六年級(jí)語文課外閱讀課教案

1、六年級(jí)語文課外閱讀課生命 生命教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目的：1.學(xué)生匯報(bào)在閱讀杏林子生命生命中的閱讀情況，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生在課外利用多種途徑收集、整理學(xué)習(xí)資料，促使學(xué)生更廣泛地感受、了解杏林子及有關(guān)“生命”話題的人和事。2通過交流、展示、朗讀、品味杏林子、具有代表性的作品，鞏固和豐富學(xué)生的積累，指導(dǎo)學(xué)生感悟、欣賞“生命”話題的作品鮮活的神韻，感悟生命的美好。教學(xué)內(nèi)容：交流在活動(dòng)中閱讀的作品，并通過誦讀、研討等形式來感悟、品味杏林子等人物的其人其文。教學(xué)過程： 一、 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入主題。老師利用課件和語言創(chuàng)設(shè)情境。【播放“無腿無手的勵(lì)志演講大師尼克 胡哲的視頻資料”】用優(yōu)美音樂作背景，及教師深情的語言，營(yíng)造出學(xué)

2、習(xí)氛圍，將學(xué)生引進(jìn)杏林子對(duì)生命的闡述的意境，使師生很快受到感染。二、匯報(bào)展示所了解的杏林子，感悟生命創(chuàng)造的奇跡。1簡(jiǎn)要介紹所了解的杏林子?！静シ判恿肿雍?jiǎn)介視頻資料】2指名讀生命生命片斷，談感悟。【配樂朗誦】3.讀了多少篇杏林子的作品？記住了哪些？4.你還知道哪些有關(guān)“生命”觀點(diǎn)的人和事？這兩個(gè)問題的設(shè)計(jì)，意在了解學(xué)生課外閱讀的質(zhì)和量，問題(1)通過匯報(bào)交流對(duì)杏林子其人其作品的認(rèn)識(shí)和了解，給學(xué)生勾畫出杏林子其人其作品的大致輪廓，彌補(bǔ)個(gè)人課外閱讀的片面性；問題(2)則重在了解學(xué)生收集資料的途徑和整理、閱讀資料的方法，增進(jìn)交流，引導(dǎo)學(xué)生“取長(zhǎng)補(bǔ)短”，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用更多、更好的收集、整理資料的方法。

3、5.海倫·凱勒與沙利文老師的故事。請(qǐng)同學(xué)朗讀相關(guān)文章、談感悟。6.史鐵生的故事。請(qǐng)同學(xué)讀相關(guān)文章、談感悟。三、生命是母親的歌美文片斷欣賞（讀并談感悟），感悟母愛的偉大。1. 紙船 冰心2.仿佛 泰戈?duì)?. 游子吟 孟郊【配樂朗誦】四、生命是拯救自己美文片斷欣賞（讀并談感悟），感悟生命成長(zhǎng)中挫折與追求、痛苦與歡樂、成功與失敗的歷程。1. 平凡的世界 路遙2. 魯濱遜漂流記 笛福3. 老人與海 海明威【配樂朗誦】4、小結(jié)、升華：一個(gè)人并不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他。五、有一種生命叫“舍生取義”1.出示“舍生取義”，介紹X伯堅(jiān)。2.播放視頻 【X伯堅(jiān)寫給家屬至親的一封

4、信（見字如面電視片斷）】學(xué)生用心去感悟。3.相關(guān)誦讀報(bào)任安書司馬遷夏日絕句 李清照留侯論蘇軾XX樓記> X仲淹六、總結(jié)，留有余味，學(xué)生回味。通過今天的“生命”主題的誦讀活動(dòng)，我們對(duì)有關(guān)生命的文章及其人物有了初步的了解。這些人和事，可能深深打動(dòng)了在場(chǎng)的你們、我們、他們以及天下所有愛好生命的人們。希望同學(xué)們?cè)谡n外再繼續(xù)去品味有關(guān)生命主題的作品。附件：一、原文生命生命杏林子夜晚，我在燈下寫稿，一只飛蛾不停地在我頭頂上方飛來旋去，騷擾著我。趁它停在眼前小憩時(shí)，我一伸手捉住了它，我原想弄死它，但它鼓動(dòng)雙翅，極力掙扎，我感到一股生命的力量在我手中躍動(dòng)，那樣強(qiáng)烈!那樣鮮明!這樣一只小小的飛蛾，只要我的

5、手指稍一用力，它就不能再動(dòng)了，可是那雙翅膀在我手中掙扎，那種生之欲望令我震驚，使我忍不住放了它!我常常想，生命是什么呢?墻角的磚縫中掉進(jìn)一粒香瓜子，隔了幾天，竟然冒出了一截小瓜苗。那小小的種子里，包含了一種怎樣的力量，竟使它可以沖破堅(jiān)硬的外殼，在沒有陽光、沒有泥土的磚縫中，不屈地向上，茁壯生長(zhǎng)，昂然挺立。它僅僅活了幾天，但是，那一股足以擎天撼地的生命力，令我肅然起敬!許多年前，有一次，我借來醫(yī)生的聽診器，靜聽自己的心跳，那一聲聲沉穩(wěn)而有規(guī)律的跳動(dòng)，給我極大的震撼，這就是我的生命，單單屬于我的。我可以好好地使用它，也可以白白糟蹋它；我可以使它度過一個(gè)有意義的人生，也可以任它荒廢，庸碌一生。一切全

6、在我一念之間，我必須對(duì)自己負(fù)責(zé)。雖然肉體的生命短暫，生老病死也往往令人無法捉摸，但是，讓有限的生命發(fā)揮出無限的價(jià)值，使我們活得更為光彩有力，卻在于我們自己掌握。從那一刻起，我應(yīng)許自己，絕不辜負(fù)生命，絕不讓它從我手中白白流失。不論未來的命運(yùn)如何，遇福遇禍，或喜或憂，我都愿意為它奮斗，勇敢地活下去。附件：二、相關(guān)閱讀資料秋天的懷念史鐵生雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動(dòng)靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進(jìn)來，眼邊紅紅的，看著我。“聽說XX的

7、花兒都開了，我推著你去走走。”她總是這么說。母親喜歡花，可自從我的腿癱瘓后，她侍弄的那些花都死了?！安唬也蝗?！”我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著：“我活著有什么勁！”母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活”可我卻一直都不知道，她的病已經(jīng)到了那步田地。后來妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。那天我又獨(dú)自坐在屋里，看著窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落。母親進(jìn)來了，擋在窗前：“XX的菊花開了，我推著你去看看吧?！彼俱驳哪樕犀F(xiàn)出央求般的神色?！笆裁磿r(shí)候？”“你要是愿意，就明天?”她說。我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了。“好吧，就明天?！蔽艺f。她高興得一會(huì)坐下

8、，一會(huì)站起：“那就趕緊準(zhǔn)備準(zhǔn)備?！薄鞍ρ?，煩不煩？幾步路，有什么好準(zhǔn)備的！”她也笑了，坐在我身邊，絮絮叨叨地說著：“看完菊花，咱們就去仿膳，你小時(shí)候最愛吃那兒的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳X嗎？你偏說那楊樹花是毛毛蟲，跑著，一腳踩扁一個(gè)”她忽然不說了。對(duì)于“跑”和“踩”一類的字眼兒。她比我還敏感。她又悄悄地出去了。她出去了。就再也沒回來。鄰居們把她抬上車時(shí)，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那樣?？粗嗆囘h(yuǎn)去，也絕沒有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別。鄰居的小伙子背著我去看她的時(shí)候，她正艱難地呼吸著，像她那一生艱難的生活。別人告訴我，她昏迷前的最后一句話是：“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年

9、的女兒”又是秋天，妹妹推我去XX看了菊花。黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫。我懂得母親沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活作者簡(jiǎn)介史鐵生（1951-），人，中國(guó)當(dāng)代著名作家、思想家。1958年如市東城區(qū)王大人小學(xué)讀書，1967年畢業(yè)已清華附中初中部。而后，于1969年到陜北XX地區(qū)“插隊(duì)”。三年后因雙腿癱瘓回到，在北新橋街道工廠工作，后因病情加重回家療養(yǎng)。1979年開始發(fā)表作品。史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的

10、苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。談生命 文 / 冰心我不敢說生命是什么，我只能說生命像什么。生命像向東流的一江春水，他從最高處發(fā)源，冰雪是他的前身。他聚集起許多細(xì)流，合成一股有力的洪濤，向下奔注，他曲折的穿過了懸崖峭壁，沖倒了層沙積土，挾卷著滾滾的沙石，快樂勇敢地流走，一路上他享受著他所遭遇的一切。有時(shí)候他遇到巉巖前阻，他憤激地奔騰了起來，怒吼著，回旋著，前波后浪地起伏催逼，直到?jīng)_倒了這危崖，他才心平氣和地一瀉千里；有時(shí)候他經(jīng)過了細(xì)細(xì)的平沙，斜陽芳草里，看見了夾岸紅艷的桃花，他快樂而又羞怯，靜靜地流著，低低地吟唱著，輕輕地度過這一段浪漫的行程；

11、有時(shí)候他遇到暴風(fēng)雨，這激電，這迅雷，使他心魂驚駭，疾風(fēng)吹卷起他，大雨擊打著他，他暫時(shí)渾濁了，擾亂了，而雨過天晴，只加給他許多新生的力量；有時(shí)候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中帶些幽幽的溫暖：這時(shí)他只想憩息，只想睡眠，而那股前進(jìn)的力量，仍催逼著他向前走終于有一天，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了大海，呵！他已到了行程的終結(jié)，這大海，使他屏息，使他低頭，她多么遼闊，多么偉大！多么光明，又多么黑暗！大海莊嚴(yán)的伸出臂兒來接引他，他一聲不響地流入她的懷里。他消融了，歸化了，說不上快樂，也不有悲哀！也許有一天，他再?gòu)暮Ｉ吓钆畹赜挈c(diǎn)中升起，飛向西來，再形成一道江流，再?zèng)_倒兩旁的石壁，再來尋夾岸的桃花。然而我不敢

12、說來生，也不敢相信來生！生命又像一顆小樹，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤(rùn)濕的泥土中，勇敢快樂的破殼出來。他也許長(zhǎng)在平原上，巖石上，城墻上，只要他抬頭看見了天，呵！看見了天！他便伸出嫩葉來吸收空氣，承受陽光，在雨中吟唱，在風(fēng)中跳舞。他也許受著大樹的蔭遮，也許受著大樹的覆壓，而他青春生長(zhǎng)的力量，終使他穿枝拂葉的掙脫了出來，在烈日下挺立抬頭！他遇著驕奢的春天，他也許開出滿樹的繁花，蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧，小鳥在他枝頭欣賞唱歌，他會(huì)聽見黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽見梟鳥的怪鳴。他長(zhǎng)到最茂盛的中年，他伸展出他如蓋的濃蔭，來蔭庇樹下的幽花芳草，他結(jié)出累累的果實(shí)，來呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與芳馨。秋

13、風(fēng)起了，將他葉子，由濃綠吹到緋紅，秋陽下他再有一番的莊嚴(yán)燦爛，不是開花的驕傲，也不是結(jié)果的快樂，而是成功后的寧?kù)o和怡悅！終于有一天，冬天的朔風(fēng)把他的黃葉干枝，卷落吹抖，他無力的在空中旋舞，在根下呻吟，大地莊嚴(yán)的伸出臂兒來接引他，他一聲不響的落在她的懷里。他消融了，歸化了，他說不上快樂，也沒有悲哀！也許有一天，他再?gòu)牡叵碌墓手校屏蚜顺鰜?。又長(zhǎng)成一棵小樹，再穿過叢莽的嚴(yán)遮，再來聽黃鶯的歌唱。然而我不敢說來生，也不敢信來生！宇宙是個(gè)大生命，我們是宇宙大氣中之一息；江流入海，葉落歸根，我們是大生命中之一葉，大生命中之一滴。在宇宙的大生命中，我們是多么卑微，多么渺小，而一滴一葉的活動(dòng)生長(zhǎng)合成了整個(gè)宇

14、宙的進(jìn)化運(yùn)行。要記?。翰皇敲恳坏澜鞫寄苋牒＃涣鲃?dòng)的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長(zhǎng)的便成了空殼！生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。等于水道要經(jīng)過不同的兩岸，樹木要經(jīng)過常變的四時(shí)。在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?？鞓饭倘慌d奮，苦痛又何嘗不美麗？我曾讀到一個(gè)警句，它說“愿你生命中有夠多的云翳，來造成一個(gè)美麗的黃昏”。世界、國(guó)家和個(gè)人的生命中的云翳沒有比今天再多的了?！举p析】古往今來，人們從沒停止過對(duì)生命現(xiàn)象的思考，人們也常常對(duì)人生作各種各樣的譬喻。在這篇文質(zhì)兼美的散文里，冰心把人生比喻成一江奔騰的春水，比喻成一顆不斷壯大的小樹。江水的東流與

15、生命的流動(dòng)相對(duì)應(yīng)，而小樹的壯大與人生的發(fā)展相吻合，比喻堪稱貼切。生命像江水，峭巖讓江水激蕩，而危崖之后是平沙，夾岸有紅花朵朵；挫折讓生命苦澀，而風(fēng)雨之后是彩虹，天際有燦爛云霞。生命又像小樹，小樹離不開雨露陽光，而生命也需培育成長(zhǎng)；小樹壯大后為大地灑下綠陰，而人生成長(zhǎng)后也應(yīng)為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。生命既像江水又像小樹，江水終將歸復(fù)大海，小樹終將葉落黃昏，人生終將走到盡頭，但入海的江水可化作甘露，老樹的落葉可變作春泥，那么，奉獻(xiàn)的一生，留給世界的，又何嘗不是一種美麗？紙船寄母親冰心我從不肯妄棄了一X紙，總是留著留著 ,疊成一只一只很小的船兒，從舟上拋下在海里。有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打濕，沾

16、在船頭上。我仍是不灰心地每天地疊著，總希望有一只能流到我要它到的地方去。母親，倘若你夢(mèng)中看見一只很小的白船兒，不要驚訝它無端入夢(mèng)。這是你至愛的女兒含著淚疊的，萬水千山求它載著她的愛和悲哀歸去。一九二三年八月二十七日賞析1923年初夏，冰心畢業(yè)于燕京大學(xué)。同年8月17日，她由XX乘約克遜號(hào)郵船赴美國(guó)留學(xué)。8月19日抵日本神戶，21日游覽了橫濱。從寫作時(shí)間來看，這首詩(shī)是詩(shī)人于游覽橫濱之后的第六天，在繼續(xù)向大洋彼岸進(jìn)發(fā)的海輪上創(chuàng)作的。粼粼的海波，澎湃的海潮，復(fù)蘇了詩(shī)人愛海的童心；碧綠的海水，飛翔的海鷗，使詩(shī)人又與自然親近。從吳淞口出發(fā)后十天左右的海上生活中，冰心早期人生觀“愛”的哲學(xué)中的三根支柱母愛

17、、童心、自然，只有“童心”“自然”在此時(shí)得以復(fù)活和重現(xiàn)，而“母愛”則因遠(yuǎn)離母親而無法親近。因而詩(shī)人格外懷念母親，甚至因思念母親而得病，又因在夢(mèng)中得見母親而病愈。這首詩(shī)就抒寫了詩(shī)人思念母親的深情。仿佛泰戈?duì)栁也挥浀梦业哪赣H，只是在游戲中間有時(shí)仿佛有一段歌調(diào)在我玩具上回旋，是她在晃動(dòng)我的搖籃時(shí)所哼的那些歌調(diào)。我不記得我的母親，但是在初秋的早晨合歡花香在空氣中浮動(dòng)，廟殿里晨禱的馨香仿佛向我吹來母親一樣的氣息。我不記得我的母親，只是當(dāng)我從臥室的窗里外望悠遠(yuǎn)的藍(lán)天，我仿佛覺得我母親凝住在我臉上的眼光。詩(shī)歌的第節(jié)，作者寫道：“在游戲中間”、“歌謠在玩具上回旋”、“晃動(dòng)搖籃時(shí)”等。這些內(nèi)容告訴我們，這一節(jié)是

18、回憶“我”幼年時(shí)感受的母愛。第節(jié)，詩(shī)人選取了特殊的意象：初秋早晨的合歡花香，暗喻母子和歡的溫馨、甜美。再者，詩(shī)人由花香聯(lián)想到廟里晨禱的馨香，既自然，更見精妙：人人都知道，到廟里燒香祈禱，心情該是何等的虔誠(chéng)，而作者此時(shí)此刻竟那么真切地仿佛感受到了母親的氣息，足見詩(shī)人對(duì)母親的思念之切、之烈。第節(jié)，詩(shī)人選取的環(huán)境是臥室，而且是“我”一個(gè)人在“外望悠遠(yuǎn)的藍(lán)天”。起初，詩(shī)人也許感到孤獨(dú)，或許原本就是因?yàn)楣陋?dú)而“外望”漸漸地思念母親、渴盼母愛的心蕩漾開來，強(qiáng)烈起來。于是，正如母親的眼光“凝注在我臉上”一般，母親對(duì)自己的關(guān)愛具體起來、真切起來。因此，孤寂的內(nèi)心頓時(shí)開闊起來，溫暖起來，仿佛覺得母親的眼光“布滿

19、了整個(gè)天空”。這告訴讀者：雖然“我”過早地失去了母親，但“我”并不孤單，因?yàn)殡S時(shí)隨地，母愛都相伴相隨，甚至彌漫在“我”的整個(gè)生活中，將“我”包裹，“我”每時(shí)每刻，都能感受到厚重而豐富的母愛。古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國(guó)語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難孤憤；詩(shī)三百篇，此皆圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事、思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策以舒其憤，思垂空文以自見。報(bào)任安書司馬遷古時(shí)候雖富貴但名字磨滅不傳的人，多得數(shù)不清，只有那些卓異而不平

20、常的人才在世上著稱。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而擴(kuò)寫周易；孔子受困窘而作春秋；屈原被放逐，才寫了離騷；左丘明失去視力，才有國(guó)語；孫臏被截去膝蓋骨，兵法才撰寫出來；呂不韋被貶謫蜀地，后世才流傳著呂氏春秋；韓非被囚禁在秦國(guó)，寫出說難、孤憤；三百篇，大都是一些圣賢們抒發(fā)憤慨而寫作的。這些人都是（因?yàn)椋└星橛袎阂钟艚Y(jié)不解的地方，不能實(shí)現(xiàn)其理想，所以記述過去的事跡，讓將來的人了解他的志向。就像左丘明沒有了視力，孫臏斷了雙腳，終生不能被人重用，便退隱著書立說來抒發(fā)他們的怨憤，想到活下來從事著作來表現(xiàn)自己的思想。夏日絕句 李清照 生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。蘇軾留侯論

21、古之所謂豪杰之士，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。白話譯文古時(shí)候被人稱作豪杰的志士，一定具有勝人的節(jié)操，（有）一般人的常情所無法忍受的度量。有勇無謀的人被侮辱，一定會(huì)拔起劍，挺身上前搏斗，這不足夠被稱為勇士。天下真正具有豪杰氣概的人，遇到突發(fā)的情形毫不驚慌，當(dāng)無原因受到別人侮辱時(shí)，也不憤怒。這是因?yàn)樗麄冃貞褬O大的抱負(fù)，志向非常高遠(yuǎn)。生于憂患 死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心

22、志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉薦，管夷吾從獄官手里被釋放并被錄用為相，孫叔敖從隱居的海濱被任用，百里奚從買賣奴隸場(chǎng)所被選拔用為大夫。 所以上天將要下達(dá)重大責(zé)任給這樣的人，一定先要使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他身受貧困之苦，在他做事時(shí)，使他的每一行為都不能如他所愿，用這些辦法來使他的心波動(dòng)，使他的性格堅(jiān)忍起來，增加他過去所沒有的才能。一個(gè)

23、人常常是犯了錯(cuò)誤，以后才能（注意）改正；內(nèi)心困惑，思慮堵塞，才能奮起，有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音，（看到他的臉，聽到他的聲音）然后人們才了解他。 在國(guó)內(nèi)如果沒有守法度的大臣和能輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒有敵對(duì)的國(guó)家和外國(guó)侵犯的危險(xiǎn)，這個(gè)國(guó)家時(shí)常有滅亡（的危險(xiǎn)）。 這樣人們才會(huì)明白在憂患中得以生存，在安樂中衰亡。 -孟子XX樓記【作者】X仲淹 【朝代】宋代慶歷四年春， 滕子京謫守巴陵郡。 越明年， 政通人和， 百?gòu)U具興。 乃重修XX樓， 增其舊制， 刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。 屬予作

24、文以記之。予觀夫巴陵勝狀， 在洞庭一湖。 銜遠(yuǎn)山， 吞長(zhǎng)江， 浩浩湯湯， 橫無際涯； 朝暉夕陰， 氣象萬千。 此則XX樓之大觀也， 前人之述備矣。 然則北通巫峽， 南極瀟湘， 遷客騷人， 多會(huì)于此， 覽物之情， 得無異乎？若夫淫雨霏霏， 連月不開， 陰風(fēng)怒號(hào)， 濁浪排空； 日星隱曜， 山岳潛形； 商旅不行， 檣傾楫摧； 薄暮冥冥， 虎嘯猿啼。 登斯

25、樓也， 則有去國(guó)懷鄉(xiāng)， 憂讒畏譏， 滿目蕭然， 感極而悲者矣。至若春和景明， 波瀾不驚， 上下天光， 一碧萬頃； 沙鷗翔集， 錦鱗游泳； 岸芷汀蘭， 郁郁青青。 而或長(zhǎng)煙一空， 皓月千里， 浮光躍金， 靜影沉璧， 漁歌互答， 此樂何極！ 登斯樓也， 則有心曠神怡， 寵辱偕忘， 把酒臨風(fēng)， 其喜洋洋者矣。嗟夫！ 予嘗求古仁人之心， 或異二者之為， 何

26、哉？ 不以物喜， 不以己悲； 居廟堂之高則憂其民； 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 是進(jìn)亦憂， 退亦憂。 然則何時(shí)而樂耶？ 其必曰 “先天下之憂而憂， 后天下之樂而樂” 乎？噫！ 微斯人， 吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？紅巖是1961年12月中國(guó)青年出版的圖書，作者是國(guó)民黨集中營(yíng)的幸存者羅廣斌、楊益言該書講述了1948年在國(guó)民黨的統(tǒng)治下，處在黎明前最黑暗的時(shí)刻的共產(chǎn)黨員在渣滓洞和白公館中，敵人為了得到口供，妄圖用炎熱、蚊蟲、饑餓和干渴動(dòng)搖革命者的意志，但在共產(chǎn)黨員的堅(jiān)強(qiáng)意志前，