泛舟誨海讀書(shū)心得

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上推薦書(shū)目泛舟誨海 2010-08-19 15:05:46 閱讀31 評(píng)論3   字號(hào)：大中小 訂閱         “書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”堅(jiān)持讀書(shū)，可以增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操。知識(shí)時(shí)代，需要?jiǎng)?chuàng)新型教師，教師要努力使自己的知識(shí)存儲(chǔ)為一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的河流，不斷篩慮舊知。讀書(shū)，我們可以不受時(shí)空的限制，便捷的學(xué)習(xí)到新的事物，拓展思維。        泛舟誨海作者付東纓，1944年出生于遼寧省康平縣。1967年畢業(yè)

2、于遼寧師范學(xué)院。教書(shū)，育人，下鄉(xiāng)扶貧；現(xiàn)為督學(xué)，省作協(xié)委員，中國(guó)散文詩(shī)研究會(huì)理事，主要文學(xué)作品金亮的小星青春的軌跡。        這部書(shū)圍繞如何當(dāng)好一名教師，用散文體裁，全方位的分析，生動(dòng)地描述了教師應(yīng)具有的素質(zhì)，風(fēng)采、心態(tài)、課堂教學(xué)藝術(shù)，以及教育之道，教育的科學(xué)藝術(shù)性、如何成為教育專(zhuān)家等。它把教育學(xué)，教學(xué)論中的內(nèi)容和問(wèn)題都藝術(shù)化了。從中揭示出教育教學(xué)的規(guī)律，體現(xiàn)出耐人尋味的哲理?？梢哉f(shuō)，這是一部具有一定中國(guó)特色的新的教育詩(shī)。        百年大計(jì)，教

3、育為本。教育大計(jì)，教師為本。教師大計(jì)，師德為本。為了大力發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)新型的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，我國(guó)各級(jí)教育部門(mén)，正在加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，提高教師的師德水平而努力。閱讀這本書(shū)，可為廣大中小學(xué)教師在學(xué)習(xí)，貫徹職業(yè)道德規(guī)范提供十分有益的參考，為此我推薦這部書(shū)。讀泛舟誨海有感說(shuō)來(lái)慚愧，雖然向老師們推薦了泛舟誨海這部書(shū)，但卻沒(méi)能借閱給大家。那就讓我把讀這本書(shū)的心得體會(huì)傳遞給大家，希望得以共勉。人們常說(shuō)人與人交往講的是緣分，其實(shí)人與書(shū)何其不是緣分呢？得到泛舟誨海這部書(shū)是一次很偶然的機(jī)緣，幾乎在一剎那間我就喜歡上了。愛(ài)不釋手的代價(jià)就是當(dāng)時(shí)毫不猶豫花了不菲的價(jià)格把它帶回了家，但至今不后悔，每一次空

4、暇下來(lái)隨意翻翻便會(huì)有所啟發(fā)、有所頓悟。這是一部專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給共和國(guó)教師的書(shū)。這是一部在蕓蕓教育書(shū)籍中最為獨(dú)特而引人注目的書(shū)。這是一部由勤勤懇懇躬耕于教壇的東纓先生耗費(fèi)了25年的業(yè)余時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)、思考、采訪寫(xiě)就的書(shū)。全書(shū)由上下兩部共十章81節(jié)構(gòu)成。上部側(cè)重于對(duì)教師所應(yīng)具備的素質(zhì)、心理、豐采和教育的科學(xué)藝術(shù)性的本質(zhì)揭示，下部則從如何教書(shū)育人、自我修煉以達(dá)到教育專(zhuān)家等奮斗目標(biāo)進(jìn)行了深層次的探索。對(duì)于教育和教師，全書(shū)擁有百科全書(shū)式的大包容：有對(duì)教師職業(yè)的謳歌，有對(duì)園丁修養(yǎng)的鳥(niǎo)瞰，有對(duì)教育沿革的溯源，有對(duì)典型教例的剖析，有對(duì)傳統(tǒng)教育的梳理，有對(duì)創(chuàng)新理念的點(diǎn)評(píng)，有對(duì)教育規(guī)律的闡釋?zhuān)袑?duì)教育藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)真的是一部好

5、書(shū)！我都不知該用什么語(yǔ)言來(lái)形容它。它讓我知道師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。一燈如豆，四壁青輝。在物欲橫飛的今天，我要甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺(tái)，用愛(ài)寫(xiě)好“師德”。它讓我知道“讀史使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯?！睘榱烁纳谱约?jiǎn)我坏闹R(shí)結(jié)構(gòu)，我要督促自己加強(qiáng)學(xué)習(xí)，極盡所能修煉教師素質(zhì)的秘功。它讓我知道要想成為一名“雙師型”老師，嘴上功夫要了得，手上功夫一樣要過(guò)得硬。因此，在豐富專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)的同時(shí)，我也注重專(zhuān)業(yè)技能的鍛煉。課余時(shí)間我總是忙碌于專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)室，俗話說(shuō)得好，勤能補(bǔ)拙。商品陳列

6、、商品標(biāo)價(jià)、盤(pán)點(diǎn)、收銀結(jié)算、禮品包裝等等要學(xué)生熟練掌握的技能，我都事先做到訓(xùn)練有素。嫻熟的技能，規(guī)范的示范不但教給學(xué)生正確的操作方法，也讓我在學(xué)生心目中樹(shù)立起良好的威信，成為他們可效仿的榜樣，從而也提高了他們學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能的興趣。從一籌莫展、照本宣科一知半解、紙上談兵得心應(yīng)手、游刃有余，一路印證著我向雙師型教師發(fā)展的足跡。它讓我知道教學(xué)是一個(gè)教與學(xué)的雙邊活動(dòng)。教師在教學(xué)時(shí)，不僅對(duì)自己的功力一清如水，對(duì)學(xué)生的根底也要了如指掌。我想，既然我們的教育面對(duì)的也是活生生的人，那么就如書(shū)中說(shuō)到的每個(gè)人都有潛在的智能、求知的渴望、上進(jìn)的心向，我們的教育就應(yīng)該認(rèn)真研究，如何從每個(gè)學(xué)生不同的智能結(jié)構(gòu)、興趣愛(ài)好和學(xué)

7、習(xí)方式出發(fā)，選擇與之相適應(yīng)的教育內(nèi)容、教育方式和方法。確實(shí)在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生之所以會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難，往往是因?yàn)槲覀兊慕逃齼?nèi)容與方法、要求與進(jìn)度脫離了學(xué)生的實(shí)際需要。十多年的普教習(xí)慣使我常以正常人的思維去制定目標(biāo)，而目標(biāo)一旦不能達(dá)成就遷怒于學(xué)生的“愚笨”，這是非常不可取的。因此，在之后的教學(xué)中我非常注重了解學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)了什么，還不會(huì)什么，今天的學(xué)習(xí)是否開(kāi)心然后及時(shí)調(diào)整貼近學(xué)生實(shí)際的教育內(nèi)容、方法、要求與進(jìn)度等。我也悟到了，當(dāng)面對(duì)學(xué)習(xí)有障礙的學(xué)生一籌莫展的時(shí)候，只要變換一個(gè)角度，打破傳統(tǒng)的思維定式，便會(huì)收到“柳暗花明又一村”的奇效。它讓我知道教學(xué)有法，法無(wú)定法。在實(shí)踐中，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我常采用

8、多種有效的教學(xué)策略。如工作分析法、分層教學(xué)法、直觀演示法和模擬場(chǎng)景法等一步步達(dá)成最終的三維教學(xué)目標(biāo)，取得了很顯著的教學(xué)成效，也在同行中加以推廣    總之，這真的是一部好書(shū)，它讓我終身受益。  偶拾泛舟誨海2008-6-29 10:51:00學(xué)校開(kāi)展讀書(shū)節(jié)活動(dòng)，為了給孩子買(mǎi)幾本讀物，便跑到書(shū)店去選購(gòu)。在那里，我卻被一部題為泛舟誨海的書(shū)吸引住了，于是，連忙從書(shū)架上取下，進(jìn)而愛(ài)不釋手，一口氣讀了起來(lái)，真是回味無(wú)窮。這是一部可見(jiàn)作者匠心獨(dú)運(yùn)、筆法奇特的教育文學(xué)書(shū)。全書(shū)圍繞如何當(dāng)好一名教師，用散文的體裁，全方位的分析、生動(dòng)地描述了教師應(yīng)具備的素質(zhì)、風(fēng)采、心態(tài)、課

9、堂的教學(xué)藝術(shù)、課外活動(dòng)秘門(mén)，以及教育之道、教育的科學(xué)藝術(shù)性、如何成為教育專(zhuān)家，等等。它把教育史、教學(xué)論中的諸多內(nèi)容和問(wèn)題都形象化了。全書(shū)力戒枯燥、刻板的訓(xùn)教，煩瑣、無(wú)味的說(shuō)理，而是把教育、教學(xué)的觀念、經(jīng)驗(yàn)、功力等深刻而獨(dú)到的見(jiàn)地滲透在一串串故事、場(chǎng)景、活動(dòng)里，融入如詩(shī)如畫(huà)的描繪里，寓理于事，寓情于境，從中揭示出教育、教學(xué)的規(guī)律，體現(xiàn)出耐人尋味的哲理。泛舟誨海簡(jiǎn)直就是一部具有中國(guó)特色的新時(shí)期的“教育詩(shī)”。這部書(shū)，穿插了幾百個(gè)故事和教例，有寫(xiě)教師事業(yè)心的牛的執(zhí)著，寫(xiě)教師責(zé)任心的絲絲入扣，寫(xiě)教師愛(ài)心的潛雨蕭蕭，寫(xiě)教師奉獻(xiàn)之心的紅燭閃閃在這里，我看到了學(xué)生不再是接受知識(shí)的容器、可任擺布的工具和分?jǐn)?shù)的奴

10、隸，而是充滿生命活力的人，發(fā)展中的人，他們的人格和權(quán)利得到充分的尊重；在這里，我看到了學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人，有很高的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性；在這里，我看到了教師不再是學(xué)生的主宰者，而是他們的良師益友，教師懂得珍愛(ài)學(xué)生的生命，懂得開(kāi)發(fā)學(xué)生的生命潛力，工作充滿創(chuàng)造性。老師教給學(xué)生的是通往知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙，打下的是學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。一切的教育活動(dòng)都是在師生互動(dòng)，生生互動(dòng)中進(jìn)行的。教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)。這一職業(yè)的作用和意義必將日益增加和提高。人來(lái)世間，生靠父母，育靠師長(zhǎng)。孩子親熱父母，更信賴尊師。老師是指點(diǎn)迷津引向人生之路的向?qū)В袼苤鴥|萬(wàn)多彩多姿的人生。作者小時(shí)候發(fā)生的一件

11、事，讓我讀了難以忘懷。他兒時(shí)在遼北康平縣一個(gè)極其普通的小村讀初小，視野只三、四里溝野，見(jiàn)聞僅是媽媽講的祖?zhèn)鞯摹伴e話”。忽有一日，斯大林逝世了，他的老師悲痛地布置學(xué)生寫(xiě)一篇悼念的文章。當(dāng)時(shí)作者個(gè)兒小，年齡也小，成績(jī)不很拔尖。只是他當(dāng)時(shí)寫(xiě)得挺認(rèn)真，感情也進(jìn)去了。老師在講評(píng)作文時(shí)，點(diǎn)名夸了他的作文，“感情真，用詞準(zhǔn)”，說(shuō)著說(shuō)著，叫作者上講臺(tái)，竟把作者舉上了講桌。當(dāng)時(shí)，作者流淚了。老師課后還鼓勵(lì)他說(shuō)：“好好努力，多看多寫(xiě)，長(zhǎng)大當(dāng)個(gè)編輯、作家！”歷經(jīng)四十年，作者實(shí)現(xiàn)了兒時(shí)的夢(mèng)想，而老師當(dāng)時(shí)說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)聲神態(tài)至今還使作者刻骨銘心，仍清晰地鳴響在作者的耳畔心頭是啊，教師一次悄悄的暗示，哪怕只是那么一瞬；一段短

12、短的贊語(yǔ)，哪怕只是那么一回；一個(gè)切切的激勵(lì)，哪怕只是那么一句；甚至一道深?yuàn)W的疑問(wèn)題，哪怕只是那么一說(shuō)，有時(shí)竟奇跡般地更改著學(xué)生精神羅盤(pán)針的方位，導(dǎo)致思維流向的永久性移植，以致使人生的軌跡、事業(yè)的坐標(biāo)也隨之發(fā)生陰差陽(yáng)錯(cuò)的起伏更迭。從作者的經(jīng)歷中，我看到了猶如辛勤的園丁通過(guò)對(duì)園林的精修細(xì)剪才妝點(diǎn)出嶄新的花園，高明的指揮家對(duì)樂(lè)隊(duì)合理組合、對(duì)樂(lè)章巧妙處理方奏出優(yōu)美的音樂(lè)，教師則以自己指揮的心手，極力打破歷史惰性的出色勞動(dòng)，源源不斷地推出一批批接班人，造就在歷史與未來(lái)之間一座座閃光的橋，創(chuàng)造社會(huì)的新天地。于是，我也明白了，一位好的教師是為明天操勞，也為今日奔波；一位好的教師是管學(xué)生眼前，也管學(xué)生久遠(yuǎn)；一

13、位好的教師是時(shí)刻凈化校園空氣，也朝夕凈化社會(huì)風(fēng)氣；一位好的教師是既雕塑著兒童的心智，也校正著家長(zhǎng)的心態(tài)；一位好的教師是既向幼小的心靈播種，又向社會(huì)的心田開(kāi)犁聆聽(tīng)每一個(gè)孩子成長(zhǎng)的腳步聲                 讀泛舟誨海有感     教育就是一棵樹(shù)搖動(dòng)著另一棵樹(shù)，一顆心感動(dòng)著另一顆心的事業(yè)。泛舟誨海中提到“教育絕非單純的文化傳遞，教育之所以為教育正因?yàn)樗侨烁裥撵`的喚醒?！苯逃淖?/p>

14、終目的是要把人的生命感、價(jià)值感“喚醒”，一直到精神生活運(yùn)動(dòng)的根。當(dāng)我們用心地走進(jìn)學(xué)生的心靈，蹲下來(lái)聆聽(tīng)每一個(gè)孩子成長(zhǎng)的腳步聲，而學(xué)生向我們敞開(kāi)心扉時(shí)，我們的教育之舟便會(huì)駛向成功的港灣。我在用心研讀東纓的泛舟誨海之時(shí)，回想起自己擔(dān)任班主任工作以來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感受頗深。    一、教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。    心靈是一片肥沃的土地，種下一顆愛(ài)的種子，它會(huì)長(zhǎng)成一輪紅日，種下一個(gè)崇高的理想，它會(huì)化作一葉風(fēng)帆，只要有陽(yáng)光和雨露，世界就永遠(yuǎn)充滿希望。學(xué)生是發(fā)展著的獨(dú)特的工作對(duì)象，教師必須充分了解學(xué)生的內(nèi)心世界，這是師生之間心

15、靈交匯的行之有效的途徑。還記得參加工作接任第一個(gè)班級(jí)伊始，我便自制了一個(gè)“班主任信箱”，僅僅一個(gè)月的時(shí)間，我便收到來(lái)自學(xué)生的幾十封信。課堂上教師一次推心置腹的談心，一個(gè)信賴的目光，一次微笑，幾句溫和的話，都有可能成為學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上的動(dòng)力。而在課外活動(dòng)中，我更利用各種機(jī)會(huì)主動(dòng)接近學(xué)生，和他們一起跳大繩，一起打球與他們打成一片。以朋友的姿態(tài)和他們交談，共同挖掘生活中、學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，從而更全面、深刻地了解他們的心理。深刻記得書(shū)中的一句話“走進(jìn)學(xué)生的心靈世界中去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)廣闊而又迷人的新天地”。我已經(jīng)看到了其中的美麗，并體味到一種滿足與幸福。    二、發(fā)揮教

16、師的人格示范作用，建立師生間的信任感。    教育就是用靈魂塑造靈魂，用教師的靈魂去塑造學(xué)生的靈魂，教師的人格就是教師的一切。泛舟誨海里有這樣一段話：“教師的示范性會(huì)在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海的內(nèi)化力，正所謂其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！狈褐壅d海中出現(xiàn)最多的話就是“對(duì)心靈穿透力最強(qiáng)，對(duì)精神作用力最大，對(duì)人生影響力最久的教育，莫過(guò)于自身豎起榜樣的路標(biāo)?！痹谛燎诘母胖?，我成了學(xué)生們最信任的人。讓愛(ài)做主，用心去教育學(xué)生；為愛(ài)忙碌，便猶如屋檐下面筑巢的春燕。   三、創(chuàng)設(shè)和諧氛圍，讓特殊學(xué)生在充滿愛(ài)的集體中成長(zhǎng)。 “凡是教育

17、缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展?！薄耙磺凶詈玫慕逃椒?，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱的心靈中?！弊x到泛舟誨海中的這段話時(shí)，內(nèi)心已深刻地感到只有滿懷愛(ài)心，才能用汗水換來(lái)滿園春色、桃李芬芳。    教師在生活上的關(guān)心無(wú)疑是雪中送炭，當(dāng)天氣變冷時(shí)，及時(shí)督促學(xué)生加衣服。了解學(xué)生的特殊狀況，給予力所能及的幫助，這樣學(xué)生能體會(huì)到老師的溫暖，他們得到的不僅僅是物質(zhì)上的幫助，更是精神上的賦予，他們體會(huì)到自己在老師心目中有一席之地，便會(huì)樹(shù)立起克服困難的決心，從而全身心地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。我現(xiàn)在帶的班級(jí)中有三分之一的學(xué)生身處單身家庭或特困

18、家庭，因?yàn)槲乙阅赣H的身份愛(ài)著他們，幸福中我清楚地認(rèn)識(shí)到“愛(ài)”對(duì)于他們的重大意義，便順勢(shì)引導(dǎo)他們做一個(gè)可以不成為經(jīng)天緯地的棟梁之才，但是必須是一個(gè)堂堂正正的人。    四、用寬容之心換取學(xué)生的心悅誠(chéng)服，疏以成通，導(dǎo)以成行。    小學(xué)生的情感波動(dòng)很大，他們不僅需要情感上的引路人，更需要情感上的傾訴者。他們需要平等、友善、關(guān)心、理解和尊重。這時(shí)，教師要容人之長(zhǎng)，容人之短，容人個(gè)性，容人之過(guò)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”。要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。特別是學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，教師不要一味責(zé)怪，用尊重學(xué)生的愛(ài)心、誠(chéng)心去換取學(xué)生的理解。使學(xué)生能主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，并改正錯(cuò)誤，養(yǎng)成自律的良好習(xí)慣，逐漸達(dá)到持之以恒，這樣的教育還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)成功了一半。泛舟誨海中強(qiáng)調(diào)“使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)，能夠很好地運(yùn)用語(yǔ)言的技巧、適度地表達(dá)教師的意見(jiàn)，是使學(xué)生心悅誠(chéng)服地接受教師的思想觀念，達(dá)到我們期待的教育目的的一個(gè)有效的途徑?！庇羞@樣一句話說(shuō)得好：“如果一個(gè)孩子生活