打開學(xué)生心門的“鑰匙”──新課程隨想_第1頁(yè)
打開學(xué)生心門的“鑰匙”──新課程隨想_第2頁(yè)
打開學(xué)生心門的“鑰匙”──新課程隨想_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、翻開學(xué)生心門的“鑰匙 新課程隨想新世紀(jì)課程改革的靈魂是什么?能否用這樣一句話來概括:讓教學(xué)回歸教育從文本教學(xué)回歸人本教育。因此,新課程擺在教師面前的首要問題便是理念的轉(zhuǎn)變,角色的轉(zhuǎn)變,因?yàn)樾抡n程施行的是人的建立。所以,新課程呼喚教師翻開學(xué)生的心門,走進(jìn)學(xué)生的心靈,教師必須有兩串鑰匙:一串鑰匙掛著尊重、保護(hù)、關(guān)愛,一串鑰匙掛著喚醒、鼓勵(lì)、開展。雅斯貝爾斯曾說:教育是人的靈魂的教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。只有人與人之間心靈的對(duì)話、完好人格的交流,學(xué)生才會(huì)體驗(yàn)到做人的全部尊嚴(yán),才會(huì)享受到被人尊重的生命快樂,才會(huì)使師生關(guān)系具有教育意義。蘇霍姆林斯基曾有一個(gè)非常精彩的比喻:要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,

2、小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。許多教師缺的不是知識(shí),而是對(duì)學(xué)生的情感和愛。真正的教育只能建立在尊重與信任的根底上,建立在寬容與樂觀的期待上。人都是渴望與別人親近、被別人賞識(shí)的。左思寫成?三都賦?,被皇甫謐發(fā)現(xiàn),為之作序,才獲得洛陽紙貴的盛譽(yù);普希金得到茹可夫斯基的賞識(shí),后來成為俄羅斯文學(xué)之父;凡爾勒的科幻小說得到第十六家出版社的賞識(shí),才得以蜚聲世界教師應(yīng)蹲下來理解學(xué)生的世界,關(guān)注他們的喜怒哀樂,參與他們的學(xué)習(xí)、生活,參與他們的游戲,甚至閑話家常。教師應(yīng)多方位地向?qū)W生展現(xiàn)自己,不只展現(xiàn)優(yōu)點(diǎn),還要勇于暴露缺乏,讓學(xué)生覺得教師不是金光四射的神,而是普普統(tǒng)統(tǒng)的人,有血有肉;最理解他們,同他們最接近。新課程

3、要求教師不再僅僅是教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的組織者,不再是真理的化身、絕對(duì)的權(quán)威。教學(xué)不是強(qiáng)迫,不是命令,而是鉆進(jìn)學(xué)生心靈世界,去尋找、激活好學(xué)上進(jìn)的積極因素,創(chuàng)造種種環(huán)境條件,刺激學(xué)消費(fèi)生求知的興趣和探究的愿望,讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,在活動(dòng)中學(xué)習(xí),在互動(dòng)中學(xué)習(xí)。新課程期待著這樣的學(xué)生:做應(yīng)用題喜歡一題多解,寫作文愛選新奇的開頭和結(jié)尾,畫畫時(shí)不小心濺了一滴墨水,會(huì)想方設(shè)法讓它變成一個(gè)美麗的圖畫,因此,教師必須像導(dǎo)游,在觀覽與探究中導(dǎo)激發(fā)游,游催動(dòng)導(dǎo),問題不斷產(chǎn)生,風(fēng)光不斷變化。最終,學(xué)生真正掌握人類最重要的武器:一雙慧眼,一顆慧腦,從而從書籍走向生活,直至去閱讀宇宙這部大書,成為真正的學(xué)習(xí)者和創(chuàng)造者。征服珠穆朗瑪峰是人類的夙愿,但我們不能因此要求所有的學(xué)生去攀登它。學(xué)生是有自己的性格、自己的志向、自己的智慧的獨(dú)立的人。讓我們帶著真誠(chéng)、熱情、平和走進(jìn)新課程,讓我們用理解、尊重、信任、欣賞、期待的鑰匙開

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