高考?xì)v史復(fù)習(xí)專題5.1宗教改革的歷史背景同步練習(xí)(人教版選修1)_第1頁
高考?xì)v史復(fù)習(xí)專題5.1宗教改革的歷史背景同步練習(xí)(人教版選修1)_第2頁
高考?xì)v史復(fù)習(xí)專題5.1宗教改革的歷史背景同步練習(xí)(人教版選修1)_第3頁
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1、5.1宗教改革的歷史背景同步測(cè)控1 (人教版選修1)基礎(chǔ)鞏固1. 下列關(guān)于中世紀(jì)的基督教的說法中,不正確的是()A. 產(chǎn)生于公元前1世紀(jì)左右B. 產(chǎn)生于公元1世紀(jì)左右C. 產(chǎn)生在小亞細(xì)亞和巴勒斯坦一帶D. 產(chǎn)生于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期解析:基督教產(chǎn)生于公元1世紀(jì)的小亞細(xì)亞和巴勒斯坦一帶。答案:A2. 關(guān)于“中世紀(jì)”一詞不正確的是 ()A. 史學(xué)上通常指的是封建時(shí)代B. 這一名詞適用于全世界C. 又稱中古D. 結(jié)束于1416世紀(jì)解析:“中世紀(jì)”一詞僅僅適用于歐洲。答案:B3. 基督教分裂后,東正教的中心是()A. 羅馬B.君士坦丁堡C.耶路撒冷D.梵蒂岡解析:東正教的政治中心是君士坦丁堡。答案:B4.

2、 “卡諾莎”之辱本質(zhì)上反映了()A. 教權(quán)屈服于封建王權(quán)B. 天主教經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的強(qiáng)大C. 封建王權(quán)屈服于教權(quán)D. 不同階級(jí)之間的矛盾解析:中世紀(jì)時(shí),歐洲始終存在著教權(quán)與王權(quán)的斗爭(zhēng),但是,王權(quán)往往敗于教權(quán)之手。答案:C5. 下列關(guān)于宗教“異端”運(yùn)動(dòng)的說法錯(cuò)誤的是()A. 實(shí)質(zhì)上是一種反封建運(yùn)動(dòng)B. “異端”們把圣經(jīng)由拉丁文翻譯成本民族文字C. “異端”運(yùn)動(dòng)遭到了殘酷的鎮(zhèn)壓D. 它推翻了天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治解析:異端運(yùn)動(dòng)并沒有推翻天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治,只是對(duì)其提出了挑戰(zhàn)。答案:D綜合應(yīng)用6. 中世紀(jì)的歐洲,天主教會(huì)的勢(shì)力空前強(qiáng)大,其影響包括()經(jīng)濟(jì)方面政治方面思想文化領(lǐng)域社會(huì)生活方面A. B.C.D.解

3、析:當(dāng)時(shí)的歐洲,天主教會(huì)的影響是無處不在,遍及各個(gè)方面。答案:A7. 基督教由民間反對(duì)壓迫的宗教團(tuán)體演變?yōu)榱_馬帝國(guó)國(guó)教的根本原因是()A基督教勢(shì)力的不斷發(fā)展B.羅馬帝國(guó)的強(qiáng)大C.基督教教義有利于維護(hù)帝國(guó)的統(tǒng)治D.帝國(guó)皇帝信奉基督教解析:基督教本來是下層人民反對(duì)壓迫的宗教團(tuán)體,它主張人們?nèi)淌芸嚯y,以換取來世的 幸福,因此有利于羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治,所以帝國(guó)逐漸由對(duì)它進(jìn)行鎮(zhèn)壓變成了對(duì)它的利用。答案:C8閱讀下列材料,請(qǐng)完成(1 )(2)題。911世紀(jì),教皇和皇帝(封建君主)通常是通力合作。教皇幫助皇帝制服日耳曼的世 俗封建主,而皇帝則支持教皇對(duì)付公開對(duì)抗羅馬教皇的權(quán)威的拜占庭對(duì)手。1073年,隨著格列高

4、里七世繼位為教皇,開始了教皇權(quán)力的至高無上時(shí)期。格列高利在教皇與皇帝爭(zhēng)奪主教敘任權(quán)一一任命日耳曼主教的權(quán)力一一的斗爭(zhēng)中,贏得了勝利,從而削弱了皇帝的權(quán)力和帝國(guó)的行政管理, 在兩個(gè)多世紀(jì)里,教皇一直被普遍地公認(rèn)為天主教世界的首腦;教皇權(quán)力至高無上的時(shí)期結(jié)束于1296年即法國(guó)腓力四世在向教士征稅的問題上戰(zhàn)勝教皇卜尼法斯八世之時(shí)。那一年教皇發(fā)布敕令,申明俗人對(duì)教士沒有任何權(quán)利,并威脅要把任何試圖向教士征稅者逐出教會(huì)。腓力四世拒絕了教皇的要求,并完全成功地實(shí)施了自己的政策。法國(guó)和英國(guó)的君主們所擁有的新力量,多半來源于他們與新興的商人階級(jí)所結(jié)成的非正式聯(lián)盟。君主保護(hù)市民們不受頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)和封建主任意征收的

5、苛捐雜稅的侵害,而市民們則向君主提供財(cái)政作為報(bào)答。隨著民族君主的力量日漸增強(qiáng)、國(guó)家機(jī)構(gòu)逐漸完備,君主在動(dòng)員人力物力以從事海外冒險(xiǎn)事業(yè)方面,作出了極其重要的貢獻(xiàn)。斯塔夫里阿諾斯全球通史(1) 結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),說明中世紀(jì)時(shí)教皇是如何取得這高無上地位的?造成了什 么影響?(2)法國(guó)和英國(guó)封建君主能戰(zhàn)勝教皇權(quán)威的主要是什么?造成了什么影響? 解析:分析材料提練有效信息進(jìn)行歸納說明。參考答案:(1)教皇利用宗教的權(quán)威幫助封建君主打敗世俗封建主,在封建主支持下確立教皇在教會(huì)中的權(quán)威;教皇通過整頓教會(huì),拓展勢(shì)力,與封建王權(quán)展開權(quán)力之爭(zhēng);由于中世紀(jì)時(shí),封建割據(jù)嚴(yán)重,王權(quán)衰弱,使得教皇最終卻了至高無上的地位。教皇控制各國(guó)主教的任命權(quán),嚴(yán)重削弱了圭寸建王權(quán);教士利用特權(quán)不向圭寸建國(guó)家交稅,影響了圭寸建國(guó)家的發(fā)展。2)隨著資本主義的興起和發(fā)展,新興資產(chǎn)階級(jí)和新貴族支持封建君主與封建割據(jù)勢(shì)力 和教皇勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)。促進(jìn)了民族國(guó)家的發(fā)展,為資本主義的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件?;A(chǔ)達(dá)標(biāo)9. 基督教由下層人民反抗壓迫的宗教團(tuán)體演變?yōu)榱_馬帝國(guó)的國(guó)教是在()A. 公元1世紀(jì)B. 4世紀(jì)初期C. 5世紀(jì)7

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