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1、 關(guān)于初中美術(shù)欣賞課教學(xué)方法的幾點(diǎn)體會(huì)一、初中美術(shù)欣賞課教學(xué),是為了讓學(xué)生在欣賞古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),在教師的引導(dǎo)和協(xié)助下,通過(guò)對(duì)美術(shù)家生平、社會(huì)背景的了解,對(duì)美術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià),進(jìn)一步理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和感悟美術(shù)作品內(nèi)在的精神內(nèi)涵,達(dá)到樹立學(xué)生正確的審美觀,陶冶藝術(shù)情操,擴(kuò)大知識(shí)視角,促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。因此,在美術(shù)欣賞教學(xué)中,教師不僅要思考如何解析作品,更重要的是思考如何讓學(xué)生主動(dòng)參與欣賞。大多數(shù)學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞課沒(méi)有持久的興趣,細(xì)究學(xué)生不感興趣的原因有以下幾方面。 1.“理論型”與“故事型” “理論型”教學(xué),主要是采用了“專業(yè)思維”模式,僵化的分析限制了學(xué)生通過(guò)其他

2、途徑來(lái)欣賞作品。如講解一幅美術(shù)作品,教師對(duì)著一群沒(méi)有受過(guò)長(zhǎng)期美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生,細(xì)致分析構(gòu)圖法則“三角形”、“s形”,認(rèn)真交接“環(huán)境色、光源色”,甚至“色層厚薄,肌理豐富”。這樣即使教師闡述的準(zhǔn)確合理,學(xué)生也只會(huì)茫然不知所云,美術(shù)在學(xué)生眼里變得技巧深?yuàn)W,深不可測(cè),嚴(yán)重挫傷學(xué)生的濃厚興趣,影響教學(xué)效果。 相反,“故事型”教學(xué)主要是錯(cuò)誤低估了初中學(xué)生接受能力,作品分析流于表象,無(wú)助于形成學(xué)生尖銳洞察力和犀利分析力。教師采用藝術(shù)家是生平、軼聞秘事來(lái)吸引學(xué)生,分析作品簡(jiǎn)單概括,一帶而過(guò)。這種重點(diǎn)不明,只圖熱鬧的教學(xué)只能讓學(xué)生走進(jìn)作品,但不能提高學(xué)生對(duì)作品的感受能力和審美能力。 2.“統(tǒng)一答案”與“知識(shí)

3、盲區(qū)” 如果教師在分析作品中一味堅(jiān)持教材或個(gè)人觀點(diǎn)。那么,通過(guò)長(zhǎng)期的暗示、誘導(dǎo),學(xué)生就會(huì)拋棄自己的認(rèn)識(shí),影響了學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)與發(fā)揮。美術(shù)欣賞課是一門特殊的學(xué)科,在欣賞的過(guò)程中必須有不同的評(píng)論,任何一件美術(shù)作品不同的人看,就有不同的評(píng)價(jià);即便是同一個(gè)人,對(duì)同一件美術(shù)作品在不同的年代、不同的時(shí)間、不同的環(huán)境、以不同的形式進(jìn)行觀賞,也會(huì)有不同的評(píng)價(jià)。因此這種“統(tǒng)一答案”教學(xué)方法在美術(shù)欣賞課中應(yīng)該堅(jiān)決摒棄。 3.多媒體教學(xué)誤區(qū) 多媒體工具走進(jìn)教室,銀幕上的展示內(nèi)容又蹦又跳,又會(huì)唱又會(huì)響。課堂氣氛出現(xiàn)了新的面貌,許多教師以為找到了欣賞課的靈丹妙藥。但在華麗的銀幕背后,許多教師忽略了一個(gè)重要現(xiàn)象一成不

4、變的課件并不能適應(yīng)不同班級(jí)、不同對(duì)象的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)、每班教學(xué)情景是各不相同的。教師如果忽視這些具體情況,教學(xué)活動(dòng)其實(shí)也就成力量多媒體的存在而設(shè)計(jì),從而偏離了教學(xué)目的。 二、為了避免教學(xué)的盲目性和不足,只有堅(jiān)持因生施教、因材施教,才能最終達(dá)到理想的教學(xué)效果。那么作為美術(shù)教師應(yīng)該怎樣才能上好美術(shù)欣賞課呢?我們可以從以下幾個(gè)方面著手: 1.融合貫通法 我們通過(guò)尋找與美術(shù)作品有關(guān)聯(lián)的食物或知識(shí),來(lái)引導(dǎo)學(xué)生多美術(shù)作品的理解,以達(dá)到欣賞的目的。例:在欣賞中國(guó)古代山水畫時(shí),教學(xué)難點(diǎn)就是如何讓學(xué)生區(qū)領(lǐng)略畫中情景交融的意境。而不同時(shí)期山水畫面貌和意境都各不相同,對(duì)于自我意識(shí)和現(xiàn)代意識(shí)強(qiáng)烈的學(xué)生來(lái)說(shuō),它們之

5、間出現(xiàn)了一條難以跨越的鴻溝。為此,可以在教學(xué)設(shè)計(jì)一座“虹橋”,即從體會(huì)古詩(shī)的意境入手區(qū)體會(huì)中國(guó)古代山水畫的意境。因?yàn)橹袊?guó)古代的山水畫與古詩(shī)之間具有密切的聯(lián)系,即“詩(shī)中有畫,話中有詩(shī)”。通過(guò)詩(shī)與畫之間的對(duì)比與聯(lián)系,同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣提高了,能收到了良好的學(xué)習(xí)效果。 2.比較法 俗話說(shuō)“良好的開端是成功的一半”。一堂課如果有了精彩的引入,那么設(shè)計(jì)的教學(xué)也就能夠比較順利地進(jìn)行。在欣賞中國(guó)民間美術(shù)作品時(shí),要讓生活在現(xiàn)代電視、電腦游戲的學(xué)生去關(guān)注并認(rèn)同民間美術(shù),應(yīng)采用現(xiàn)代中學(xué)生較為熟悉的事物為切入點(diǎn),才容易被接受。如可以先讓同學(xué)們欣賞一首英文歌曲和一首中國(guó)民歌,并讓他們對(duì)兩首歌曲的風(fēng)格進(jìn)行比較,談?wù)勛约旱?/p>

6、理解和感受。絕大多數(shù)學(xué)生都會(huì)喜愛(ài)流行的英文歌曲,并以為中國(guó)民歌“太土氣”,以至于不愿接受,甚至產(chǎn)生排斥的心理。這樣就可以提出問(wèn)題讓學(xué)生們思考,我們今天要欣賞的中國(guó)民間美術(shù)是否也遭到同樣的厄運(yùn)?為什么一些原本有著優(yōu)秀傳統(tǒng)和濃郁特色的民族、民間藝術(shù)逐漸被所謂的現(xiàn)代人淡忘?為什么它們經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河的沖洗,卻依然能完好的保存下來(lái)呢?通過(guò)一系列問(wèn)題的提出讓學(xué)生思考,從而創(chuàng)設(shè)一種漸入式的心理引導(dǎo),以消除他們的排斥情緒,激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為下一步的教學(xué)活動(dòng)鋪平道路。3.談話法 談話是教師與學(xué)生之間最簡(jiǎn)單、最質(zhì)樸的交流方式。利用談話法能拉近師生之間的距離,使學(xué)生從教師的談話中受到啟發(fā)和感染,從而引發(fā)學(xué)

7、生學(xué)習(xí)的欲望。言為心聲,慢慢引導(dǎo),細(xì)細(xì)解釋,交流溝通,效果頗佳。 4.想象法 想象在美術(shù)課中用得教多,往往能啟迪學(xué)生的形象思維。利用想象,可以使抽象變具象,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和欣賞能力,也可以讓學(xué)生聯(lián)系文學(xué)(作文)、歷史等知識(shí)來(lái)觸類旁通,通俗易懂,深受學(xué)生的喜愛(ài)。 5.示范法 示范是對(duì)人的視覺(jué)最直接、最形象、最生動(dòng)的刺激,教師可以采用臨摹教學(xué)步驟法,引導(dǎo)學(xué)生的注意力,以示范模寫作品程序和表現(xiàn)方法,讓學(xué)生感受到藝術(shù)家的創(chuàng)造思路,從而貼近與美術(shù)作品的距離。身同感受的模擬情境,學(xué)生身臨其境般地體驗(yàn)一定難忘。 6.感悟法 感悟就是讓時(shí)光倒流,追悟藝術(shù)家所處的歷史時(shí)代,感受藝術(shù)家創(chuàng)作的歷史背景,用自我之心融入藝術(shù)家之心,從而體悟藝術(shù)作品美的魅力和生命力

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