高二語文第四冊(cè)《守財(cái)奴》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)

1、高二語文第四冊(cè)?守財(cái)奴?優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)一、教學(xué)目的：1。理解運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物性格特征的寫法，體會(huì)運(yùn)用個(gè)性化的語言提醒人物內(nèi)心世界的深化性和挖苦意味；2。通過對(duì)葛朗臺(tái)形象的分析，認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)貪吝、自私、虛偽、狡詐的本質(zhì)。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1。重點(diǎn)：反映葛朗臺(tái)特征的對(duì)話和動(dòng)作描寫。2。難點(diǎn)：葛朗臺(tái)這一形象的典型意義。三、教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)四、教學(xué)步驟：第一課時(shí)字詞注音：癖p嗜好咂z仔細(xì)區(qū)分咄du表示喝斥或驚異撬qiào用棍棒或、錐等的一頭插入縫中或孔中，用力扳或壓另一頭箍g用竹蔑或金屬條捆緊，用帶子之類勒住，緊緊套在東西外面的圈兒匣xiá匣子覷qù看、瞧恬ti

2、25;n恬靜，滿不在乎訖qì完畢，截止詞語補(bǔ)釋：*執(zhí)著：佛教用語，指堅(jiān)持獲得某種成果，不能超脫。后來也泛指專注于某一事物而不能解脫。著zhuóP164注*誘哄：以騙人的話語或使用不正當(dāng)?shù)氖侄我穗S從自己的意愿。*輕手躡腳：形容舉動(dòng)小心輕盈。躡niè放輕腳步。*咂摸：仔細(xì)區(qū)分。P165注*補(bǔ)償：抵消損失或消耗或補(bǔ)足欠缺、差額。*悉心：盡心，全心。悉：盡、全。*憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。*恬退隱忍：安然讓步，把事情藏在心內(nèi)，勉強(qiáng)忍受而不計(jì)較。形容盡量遷就，調(diào)合矛盾，把不滿按捺下去。*彌撒：基督教的一種宗教儀式。P173注*竅門：關(guān)鍵性的方法。*老態(tài)龍鐘：身體衷老，

3、行動(dòng)不靈便。原委：事情前后的經(jīng)過。P176注彌留：病重將死。P176注吝嗇：當(dāng)用的不用，過分愛惜。癖好：對(duì)某種事物的過分偏愛，成為一種難以改變的習(xí)慣。面面相覷：互相對(duì)著。形容大家因驚駭或無可奈何而互相望著，都不說話。也形容沒有方法。覷：偷看。背景簡(jiǎn)介：課文節(jié)選自巴爾扎克的長(zhǎng)篇小說?歐也妮·葛朗臺(tái)?的第五章?家庭的苦難?。?歐也妮·葛朗臺(tái)?寫于1833年，是巴爾扎克不朽巨著?人間喜劇?中的代表作。小說通過葛朗臺(tái)一家及其與周圍人物關(guān)系的描寫，真實(shí)地反映了法國波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的歷史，深化地揭露了資產(chǎn)階級(jí)剛剛發(fā)跡時(shí)的罪惡和貴族階級(jí)必然滅亡的命運(yùn)。奧諾雷·德·巴爾

4、扎克17991850，19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義的代表作家。他生于法國杜爾城的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，后在巴黎學(xué)習(xí)法律，做過法律事務(wù)所的文書，以后又經(jīng)營出版業(yè)、印刷業(yè)，接觸過各種各樣的人，又經(jīng)歷一系列重大的政治變革，對(duì)資本主義社會(huì)和當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)有深化的感受。1829年第一次以巴爾小說?朱安克?，從此成為蜚聲文壇揚(yáng)名的作家。關(guān)于?歐也妮·葛朗臺(tái)?：寫于1833年，是巴爾扎克的一部重要作品。小說成功地塑造了一個(gè)貪心、吝嗇、兇狠、狡詐的資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶老葛朗臺(tái)的典型形象，并通過這一形象以及他與周圍人物關(guān)系的描寫，深化地揭露了資產(chǎn)階級(jí)人與人之間冷酷的金錢關(guān)系，批判了金錢對(duì)家庭的關(guān)系、社會(huì)道德的破壞作

5、用。葛朗臺(tái)原是一個(gè)箍桶匠，在法國大革命時(shí)，他投機(jī)鉆營，囤積居奇，逐步發(fā)跡起家，成了一個(gè)擁有巨額資產(chǎn)的爆發(fā)戶。雖然家里有數(shù)不清的錢財(cái)，但葛朗臺(tái)極端慳吝，他大權(quán)獨(dú)攬，專橫跋扈。在他的統(tǒng)治下，一家人過著寒酸的、死一樣的寂靜生活。在他女兒歐也妮23歲生日這一天，葛朗臺(tái)的侄子，一個(gè)巴黎的花花公子查理因其父破產(chǎn)前來投奔他。查理與歐也妮一見鐘情，并私訂終身。但葛朗臺(tái)決不肯把女兒嫁給一個(gè)破了產(chǎn)的窮光蛋，于是他把查理送往印度經(jīng)商。臨別時(shí)，歐也妮把自己的全部積蓄送給查理，查理那么把母親留下的一個(gè)貴重、精巧的梳妝匣存放在歐也妮家里。當(dāng)葛朗臺(tái)老頭知道女兒把金錢送給查理，一場(chǎng)從來未有過的風(fēng)波在這個(gè)死水一潭的家庭里掀起了

6、。這次家庭沖突中，歐也妮被幽禁起來，只給她吃冷水和面包，歐也妮的母親也被嚇得從此一病不起。不久葛朗臺(tái)突然完畢了對(duì)女兒的幽禁，表示要跟女兒和好，并討好妻子。葛朗臺(tái)為什么會(huì)轉(zhuǎn)變？轉(zhuǎn)變后又會(huì)產(chǎn)生什么新矛盾？課文的故事情節(jié)便是從這里開始的。葛朗臺(tái)老頭活到82歲時(shí)病死了，歐也妮繼承了全部家產(chǎn)。但是，查理從印度發(fā)財(cái)后回到巴黎，竟毫不留情地拋棄了歐也妮，而一心要和名門貴族攀親。歐也妮默默地忍受了命運(yùn)一次又一次地打擊，她幽居獨(dú)處，仍然過著清冷、孤獨(dú)的生活。關(guān)于?人間喜劇?：巴爾扎克共寫了九十多部小說，總稱為?人間喜劇?，廣泛地反映了法國社會(huì)生活的各個(gè)方面。而其中突出的主題是：金錢萬能，金錢萬惡。巴爾扎克緊緊抓

7、住金錢主宰一切這一資本主義社會(huì)的根本特征，塑造了一個(gè)個(gè)利欲熏心的典型人物，寫出了一幕幕人間丑劇。恩格斯說：?人間喜劇?“給我們提供了一部法國社會(huì)，特別是巴黎上流社會(huì)的卓越的現(xiàn)實(shí)主義的歷史，是“現(xiàn)實(shí)主義最偉大的成功之一。?人間喜劇?中較有名的作品有?歐也妮·葛朗臺(tái)?高老頭?幻滅?貝姨?等。小說主要情節(jié)：葛朗臺(tái)搶奪梳妝匣逼死妻子哄騙女兒放棄財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)臨終抓取鍍金十字架。這些情節(jié)刻畫了主人公的性格，揭露了資本主義社會(huì)人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系。按故事情節(jié)的開展和記敘順序分為四局部：第一局部：12自然段概括描寫葛朗臺(tái)占有金子的執(zhí)著和愛財(cái)如命的守財(cái)奴本質(zhì)。第二局部：343自然段寫葛朗臺(tái)奪取女

8、兒梳妝匣的情景。第三局部：4484自然段寫葛朗臺(tái)剝奪女兒財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的經(jīng)過。第四局部：85100自然段寫葛朗臺(tái)之死和至死不變的性格。作業(yè)：分析葛朗臺(tái)的人物形象，300字左右。第二課時(shí)授課時(shí)間：2002年5月13日上午第一節(jié)人物形象分析：虛偽、兇狠、愛財(cái)如命、貪心成癖資產(chǎn)階級(jí)守財(cái)奴的典型形象在?資本論?中，馬克思說：“巴爾扎克曾對(duì)各色各樣的貪心做了透徹的研究。確實(shí)是這樣，巴爾扎克在?人間喜劇?中塑造了一系列出色的資產(chǎn)階級(jí)的典型形象，葛朗臺(tái)就是其中的一個(gè)。無限的貪欲和極端的吝嗇是他性格中最突出的特點(diǎn)。他就是金錢的化身，他唯一的愿望就是追逐金錢和積累金錢，他最大的生活樂趣就是玩弄金錢，除了對(duì)金錢的癡情

9、外，他沒有任何別的感情。他除了占有金錢，不知道還有別的幸福，也不知道還有別的痛苦。他像只老虎，張著血盆大口，隨時(shí)準(zhǔn)備鯨吞別人的財(cái)富。在索漠城中，人人都被他“鋼鐵的利爪抓過。這種貪得無厭的拜金主義，使他變成一個(gè)毫無感情，毫無心肝的冷酷無情的怪物。文章一開始，采用夾敘夾議的手法，對(duì)葛朗臺(tái)的性格作了深化的分析，并用他內(nèi)心獨(dú)白，進(jìn)一步刻畫了他看金錢比性命更珍貴的心理特征。接著轉(zhuǎn)入索取女兒梳妝匣的描寫。葛朗臺(tái)本來是拿定主意巴結(jié)、誘哄歐也妮的，但一看到金梳妝匣時(shí)，占有金子的欲望和殘暴猙獰的嘴臉就不可遏止地暴露出來：“瞪著金子的目光“好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒，形象逼真地表現(xiàn)了守財(cái)奴見錢眼紅的丑態(tài)動(dòng)作描

10、寫、語言描寫貪心、殘暴。太太哀求，女兒以死相護(hù)，而葛朗臺(tái)都無動(dòng)于衷。“太太暈過去了，一聲驚呼，財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)問題才猛地使他冷靜下來，才決心實(shí)行自己“拿走了的“主意。于是又改變態(tài)度，又是許愿，又是發(fā)誓愛財(cái)如命，虛偽狡詐。拿金路易送給女兒，一拿，一收兩個(gè)簡(jiǎn)單動(dòng)作，鮮明表現(xiàn)人物性格特征高潮妻子因葛朗臺(tái)極端冷酷、自私和貪心的人生哲學(xué)而分開人世。請(qǐng)醫(yī)生兩段對(duì)話，活畫出葛朗臺(tái)虛偽、吝嗇的性格?？诳诼暵暠戆鬃约憾嗝磹燮拮樱蓡栣t(yī)生的第一句話是“要不要花很多的錢資產(chǎn)階級(jí)把金錢凌駕于一切之上，他外表上愛的是“人，本質(zhì)上愛的是“錢。他瞅著女兒，仿佛她是金鑄的一般資產(chǎn)階級(jí)家庭關(guān)系的金錢化。然后，這個(gè)守財(cái)奴便研究如何從女

11、兒手中騙取屬于她的金錢。在全家戴孝的日子里，他不顧女兒的悲哀，迫不及待地要女兒辦理放棄財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的法律手續(xù)，在辦理手續(xù)的過程中，葛朗臺(tái)更是緊張而又狡猾。歐也妮容許簽字時(shí)，葛朗臺(tái)“緊張得腦門上盡是汗，當(dāng)公證人克羅旭告訴歐也妮將“一無所有時(shí)，葛朗臺(tái)一方面聲色俱厲地阻止：“別多嘴，克羅旭！一方面再也不顧裝模作樣，“抓起女兒的手放在自己的手中一拍，說“一言為定，惟恐女兒翻悔變卦；當(dāng)遺產(chǎn)權(quán)到手后，葛朗臺(tái)興奮得發(fā)了狂，他熱烈地?fù)肀€說：“你給了我生路，我有命啦！最后，赤裸裸地說出了心里話：“不過這是你把欠我的還了我，咱們兩訖了。“人生就是一場(chǎng)交易，這是守財(cái)奴的哲學(xué)，什么“體貼、“溫順、“慈祥統(tǒng)統(tǒng)是假的

12、，所謂父女之間的感情就是金錢關(guān)系，無怪連深知葛朗臺(tái)的克羅旭都“驚呆了。正如?共產(chǎn)黨宣言?中指出的：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系，“它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的現(xiàn)金交易，就再也沒有任何別的聯(lián)絡(luò)了。這段至理名言，守財(cái)奴作了生動(dòng)、形象的注釋。葛朗臺(tái)晚年得了不治的瘋癱病，可是他守財(cái)奴的性格一點(diǎn)兒也沒有改變。金錢就是他的生命，金錢就是他的靈魂，即使他到了做“臨終法事的時(shí)候，一見到鍍金的十字架就想把它“抓在手里，這“駭人的姿態(tài)也就要了他的命。這一畫龍點(diǎn)睛之筆，最后完成了貪心成性，至死不變的丑惡形象，使人難以忘卻。可用?儒林外史?嚴(yán)監(jiān)生

13、死前因多點(diǎn)一根燈草遲遲不肯瞑目加以比照他臨終給女兒的遺囑，更是入木三分地刻畫了這個(gè)守財(cái)奴要錢不要命的特性。寫作特點(diǎn)：、豐富而逼真的細(xì)節(jié)描寫：細(xì)節(jié)的真實(shí)是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的重要原那么之一。葛朗臺(tái)是守財(cái)奴的典型，作者借助于一連串的富于表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)描寫來刻畫他的性格特征。如：葛朗臺(tái)搶奪金梳妝匣拿、收金路易貪心、狡詐太太昏后葛朗臺(tái)的一番話他怕太太死，怕女兒繼承財(cái)產(chǎn)，因此百般奉承；自己嗜財(cái)如命，一毛不拔，關(guān)鍵時(shí)刻忍痛許諾太太以祭桌，以一百金路易，這是葛朗臺(tái)最大的代價(jià)。妻子病后，葛朗臺(tái)對(duì)醫(yī)生說話時(shí)，首先問：“要不要很多錢？要不要吃藥？還說：“即使要我一兩百法郎也行。葛朗臺(tái)就是這樣把金錢看得比妻子的命更為重

14、要。妻子完全是他的“金錢至上的人生哲學(xué)的犧牲品。臨終前用手摸摸口袋的鑰匙，睜開眼睛就轉(zhuǎn)向密室，幾小時(shí)地盯著金子，搶鍍金十字架圍繞著葛朗臺(tái)“看到金子，占有金子，就是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂的本質(zhì)特征來寫的。是下面13處描寫的綱。13處描寫葛朗臺(tái)的眼神，每一處都表現(xiàn)了這個(gè)守財(cái)奴的特征：“檢視著，內(nèi)心描寫，人在莊園，心在索漠；眼睛看著葡萄藤，心里盤算著如何剝奪女兒的繼承權(quán)。實(shí)際上是視而不見，“檢視著是對(duì)葛朗臺(tái)的嘲諷?！暗芍蜗髠魃竦乇磉_(dá)他對(duì)金錢的貪心不僅毫不掩飾，而且近乎瘋狂可怕。“老盯著反映了葛朗臺(tái)正處在高度的戒備狀態(tài)，一旦財(cái)物到手，他是決不會(huì)輕易放掉的?！巴鴻?quán)衡得失，估摸對(duì)方的決心，可看出守財(cái)奴的奸詐。

15、“看著兩次看著，說明他權(quán)衡得失的再三反復(fù)，也說明他貪欲的強(qiáng)烈和態(tài)度的執(zhí)著。寫出了葛朗臺(tái)的心理轉(zhuǎn)化，為貪圖更大利益忍痛放棄眼前利益?！皫仔r(shí)望著她寫了望的時(shí)間久，眼神的慈祥，說明極端的虛假，他要哄騙女兒?！安畈欢嗳智擅畹刂赋鲞@一點(diǎn)，“瞅著他所看到的已經(jīng)不是女兒，而只是金子，傳神之筆。兩個(gè)“轉(zhuǎn)寫出了他的極度緊張，女兒能否上鉤，成了對(duì)他性命的判決書，提醒他內(nèi)心卑劣骯臟?！巴旧聿粠Ц星樯?，但比照上文“轉(zhuǎn)看出他奪取成功后的神情變化。“輪流瞧著他的眼睛不得安定，因?yàn)樗聞e人偷他的錢?！稗D(zhuǎn)入木三分地點(diǎn)明錢是他的精神支柱和歸宿?！皫仔r(shí)用眼睛盯著反映他貪欲至死不變?！澳坎晦D(zhuǎn)睛地瞪著他似乎死去幾小時(shí)，而鍍

16、金的十字架銀鑲的圣水壺一出現(xiàn)，他眼睛竟“立即復(fù)活，可真是一大奇跡。“看不見臨死之前還要看一看金銀財(cái)寶，面對(duì)跪在面前哭泣的女兒卻“看不見，是并非眼神的眼神，與死不瞑目形成強(qiáng)烈比照財(cái)迷入骨。這一比照告訴我們：葛朗臺(tái)根本不是人，他沒有絲毫的人性，他是資本主義金錢世界產(chǎn)生的怪物。守財(cái)奴葛朗臺(tái)虛偽、狡詐、愛財(cái)如命、貪心成癖的特性，通過這13處生動(dòng)傳神的描寫，逼真地顯露出來，巴爾扎克不愧是一位藝術(shù)大師。、富于個(gè)性的性格：葛朗臺(tái)的語言，三句話離不開金錢，一看就知道是葛朗臺(tái)的語言。魯迅先生在?看書瑣記?中說過這樣一段話：“高爾基很驚服巴爾扎克小說對(duì)話的巧妙，以為并不描寫人物的模樣，卻能使讀者看了對(duì)話，便好似目睹了說話的那些人。葛朗臺(tái)是一個(gè)靠不擇手段的投機(jī)鉆營的箍桶匠，他的話，如“兩訖了、“公平交易、“向我交賬、“美麗的金洋、“這交易劃得來、“大利錢等等，完全符合一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶、投機(jī)商的身份、地位和性格。他虛偽狡詐、厚顏無恥的本性，也在自己的語言中得到了傳神的表現(xiàn)。局限性：1。巴爾扎克畢竟是資產(chǎn)階級(jí)的作家，他對(duì)葛朗臺(tái)丑惡的靈魂的揭露是深化的，但對(duì)人物行為