《離騷》ppt課件蘇教版

1、離離 騷騷（節(jié)選）（節(jié)選）（戰(zhàn)國（戰(zhàn)國楚國）楚國）屈原屈原學習目標學習目標 ：1學習掌握有關屈原和楚辭的文學知識。學習掌握有關屈原和楚辭的文學知識。 2反復誦讀，抓住關鍵詞語反復誦讀，抓住關鍵詞語,疏通詩句，培疏通詩句，培養(yǎng)初步鑒賞、評價古詩文的能力。養(yǎng)初步鑒賞、評價古詩文的能力。 3理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操。理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操。 一、關于屈原一、關于屈原 前前340前前278，戰(zhàn)國末楚國戰(zhàn)國末楚國政治家政治家，中國中國第一位偉大的愛國詩人，杰出的浪漫主義第一位偉大的愛國詩人，杰出的浪漫主義詩人，中國古代詩歌由集體歌唱到個人獨詩人，中國古代詩歌由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的標志性詩人，創(chuàng)

2、的標志性詩人，1953年入選為世界十大年入選為世界十大文化名人。文化名人。 遭遇：政治蜜月遭遇：政治蜜月群小誣陷群小誣陷懷王疏懷王疏遠遠放逐洞庭放逐洞庭楚國滅亡楚國滅亡殉國自殉國自沉沉 代表作：代表作：離騷離騷天問天問九歌九歌九九章章招魂招魂等等 屈原洞中苦讀屈原洞中苦讀屈原小時候不顧長輩的反對，不論刮風下屈原小時候不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀詩經(jīng)。雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀詩經(jīng)。經(jīng)過整整三年，他熟讀了詩經(jīng)經(jīng)過整整三年，他熟讀了詩經(jīng)305篇，篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。于成為一位偉大詩人。朗讀詩歌，

3、把握大意。朗讀詩歌，把握大意。 指導：課文以七字句或者六字句居多，根據(jù)指導：課文以七字句或者六字句居多，根據(jù)句意和詞語之間的關系，一般每句讀兩拍句意和詞語之間的關系，一般每句讀兩拍或者三拍?；蛘呷?。如如 ：帝：帝/高陽高陽/之苗裔兮，朕之苗裔兮，朕/皇考皇考/曰伯庸。攝曰伯庸。攝提提/貞貞/于孟陬兮，惟于孟陬兮，惟/庚寅庚寅/吾以降。吾以降。 端午節(jié)端午節(jié)愛國愛國離騷離騷秭歸秭歸屈原譯文譯文 我是古帝高陽的子孫啊我是古帝高陽的子孫啊 我那偉大的父親叫伯庸我那偉大的父親叫伯庸 就在那祥瑞的寅年寅月寅日就在那祥瑞的寅年寅月寅日 我來到這個人世間我來到這個人世間 父親在我降生的時候看了又看想了又想

4、父親在我降生的時候看了又看想了又想 一開始就把美好的名字賜給我一開始就把美好的名字賜給我 給我取名為正則啊給我取名為正則啊 又給我取字為靈均又給我取字為靈均 我已經(jīng)擁有這么多內(nèi)在的美好品質(zhì)啊我已經(jīng)擁有這么多內(nèi)在的美好品質(zhì)啊 上蒼又把美好的才能賜予我上蒼又把美好的才能賜予我 身披江離與香芷啊身披江離與香芷啊 又縫制秋蘭作佩飾又縫制秋蘭作佩飾 光陰似水我好像要趕不上了啊光陰似水我好像要趕不上了啊 唯恐歲月不待我唯恐歲月不待我 早起登山我采那芬芳的木蘭啊早起登山我采那芬芳的木蘭啊 傍晚下洲我摘那堅貞的宿莽傍晚下洲我摘那堅貞的宿莽 時光就這么飛逝它毫不停留啊時光就這么飛逝它毫不停留啊 春天與秋天就這么

5、一季一季地輪回春天與秋天就這么一季一季地輪回 想到草木在秋天中紛紛凋零啊想到草木在秋天中紛紛凋零啊 我擔心我的君王一天天老去我擔心我的君王一天天老去 君王啊君王啊,你何不把握你的壯盛之年你何不把握你的壯盛之年 丟棄那污穢的東西丟棄那污穢的東西 何不改變這不合理的法度何不改變這不合理的法度? 請您跨上駿馬馳騁天下吧請您跨上駿馬馳騁天下吧 來吧來吧,我愿在前面為你開路我愿在前面為你開路!二、關于離騷 “離離”通通“罹罹”，遭受；，遭受；“騷騷”者，憂也；者，憂也；“離離騷騷”者，者，遭受憂愁遭受憂愁也。也。 史遷（司馬遷）云：史遷（司馬遷）云：“屈原放逐，乃賦屈原放逐，乃賦離騷離騷。”（史記史記屈

6、原賈生列傳屈原賈生列傳） 離騷離騷是詩人遭遇憂愁后的心靈傾訴，是其政治失意是詩人遭遇憂愁后的心靈傾訴，是其政治失意后用血和淚寫就的一首憂國之思、愛國之情的詩歌。后用血和淚寫就的一首憂國之思、愛國之情的詩歌。 離騷離騷是屈原的代表作，中國古代最長的浪漫主義政是屈原的代表作，中國古代最長的浪漫主義政治抒情詩，也是屈原的一首自傳體長詩。治抒情詩，也是屈原的一首自傳體長詩。共共373句，句，2477字。字。 （最長的是東漢樂府民歌最長的是東漢樂府民歌孔雀東南飛孔雀東南飛，被譽為，被譽為“長長詩之圣詩之圣”，古今第一長詩，古今第一長詩。）。） 離騷離騷的主題：立志明行，忠君愛國，憂國憂民；揭的主題：立志

7、明行，忠君愛國，憂國憂民；揭露黑暗，抨擊腐朽，決不同流合污；執(zhí)著理想，倡導美露黑暗，抨擊腐朽，決不同流合污；執(zhí)著理想，倡導美政，九死不悔。政，九死不悔。三、關于楚辭和三、關于楚辭和楚辭楚辭 楚辭楚辭 一種詩體名稱一種詩體名稱，是，是屈原屈原在在楚地民歌楚地民歌的基的基礎上創(chuàng)造的一種新詩體，因其以屈原之礎上創(chuàng)造的一種新詩體，因其以屈原之離騷離騷為代表，故又稱為代表，故又稱“騷體詩騷體詩”。 楚辭特點：楚辭特點：形式自由，句子、篇幅可長形式自由，句子、篇幅可長可短，打破了可短，打破了詩經(jīng)詩經(jīng)四言的格式，多四言的格式，多用用“兮兮”字，便于抒情。字，便于抒情。 楚辭楚辭 一本詩集名稱，是繼一本詩集名

8、稱，是繼詩經(jīng)詩經(jīng)之之后，后，我國古代的第二部詩歌專著我國古代的第二部詩歌專著。西漢劉向西漢劉向編定，收錄以屈原為代編定，收錄以屈原為代表的楚辭詩人的作品，主要是屈表的楚辭詩人的作品，主要是屈原的作品，但不是他的個人專集，原的作品，但不是他的個人專集，主要采用主要采用浪漫主義浪漫主義的創(chuàng)作手法的創(chuàng)作手法（詩經(jīng)詩經(jīng)則是現(xiàn)實主義則是現(xiàn)實主義） 。1）（今）婦女言行舉止輕浮、不莊重。）（今）婦女言行舉止輕浮、不莊重。 如：她就會賣弄。如：她就會賣弄。2)（古）姿容俏麗。（古）姿容俏麗。如：身量苗條，體格。如：身量苗條，體格。3) （古）（古）“風風”，詩經(jīng)詩經(jīng)中的中的“國風國風”（民（民歌），開創(chuàng)了中

9、國詩歌的現(xiàn)實主義傳歌），開創(chuàng)了中國詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)統(tǒng);“騷騷”，指屈原的，指屈原的離騷離騷，開創(chuàng)了中國，開創(chuàng)了中國詩歌的浪漫主義傳統(tǒng)。詩歌的浪漫主義傳統(tǒng)。“風騷風騷”并稱，指中并稱，指中國詩歌的兩大傳統(tǒng)，后泛指文學才能國詩歌的兩大傳統(tǒng)，后泛指文學才能，如：如：各領數(shù)百年；唐宗宋祖，稍遜。各領數(shù)百年；唐宗宋祖，稍遜。四、關于“風騷”1、一些杰出的人物一般都有自戀傾向，太、一些杰出的人物一般都有自戀傾向，太喜歡自己了，說一說屈原自戀什么？用喜歡自己了，說一說屈原自戀什么？用離騷離騷中的事實來說話。中的事實來說話。2、屈原的志向是什么？文中怎么說？、屈原的志向是什么？文中怎么說？3、那么屈子是怎樣

10、表達自己的理想的呢？、那么屈子是怎樣表達自己的理想的呢？再讀詩歌，探討：再讀詩歌，探討：2、屈原的志向、屈原的志向： 不撫壯而棄穢兮，何不改此度？不撫壯而棄穢兮，何不改此度？ 即拋棄污濁的政治，變法改革。即拋棄污濁的政治，變法改革。 屈原如何表達自己的理想？屈原如何表達自己的理想？ 明確：運用明確：運用比喻句比喻句，即，即“移情法移情法”，不直接說，不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是也就是“移情于物移情于物”，這種方法在古典詩詞中，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，在政治不清明的時代，借用廣泛運用，在政治不清明的時代，借用“移移情情”，可

11、言難言之語，抒難抒之情。，可言難言之語，抒難抒之情。 如：用美人喻指楚懷王。用乘騏驥比喻追求和如：用美人喻指楚懷王。用乘騏驥比喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想。用采摘和披掛江離秋蘭實現(xiàn)美好的政治理想。用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性，以佩帶香草來象征詩人的品德比喻修身養(yǎng)性，以佩帶香草來象征詩人的品德修養(yǎng)，用香草比喻內(nèi)在的美好品德。修養(yǎng)，用香草比喻內(nèi)在的美好品德。 這樣，用美麗的想像和詩化的語言表現(xiàn)出豐富這樣，用美麗的想像和詩化的語言表現(xiàn)出豐富的內(nèi)心世界。的內(nèi)心世界。 第二課時第二課時五、關于屈原的美政：五、關于屈原的美政：圣君賢相圣君賢相六、屈原詩中的六、屈原詩中的“香草香草”“”“美美人人”1、屈

12、原詩中多用、屈原詩中多用“木蘭木蘭”“”“江離江離”等香草，有等香草，有三個比喻作用：三個比喻作用：1)喻自己高潔的品行喻自己高潔的品行2)喻自己崇高的理想喻自己崇高的理想3)喻賢德之臣喻賢德之臣2、屈原詩中多用、屈原詩中多用“美人美人” ，有三個比喻作用：，有三個比喻作用：1)喻明君喻明君2)喻賢臣喻賢臣3)喻自己喻自己皇覽揆余初度兮，皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名肇錫余以嘉名； 觀察觀察 思量思量初生的時節(jié)初生的時節(jié)通通“賜賜”美好美好名名余曰正則兮，余曰正則兮，字字余曰靈均；余曰靈均； 開開始始把把皇皇考考三皇三皇: : 伏羲伏羲 女媧女媧 神農(nóng)神農(nóng)五帝五帝: : 黃帝黃帝 顓頊顓頊 帝嚳

13、帝嚳 堯帝堯帝 舜帝舜帝 帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸； 子子孫孫死去的父親死去的父親我我攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降； 攝提格攝提格-寅年寅年正正句首語氣詞句首語氣詞才才紛吾既有此內(nèi)美兮，紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能又重之以修能； 眾、很多，眾、很多，美盛的樣子美盛的樣子adj-nadj-n，美質(zhì)，美質(zhì)加在加在上上美好的才能美好的才能扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩； 披披聯(lián)綴聯(lián)綴通通“僻僻”幽幽僻僻香草自喻，操行高潔，博采眾善香草自喻，操行高潔，博采眾善把把代內(nèi)美代內(nèi)美汩余若將不及兮，恐年歲之汩余若將不

14、及兮，恐年歲之不吾與不吾與； 朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽； 采采等待等待拔取拔取大山大山去皮不死，經(jīng)冬不枯，去皮不死，經(jīng)冬不枯，堅貞芳香，木如其人。堅貞芳香，木如其人。黃昏黃昏將要、將會將要、將會取獨取獨光陰如流水光陰如流水日月忽其不淹兮，春與秋其代序；日月忽其不淹兮，春與秋其代序； 迅速的樣子迅速的樣子久留久留遞相更替遞相更替惟草木惟草木之之零落兮，恐美人零落兮，恐美人之之遲暮；遲暮； 思，考慮思，考慮年老年老取獨取獨飄零、墜落飄零、墜落時光時光代詞，它代詞，它不撫壯而棄穢兮，何不改此度？不撫壯而棄穢兮，何不改此度？ 把握把握何不，為什么不？何不，為什么不？法

15、度法度乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。 任用賢才任用賢才奔馳奔馳通通“導導”那那連詞，連詞，而而壯盛之年壯盛之年表并表并列列前面的前面的路路基礎知識梳理基礎知識梳理 通假字通假字1）肇錫余以嘉名）肇錫余以嘉名 錫錫賜賜2）扈江離與辟芷兮）扈江離與辟芷兮 辟辟僻僻3）來吾道夫先路）來吾道夫先路 道道導導 詞類活用詞類活用1）名名余曰正則兮余曰正則兮 名作動，取名名作動，取名2）字字余曰靈均余曰靈均 名作動，取字名作動，取字3）不撫）不撫壯壯而棄而棄穢穢兮兮 形作名，壯盛之年，污穢之行形作名，壯盛之年，污穢之行 古今異義古今異義1）紉秋蘭）紉秋蘭以為以為佩佩（古）把（古

16、）把當作當作 （今）認為（今）認為2）汩余若將）汩余若將不及不及兮兮（古）趕不上（古）趕不上 （今）比不上（今）比不上3）日月日月忽其不淹兮忽其不淹兮（古）時光（古）時光 （今）太陽和月亮（今）太陽和月亮4）恐）恐美人美人之遲暮之遲暮（句中義）君主（句中義）君主 （今）美女（今）美女 特殊句式特殊句式1）肇錫余以嘉名）肇錫余以嘉名（狀后）（狀后）還原：還原：肇以嘉名錫余肇以嘉名錫余2）又重之以修能）又重之以修能（狀后）（狀后）還原：還原：又以修能重之又以修能重之3）紉秋蘭以為佩）紉秋蘭以為佩（省略）（省略）補全：補全：紉秋蘭以（之）為佩紉秋蘭以（之）為佩4）恐年歲之不吾與）恐年歲之不吾與（否賓

17、前）（否賓前）還原：還原：恐年歲之不與吾恐年歲之不與吾重要字詞重要字詞 朕皇朕皇考考曰伯庸曰伯庸 （父親）（父親） 皇覽皇覽揆揆余初度兮余初度兮 （思考）（思考） 肇肇錫余以錫余以嘉嘉名名 （開始）（開始） （美好的）（美好的） 紛吾紛吾既既有此內(nèi)美兮有此內(nèi)美兮（已經(jīng)）（已經(jīng)） 又又重重之以之以修修能能 （加上）（加上） （美好的）（美好的） 恐年歲之不吾恐年歲之不吾與與 （等待）（等待） 日月忽其不日月忽其不淹淹兮兮 （久留）（久留） 恐美人恐美人之之遲暮遲暮 （助詞，取獨）（助詞，取獨） 不撫壯不撫壯而而棄穢兮棄穢兮 （目的連詞，來）（目的連詞，來） 乘騏驥乘騏驥以以馳騁兮馳騁兮 （目的連詞，來）（目的連詞，來）文意疏通：文意疏通：開頭介紹屈原的出身，他是高陽帝后裔。開頭介紹屈原的出身，他是高陽帝后裔。 詳介出生年月（攝提、孟陬）與時辰（庚寅）。詳介出生年月（攝提、孟陬）與時辰（庚寅）。名字的由來。名字的由來。 闡明作者既有內(nèi)在的品德，又有美好的才能。闡明作者既有內(nèi)在的品德，又有美好的才能。 以香草比喻自己