尋（ ）病終。后遂無(wú)問(wèn)津（ ）者。 【課后作業(yè)】1.復(fù)習(xí)35節(jié)文意及內(nèi)容2.背誦課文桃花源記 第三課時(shí)【教學(xué)目標(biāo)】1.拓展延伸，比較閱讀2.課堂測(cè)試【教學(xué)過(guò)程】一比較閱讀練習(xí)二課堂測(cè)試桃花源記課堂測(cè)試一、給下列加點(diǎn)字注音屋舍儼然_阡陌交通_黃發(fā)垂髫_便要還家_妻子邑人_備 注間隔_此中人語(yǔ)云_不足為外人道也_及郡下_詣太守_ 二、解釋加點(diǎn)字緣溪行 忘路之遠(yuǎn)近 夾岸數(shù)百步 漁人甚異之欲窮其林 仿佛若有光 才通人 豁然開(kāi)朗 屋舍儼然 桑竹之屬 阡陌交通 往來(lái)種作悉如外人 黃發(fā)垂髫 問(wèn)所

11、從來(lái) 具答之便要還家 咸來(lái)問(wèn)訊 率妻子邑人 來(lái)此絕境 遂與外人間隔 乃不知有漢 無(wú)論魏晉 延至其家此中人語(yǔ)云 不足為外人道也 便扶向路 處處志之詣太守 說(shuō)如此 尋向所志 欣然規(guī)往未果 尋病終 后遂無(wú)問(wèn)津三、一詞多義 忘路之遠(yuǎn)近 欲窮其林 之 漁人甚異之 其 其中往來(lái)種作具答之 既出，得其船 聞之 太守即遣人隨其往 仿佛若有光 不足為外人道也 若 不知口體之奉不若人也 道 益慕圣賢之道 若好逸而惡勞 余故道為學(xué)之難以告之 捕魚(yú)為業(yè) 有良田美池桑竹之屬 為 不足為外人道也 屬 神情與蘇、黃不屬 問(wèn)所從來(lái) 處處志之 所 為具言所聞 志 尋向所志 尋向所志 問(wèn)今是何世 尋 尋病終 是 是馬也四、解釋詞

12、語(yǔ)的古今義豁然開(kāi)朗：古義：_ 今義：_交 通：古義：_ 今義：_妻 子：古義：_ 今義：_絕 境：古義：_ 今義：_無(wú) 論：古義：_ 今義：_五、翻譯下列句子1.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。_2.阡陌交通，雞犬相聞。_3.自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。_4.問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。_5.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。_6.此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”_7.既出，得其船，便扶向路，處處志之。_8.聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。_六、根據(jù)文章內(nèi)容填空或簡(jiǎn)答備 注1.描寫(xiě)桃花源優(yōu)美的自然景色的句子是_，描寫(xiě)桃源人安寧、幸福生活畫(huà)面

13、的句子是_，表現(xiàn)桃源人熱情好客的句子是_，表明桃源人來(lái)此絕境原因的句子是_。2.作者借這個(gè)虛無(wú)縹緲的“世外桃源”是要表達(dá)自己_的思想或社會(huì)理想。七、比較閱讀一、（甲）晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（乙 ）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著五柳先生

14、傳曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥孕蛉绱耍瑫r(shí)人謂之實(shí)錄。甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適融然。時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!” (節(jié)選自晉書(shū))注適：滿(mǎn)足。融然：和悅快樂(lè)的樣子。畜：同“蓄”。弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。1.解釋下列句子加點(diǎn)的詞（2分）漁人甚異之（對(duì)感到驚異） 阡陌交通（交錯(cuò)相通 ）穎脫不羈 （束縛，約束 ） 時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟 （停止 ）2.翻譯下列句子。（4分）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。譯文： 但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲! 譯文：只要懂得琴中的真意所在，何必非要在琴上奏出美妙的音樂(lè)呢？3.請(qǐng)從乙文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。（1分）答：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空 4. 從乙文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？（3分）答：不是，他只是作出撫琴的樣子。(1分)這反映了他無(wú)拘無(wú)束，本性率真，面對(duì)窮困的生活，自得其樂(lè)的性格。（意對(duì)即可）(2分)譯文：陶潛,字元亮,年輕時(shí)志向高遠(yuǎn),學(xué)識(shí)淵博又善于寫(xiě)作.天資聰明而不拘小節(jié),憑任