湘教版必修二1.4地域文化與人口前置性學(xué)案

1、地域文化與人口前置性學(xué)案1地域文化的形成既有長時期的發(fā)展過程， 又具有相對穩(wěn)定性。 ( ) 2中國古代“學(xué)而優(yōu)則仕 ”，其中“仕”指工人。 ()3在當(dāng)代社會， “多子多福 ”屬于婚俗新觀念。 ()4從“安土重遷 ”到“四海為家 ”的變化會促進文化交流。 ( ) 5結(jié)合下列材料，探究下列問題。材料一 在日本、德國以及一些工業(yè)大國，現(xiàn)在越來越多的年輕人推 崇少生或者晚育，甚至有人還不準備生育，導(dǎo)致其人口增長率下降， 甚至出現(xiàn)負增長。材料二 2019 年的統(tǒng)計結(jié)果顯示，世界上離婚率最高的國家是美國。 調(diào)查顯示，有孩子的夫妻的離婚率要比沒有孩子的夫妻低，社會學(xué)家 們認為沒有孩子是很多夫妻離婚的原因之一

2、，至少有 66%的離異家庭 是沒有孩子的。材料三 約 85%的菲律賓居民信仰天主教，他們視避孕為不道德的行 為，反對節(jié)育和墮胎。近年來菲律賓人口快速增長，自然增長率為 2.36%，每年約有 170 萬嬰兒出生，按這種速度，菲律賓在未來的 30 年內(nèi)人口將增至 1.7 億左右。(1) 材料一說明了什么文化現(xiàn)象對人口出生率的影響？具體表現(xiàn)是什 么？(2) 材料二說明了什么問題？(3) 菲律賓歷史上一直信奉天主教，但近年來人口才快速增長，這說明 第1頁/共15頁什么？6西方國家人口出生率較低的婚俗方面的原因是 ( )A .婚姻關(guān)系很穩(wěn)定B .婦女生育年齡偏低C.親子年齡差距不斷縮短D .晚婚甚至不婚

3、、不育7. 讀 “我國人口增長的變化圖 ”，回答下列問題。(1) 新中國成立以來， 我國人口自然增長率最低出現(xiàn)在 年前后，結(jié)合其他學(xué)科所學(xué)知識，分析其原因是 。_(2) 從 20 世紀 70 年代開始，我國人口出生率迅速下降，主要原因是 。在生育文化方面發(fā)生了哪些變化？(3) 改革開放以來，我國在職業(yè)選擇、人口流動方面的文化取向發(fā)生了 哪些變化？8. 對我國人口性別比失衡影響較大的文化觀念是 ( )A .早婚早育B .男女都一樣C.多子多福D .學(xué)而優(yōu)則仕9. 控制人口性別比升高應(yīng)采取的可行措施有 ( )強化輿論宣傳，進一步樹立男女平等、生男生女都一樣的文明婚育觀念 政府從國外大量引進女性人口

4、， 降低性別比， 緩解“婚荒” 制定促進性別比平衡的法律法規(guī) 建立社會保障及利益導(dǎo)向制度， 逐漸減小家庭對子女的依賴程度，給予生育女兒戶獎勵和補償，從根 本上解決男性偏好問題A.B.C.D.10. 閱讀下列材料，完成題目。俄政府將婦女每生育 1個嬰兒得到的補貼提高到 1萬盧布，對 18個月以下的嬰兒每月的補貼也由500盧布增加到8001 000盧布。宋代法定婚齡要求 男年十五，女年十三以上，并聽婚嫁”。日本國會在 1948年通過了優(yōu)生保護法，以應(yīng)對戰(zhàn)后嬰兒激增及 有力的公共保健政策所致死亡率下降而帶來的人口快速增長的沖擊。到 20世紀 70年代，由(印度)中央統(tǒng)一嚴密管理計劃生育工作，這種 沒

5、有緩沖帶的高壓政策不僅與婚姻法等碰撞，而且引起了政治騷亂， 計劃生育工作成效甚微且被迫中斷。a. 從各國政府關(guān)于婚育的政策看，政策制定時婦女生育率最低的是()A .B .C.D .b. 從各國的婚育政策看，政策制定時的親子年齡差距最小的是 ()A .B .C.D .教師范讀的是閱讀教學(xué)中不可缺少的部分，我常采用范讀，讓幼兒學(xué) 習(xí)、模仿。如領(lǐng)讀，我讀一句，讓幼兒讀一句，邊讀邊記；第二通讀， 我大聲讀，我大聲讀，幼兒小聲讀，邊學(xué)邊仿；第三賞讀，我借用錄 好配朗讀磁帶，一邊放錄音，一邊幼兒反復(fù)傾聽，在反復(fù)傾聽中體驗、 品味。c.從各國的婚育政策看，政策制定時人口老齡化最嚴重的是 ()A .B .C.

6、D .第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示，中國內(nèi)地的流動人口已達2.6億，十年間增長80%，平均每6個人中就有1個是流動人口。有數(shù)據(jù)表明，中國 流動人口平均年齡不到30歲，“8（后”年輕人正逐漸成為流動人口的 絕對主力。閱讀材料回答題目。11. 材料反映出我國人口發(fā)展的新變化是（）從早婚早育到晚婚晚育從多育多子到只生一個 從學(xué)而優(yōu)則仕”到全民皆商”從安土重遷到四海為家”A.B.C.D.12. 促使文化新時尚形成的根本原因是（）A .龐大的人口壓力B .社會生產(chǎn)力的發(fā)展C.改革開放的國家政策D .工商業(yè)者成為光榮的勞動者13. 根據(jù)表格資料，回答問題。與當(dāng)今 教師”一 稱最接 近的老師”概唐宋或更 早之、八

7、刖，針對要練說， 先練膽。 說話歐洲北美拉丁美洲大洋洲念，最早經(jīng)膽小也要追學(xué)”“是幼溯至宋律兒語元時期。學(xué)”言發(fā)金代兀算展的好問示學(xué)”障侄孫伯和礙。安詩書不少云：伯學(xué)”幼兒安入小各科當(dāng)眾學(xué)，穎悟目,說話非凡貌，其相時顯屬句有應(yīng)傳得膽夙性，說授者怯：字驚老稱為有的師?！庇诓┙Y(jié)巴是看，宋士”，重元時期這與復(fù)，小學(xué)教當(dāng)今面紅師被稱博耳為老師”士”赤；有案可含義有的稽。清代已經(jīng)聲音稱主考相去極官也為甚低，老師”遠。自講而一般而對自學(xué)堂里那些聽；的先生特別有的則稱為講授低頭教師”或武不教習(xí)”事”語，可見，或講扯衣教師”一解服，說是比經(jīng)扭身較晚的籍”子。事了。女口者，總今體會，又稱之，教師”的講說話含義比

8、師”時外之老師”教部表一說，具授”現(xiàn)不有資歷和自和學(xué)識助然。程度上教”我抓較低均原住練些的差為學(xué)膽這別。辛亥官稱個關(guān)革命后，謂。鍵，教師與前者面向其他官始于全員一樣宋，體，依法令乃偏向任命，故心 宗差又稱教學(xué)”“生。師”為教律曰 疋員”地學(xué)”“和幼區(qū)醫(yī)兒建學(xué)”“立和武諧的學(xué)”語言等科交流目的關(guān)講授系。者；每當(dāng)而后和幼者則兒講于西話晉武時，帝時我總代即是笑已設(shè)臉相迎，了，聲音主要親協(xié)助切，國動作子、親博士昵，培養(yǎng)消除生幼兒徒。畏懼助心教”理，在古讓他代不能主僅要動作入的、流的無拘學(xué)無束問，地和其教我交書育談。人的二是職責(zé)注重也十培養(yǎng)分明幼兒晰。敢于唐代當(dāng)眾國子說話學(xué)、的習(xí)太學(xué)慣。等所或在設(shè)之課堂

9、助教學(xué)教”中，一改變席，過去也是老師當(dāng)朝講學(xué)打眼生聽的學(xué)的傳官。統(tǒng)的至明教學(xué)清兩模代，式，只設(shè)取消國子了先監(jiān)舉手（國后發(fā)子言的學(xué)）約一科束，的多采助取自教”由討其身論和價不談話謂顯的形赫，式，也稱給每得上個幼朝廷兒較要多的員。當(dāng)眾至說話此，的機無論會，是培養(yǎng)博幼兒士”“愛說講話敢?guī)煛闭f話還是的興教趣，授”“對一助些說教”話有其今困難日教的幼師應(yīng) 具有 的基 本概 念都 具有 了。亞洲兒， 我總 是認 真地 耐心 地 聽， 熱情 地幫 助和 鼓勵 他把 話說 宀兀、說 好， 增強 其說 話的 勇氣 和把 話說 好的 信 心。三是 要提 明確 的說 話要 求， 在說 話訓(xùn) 練中 不斷 提 高， 我要 求每 個幼 兒在 說話 時要 儀態(tài) 大 方， 口齒 清 楚， 聲音響 亮， 學(xué)會 用眼 神。 對說 得好 的幼 兒， 即使 是某 一方 面， 我都 抓住教 育， 提出表 揚， 并要 其他 幼兒模 仿。長期 堅 持， 不斷訓(xùn) 練， 幼兒 說話 膽量 也在 不斷提 高。 非洲人口總數(shù)(億)36.837