梁．陶弘景《本草經(jīng)集注》對本草學的貢獻

1、梁陶弘景本草經(jīng)集注對本草學的貢獻關鍵詞：本草經(jīng)集注；陶弘景；本草學 梁代陶弘景對南北朝以前的本草學進行了整理、總結、創(chuàng)新，并對本草學做出貢獻，使中國本草學走上系統(tǒng)化，為后世歷代主流本草所宗。所以陶氏本草書成為后世本草的典范。歷代主流本草，無論是總論或各論方面，都是沿襲陶弘景所創(chuàng)諸范例向前發(fā)展的。如藥物自然屬性分類，三品的分類，本經(jīng)文、別錄文的區(qū)分，本經(jīng)和別錄藥條文內(nèi)容的整訂，本經(jīng)和別錄文的書寫程序，都是陶弘景在作本草經(jīng)集注時定下來的。千余年來，歷代本草學家一直是在沿用的。象今日流行各種本草經(jīng)的輯本，其藥物條文都是陶弘景整理的文字；各種本草所錄的別錄文，也是陶弘景整理的文字。茲將陶弘景本草經(jīng)集注

2、對中國本草學的貢獻，分六點介紹如下：1全面總結本草，使本草學系統(tǒng)化陶弘景作集注之前，所見到的本草經(jīng)是多種同名異書的本子，也是各家名醫(yī)在本草經(jīng)中附經(jīng)為說，形成的多種本子。這些不同的本子，收藏藥物數(shù)量不同，主治內(nèi)容多寡不同，三品分類不同，藥性寒熱不同，藥物分類不同?？傊?，當時本草經(jīng)是存在混亂情況。陶弘景考察前代醫(yī)家用藥都重視本草。如陶弘景序云：“其用藥猶是本草家意，亦皆條理藥性。”而當時習醫(yī)者，又不重視本草。所以陶氏序云：“今庸醫(yī)處治，皆恥看本草，其畏惡相反，故自寡昧，而藥類違僻，分兩參差，亦不以為疑脫。”同時陶氏還見到當時賣藥和配合藥者，時有作弊。陶序云：“采送之家，傳習造作，真?zhèn)魏脨海⒔阅獪y

3、，螵蛸膠著桑枝，蜈蚣朱足令赤。又合藥之日，悉付群下，其中好藥貴石，無不竊換。以此治病，固難即效。”陶氏深感本草的重要，而當時本草經(jīng)存在混亂，習醫(yī)者不研究本草，采藥者和合藥者又在作弊，如此情況，怎能治好病。為此陶弘景才把本草作全面的總結，使中國本草學得到系統(tǒng)化。所以陶氏本草經(jīng)集注，不僅在當時成為本草名著，而且也是后世歷代本草的典范。2本草經(jīng)集注有承先啟后作用自從陶弘景本草經(jīng)集注問世，到唐代將近有160多年，在這漫長的歲月中，各個藥物的內(nèi)容都有新的進展，新藥不斷地增加。所以唐代就有編修新本草的必要。唐代編修新本草，是在過去舊的本草基礎上進行編纂的。至于選擇什么樣本子做藍本，是要經(jīng)過研究的。當時流行

4、的本草有很多種，據(jù)隋書經(jīng)籍志收載本草，近60種。到唐代編纂新修本草時，獨取陶弘景本草經(jīng)集注為藍本，對其他50多種本草皆不用。這就說明陶氏書總結前代本草極為完備，在當時是勝過所有的本草的。唐本草的編纂，除增加114種新藥及注釋外，在編寫體例上，全部沿襲本草經(jīng)集注的舊例，所以本草經(jīng)集注在中國本草史上有承先啟后的作用。3陶弘景發(fā)展了本草藥性陶氏對本草經(jīng)文，除將13條序文注釋外，對藥性的論述，亦有所發(fā)展。例如他在序錄中指出：“其甘苦之味可略，有毒無易知，惟冷熱須明?！庇秩缛匪幮?，本草經(jīng)只提上、中、下三品一些原則的話，但陶氏更具體地說：“上品藥性，亦皆能遣疾，但其勢力和厚，不為倉卒之效，然而歲月常服，

5、必獲大益；中品藥性，祛患當速，而延齡為緩；下品藥性，專主攻擊毒烈之氣，傾損中和，不可常服，疾愈即止?！边@些論說，對本草經(jīng)三品藥性是有所發(fā)展的。關于藥物配伍，本草經(jīng)只提君臣佐使，而陶氏認為“凡和合之體，不必偏用之，自隨人患參而共行。大抵養(yǎng)命之藥則多君，養(yǎng)性之藥則多臣，治病之藥則多佐”。關于藥物用法和用量，本草經(jīng)沒有提及。而陶氏提出用藥，要注意用量和用法。陶氏注云：“又有分劑秤兩輕重多少，皆須甄別。若用得其宜，與病相會，入口必愈，身安壽延；若冷熱乖衷，真假非類，分兩違舛，湯丸失度，當差(病愈)反劇，以至殞命。”關于毒藥用量，本草經(jīng)只言“先起如黍粟，不去倍之”。陶氏認為這樣不夠具體，藥物毒性大小強弱

6、，各不相同，豈能單用黍粟為例。毒性不同的藥物，應以不同容積物為例。所以陶序云：“毒中又有輕重，且如狼毒、鉤吻，豈同附子、芫花輩耶?”關于藥性的應用，本草經(jīng)僅言“治寒以熱藥，治熱以寒藥”。陶弘景提出，除按藥性寒熱外，還要注意藥性偏長和病人性別、年齡、情志狀態(tài)、鄉(xiāng)土風俗等。陶序注云：“按藥性一物兼主十余病，取其偏長為本，復應觀人之虛實、補瀉、男女、老少、苦樂榮悴、鄉(xiāng)土風俗、并各不同?！?創(chuàng)新編寫體例為后世歷代本草典范陶氏本草經(jīng)集注在序錄方面，除對本草經(jīng)序文13條注釋外，又創(chuàng)制很多新例。如諸藥采制、合藥分劑料治法、諸病主治例、解百藥毒例、服藥食忌例、藥不宜入湯酒例、七情畏惡例、藥對歲物藥品例。此等創(chuàng)

7、例，非本草經(jīng)所固有；但后世歷代本草，皆相繼沿用；在某些方面，并有所發(fā)展。在這些創(chuàng)例中，體現(xiàn)陶氏對梁以前本草學的成就作了系統(tǒng)性的總結。在陶氏所作的創(chuàng)例中，有很多論點，對后世藥學起著深遠的影響。在諸藥采制方面，重視藥材原產(chǎn)地，提出“諸藥所生，皆的有境界”。這就開創(chuàng)了“地道藥材”之說。對采制藥材，則指出植物藥大多在二、八月采取。并提出“春寧宜早，秋寧宜晚；花、實、莖、葉，各隨其成熟”的采收經(jīng)驗。此外陶氏重視藥品“真?zhèn)魏脨骸?，提出鑒別藥品方法，實為開創(chuàng)中藥鑒定的先河。在合藥分劑料治法中。對各種劑型制作方法，及各種藥物炮炙方法，積累了很多經(jīng)驗。例如對蜜的煉制，陶氏說：“凡用蜜，皆先火煎，掠去沫，令色微黃

8、，則丸藥經(jīng)久不壞。掠之多少，隨蜜精粗?！睘楹笫乐扑幏椒?，提供了保貴的經(jīng)驗。并在“諸病主治例”中，又創(chuàng)制按治療作用對藥物進行分類法。陶氏本草經(jīng)集注在各論方面，也有創(chuàng)新。例如在藥物分類方面，陶氏除保持本草經(jīng)三品分類外，又按藥物天然來源，創(chuàng)立自然屬性分類法。將全書收集藥物，分為玉石、草木、蟲獸、果、菜、米谷、有名無實七類。這種分類方法，一直支配著中國歷代本草的分類。如唐本草、開寶本草、嘉佑本草、證類本草、本草綱目、本草綱目拾遺等，都是在陶氏創(chuàng)立自然屬性分類的基礎上發(fā)展起來的。5保存下許多古代科技史料陶弘景博學多聞，他不僅明醫(yī)藥，對天文、地理、博物、歷法、道教亦精通。因此他在書中記載下不少有關科技史的

9、資料。例如證類本草卷四水銀條引陶氏注云：“水銀，甚能消化金銀使成泥?！卑此y和某些金屬能形成合金，名汞齊。有些汞齊具有可塑性。證類本草卷三消石條引陶氏注云：“消石，其色理與樸消大同小異，月出月出如握鹽雪不冰，強燒之，紫青煙起，仍成灰，是真消石也?！卑聪邢跛徕?，強熱分解，放出氧；同時鉀鹽，強燒之，有紫色的火焰，呈紫青煙色。樸消即無此反應。這些記載，都是寶貴的化學史料。6本草經(jīng)集注反映出陶弘景治學精神陶弘景做學問的態(tài)度，是很嚴謹?shù)摹Ｌ帐献鞅静萁?jīng)集注時，既重視文獻資料，又重視民間實踐經(jīng)驗。在文獻上，陶氏書中援引的書有博物志、劉涓子、桐君錄、嵇康養(yǎng)生論、商丘子養(yǎng)豬經(jīng)、汜勝之種植書、詩經(jīng)、禮記、爾雅、蜀都賦等。對文獻來源，均注明出處。特別對本草經(jīng)文，以朱書為標記，我們今日所以能識別本草經(jīng)文，全歸陶氏之功。在民間實踐的經(jīng)驗上，陶氏收錄的亦很多。正如陶弘景序中所云：“或田舍試驗之法，或殊域異識之術。如藕皮散血，起自皰人；牽牛逐水，近出野老；面店蒜韭，乃是下蛇之藥；路邊地松，而為金瘡所秘?！边@些話，都說明陶氏對民間用藥經(jīng)驗，是很重視的。陶氏在注釋時遇到不識處，即注以存疑。例如證類本草卷三十鬼蓋條引陶氏注云：“鬼蓋，一名朝生，疑是今鬼傘也?！庇值亟顥l，陶注云：“疑此猶是白茅而小異也?！庇掷詹輻l陶注