城區(qū)教師選調考試初中語文試卷(含答案)

1、初中語文試卷、檢閱自己的家底：（12分）般來說，文化傳統(tǒng)是一種惰性力量著人們的思維方法,著人們的行為習俗，著人們的價值取向,.著人們的情感抒發(fā),.著人們的審美趣味,著人們的終極關懷（靈魂歸宿）。A.支配制約控制規(guī)定左右懸置B.制約支配控制左右規(guī)定懸置C.制約左右控制支配懸置規(guī)定D.支配制約左右控制懸置規(guī)定1.下列各句中加點的字音字形正確的一項是（A.笑魘（yan）棧(zhan)道歆享恬然B.陛（gui）步斂（lian ）容鍛練揉蹣C.維(guan)結猿猱（nao）崔嵬潦倒D.遷謫（zhe）商賈（gu）孝悌餓殍2,下列橫線處的詞語最恰當?shù)囊唤M是（3、下列各句中加點的成語使用正確的一項是（A.這些

2、大學的一些學生語文水平實在低劣， 往往讓人貽笑大方,影響學校的B.這種藥能治療心臟病，又沒有副作用，我們屢試不爽、你還有什么可以 懷疑的呢？C.劉白羽的長江三峽描繪了一幅巧奪天工的自然圖景.瞿塘峽的雄, 巫峽的秀，西陵峽的險，充分展現(xiàn)了造化的神奇。D.超級女聲周筆暢唱功很好，專家評價說，她在歌唱事業(yè)上會很有前途,定會成為明日黃花。A.4、下列各句中沒有語病的一句是（“福娃”的色彩與設計靈感來源于奧林匹克五環(huán)、中國遼闊的山川大地江河湖海和人們喜愛的動物形象，是北京 2008年第29屆奧運會吉祥物。B.在最近報刊上發(fā)表的一系列文章里，給了我們一個十分有益的啟示：要 形成一個良好的社會風氣，就必須加

3、強國民素質教育C.有關專家認為，“十美十丑”行為評選活動，是對青少年學生進行“八榮八 恥”教育的一種好形式，對于孩子養(yǎng)成正確的行為習慣具有重要的導向作用。D.目前學術法制教育存在著僵化、條文化、成人化的現(xiàn)象，急需培養(yǎng)和提 高既懂教育又精通與未成年學生相關法律知識的專職教師。二、走進書本的世界：（9 分）古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑

4、也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰： “彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！ 師道之不復，可知矣。 巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！5下列兩組加點詞的含義分析正確的一組是（）其為惑

5、也，終不解矣圣人之所以 為圣于其身也，則恥師焉，惑.矣師者，所以傳道受業(yè)解惑也A.與的“惑”相同，與的“所以”不同B.與的“惑”相同，與的“所以”亦相同C.與的“惑”不相同，與的“所以”也不同D.與的“惑”不相同，與的“所以”相同 6從句式特征看，與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”一句相同的一項（A .道之所存，師之所存也 B .句讀之不知，惑之不解C .不拘于時，學于余 D .圣人無常師7.下面對這兩段文字分析不正確的一項是（）A .第一段所提出的無論貴賤長幼，有道者皆可為師的擇師標準，打破了門第 觀念，很有積極意義。B .作者認為那些童子之師不是真正意義上的老師，只是“小學”而已。C .第二段

6、作者接連用了三個對比，層層深入，從不同側面批判當時士大夫恥 于從師的不良風氣。D .作者對于士大夫看不起“巫醫(yī)樂師百工之人”反而還比不上他們，給予了 強烈的責備和諷刺。三、請尊重古典文學：（12分）張綱少明經學，雖為公子，而厲布衣之節(jié)，舉孝廉不就，司徒辟為侍御史。時順帝委縱宦官，有識危心。綱?？粐@曰：“穢惡滿朝，不能奮身出命掃國家之難，雖生，吾不愿也?！睗h安元年，選遣八使徇行風俗，皆耆儒知名，多歷顯 位，唯綱年少，官次最微。余人受命之部，而邢獨埋其車輪于洛陽都亭，曰：“豺 狼當路，安問狐貍！”帝雖知綱言直,終不忍用。時，廣陵賊張嬰等眾數(shù)萬人， 殺刺史、二千石，寇亂揚、徐問，積十余年，朝廷不能

7、討。以綱為廣陵太守。前 遣郡守，率多求兵馬，綱獨請單車之職。既到，乃將史卒十余人，徑造嬰壘，以 慰安之，求得與長老相見，中示國恩。嬰初大驚，既見綱誠信，乃出拜謁。綱延 置上坐，問所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。二 千石信有罪矣，然為之者又非義也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思 以爵祿相榮，不愿以刑罰相加，今誠轉禍為福之時也。若聞義不服，天子赫然震 怒，大兵云合，豈不危乎？若不料強弱，非明也；充善取惡，非智也；去順效逆、 非忠也；身絕血嗣，非孝也；背正從邪，非直也；見義不為，非勇也；六者成敗 之幾，利害所從，公其深計之?！眿肷罡形颍魅?，將所部萬余人與妻子面縛歸

8、降。綱乃單車入嬰壘，散遣部眾，任從所之；子弟欲為吏者，皆引召之。人情悅 服，南州晏然。天子嘉美，征欲現(xiàn)用綱，而嬰等上書乞留，乃許之。綱在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相攜，詣府赴哀者不可勝數(shù)。張嬰等五百余人制服行喪， 負土成墳。（后漢書張綱傳）8對下列句子中加點的詞語解釋，不正確的一項是（）A.厲布衣之節(jié) 厲：勸勉。 B.征欲理用綱擢：提拔C.南州景然晏：安定。 D.言弭盜者侈.為美談 侈：夸耀9下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是（A.而綱獨埋其車輪于洛陽都亭事不目見耳聞而 臆斷其有無C.公其深計之與爾三矢，爾其 無忘乃父之志B.思以爵祿相榮以 亂易整，不武D.使游泳于.非逆非順

9、之交懼其不已，告之于 帝10下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是A 張綱年輕時就通曉經學，雖然是官宦家庭的公子，卻磨礪布衣的節(jié)操，被舉孝廉，他卻不赴命，后來被任命為侍御史。B.當時順帝縱容宦官，張綱為國家命運擔心，卻因出言不遜，得罪了高 官耆儒，也讓皇帝很不高興，于是得不到重用。C 廣陵寇亂積十多年，朝廷派張綱任太守平息寇亂。他不像前任那樣多求兵馬，而是單車徑至賊營，分析利弊，曉以情理，結果張嬰等萬人歸降，廣陵安定。D.張綱在廣陵任職只有一年，卻深得百姓愛戴。他去世后，百姓老幼相扶前去吊唁。張嬰等人還穿著喪服，背土筑墳。4 分）早寒有懷孟浩然木落雁南度，北風江上寒。我家襄水曲，遙隔楚

10、云端。鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。11從詩中哪些地方可知作者寫此詩是在什么季節(jié)？（2 分）12. “我家襄水曲，遙隔楚云端” 一句中“遙隔”有什么內涵？透露出了作者怎 樣的心情？ （ 2分）（二）閱讀下面短文，回答1821題。（13分）坦然看生活活著真叫累，有人這么感喟?；钪娼袩?，更有人這么吁嘆。活著真的美麗，而我卻喜歡這么對生活維結。尋找了千百種理由之后，才得以發(fā)現(xiàn)：生活在我的視野下呈現(xiàn)出與人的不同，不 是生活賜予我有什么不同，卻僅僅是因為，在我的胸襟之中，盈盈地盛滿這么兩 個字：坦然。我坦然。于是我心美麗。我心美麗。于是我的人生跟著美麗。曾經看到那些假日垂釣者，一大早

11、出門，夕陽之下拎著空空的魚簍回家 的時候，仍是一路歡歌，不禁訝然：付出了一天的等待卻一無所獲，怎么還可以 這般快樂滿懷？給我的回答卻是：魚不咬我的鉤那是它的事，我卻釣上來一天的 快樂！對釣魚的人來說，原來最好的那條魚便是快樂。坦然是一種失意后的樂觀。曾經看到那些下零點班的紡織女工，寫滿倦意的臉上卻交織著與朝霞一 樣燦爛的笑魘，我便想：怎么說女孩子從事這種職業(yè)也不是最讓人滿意的呀 ！給我 的回答卻是：公主永遠只有一個。但如果沒人為她織出那么多彩錦，一個公主也 沒有哇！對織布的人來說，原來最美的那匹布卻是穿在了自己的身上！坦然是沮喪時的一種調適。曾經看到一個掃了三十幾年大街的老伯，每天把一條長長的

12、大街掃得一 塵不染，讓上早班的人燦然走過。我便想：這么幾十年這樣平平淡淡地走過，這 老伯可說是這小城里生活得最不順心的一個了 ？給我的回答卻是：這條街只有我 掃得最干凈。對掃街的人來說，原來掃得最清潔的恰恰是自己的心。坦然是平淡中的自信。忽然想起泰戈爾的最有名的一句詩：“天空不留下鳥的痕跡，但我已飛 過?！边@不便是對“坦然”作了最好的詮釋 ？是的，許多的事得失成敗我們不可預料，也承擔不起，我們只需盡力去做，求得一份付出之后的坦然和快樂； 許多的人我們捉摸不透防不勝防， 往往是 我們想走近，人家卻早已設起屏障，我們不必計較，我們惟一能做的是，在我們 必須面對他們的時候，奉上我們的真心，然后感銘自

13、己的博大；許多的選擇如果 能讓我們抓住，有可能抵達我們的成功，但我們一次次失卻機會，沒有關系，那 只是命運剝奪了你活得高貴的權利，卻沒有剝奪你活得偉大的權利！記住:沒有藍天的深邃可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊可以有小溪的 優(yōu)雅；沒有原野的芬芳但可以有小草的翠綠！生活中沒有旁觀者的席位，我們總 能找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音！我們有美的胸襟，我們才活得坦然；我們活得坦然，生活才給我們快樂的體驗。13 .文章開頭的三個自然段在寫法上有什么特點，這樣寫有什么好處？（3分）14 .文章出現(xiàn)了泰戈爾的詩句，它的含義與作用是什么？ （2分）15 .聯(lián)系全文，說說作者對生活的理解。（4分）16

14、.下面對文意的理解，不確切的兩項是（）（4分）A .借助鮮明的意象表達深遠的意旨，是本文的一大特色。夕陽下，垂釣者釣回 了一路的歡歌，失意長成了樂觀；朝霞中，紡織女工慵倦的臉上正編織著燦爛的 笑魘，沮喪接納了調適；暮靄里，掃街老伯掃凈了一顆平常心，平淡飽蘊著自信。B .生活中每人都有自己的位置，每人都應該有自己的目標。作者勸喻我們不要 做深邃的藍天，壯闊的大海，芬芳的原野；而應成為飄逸的白云，優(yōu)雅的小溪， 翠綠的小草。因為平凡往往蘊涵著偉大。C.本文用凝練而生動的語言，表達了獨特、細膩的情感體驗，顯示了作者敏感 的詩人氣質。正所謂：文章得失不由大，精思附會是關鍵，洞穿形象發(fā)神韻，妙 筆生花意旨

15、遠。D.全力以赴（對事），奉上真心（對人），勇于選擇、挑戰(zhàn)命運、把握機會， 是我們應有的生活態(tài)度。只有這樣才能活得高貴，活得偉大。E.文章結構勻稱、句式對稱，情理流暢，主題深遠。在這里，樂觀的垂釣、愉 悅的紡織和自信的掃街，三種坦然的形象，相互映襯，步步蓄勢，為其后的議論 抒情，揭示文旨張本。五、學以致用（30分）17 .根據(jù)課文內容填空。（4分）予獨愛蓮之出淤泥而不染，（）清漣而不妖，中通外直，不（）不枝，香 遠益清，亭亭凈（），可遠觀而不可（）玩焉。18 .讀紅樓夢片段，寫出其中談及的四位詩人姓名：（4分） 香菱笑道：“我只愛陸放翁的詩重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多，說的真 有趣！”黛玉道

16、：“你若真心要學，我這里有王摩詰全集，你且把他的五言律讀一百首，細心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次冉李青 蓮的七言絕句讀一二百首?！?9 .閱讀下面文段，回答問題。（3分）人一輩子都在高潮一一低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般； 或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張， 低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹 死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已。劃線句子使用的論證方法是：文段中“高潮”指的是： , “低潮”指的是 。20 .為紀念“5 12”地震災難，班上決定召開以“我想握住你的手”為主題的班 會，請

17、你從以下提示中選取一個角度（如“戰(zhàn)士的手”），或自選角度撰寫一段 簡短的演講詞。（7分）5月12日，這一天地動山搖，慘絕人寰。我們透過朦朧的淚眼，看到了 一雙雙手：在隆隆的垮塌聲中，老師伸出了并不強壯的手臂，護住自己的學生； 在茫茫的黑夜里，學生伸出殘損的手營救自己的同學； 在層層的瓦礫下，戰(zhàn)士們 伸出帶血的手掘取生命。在嚶嚶的哭泣中，他們伸出寬大的手撫慰親人；在熒熒 的燭光下，我們雙手合十，祈禱逝去的靈魂安息?。?）你選取的角度是：（2）你的演講詞（60字左右）：21 .讀蘇軾江城子密州出獵，回答問題。（4分）老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫

18、郎。灑酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月， 西北望，射天狼。從表達方式上看，詞的上闋重在 ;下闋重在。詞人借“射天狼”的典故表達什么意思?22 .古詩詞填空。（8分）男兒揮子：海內存知己， 。無為在歧路，。女兒垂淚： ,日晚倦梳頭。,欲語淚先流。月下獨酌：花間一壺酒 。舉杯邀明月， 。燈下看劍：馬作的盧飛快，了卻君王天下事，六：我會教（20分）課題送東陽馬生序寫一篇第一學時的教學設計教師選調考試初中語文答案1 .D2 . C3、B4、C （A主謂搭配不當B主語殘缺D ”培養(yǎng)和提高”與“教師”不當）5、C.6、A.同為判斷句。7、B. “童子之師不是真正意義上的老

19、師”有誤。8、A.厲，磨礪，激勵。9、D.介詞，引出動作的處所，在；介詞，引出動作的對象，向；A,而，表判斷；B以，介詞，介憑借手段，用；C,語氣詞，表祈使語氣。10、B.得不到重用不是得罪高官耆儒而使皇帝不高興。參考譯文張綱年輕時就通曉經學，雖然是官宦家庭的公子，卻磨礪布衣的節(jié)操，被舉薦孝 廉，他卻不赴命，后來被司徒任命為侍御史。當時順帝縱容宦官，有識之士都恐 懼擔心。張綱慨然感嘆： 污穢丑惡之人聚滿了朝廷，如果不能挺身而出獻出生 命，為國家掃除災難，即使活著，也是我所不愿意的?！睗h安元年，朝廷選派八位使者巡視各地的風氣民情，使者大多是年老而德高的儒者和知名人士， 大多先 后擔任要職，只有張

20、綱年紀輕，官位低。其他人都奉命到位，只有張綱卻在洛陽 都亭停車不行，說： 豺狼一般暴虐奸邪的人當政，怎么還要查問那些像狐貍一 樣奸佞狼狽的壞人！ ”皇帝雖然明白張綱說話真率，但最終還是不愿意重用他。當時，廣陵的張嬰等人率領數(shù)萬人反叛，他們殺了刺史、太守，在揚州、徐州一 帶作亂已經有十多年，朝廷卻一直不能討伐征服他們。于是，派張綱擔任廣陵太 守。先前派遣的郡守，大多向朝廷要求很多的兵馬，唯獨張綱卻請求輕車簡行赴 命任職。到任以后，就率領差更兵卒十多人，徑直造訪張嬰營壘，安撫慰問，要 求與頭目會見，表明國家的恩惠。張嬰起初非常吃驚，見到張綱的誠信后，才出來拜見。張綱請他坐在上座，詢問疾苦。勸導他說

21、：“前任太守大多肆虐貪婪殘暴， 所以致使你們各位心懷憤怒聚到了一起。太守確實有罪，然而你們這樣做也是不義的。如今皇上仁慈圣明，要以文德勸服反叛之人，所以派我前來，想以爵祿使你們榮耀，不想用刑法懲罰你們，現(xiàn)今實在是轉禍為福的好時機啊。如若聽聞仁義卻不順服，一旦天子赫然震怒，派遣大軍聚集于此，難道不危險嗎？如果不能正確估量雙方力量的強弱，就是不明智；冒充美善而趨從邪惡，就是不聰明；放棄順服而效仿叛逆，就是不忠誠；自己斷送了子孫的性命，就是不孝順；違背正道而走向邪路，就是不正直；明白正義而沒有作為，就是不勇敢；這六方面是關系到你們成敗、利害的重要因素，希望你能夠仔細考慮。”張嬰被深深地感動并醒悟，第二天，率領部下萬人和妻子兒女，雙手反綁投降歸順。張綱就單車進入張嬰營壘，遣散了張嬰的部下，讓他們去自己想去的地方；想要當差的，都召而來之。于是人們喜悅信服，南州一片安定。皇上給予了好評，想提拔張綱，而張嬰等人上書乞求留任張綱，皇上應允了。張綱在郡守位上一年，四十六歲時逝世。 百姓老幼相扶到張綱府邸吊唁的人多得無法計數(shù)。張嬰等五百多人穿著喪服為他操辦喪事。背負泥土為他壘筑墳墓。張綱單車獨騎去到叛賊營壘，勸喻張嬰并降伏了他，主張安撫盜賊的人都把這作為美談。然而張綱死后沒多久，張嬰又占領郡地而反叛，張綱哪里能使東南的盜賊止息??！民眾一旦做了盜賊，就