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文檔簡介
1、恭賀修宗祠竣工典禮的發(fā)言稿各位來賓、各位嘉賓、各位宗親:你們好!首先讓我代表修祠理事會全體同仁和古田鎮(zhèn)三千多宗親,向福建省姓氏源流研究會賴氏委員會籌備工作會議的全體代表,向來自省內(nèi)外各縣市參加這次修祠竣工慶典和傳統(tǒng)的祖墳祭掃活動的宗親,表示熱烈歡迎和崇高的敬意。追思標(biāo)公嗣孫,十一世祖五郎公與誥命一品夫人羅太夫人育下十二世祖兄弟九人,有“九龍”之美譽(yù)。排行第二之七郎公遺下居古田之仲旻,仲慶、均智、均義四房嗣孫,于乾隆二十五年(公元1761年)買就祠基一所,契銀壹仟兩,乾隆四十八年(公元1783年)秋動工建祠堂,歷時三年,乾隆五十一年(公元1786年)冬竣工,次年四月二十二日午時升神主。堂名致愛,
2、坐南向北,未山兼丁,溯祀入閩始祖標(biāo)公之神主。歷經(jīng)二百多個春秋,風(fēng)風(fēng)雨雨,時局變遷,年久失修,月池被毀,石獅被盜,石鼓被埋,十?dāng)?shù)柱華表蕩然無存,雖整體構(gòu)架尚存,但外表已遭破壞。去年七月省姓氏源流研究會賴氏委員會籌備會召開后,古田賴氏子孫對修復(fù)祖祠便有了一種緊迫感。祖祠的修復(fù),有其特定的宗史意義和價值。它建于清朝鼎盛時期的乾隆年間,歷史悠久,古樸典雅,體現(xiàn)出清朝初期建筑藝術(shù)和客家文化流俗,成為附近宗祠和書院建設(shè)的先聲和楷模。當(dāng)時造價達(dá)一千三百余兩銀元,有千金屋之美稱。祖祠供奉大唐入閩始祖標(biāo)公為最高神主,是標(biāo)公遺后,散居海內(nèi)外裔孫頂禮膜拜之殿堂。在古田鎮(zhèn)上塘、下塘、文山下三村宗族有識之士及各地宗親的
3、建議下,決定重修祖祠,恢復(fù)原貌,振奮族風(fēng),繼承傳統(tǒng),加深各地宗親之間的情誼。去年冬,優(yōu)秀民營企業(yè)家賴永興、賴宗明各人率先捐資五萬元,賴汝謙捐資壹萬元,作為宗祠修繕工程的啟動資金。隨后組建了修祠委員會理事會,于2002年12月22日,在祖祠的坪前舉行了開工典禮,歷經(jīng)八個多月于今天,2003年8月28日(農(nóng)歷八月初一)竣工,舉行竣工慶典和祖祠公祭活動。除十?dāng)?shù)柱華表未能重新豎立,月池較小外,其余基本恢復(fù)原貌。在大門頂上塑有九龍,以比喻十二世祖九兄弟之化身。在這次修祠過程中得到省內(nèi)外,如永定、適中、長汀、晉江、臺灣等宗親的大力支持和信任;得到省姓氏源流研究會賴氏委員會籌備會,特別是賴森生宗長的大力支持
4、;得到古田其他姓氏同胞的大力支持;也得到本地政府的大力支持。我們還先后派員到江西瑞金和省內(nèi)的羅源縣以及漳洲市、晉江市、泉州市、寧德市等縣市進(jìn)行交流,并向海內(nèi)外宗親發(fā)去倡議書、函件、簡訊等,得到宗親們的熱情接待和大力支持。尤其在晉江市賴厝村,宗親們尊祖敬宗的精神,給予我們很大的'啟發(fā)和鼓舞。羅源縣黃土村的慶雄宗長得知修祠后,即電匯人民幣壹萬元,以表心意,令人感動。希望宗親們今后一如繼往,繼續(xù)給予大力支持。在修祠活動中,經(jīng)歷8個余月,從冬天到夏秋,從嚴(yán)寒到酷暑,修祠委員會理事會的成員和顧問們團(tuán)結(jié)一致,任勞任怨,不怕艱苦,不拿一分錢報酬,精心策劃,精心施工,嚴(yán)密組織,分工負(fù)責(zé)。在資金運(yùn)用方面
5、,互相制約,嚴(yán)格審查,按規(guī)批付,注意節(jié)約,不亂花一分錢。這種公而不私的精神感人至極。修祠已完畢,事業(yè)需繼續(xù)。打算成立管委會,繼續(xù)籌措資金,以錢生息,用之于宗祠日常管理,宗親到訪接待或接濟(jì),祭掃祖墓補(bǔ)貼,標(biāo)公陵園籌建等。標(biāo)公字允,乃叔潁公開辟賴國之后,及其重要的支脈之一的世宗,扶佐唐朝,集軍事家、政治家于一身。他一生戎馬倥傯,馳騁沙場,西征外夷,南剿亂寇,從天山之麓,到甘肅走廊,跨黃河,越長江,攀武夷,達(dá)閩江,運(yùn)籌帷幄,決勝千里,屢建奇功,欽錫錦衣之尊加封直殿將軍,世襲十一世。有贊詩七律一首將軍奉旨掛征戎,征戰(zhàn)頻繁屢建功。西出嘉峪驅(qū)韃虜,南達(dá)閩汀鎮(zhèn)頑兇。萬馬疾馳敵陣內(nèi),千里決勝帷幄中。世襲勛爵十
6、一代,入閩始祖乃標(biāo)公。公晚年卸甲從政,鎮(zhèn)守閩汀,屯田墾荒,興學(xué)興商,以德治政,仁政于民,百姓安居樂業(yè),有“周公復(fù)生”之美譽(yù)。有贊詩七絕一首披袍卸甲去征戎,扶植農(nóng)商社稷豐。布德興文居業(yè)樂,撫民仁政若周公。標(biāo)公在唐朝為官時,為保衛(wèi)邊疆,抵御外敵,為鞏固政權(quán),平叛戡亂作出了杰出的貢獻(xiàn),當(dāng)為后代子孫之楷模。自公入閩始,厥后孫枝繁盛,傳四十余代,歷千年之久。除居古田外,遷國內(nèi)閩、浙、贛、粵、蘇、川、湘、鄂、豫、桂諸省,移海外及亞、歐、美、澳、非諸洲。傳承中華之文明,弘揚(yáng)客家之文化,增輝世界之遺產(chǎn),傳播宗族之美德。散居華廈大地,遍布世界諸國之各地宗親,不乏有經(jīng)濟(jì)、軍事、政治家,人文、社會、自然科學(xué)家,文學(xué)、藝術(shù)、教育家,工商、企業(yè)、管理專家,他們在各自領(lǐng)域卓有成效,在人類文明史中作出過和正在作出巨大的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)為,在海內(nèi)外宗親的大力支持下,有錢出錢,有智獻(xiàn)智,我們有必要也一定能建設(shè)一座規(guī)模宏大,設(shè)施齊全,內(nèi)容充實(shí)的標(biāo)公陵園,供旅游者游覽,族人瞻仰?,F(xiàn)因年代久遠(yuǎn),滄海桑田,部分墳塋已有變遷,其中文物,多有失散,標(biāo)公,一官公,嵩郎公祖孫三代和四郎公四位世祖墓塋原在坪埔,因國家建設(shè)需要被征用而遷移,墓碑暫存于賴氏宗祠左廂房文物陳列室內(nèi)。我們盼望在各地宗親的支持下,早日建成標(biāo)公陵園,以便選擇園內(nèi)吉地予以升座,供族人溯思、憑吊。承先人之偉業(yè),啟后世之鴻圖,激勵宗親后代
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