20.周公誡子 (2)

1、第27課 周公誡子情境情境導(dǎo)入導(dǎo)入自主自主預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)合作合作探究探究課堂課堂小結(jié)小結(jié)古代父母教育子女的典故有哪些？孟母三遷孟母三遷岳母刺字岳母刺字畫荻教子畫荻教子情境導(dǎo)入情境導(dǎo)入 古代父母教古代父母教育子女的典故有育子女的典故有哪些？哪些？曹操曹操短歌行短歌行中有中有“周公吐哺，周公吐哺，天下歸心天下歸心”的詩句，李白的詩句，李白與荊州書與荊州書中也有中也有“豈不以有周公之風(fēng)，躬吐握之豈不以有周公之風(fēng)，躬吐握之事，使海內(nèi)豪俊，奔走而歸之事，使海內(nèi)豪俊，奔走而歸之”的句子的句子。關(guān)于周公的這個(gè)故事就演化成一個(gè)成。關(guān)于周公的這個(gè)故事就演化成一個(gè)成語：語：“握發(fā)吐哺握發(fā)吐哺”。今天就讓我們一起。今天就

2、讓我們一起來了解一下這個(gè)典故。來了解一下這個(gè)典故。 選自韓詩外傳，題目是編者加的。本文是周公教育兒子伯禽的一段內(nèi)容，誡：告誡，警告勸誡。 韓嬰，西漢古今詩學(xué)“韓詩學(xué)”的開創(chuàng)者，燕(今北京)人。自主預(yù)習(xí)自主預(yù)習(xí) 解釋紫色字：無以魯國驕?zhǔn)俊?猶恐失天下之士。 一飯三吐哺。 翻譯句子：吾于天下亦不輕矣。夫此六者，皆謙德也。3.解釋下列句子 然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。 博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。 夫貴為天子，富有四海，由此德也。點(diǎn)滴積累：1.從以上句子中能引申出哪幾個(gè)成語？ 握發(fā)吐哺握發(fā)吐哺 博聞強(qiáng)記博聞強(qiáng)記 貴為天子貴為天子 富有四海富有四海 重重 點(diǎn)點(diǎn) 實(shí)實(shí) 詞詞v誡誡：告誡，警告

3、勸誡。：告誡，警告勸誡。（多用于上級(jí)對(duì)下級(jí)（多用于上級(jí)對(duì)下級(jí)或長輩對(duì)晚輩）或長輩對(duì)晚輩）v驕：怠慢，輕視。驕：怠慢，輕視。v哺：口中含嚼的食物。哺：口中含嚼的食物。v相相：輔佐。：輔佐。v德行德行：道德品行。：道德品行。v寬裕寬裕：寬大，寬容。：寬大，寬容。v守守：保持。：保持。v恭恭：肅敬，謙遜有禮。：肅敬，謙遜有禮。v榮榮：榮華顯貴。：榮華顯貴。v儉儉：行為約束而有節(jié)：行為約束而有節(jié)制，不放縱。制，不放縱。v尊盛尊盛：位高勢盛。：位高勢盛。v聰明聰明：指明察事理。：指明察事理。v睿智睿智：聰慧，明智。：聰慧，明智。v愚愚：愚拙，不巧偽。：愚拙，不巧偽。v哲哲：明智，聰明。：明智，聰明。v由

4、由：奉行，遵從。：奉行，遵從。v慎慎：謹(jǐn)慎，慎重。：謹(jǐn)慎，慎重。v博聞強(qiáng)記：見識(shí)廣博，博聞強(qiáng)記：見識(shí)廣博，記憶力強(qiáng)。記憶力強(qiáng)。 根據(jù)課文內(nèi)容思考：首句的作用是什根據(jù)課文內(nèi)容思考：首句的作用是什么？么？“成王封伯禽于魯成王封伯禽于魯”，交代周公誡，交代周公誡子的子的背景背景，突出誡子的必要性、重要性。，突出誡子的必要性、重要性。合作探究合作探究在周公誡子的話中，論點(diǎn)是什么？在周公誡子的話中，論點(diǎn)是什么？“往矣，子無以魯驕?zhǔn)客?，子無以魯驕?zhǔn)俊笔侵芄侵芄]子的第一句話，也是這段話的論點(diǎn)，誡子的第一句話，也是這段話的論點(diǎn)，即告誡兒子不要怠慢、輕視人才。即告誡兒子不要怠慢、輕視人才。論證方法論證方法

5、運(yùn)用正反論證的方法，增強(qiáng)了說服力。運(yùn)用正反論證的方法，增強(qiáng)了說服力。1、“吾，文王之子吾，文王之子.猶恐失天下之士。猶恐失天下之士。是正面闡是正面闡述：首先用實(shí)例說明，周公以自己輔政述：首先用實(shí)例說明，周公以自己輔政“握發(fā)吐哺握發(fā)吐哺”的切身體會(huì)誡子；的切身體會(huì)誡子；（事例論證）事例論證）2、吾聞德行寬裕吾聞德行寬裕.富有四海，由此德也。富有四海，由此德也。 ” 周周公以圣言相勸，介紹自己所聽到的圣言，即遵循的六公以圣言相勸，介紹自己所聽到的圣言，即遵循的六種種“謙德謙德”。（道理論證道理論證）3、 “不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。” 是反面論說。是反

6、面論說。得出了什么結(jié)論？得出了什么結(jié)論？末句末句“可不慎歟可不慎歟”起到了總結(jié)問起到了總結(jié)問題的作用，并以反問呼應(yīng)首句，增強(qiáng)題的作用，并以反問呼應(yīng)首句，增強(qiáng)肯定的語氣?？隙ǖ恼Z氣。周公從哪六個(gè)方面闡述周公從哪六個(gè)方面闡述“謙德謙德”的具體內(nèi)容及意的具體內(nèi)容及意義？在語言上有何特色？義？在語言上有何特色？其一，其一，“守之以恭守之以恭”就會(huì)就會(huì)得到榮耀得到榮耀；其二，其二，“守以儉守以儉”就會(huì)就會(huì)安定安定；其三，其三，“守以卑守以卑”就是就是高貴高貴；其四，其四，“守以畏守以畏”就就意味著勝利意味著勝利；其五，其五，“守之以愚守之以愚”就是就是明智明智；其六，其六，“守之以淺守之以淺”是一種是一

7、種聰明聰明。這六個(gè)分句構(gòu)成一組排比句，既從不同角度反復(fù)這六個(gè)分句構(gòu)成一組排比句，既從不同角度反復(fù)強(qiáng)調(diào)了強(qiáng)調(diào)了“謙德謙德”，又氣勢充沛，具有強(qiáng)烈的感染力。，又氣勢充沛，具有強(qiáng)烈的感染力。周公誡子周公誡子成王封伯禽于魯成王封伯禽于魯背景背景周公執(zhí)政周公執(zhí)政“握發(fā)吐哺握發(fā)吐哺”桀、紂不謙失天下桀、紂不謙失天下圣言相告，六種謙德圣言相告，六種謙德可不慎歟可不慎歟中心句中心句道理為證道理為證事實(shí)例證事實(shí)例證反面論證反面論證無以魯國驕?zhǔn)繜o以魯國驕?zhǔn)糠磫柦Y(jié)束，首尾呼應(yīng)反問結(jié)束，首尾呼應(yīng)正正反反謙虛謹(jǐn)慎謙虛謹(jǐn)慎課堂小結(jié)課堂小結(jié) 懂得如何守業(yè)，能做到禮賢下土，大智若愚，對(duì)晚輩能夠進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。 周公用自己握發(fā)吐

8、哺、禮賢下士的事實(shí)告誡兒子：貴為君王，更應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，乃至精神內(nèi)斂，重才不露，大智若愚。（1）作為領(lǐng)導(dǎo)，要尊重人才，善待人才。（2）做人要謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、大智若愚。德行寬裕，守之以恭者，德行寬裕，守之以恭者，榮；榮；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。智。 祿位尊盛，守以卑者，祿位尊盛，守以卑者，貴；貴；土地廣大，守以儉者，土地廣大，守以儉者，安；安； 人眾兵強(qiáng)；守以畏者，人眾兵強(qiáng)；守以畏者，勝；勝；聰明睿智，守之以愚者，聰明睿智，守之以愚者，哲；哲；(恭敬)(節(jié)儉)(謙卑)(警備)(大智若愚)(放低姿態(tài))立身、治國一個(gè)人尊敬別人，寬以待人，就會(huì)得到別人的尊重；一個(gè)國

9、家再富有，仍需提倡勤儉節(jié)約，這樣國家才會(huì)更發(fā)達(dá)，局面才能更安定；如果一個(gè)人身居要職，就更要有一種謙虛的美德，不能認(rèn)為自己是高高在上，這才是真正的高貴；一個(gè)國家，科技發(fā)達(dá)，兵強(qiáng)馬壯，別國才不敢侵犯，自己就會(huì)立于不敗之地；一個(gè)人學(xué)識(shí)淵博，聰明睿智，但仍要虛心，學(xué)習(xí)別人的長處，不可狂妄自滿，驕傲自大，這才叫真正的聰明。成王封伯禽于魯成王封伯禽于魯周公誡子內(nèi)容論證結(jié)構(gòu)周公誡子背景周公為什么誡子提出中心論點(diǎn)提出中心論點(diǎn)正面闡述正面闡述反面論證反面論證結(jié)語，突出中心結(jié)語，突出中心（起）（起）（承）（承）（轉(zhuǎn)）（轉(zhuǎn)）（合）（合）1.1.本文說理逐層深入，給人不可置疑的感覺本文說理逐層深入，給人不可置疑的感覺。周公先陳述自己的情況，由此引出對(duì)兒子的周公先陳述自己的情況，由此引出對(duì)兒子的勸誡，并從六方面層層深入論述了謹(jǐn)慎之必勸誡，并從六方面層層深入論述了謹(jǐn)慎之必要。這種寫法值得同學(xué)們學(xué)習(xí)借鑒。要。這種寫法值得同學(xué)們學(xué)習(xí)借鑒。2 2、博聞強(qiáng)記博聞強(qiáng)記 貴為天子貴為天子 富有四海富有四海 握發(fā)吐哺握