班主任德育案例:一滴墨水:某類“嘩眾取寵”的孩子的教育_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、一滴墨水某類“嘩眾取寵”的孩子的教育寫在前面:每一段故事的發(fā)生, 總因?yàn)榫邆渲适卤澈蟮囊蛩兀?那么在這段故事的背后蘊(yùn)藏著多少呢?我們總是要通過(guò)故事的過(guò)程去發(fā)現(xiàn)。 同樣, 在每一次教育的經(jīng)歷中, 我們也會(huì)從中發(fā)現(xiàn)許多蘊(yùn)藏在其中的教育因素。 或是因?yàn)殛惸甑姆e淀, 或是因?yàn)樾蝿?shì)的改變, 或是因?yàn)檫^(guò)往的隨意, 抑或是如今的不在意,在教育中總有那么多的驚喜、遺憾和幸福。這也是教育迷人之處吧,在這個(gè)故事中,它的迷人之處,或許綜合了上述的許多,許多【案例背景】在從事班主任的十多年間, 無(wú)論是從起始年級(jí)接班, 還是中途接班, 無(wú)一例外的都發(fā)現(xiàn)在自己的班級(jí)中存在著這么一類孩子: 每當(dāng)老師上課的進(jìn)行講解的時(shí)候,

2、他總會(huì)故意“拓展延伸”或是來(lái)一句“文不對(duì)題” ;每當(dāng)老師上課講到情感動(dòng)人的時(shí)候,他還會(huì)發(fā)出幾許“不合時(shí)宜”的或評(píng)論,或是“怪聲怪調(diào)” ,然后引起大家哈哈大笑,而他就在笑聲中洋洋得意。這樣的學(xué)生的存在, 有的時(shí)候讓老師們?cè)谏险n中突然被打斷, 感覺十分的不好。 我在從教的這么多年, 不僅自己多次遇到這樣的問(wèn)題, 也接到了許多任課老師的“投訴”。于是,不同的時(shí)期,使用了不同的方法。在如今再次從起始年級(jí)開始的時(shí)候, 我又見到了這樣的孩子, 只不過(guò)這次對(duì)象換成了琦?;谒麄兊谋憩F(xiàn),我們也善意的把這類孩子善意的稱作 “嘩眾取寵”的孩子們。【案例分析】我一直認(rèn)為, 每一種問(wèn)題的出現(xiàn), 總是有其背后的諸多因素

3、的。 那么這些孩子的問(wèn)題成因也應(yīng)該是多方的。首先,從外在原因來(lái)看,這是一種不良的習(xí)慣,由于以往的教育漏洞和教育缺失, 綜合學(xué)校和家庭的因素, 使得這樣的問(wèn)題的出現(xiàn), 變得符合自然。 在現(xiàn)在有諸多家庭的教育并未落到實(shí)處, 有的甚至是忽略了家庭教育;還有一些學(xué)校的教育也大多是說(shuō)教為主,教育效果很差。進(jìn)而,可能是“忽略”了這樣的“弱勢(shì)不良行為”的教育。其次,從內(nèi)在原因來(lái)看,這樣的孩子在此之前,背后總是隱藏著一個(gè)共性因素,他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中,總是“不約而同” 缺乏關(guān)愛。 無(wú)論是在學(xué)校還是在家里, 他們受關(guān)注的程度絕對(duì)不高。 于是,他們就時(shí)而需要用某些“聲音”來(lái)“提醒”一些人,他們需要“關(guān)懷” ,只是此時(shí)

4、的年齡和閱歷,決定只能依靠這樣的此類的“動(dòng)作”來(lái)完成任務(wù)。第三,從綜合原因來(lái)看,這樣的孩子在學(xué)習(xí)表現(xiàn)和生活表現(xiàn)中,基本上統(tǒng)一為“中等偏上”的學(xué)生。 因?yàn)槿鄙倭岁P(guān)注, 他們的成長(zhǎng)的動(dòng)力不足, 只能一直徘徊在距離優(yōu)秀還有一點(diǎn)距離的位置, 所以中游的位置就不可避免了。 同時(shí), 由于被忽視也激發(fā)了他們的心底的“自尊” 。所以盡管被忽視,盡管少關(guān)注,但是他們還是會(huì)有所發(fā)展,進(jìn)而“進(jìn)步”到今天的“中上”位置。綜上所述, 基于內(nèi)外的原因, 加上綜合的角度, 我們可以發(fā)現(xiàn)此類問(wèn)題的根源不僅僅是外在教育的問(wèn)題, 更有內(nèi)在需求的原因。 從某種角度上來(lái)說(shuō), 這類孩子們他們的“嘩”不過(guò)是為了“取” ,所以在教育過(guò)程中

5、,我們不僅僅要看到學(xué)生不良習(xí)慣的問(wèn)題所在, 更要關(guān)注到他們的心靈需求, 讓教育過(guò)程做的更加完美?;谝陨系脑蚣捌浞治觯?我們?cè)诮逃^(guò)程中的思路也逐漸的清晰了。 我們可以從這么三個(gè)方面實(shí)踐我們教育過(guò)程。第一,根據(jù)原因,確定基本教育方式;第二,針對(duì)習(xí)慣,確定問(wèn)題解決方式;第三,基于需求,做到主動(dòng)給予關(guān)注?!景咐^(guò)程】凡是有愛心的老師, 第一反應(yīng)就是耐心的尋找教育的契機(jī), 給孩子們一個(gè)機(jī)會(huì), 我也是如此, 在感受著教育的目的的同時(shí), 也在想象中期待孩子們能夠自主的改進(jìn)和發(fā)展。共同約定,約在習(xí)慣這樣的事情不是第一次遇到,但是遇到了總是用第一次的“熱情”去對(duì)待。我總是認(rèn)為, 要用第一次的態(tài)度來(lái)面對(duì)孩子

6、們出現(xiàn)的每次的問(wèn)題, 這才是一個(gè)教師的職業(yè)的態(tài)度。所以,遇到了這一“老”問(wèn)題之后,我還是選擇了一種用心的“約定”方式。找到了有著共同問(wèn)題的幾個(gè)孩子之后。我們開始了一段交流?!澳銈兞私庾约旱膯?wèn)題嗎?”我開門見山?!班?。 ”很低的聲音,加上無(wú)聲的點(diǎn)頭,讓我看到了他們的不好意思?!澳悄銈冎?,自己這樣的行為,對(duì)班級(jí)、對(duì)自己造成的影響嗎?”我進(jìn)一步深入。“嗯。 ”幾乎完全一樣的表現(xiàn)。也沒(méi)有任何機(jī)會(huì)給我長(zhǎng)篇大論的講述。“那我們?cè)撛趺崔k呢?” 看著他們的表現(xiàn), 我直接把問(wèn)題拋給了他們。 畢竟這樣的問(wèn)題,不能只是靠要求,還是要在大家共同認(rèn)識(shí)下,才能解決問(wèn)題的。所以,我選擇了約定的方式。孩子們沒(méi)有回答,我知道

7、這是對(duì)自己沒(méi)有信心。其實(shí),我當(dāng)時(shí)卻忘記了,對(duì)自己沒(méi)有信心,其實(shí)就是沒(méi)有下定決心而已。而這樣的結(jié)果,其實(shí)就是說(shuō)明了,我們的教育并沒(méi)有打動(dòng)孩子們的信心。可惜,當(dāng)時(shí)的我并不知道,更不理解。孩子們依舊在沉默著,只是我提出了“民主”的方法?!澳俏覀儊?lái)一個(gè)約定吧。 ” 我說(shuō), “我需要大家在學(xué)習(xí)過(guò)程中, 逐漸的遵守這個(gè)約定,進(jìn)而改變自己的不良習(xí)慣。 ”“嗯。 ”他們的應(yīng)答很沒(méi)有力氣,估計(jì)覺得受到我的壓力比較大吧?!拔蚁M覀兡軌?qū)W會(huì)尊重, 在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中, 逐步的改變自己的不良習(xí)慣,讓自己這樣的嘩眾取寵的行為逐漸的消失。這樣吧,我們就約定用兩個(gè)星期的時(shí)間去改變吧。怎么樣?”雖然,我蠻“著急”的,但還是沒(méi)

8、有敢太強(qiáng)迫他們,只是用了比較緩和的約定方式,并給了一定的時(shí)間來(lái)幫助糾正。后續(xù)及反思: 兩個(gè)星期過(guò)去了, 孩子們并沒(méi)有如我們 “約定” 的那般, 在“民主”的教育下,改變了自己的不良行為。一切都像沒(méi)有發(fā)生過(guò)一般,他們還是依舊,而我卻陷入了沉思。問(wèn)題何在,問(wèn)題的根源是出在誰(shuí)的一面?此外,這樣的“約定”的方式,是否是教育最有效的方式,是否這樣的民主的方式,也就說(shuō)明了我們的今天的班集體建設(shè)方式?這個(gè)過(guò)程, 讓我明白了班集體的民主建設(shè)的基本途徑就是依靠班集體生活中的民主方式。 這些民主的生活方式, 就是在班集體的生活過(guò)程中, 不同的階段中細(xì)節(jié)上逐步的實(shí)踐和體現(xiàn)出來(lái)的。 隨著反思的深入, 我明白問(wèn)題并不是

9、出現(xiàn)民主的方式, 而是這樣的淺層的民主, 還是不能讓孩子們認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的何在, 根本無(wú)法觸動(dòng)他們的心靈,更別談及教育了。故事引導(dǎo),約在追求幾乎每一次教育都有其獨(dú)到的方面,幾乎每一次教育都可以找到其中的故事, 同樣的在教育中也可以通過(guò)一些故事對(duì)孩子們進(jìn)行引導(dǎo), 進(jìn)而去追求那樣的境界。這一次,我選擇了一個(gè)故事。主要的目的就是為了通過(guò)這樣的故事,讓孩第4 頁(yè)共9 頁(yè)子們認(rèn)識(shí)到自己“嘩眾取寵”的表現(xiàn)就是一種缺點(diǎn)的“表演”,就是自己不良習(xí)慣的問(wèn)題,進(jìn)而在這樣的“借代”的含義中,改變自己的不良習(xí)慣。這個(gè)故事的 主題就是針對(duì)缺點(diǎn)不斷改進(jìn)自我,講述的是魯迅和他的“早”字的故事。走進(jìn)教室,我在屏幕上展現(xiàn)了這樣一段

10、文字:魯迅生于1881年9月25日,出生于紹興城內(nèi)一個(gè)破落的士大夫家庭。 魯迅原名周樹人,他是中 國(guó)現(xiàn)代著名的文學(xué)家、 思想家和革命家。 魯迅自幼聰穎勤奮, 在 魯迅十二歲時(shí)到三味書屋跟隨壽鏡吾老師學(xué)習(xí)。 有一次,父親病 重,魯迅一大早就去當(dāng)鋪和藥店,回來(lái)時(shí)老師已經(jīng)開始上課了。老師看到他遲到了,就生氣地說(shuō):“十幾歲的學(xué)生,還睡懶覺,上課遲到。下次再遲到就別來(lái)了?!濒斞嘎犃?,點(diǎn)點(diǎn)頭,沒(méi)有為自己作任何辯解,低著頭默默回到自己的坐位上。第二天,他早早來(lái)到學(xué)校,在書桌右上角用刀刻了一個(gè) “早”字,心里暗暗地許下諾言: 以后一定要早起,不能再遲到了。雖然家里的負(fù)擔(dān)很重,可是他再也沒(méi)有遲到過(guò)。孩子們,一邊

11、看著,一邊在感受著。我則是在不斷的觀察孩子們的表現(xiàn)。這 個(gè)故事很經(jīng)典,孩子們也很熟悉。我想,總是更加熟悉的材料,會(huì)引起孩子們更 加大的心里反應(yīng)吧。但是,我失望了。我看到了什么?我問(wèn)自己的眼睛,問(wèn)自己的心靈。孩子們并沒(méi)有表現(xiàn)出我想象的狀態(tài), 雖然熟悉,但卻是一種麻木,或者是冷 漠。我見到了幾個(gè)孩子故作“被雷倒”的神態(tài)。心里不禁有點(diǎn)“反感” ,想說(shuō)點(diǎn) 什么,卻被一種莫名的情緒隱藏了起來(lái)。孩子們開始還在看著,但是隨著孩子們看完,或者是因?yàn)檫^(guò)于熟悉,或者是 因?yàn)樗^的“經(jīng)典故事”相隔的年代過(guò)于久遠(yuǎn)。他們并沒(méi)有進(jìn)入我所希望的思考 狀態(tài)。我甚至喪失了將自己準(zhǔn)備好的一番“豪言”講出來(lái)的勇氣。我沉默的看著 他

12、們的“花樣”頻頻出現(xiàn),而我的心里終于決定了讓自己閉嘴?;蛟S,孩子們是感受到了我的異樣,開始逐漸的安靜下來(lái)了,并紛紛注視著 我。而我,常常的嘆了一口氣,離開了教室。這一次失敗,無(wú)聲無(wú)息。后續(xù)及反思:在一次沒(méi)有鬧出點(diǎn)聲響就失敗的教育中,我陷入了沉思。在這個(gè)過(guò)程中,我選擇了一個(gè)所謂的經(jīng)典故事,卻忘記了這個(gè)故事對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)到底 經(jīng)典在何處。是否符合了學(xué)生的年齡特征,都是值得我去思考的。我們常常在追 求教育效果的時(shí)候,談起教育規(guī)律,其實(shí)這就是教育規(guī)律啊。選擇最適合學(xué)生的方式,選擇最適合學(xué)生的材料,根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)進(jìn)行教育。這樣才能有一定的效 果。同時(shí),選擇合適的教育方法也是追求更高的教育效果的關(guān)鍵。 在這

13、個(gè)過(guò)程中, 雖然選擇了一個(gè)故事,但是卻讓孩子們和故事之間相隔了太遠(yuǎn)的距離。 教育是需 要體驗(yàn)的,并在體驗(yàn)中形成心理的對(duì)比,并在這樣的落差中感受差距,并直接形 成心靈的震撼,這個(gè)時(shí)候教育的觀點(diǎn)進(jìn)入學(xué)生思想的時(shí)候, 就能夠接受了。歸根 到底,還是沒(méi)有達(dá)到體驗(yàn)的效果。象征體驗(yàn),約在成功今天就是有備而來(lái)了。帶著一瓶墨水,還有一個(gè)透明的杯子,我進(jìn)入了教室。帶著這樣類似科學(xué)老 師的“裝備”,一個(gè)歷史老師的“裝扮”,是足夠引起孩子們的興趣的。所以,竊 竊私語(yǔ)的孩子們,也在紛紛表示著自己的好奇。這時(shí),就有“花樣男生”開始“嘩 眾取寵” 了,“老師,今天我們做歷史實(shí)驗(yàn)嗎?"我微笑的看了一下,沒(méi)有 回答

14、。但是他卻“贏得” 了幾許“非法認(rèn)同”的哄笑。面對(duì)這些,我不置可否, 但是心里卻想著,等等吧,看你是否還笑得出來(lái)?!巴瑢W(xué)們,在生活中總有一些事情引起我們發(fā)笑, 在我們不知道這些事情是 否有意義的時(shí)候,我們已經(jīng)做出反應(yīng)了。譬如剛才這樣的事情。 ”我直接抓住剛 剛發(fā)生的事情說(shuō)了?!拔也幌胫苯痈嬖V大家這樣的事情的對(duì)錯(cuò),但是我希望大家看完我做的這個(gè) 過(guò)程之后,有自己的判斷?!薄拔疫@里有兩件東西,當(dāng)我們把這兩件東西組合起來(lái),你看看結(jié)果。"我吸了一滴墨水,然后用滴管,從高處滴在透明的 玻璃杯里。剛剛滴入的墨水,就這么沒(méi)入了水 中,很美的景象。宛如一幅山水畫在水中開始 畫開來(lái)(見圖二、三)?!巴?!

15、”孩子們紛紛為自 己看到的景象驚嘆。或許真的是很美吧,所以 才有了驚嘆?!盀槭裁?,會(huì)哇!呢?"我明知故問(wèn)。“真美啊,宛如山水畫一樣。透明清澈! ”有孩子看著清水背景下的墨汁的“畫”感嘆的說(shuō)。很多孩子也紛紛點(diǎn)頭,一個(gè)個(gè)看來(lái)都看到了。我并不做評(píng)價(jià),而是微笑的看著孩子們, 也在等待著事情的發(fā)展。漸漸的,墨汁逐漸的散去了。曾經(jīng)的山 水畫已經(jīng)不再了,墨汁也漸漸的散開到水中, 原來(lái)清澈的水,也變有點(diǎn)黯淡,甚至是渾濁孩子們見“山水畫”不見了,就沒(méi)有興 趣了,也不說(shuō)了,但是很少有孩子去關(guān)注這 樣的變化?;蛟S越是沒(méi)有在意的時(shí)候,我們所進(jìn)行的教育效果會(huì)越好吧?!拔覀儸F(xiàn)在再看看吧。"我提議道。有

16、孩子馬上說(shuō)了: “現(xiàn)在有什么好看的啊?黑乎乎的!”我馬上接上去:“什么?沒(méi)有什么好看的?剛才不是一個(gè)個(gè)都 哇! 了嗎?”“可是,剛才不一樣?。俊薄暗悄闶欠裣脒^(guò),即使開始再不一樣,最后的結(jié)果呢? !"我針鋒相對(duì)?!安贿^(guò)還是黑乎乎的一片?!边@個(gè)時(shí)候,我已經(jīng)看到了幾個(gè)孩子陷入了思考了。于是,我趁熱打鐵:“其實(shí),看看我們班級(jí)的現(xiàn)狀,難道不是也有這樣的現(xiàn) 象嗎?我們就像這杯水一樣。本來(lái)就是清白的,但總是會(huì)被一些不良的習(xí)慣所污 染了。”“正如現(xiàn)在的一種現(xiàn)象,很多同學(xué)經(jīng)常會(huì)做出一些花樣,然后讓大家哄 堂大笑,總是覺得這樣的人,這樣的方式很搞笑。但是卻從來(lái)不去想這樣的表現(xiàn) 對(duì)不對(duì),這樣的人這么做好

17、不好。宛如和自己無(wú)關(guān)一樣。換個(gè)角度來(lái)看,如果這 樣的行為是這滴墨水的話,剛剛開始我們的哄堂大笑是不是像看到了那展現(xiàn)出來(lái) 的山水畫時(shí)候的感覺呢?這個(gè)時(shí)候,總是很誘人的,我們可以看到山水畫, 所以我們也對(duì)一些同學(xué)做出的花樣,表現(xiàn)出來(lái)的搞笑的情況,覺得很有意思?!?說(shuō)到這里,我停了一下,我覺得讓孩子們思考一下更好?!叭缓?,我們?nèi)绻心托牡脑?,我們將?huì)看到整杯水都黑了。也就是說(shuō),我 們班級(jí)的其他人,當(dāng)我們認(rèn)同了這樣的行為,并且支持的話,那么有天我們也就 是被污染了。俗話說(shuō)的近墨者黑,大概就是這樣吧。換個(gè)角度說(shuō),就是當(dāng)我們一直對(duì)于一些不良行為認(rèn)同的話,我們也將被它所影響,乃至同化。 ”孩子們 都很安靜的

18、聽我的話。慢慢的,隨著墨水的增多,“其實(shí),還有一種情況,”我拿起墨水滴管,“如果,我們繼續(xù)滴的話,也就 是說(shuō),如果這樣的壞習(xí)慣一直繼續(xù)的存在,并且表現(xiàn)出來(lái)的話。 ”我不斷的往水 杯里滴入墨水,整個(gè)杯子里的水開始逐漸變得更黑了, 杯子里的水已經(jīng)和墨水差不了多少了。當(dāng)墨水滴入 已經(jīng)看不出這是墨水的時(shí)候,孩子們異常的安靜 (見圖四)。我說(shuō):“你看,當(dāng)有一天,我們竟然會(huì)發(fā)現(xiàn)自 己在不斷的認(rèn)同中,自己竟然已經(jīng)變成了那樣。而 這一切,就是因?yàn)殚_始的接受,接受這樣的不良習(xí) 慣,接受這樣的方式。于是就”我給孩子們留 下了一段空白,我想這是值得反思的。我沒(méi)有繼續(xù)講我們?cè)撛趺醋觯驗(yàn)閺乃枷肷祥_始解決,并進(jìn)行認(rèn)識(shí),

19、已經(jīng)足 夠了。至于怎么做,他們比我更加清楚了。事后的一個(gè)月來(lái),孩子們的轉(zhuǎn)變,班風(fēng)的好轉(zhuǎn),任課老師的好評(píng),都證明了 那一滴墨水很值得,很值得?!景咐此肌空驹诔晒χ蟮倪^(guò)程,我更愿意去反思這一個(gè)教育過(guò)程的心靈經(jīng)歷。每一個(gè) 教育過(guò)程,都有許多值得我們反思的支撐點(diǎn)。 在這個(gè)案例中,我們的反思建立在 它的過(guò)程中,并在它的過(guò)程中尋找影響教育的幾大因素。 分別是教育手段、教育 者、受教育者和三者之間融合之間形成的教育文化。因?yàn)榇嬖冢灾匾曉诮逃^(guò)程中,所有的教育問(wèn)題的共性之一,就是它們的形成并不是單一的 因素造成的,而是在綜合多因素的條件下生成的。 從孩子們的問(wèn)題看來(lái),它并不 少見,而且對(duì)于學(xué)習(xí)習(xí)慣的形

20、成的影響,對(duì)于班集體建設(shè)的問(wèn)題的影響都是巨大 的。究其原因,他的存在有教師、也有學(xué)生自己,更有成長(zhǎng)過(guò)程中接受的外界的 原因影響等等。第9頁(yè)共9頁(yè)在這些基礎(chǔ)上, 我們看到問(wèn)題的存在根源。 因?yàn)樗拇嬖冢?所以我們無(wú)法忽視。同時(shí),這樣的問(wèn)題一旦“蔓延” ,勢(shì)必將會(huì)對(duì)我們的班集體風(fēng)氣有較大的影響。所以我們一定要引起重視。并且找到相應(yīng)的方法去處理?;趯W(xué)生德育的基本規(guī)律,我們知道知、情、意、行的發(fā)展過(guò)程中,首先要注重對(duì)“知”的認(rèn)識(shí),也就是我們要想怎么做,一定要知道我們的問(wèn)題何在,然后再尋找方法,以觸動(dòng)學(xué)生,最終形成學(xué)生的意識(shí),并形成行為。也就是在教育過(guò)程中,我們要遵循學(xué)生的行為形成的規(guī)律,以培養(yǎng)學(xué)生行

21、為,達(dá)到教育目的。因?yàn)榘l(fā)現(xiàn),所以參與這類問(wèn)題, 發(fā)現(xiàn)的比較早。 但是幾年下來(lái)處理的效果并不好, 或者說(shuō)是沒(méi)有達(dá)到我期望的立竿見影的感覺。 每帶一屆新生總會(huì)有這樣的問(wèn)題出現(xiàn), 但是在處理的時(shí)候, 總是會(huì)有力不從心的感覺, 所以很多時(shí)候甚至是放任這樣的問(wèn)題發(fā)展了。這也讓我們的班集體建設(shè)工作,面臨了更多的問(wèn)題。在整個(gè)問(wèn)題的處理中,各個(gè)因素之間的作用相互交叉,在預(yù)設(shè)中交互生成。我們發(fā)現(xiàn)教師在教育操作中的效率不高的原因, 并不是局限于教師的責(zé)任心或者是耐心, 而是問(wèn)題存在于教師在教育中對(duì)于學(xué)生、 對(duì)于教育規(guī)律的把握。 這 種集中表現(xiàn)為對(duì)教育的理念,直接影響了教育的發(fā)展,影響了最后的教育效果。我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中, 并不接受教師的前兩次的教育。 不是他們不明白問(wèn)題所在, 而是教師尚未能夠讓他們明白這個(gè)真正的問(wèn)題原因。 所以, 沒(méi)有了體驗(yàn),沒(méi)有了觸動(dòng)的教育,歸根到底是被“拒

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