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1、關(guān)于黔東南苗族服飾的調(diào)查報(bào)告組員:鄧紅強(qiáng) 顏博文 姚森 高位 盧昂昂 周進(jìn) 拍照:顏博文 姚森記錄:盧昂昂 高位訪(fǎng)問(wèn):周進(jìn)編輯整理:鄧紅強(qiáng) 調(diào)查目的:了解黔東南苗族地區(qū),少數(shù)民族服飾的異同,通過(guò)服飾升深入了解其璀璨的民族文化,生活習(xí)俗。 調(diào)查地區(qū):黔東南鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣金堡鄉(xiāng)愛(ài)和苗寨;凱里西江苗寨時(shí)間:2015年7月7日19日整理:2015年12月8日最炫民族風(fēng)之愛(ài)和苗寨 黔東南是貴州少數(shù)民族聚居,保存了悠久的民族文化和生活習(xí)俗。特別是獨(dú)具魅力的服飾,讓許多中外游客和民俗專(zhuān)家著迷。我的家鄉(xiāng)就處在這么一個(gè)多姿多彩的文化氛圍中,為此今年暑假帶了一幫民俗愛(ài)好的同學(xué)作了這次民俗之旅。 黔東南地區(qū),對(duì)苗族的服飾我

2、們做了深入調(diào)查。拿鎮(zhèn)遠(yuǎn),金堡一帶的服飾來(lái)說(shuō):分為閑時(shí)裝和節(jié)日盛裝,嫁裝。所謂閑時(shí)裝,就是平日務(wù)農(nóng),居家時(shí)穿的素裝。多是單一的黑色或藍(lán)色,質(zhì)樸無(wú)花邊,無(wú)裝飾。這與他們的辛勤勞作是息息相關(guān)的;節(jié)日盛裝那就比較華麗了。 從頭飾說(shuō)起,它都由苗銀打造的各配件組成,比如銀釵,銀花,鳳凰等。特別是頭冠上的鳳凰是這一帶頭飾的主要標(biāo)志。各年齡段的頭飾又各有特點(diǎn),小孩的多配有像珠簾的小銀綴。再次,就是銀項(xiàng)圈,各年齡段都有,但小孩的要精致一些都配有許多小鈴鐺,走起路來(lái),叮鈴的響。中老年的則簡(jiǎn)約大方,無(wú)太多的累贅。還有,苗族的女生喜歡佩戴頭花,都是芙蓉花。芙蓉,應(yīng)該是作為他們的族花。再說(shuō)他們的服裝。特別是節(jié)日的服裝,

3、都是由親手織的布,再經(jīng)天然萃取的染料染制而成。在千針萬(wàn)線(xiàn)中做成的,每一個(gè)袖口,腰帶,都特別講究。圖案都是不經(jīng)事先描繪,而直接從針線(xiàn)中出來(lái)的。圖案多為本民族的圖騰,也是與平日勞作息息相關(guān)的事物。如牛頭,祥云,鳳凰,也有人物。顏色黑紅為主,無(wú)紐扣,都配以腰帶。這便是上衣。下衣,則多是簡(jiǎn)單的褶皺群或短裙,多與蘇格蘭群相似。這種服裝只有在盛大節(jié)日時(shí)才會(huì)穿,平日都精心保存著。還有嫁裝,和盛裝差不多,那是母親傳給女兒的,只有在女兒出嫁時(shí)才穿。銀飾更多,也更精致。苗族服飾中,男生的服飾沒(méi)有那么多的色彩和修飾,都一靛藍(lán),黑色為主,配以針織的腰帶,大體與其他地方的苗族無(wú)異。金堡這一帶的苗族與侗族村寨有毗鄰關(guān)系。

4、也有部分苗族服飾受侗族服飾的影響,如藍(lán)色為基調(diào)的閑時(shí)裝。在侗族服飾中也有所體現(xiàn),銀飾也大同小異。 最炫民族風(fēng)之舞動(dòng)西江雖然同一個(gè)民族的文化有他相同之處,但由于地理環(huán)境,與外界交流的程度不同,又保持著各自的特點(diǎn)。這里還是拿鎮(zhèn)遠(yuǎn)愛(ài)和與凱里西江作比較。凱里.雷山.西江是苗族文化的又一縮影。被譽(yù)為“千戶(hù)苗寨”是中國(guó)少數(shù)民族最聚集的村寨。各地的苗族,其文化也有差異。與上次去過(guò)的“愛(ài)和苗寨“相比較西江服飾有自己的圖騰,具體區(qū)分最明顯的是頭飾:愛(ài)和一帶為鳳凰,西江則為牛角。西江盛裝的頭飾與愛(ài)和苗族有相似之處,不同之處再于圖騰的不同。愛(ài)和以鳳凰為圖騰,西江以牛為圖騰。當(dāng)然牛是所有苗的圖騰,只是在服飾上的體現(xiàn),不同地方的苗族有所各自的側(cè)重。苗族是節(jié)日最多的民族,因分布區(qū)域不同而節(jié)日也不同。所以,你走進(jìn)不同的苗寨總能領(lǐng)略到不同的東西。要深入了解其文化的魅力,你只有走進(jìn)他們的節(jié)日。當(dāng)然服飾只是其文化的一個(gè)縮影,但從中展現(xiàn)出的魅力是無(wú)窮盡的。從服飾中,你可看出民族的分支體系,可以看出其遷徙歷史。一個(gè)民族的服飾就是本民族的一

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