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文檔簡介
1、黑龍江省哈爾濱三中20122013學(xué)年度上學(xué)期高三9月月考語文試卷本試卷分第卷(閱讀題)和第卷(表達(dá)題)兩部分,考生作答時,將答案寫在答題卡上,在本試卷上答題無效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回?!咀⒁馐马棥?.答題前務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上,認(rèn)真核對條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號,并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。2.答題時使用0.5毫米黑色簽字筆或碳素筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號在各題的答題區(qū)域(黑色線框)內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效。4.保持卡面清潔,不折疊、不破損。第卷 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成13題。在21世
2、紀(jì),漢語教育正在經(jīng)受著前所未有的挑戰(zhàn)。有一些將會或已經(jīng)遇到的問題,需要我們?nèi)ニ伎肌?這些問題的產(chǎn)生,實質(zhì)上正是漢語教育在世界化文明語境下遭遇挑戰(zhàn)的本能反應(yīng)與理性訴求。經(jīng)濟(jì)發(fā)展,技術(shù)化推進(jìn),總是伴隨著文化的滲透。而語言是首當(dāng)其沖的防線,也是最后的防衛(wèi)底線。在九流分派、多元匯聚的世界格局互滲生成進(jìn)程中,一個民族既要有恢宏博大、兼容世界的氣度,也要有一種由本能與理性所促成的堅持自我、保留自我的能力與權(quán)利。這里有兩個最基本的含義:第一,世界語境中的“自我”在“他者”的對比下應(yīng)更加彰顯突出;第二,世界化的語境,并不意味著消泯“自我”,相反它是不同文化身份的參與交流。20世紀(jì)以來,漢語寫作的“文化身份”,
3、始終是中國文化念茲于心的恐懼。新時期著名詩人于堅深有同感:“對漢語詩人來說,英語乃是一種網(wǎng)絡(luò)語言,克隆世界的普通話,它引導(dǎo)的是我們時代的經(jīng)濟(jì)活動。但詩歌需要漢語來引領(lǐng)。漢語的歷史意識和天然的詩性特征,使它成為詩性語言,它有效地保存著人們對大地的記憶,保存著人類精神與古代世界的聯(lián)系。”于堅還進(jìn)一步指出,如果對異族語言表達(dá)一味盲從,結(jié)果只能導(dǎo)致民族“文化原質(zhì)地的失真”。網(wǎng)絡(luò)時代語言的書寫形式是鍵盤操作。這種鍵盤書寫為我們提供了前所未有的方便,同時也是銷蝕和改變我們語言的重要因素。網(wǎng)絡(luò)時代的鍵盤書寫,天生是為拉丁字母準(zhǔn)備的。雖然漢語以其技術(shù)性的處理,走進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)這個門檻,但它已把中國語文的性靈揮灑轉(zhuǎn)化
4、為一種機(jī)械智能的操作。這是一種拒絕漢語思維和漢語人文特性的寫作方式。時下,這種書寫形式已經(jīng)嚴(yán)重影響了中小學(xué)語文教育。此外,網(wǎng)絡(luò)時代的漢語文本還在不斷地卡通化、圖像化。這是一個讀圖的時代,文字的閱讀大量地被圖像的閱讀所取代。圖像以其畫面色彩的豐富、逼真和立體生動,在一定意義上虛擬還原了文字的想象,會使閱讀趣味盎然。但必須指出,圖像只是一種普及的詮釋文本的幼稚方式。一方面,圖像以一種畫面的定格圈定、凝固了讀者想象,這無疑是對讀者想象能力的限定和剝奪;另一方面,當(dāng)讀者一旦把對圖像的閱讀當(dāng)成主要的閱讀方式之后,就會因為讀圖的輕松放棄了文字書面的閱讀,從而依賴于讀圖。文字的閱讀更具有模糊性、豐富性與包容
5、性,它提供的是因人而異的有多種可能的個性化闡釋,正如“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。文字的閱讀帶給讀者的是無邊的想象與創(chuàng)造的空間,對于讀者來說,書面文本具有一種開放的、多方面滿足其文化闡釋與品評興趣的價值屬性。“現(xiàn)代人的自我認(rèn)識與現(xiàn)代中國人的民族自我認(rèn)同的危機(jī):不要現(xiàn)代性,殖民;要實現(xiàn)現(xiàn)代性,也殖民兩難”(張志揚(yáng))。在這個“兩難”的語境里,該如何應(yīng)對挑戰(zhàn)?我們當(dāng)然不會因噎廢食。(節(jié)選自中華讀書報,有刪改)1根據(jù)原文所給信息,下列各項中不屬于“需要我們?nèi)ニ伎肌钡摹耙恍蛞呀?jīng)遇到的問題”的一項是( )(3分)A. 漢語教育在世界化文明語境下遭遇挑戰(zhàn)后產(chǎn)生了本能反應(yīng)與理性訴求,這正體現(xiàn)了一種
6、由本能與理性所促成的堅持自我、保留自我的能力與權(quán)利。B. 20世紀(jì)以來,漢語寫作面臨“文化身份”缺失的問題。英語作為一種網(wǎng)絡(luò)語言和克隆世界的普通話對漢語,甚至對漢語詩歌創(chuàng)作形成了巨大的沖擊。C. 網(wǎng)絡(luò)時代以鍵盤操作為主的語言書寫形式為我們提供了前所未有的方便,但同時也正在銷蝕和改變著我們的語言。D. 漢語文本不斷卡通化、圖像化,文字的閱讀大量地被圖像的閱讀取代。這將會限定和剝奪讀者的想象能力與個性化闡釋。2. 根據(jù)原文所給信息,下列各項中對原文內(nèi)容表述正確的一項是( )(3分)A. 語言是文化滲透過程中首先受到?jīng)_擊的部分,也是最后的防衛(wèi)底線。這主要是由經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,技術(shù)化的推進(jìn)和九流分派、多元匯
7、聚的世界格局造成的。B. 漢語要融入世界的文明之中,就要在與其他語言的對比中更加突出自己民族的語言特點,要盡量避免異族語言的滲透和彼此之間的交流。C. 根據(jù)于堅的觀點,在21世紀(jì),如果能夠保持漢語的歷史意識和天然詩性特征,就能夠成為克隆世界的普通話,進(jìn)而引導(dǎo)我們時代的經(jīng)濟(jì)活動。D. 漢語正處于“兩難”境地:不參與全球化的現(xiàn)代語境,會失去很多機(jī)會,因落后而被殖民;參與進(jìn)去,文化的自我個性也有可能被全球化語境吞噬。3. 根據(jù)原文所給信息,下列各項中對原文內(nèi)容表述不正確的一項是( )(3分)A. 一個民族要“自立于世界民族之林”,既要有恢宏博大、兼容世界的氣度,也要有堅持自我、保留自我的能力與權(quán)利。
8、對異族語言表達(dá)一味盲從,只能導(dǎo)致民族“文化原質(zhì)地的失真”。B. 為了適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的鍵盤書寫,漢語以其技術(shù)性的處理,走進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)這個門檻,但它已經(jīng)把中國語文的性靈揮灑轉(zhuǎn)化為一種機(jī)械智能的操作,從而成為一種拒絕漢語思維和漢語人文特性的寫作方式。C. 圖像以其畫面色彩的豐富、逼真和立體生動,能在一定意義上虛擬還原文字的想象,會使閱讀趣味盎然。因此人們一旦開始閱讀圖像,就會被它吸引,從而放棄文字書面的閱讀,產(chǎn)生依賴性。D. “有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的原因是文字閱讀更具有模糊性、豐富性與包容性,能夠給讀者帶來無邊的想象與創(chuàng)造的空間,人們可根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和愛好進(jìn)行多種個性化的闡釋。二、古代詩文
9、閱讀(42分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成7題。樂云鶴、夏平子,二人少同里,長同齋,相交莫逆。夏少慧,十歲知名。樂虛心事之,夏亦相規(guī)不倦,樂文思日進(jìn),由是名并著。無何,夏連疫卒,樂以時恤諸其家。于是士大夫益賢樂。樂恒產(chǎn)無多,家計日蹙,乃嘆曰:“文如平子,尚碌碌以歿,而況于我!不如早自圖也。”于是去讀而賈。操業(yè)半年,家資小泰。一日,客金陵,休于旅舍,見一人頎然而長,筋骨隆起,色黯淡,有戚容。樂推食食之,則以手掏啖,頃刻已盡。樂又益以兼人之饌,食復(fù)盡。遂命主人割豚脅,堆以蒸餅。又盡數(shù)人之餐,始果腹而謝曰:“三年,未嘗如此飫飽?!睒吩唬骸熬虊咽浚物h泊若此?”曰:“罪嬰天譴;不
10、可說?!眴柶淅锞?,曰:“陸無屋,水無舟,朝村而暮郭耳?!睒氛b欲行,其人相從,樂辭之。告曰:“君有大難,吾不忍忘一飯之德?!睒樊愔炫c偕行。途中曳與同餐。辭曰:“我終歲僅數(shù)餐耳?!币嫫嬷?。次日,渡江,風(fēng)濤暴作,估舟盡覆,樂與其人悉沒江中。俄風(fēng)定,其人負(fù)樂踏波出,登客舟,又破浪去;少時,挽一船至,扶樂入,囑樂臥守,復(fù)躍入江,以兩臂夾貨出,擲舟中;又入之,數(shù)入數(shù)出,列貨滿舟。樂謝曰:“君生我亦良足矣,敢望珠還哉!” 檢視貨財,并無亡失。益喜,驚為神人。放舟欲行,其人告退,樂苦留之,遂與共濟(jì)。樂與歸,寢處共之。每十?dāng)?shù)日始一食,食則啖嚼無算。一日,適晝晦欲雨,聞雷聲。少時,樂倦甚,伏塌假寐。既醒,覺
11、身搖搖然,不似塌上,開目,則在云氣中,周身如絮。驚而起,暈如舟上,踏之,軟無地。仰視星斗,在眉目間,遂疑是夢。細(xì)視星嵌天上,如蓮實之在蓬也。以手撼之,大者堅不可動,小星搖動,似可摘而下者。撥云下視,則銀河蒼茫,見城郭如豆。俄見二龍夭矯,駕縵車來,車上有器,圍皆數(shù)丈,貯水滿之。有數(shù)十人,以器掬水,遍灑云間。忽見樂,共怪之。樂審所與壯士在焉,語眾云:“是吾友也?!币蛉∫黄?,授樂令灑。時苦旱,樂接器排云,遙望故鄉(xiāng),盡情傾注。未幾,謂樂曰:“我本雷曹,前誤行雨,罰謫三載。今天限已滿,請從此別?!蹦艘择{車之繩萬尺擲前,使握端縋下,飗飗然瞬息及地。視之,則墮立村外,繩漸收入云中,不可見矣。時久旱,十里外,
12、雨僅盈指,獨樂里溝澮皆滿。(節(jié)選自聊齋志異·雷曹)對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )(3分)A.于是士大夫益賢樂 賢:賢能B.樂又益以兼人之饌 益:增加C.罪嬰天譴,不可說也 嬰:遭受D.樂審所與壯士在焉 與:跟隨以下六句話分別編為四組,全都體現(xiàn)雷曹“知恩圖報”的一組是( )(3分)三年以來,未嘗如此飫飽 君有大難,吾不忍忘一飯之德數(shù)入數(shù)出,列貨滿舟 因取一器,授樂令灑樂與歸,寢處共之 十里外,雨僅盈指,獨樂里溝澮皆滿A. B. C. D.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( )(3分)A.樂云鶴謙虛好學(xué),再加上好友的幫助,他文思才華大有長進(jìn);后來夏平子染病死
13、去,于是他便照顧接濟(jì)已故好友的家人。B.樂云鶴客居金陵時初遇雷曹,他讓困頓不堪的雷曹飽餐一頓;雷曹心懷感激,就把自己因罪遭貶而漂泊流浪、居無定所的原因告訴了樂云鶴。C.樂云鶴與雷曹一起乘船渡江,忽遇狂風(fēng)大浪,商船傾覆;雷曹將樂云鶴從水中救出,然后多次下水,將其貨物錢財全部撈出,樂云鶴認(rèn)為他是神人。D.樂云鶴在天陰欲雨伴有雷聲的日子來到“云天”,親眼目睹雷曹等人行雨的情景,自己也參與其中;落到地面后發(fā)現(xiàn),自己村莊溝渠里的水都注滿了。把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(分)()文如平子,尚碌碌以歿,而況于我!不如早自圖也。(分)譯文: ()君生我亦良足矣,敢望珠還哉?。ǚ郑┳g文: (二
14、)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面的這首宋詞,完成89題。昭君怨·詠荷上雨【注】 宋·楊萬里午夢扁舟花底,香滿西湖煙水。急雨打篷聲,夢初驚。卻是池荷跳雨,散了真珠還聚。聚作水銀窩,泛清波?!咀ⅰ勘驹~為作者于庭院中午憩后觀雨所作。詞的下闋寫雨主要運(yùn)用了何種修辭手法?請簡要分析其作用。(5分)答: 本詞上闋寫夢中西湖,下闋寫池荷清雨,這樣寫有何妙處?(6分)答: (三)名篇名句默寫(分)10補(bǔ)寫出下列名句名篇的空缺部分。(1)子曰:“歲寒, 。” (論語)(2)春冬之時, ,回清倒影。 (三峽酈道元)(3)陛下亦宜自謀, ,察納雅言,深追先帝遺詔。 (出師表諸葛亮)(4)宮中府中
15、,俱為一體 ,不宜異同。 (出師表諸葛亮)(5)夫戰(zhàn),勇氣也, ,再而衰,三而竭, ,故克之。(曹劌論戰(zhàn))(6)土地平曠,屋舍儼然, 。 (桃花源記陶潛)(7) ,無案牘之勞形。 (陋室銘劉禹錫)(8)生亦我所欲,所欲有甚于生者, 。 (魚我所欲也孟子)(9)青樹翠蔓, ,參差披拂。 (小石潭記柳宗元)(10)登斯樓也, ,寵辱偕忘、把酒臨風(fēng), 。(岳陽樓記范仲淹)三、實用類文本閱讀(24分)11閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。瀟灑錢鐘書仲利民學(xué)識淵博、才華出眾的錢鐘書,偏偏不喜拋頭露面,拒絕記者的采訪,躲避攝影記者的鏡頭。最有趣的一次,錢鐘書與夏衍同住一病房,夏老過生日,他的孫女將蛋糕也
16、送了一大塊給錢鐘書,這時的攝影記者從后面開始偷偷地拍攝,當(dāng)記者大著膽子轉(zhuǎn)到前面來的時候,錢鐘書先生居然拉起了被子連人帶蛋糕一起蓋起來。香港記者林湄到北京想采訪錢鐘書,又怕遭到錢先生拒絕,就邀請當(dāng)時的文藝報副主編吳泰昌先生幫忙,吳先打了個電話被其婉拒,就讓林來一次突然襲擊。當(dāng)他們出其不意地來到錢鐘書房門口時,錢先生幽默地說:“泰昌,你沒有引蛇出洞,又來甕中捉鱉了”讓人感受到錢鐘書并非不近人情,他拒絕媒體的采訪,僅是自己堅持的一種生活方式。吳泰昌在人民文學(xué)雜志做編輯時,想約錢鐘書先生寫點文章,想不到錢鐘書先生突然起身擺著手大聲說:“寫文章的事今天不談?!辈贿^,事隔一年多,當(dāng)吳身體有恙,錢鐘書先生卻
17、特意去信,“去秋承惠過快晤,后來,聽說您身體不好,極念。我年老多病,漸漸體貼到生病的味道,不像年輕時缺乏切身境界,對朋友健康不甚關(guān)心。奉勸您注意勞逸結(jié)合,雖然是句空話,心情是鄭重的。楊絳同候?!边@句“空話”里又包含錢鐘書先生對友人多少關(guān)心的真情實感啊!錢鐘書先生淡泊名利、自甘寂寞,可是媒體卻總是想請出這位不愿露面的人物,他們知道楊絳先生好說話,就想從楊絳先生這里打開缺口,在電話里對楊絳先生說:“被錄制的文化名人,還可以得到一筆可觀的報酬錢?!毕氩坏藉X先生幽默地從旁邊插話道,“我都姓了一輩子錢,難道還迷信錢嗎?”錢先生和太太的感情十分融洽,經(jīng)常給人“膠著”的親密感。他們一同上班,一同下班,總是肩
18、并肩,手?jǐn)y手。即使在錢鐘書先生被打成“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”之后,夫妻感情依然如故。情緒從未低沉、沮喪過。文革中,造反派動手打他,他就還擊。有一次與造反派大打出手后,揚(yáng)名千里,連“造反派”都敬重他“三分”??梢婂X先生柔中有剛,做人界線分明,拿得起,放得下。最有趣的要算錢鐘書先生進(jìn)入清華大學(xué)時的數(shù)學(xué)成績了。一直有傳聞?wù)f他當(dāng)時的數(shù)學(xué)成績是0分,當(dāng)時的校長羅家倫破格錄取。不過,我最近查閱了資料,發(fā)現(xiàn)錢鐘書先生對此事有自己的說法:數(shù)學(xué)成績并非0分,而是稍高的15分。就這樣,也未及格,但是不妨礙錢鐘書先生成為一代學(xué)術(shù)名人,反而增添了些名人軼事的趣味。楊絳先生在干校六記里有一段有趣的記述,有一次她指著菜園里玉米秸
19、搭蓋的窩棚問錢鐘書:“給咱們這樣一個窩棚住行嗎?”錢認(rèn)真地想了一下,說:“沒有書?!弊x到這句話,我忽然明白錢鐘書先生為什么逃避記者的緣由了,錢先生一輩子并不在乎名利,他連窩棚住著都不在乎,只要有書就成了。沒有書,不讓他研究學(xué)問才是最大的痛苦,生活上及別的方面都可以忍受。(1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?)( )(5分)A.香港記者林湄到北京想采訪錢鐘書,又怕遭到錢先生的拒絕,一個“怕”字形象地表現(xiàn)了錢鐘書對別人無情的態(tài)度。B. 當(dāng)時的校長羅家倫錄取錢鐘書,作者推測他的數(shù)學(xué)成績不是0分,而是 15分,但是這不妨礙錢鐘書先生成為一代學(xué)術(shù)名人。C.錢鐘書先生和太太一同上班,一同
20、下班,總是肩并肩,手拉手,經(jīng)常給人“膠著”的親密感,表現(xiàn)了錢先生珍視感情的一面。D.文中寫“連造反派都敬重他三分”,是從側(cè)面突出了錢先生柔中有剛,做人是非分明,拿得起放得下的性格。E.文章首尾都寫到有關(guān)錢鐘書先生的趣事,通過這些趣事寫出了錢鐘書一輩子不在乎名利,生活及其他方面都可以忍受。(2)在這篇紀(jì)念錢鐘書先生的文章中,卻用大量篇幅寫了吳泰昌,請說說這樣寫的原因是什么?(6分)答: (3)請閱讀全文,概括出錢鐘書先生的“瀟灑”體現(xiàn)在哪些方面?(6分)答: (4)錢鐘書先生說:“我都姓了一輩子錢,難道還迷信錢嗎?”,請結(jié)合文本,聯(lián)系實際,談?wù)勥@句話給你的啟示。(7分)答: 第卷 表達(dá)題四、語言
21、文字運(yùn)用(15分)12.下列各句中,加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分)A“蘋果”現(xiàn)任CEO蒂姆·庫克,在最近幾周開始對“蘋果”的運(yùn)營方式進(jìn)行大幅度調(diào)整,這顯示著“蘋果”將會改頭換面,與喬布斯時代的風(fēng)格有所不同。B何潤東出道十年了,似乎一直不瘟不火,直到今年,他主演的新三國泡沫之夏等電視劇收視率喜人,他的人氣也隨之飆升。C12月24日,國家質(zhì)檢總局發(fā)布公告稱,蒙牛乳業(yè)有限公司生產(chǎn)的一批次產(chǎn)品被檢查出黃曲霉毒素M1超標(biāo)140。一時間,“蒙牛致癌”事件被炒得沸反盈天。D今日有評論指出,特權(quán)階層上下其手,已經(jīng)嚴(yán)重危害到高考招生的公信度,必須引起相關(guān)部門的足夠重視。13.下列各句中,沒有語病
22、的一句是()(3分)A由于訪問量過大的原因,不少旅客在12306網(wǎng)購車票時,頻頻遭遇“系統(tǒng)忙”而無法訪問。相比之下,電話訂票比網(wǎng)購車票要順利得多。B不能把中國文化簡單理解為中國菜、太極拳、京劇等形式化、概念化的符號,而是要潛心挖掘我們的文化內(nèi)涵,為“文化走出去”創(chuàng)造條件。C他對文化出版業(yè)具有深入的了解和敏銳的洞察力,他認(rèn)為,一本暢銷書不僅僅是一件精雕細(xì)琢值得收藏的藝術(shù)品,更是流通的商品。D最近幾年,該省科學(xué)技術(shù)協(xié)會走協(xié)商、協(xié)調(diào)、協(xié)作之路,團(tuán)結(jié)、動員、發(fā)揮科技工作者的獨特作用,開展了一系列活動,有效提高了該省人民的科學(xué)素養(yǎng)。14.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)
23、站在馬盂山下, , 。 , 。 , 。我開始暈眩了。 我又好像掉進(jìn)了一個自然的大染缸里,花草色彩斑斕絢麗 我為花草簇?fù)?,深深地吸了一口?我暗自驚嘆,整個山頂就像一個大花籃 滿是濃郁的芳香,整個人仿佛置身于一個剛剛打開的香水瓶邊 百花盛開,繁花似錦,五顏六色的鮮花將整個山裝點起來 在各個山頭閃亮,真是一座炫目的殿堂A B C D15.仿照下面的示例,另寫兩句話。要求句式一致,修辭手法相同。(6分)示例:我不是寬闊無垠的海洋,也不是洶涌澎湃的湖泊,而是燦爛陽光下的一滴露珠。答: 。 。五、寫作(60分)16 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。哲人說:“上帝給每個人一杯水,于是,
24、你從里面品出了豐富多彩的生活?!边@杯水無色,卻又色彩紛呈;無味,卻又五味俱全。你擁有了這杯水,想品出怎樣的色彩與味道呢?要求:選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。黑龍江省哈爾濱三中20122013學(xué)年度上學(xué)期高三9月月考語文試卷答案一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)1.A (是產(chǎn)生問題的原因而不是問題本身)2.D (A項,因果關(guān)系無中生有;B項,“要盡量避免與異族語言的滲透和彼此之間的交流”與文中“世界化的語境,并不意味著消泯自我,相反它是不同文化身份的參與交流。”意思不符;C項,“如果能夠,就能夠”表意太絕對化。)3.C (原文是“當(dāng)
25、人們一旦把對圖像的閱讀當(dāng)成主要的閱讀方式之后”)二、古代詩文閱讀(分)(一)文言文閱讀(19分).A(賢:以為賢).D(雷曹感謝樂云鶴讓他吃了一頓飽飯; 表現(xiàn)兩人關(guān)系親近,不能體現(xiàn)“知恩圖報”。).B("把自己因罪遭貶而漂泊流浪、居無定所的原因告訴了樂云鶴"不正確,原文只是說自己因罪遭到上天責(zé)罰,實情不能說出).(1)像夏平子那樣有文才,尚且平庸無所作為地死了,更何況我呢!不如早點自已作打算。 (文如,像那樣有文才,介賓短語后置;尚,尚且;碌碌,平庸的樣子,形容一生平庸,無所作為;自圖,自己想辦法,作打算。每點分,句意分,共分)(2)你使我活了下來,我也很知足了,哪敢指望連
26、財物都能失而復(fù)得呢!(生,使生,救活;良,很;敢,怎敢,以反問的形式表示不敢;珠還,財物失而復(fù)得。每點分,句意分,共分)文言文譯文樂云鶴、夏平子,二人小的時候是同鄉(xiāng),大了又是同學(xué),他們是莫逆之交。夏平子自幼聰明,十歲時就有文名。樂云鶴虛心地侍奉他,夏平子也認(rèn)真地諫諍他,樂云鶴文思日見長進(jìn),從此和夏平子齊名。不久,夏平子染上疫病死去,樂云鶴按時接濟(jì)他的家人。于是士大夫更加認(rèn)為樂云鶴賢能。樂云鶴家產(chǎn)本來不多,生活日漸困難,他于是嘆息道:“像夏平子那樣有文才,尚且平庸無所作為地死了,何況我呢!不如早點作打算!"于是放棄讀書,改做買賣。經(jīng)營了半年,家境逐漸富裕起來。一天,樂云鶴來到金陵,住在
27、客店里休息,看見一人長得很高大,身上筋骨凸起,臉色黯淡,面帶悲傷。樂云鶴把自己的飯推過去讓他吃,他就用手抓著吃,一眨眼就吃了個凈光。樂云鶴又給他加了兩個人的飯,很快又吃完了。樂云鶴便讓店主人割來一只豬腿,堆上一摞蒸餅。那人又吃了幾個人的飯,這才吃飽肚子道謝說:“三年了,沒曾吃這么飽過?!睒吩弃Q說:“你本是一個壯士,為什么漂泊流落到飯也吃不飽的地步呢?”那人回答說:“我的罪遭到上天責(zé)罰,不能說啊!”又問他住在什么地方,回答說:“陸地上沒有我的屋,水面上沒有我的船;早上在這個村,夜晚在那個鎮(zhèn)了?!睒吩弃Q收拾行裝準(zhǔn)備上路,那人在后面跟著他,樂云鶴向他告辭。那人說:“您有大難,我不忍忘記這頓飯的恩德。
28、”樂云鶴感到奇怪,就與他一同上路。途中拉他一起吃飯。那人推辭說: “我一年只吃幾頓飯?!睒吩弃Q更是感到驚奇。第二天,乘船渡江時,忽然狂風(fēng)大作,波浪滔天,江上的商船全部傾覆,樂云鶴和那人都掉進(jìn)江里。一會兒風(fēng)平浪靜,那人背著樂云鶴踏著波浪鉆出水面,把樂云鶴送到一只客船上,自己又破浪游去;過一會兒,他拉來一只小船,扶樂云鶴上去,囑咐他躺在船上等著,又跳進(jìn)江中,用兩個胳膊夾著貨物出水,扔在船上;然后又潛進(jìn)江中。這樣出入幾次,撈出的貨物擺滿了小船。樂云鶴道謝說:“你救了我的命,我也很知足了,哪敢指望連貨物都能失而復(fù)得呢?”檢查貨物錢財,一點也沒丟失。樂云鶴更加高興,驚異地認(rèn)為他是神人。開船要走時,那人與
29、他告辭。樂云鶴苦苦挽留他,于是跟他一起渡江。樂云鶴帶著那人返回家鄉(xiāng),吃住都在一起。那人十幾天才吃一頓飯,要吃就吃得不計其數(shù)。一天,正好天陰了要下雨,聽到打雷的聲音。過了一會兒,樂云鶴覺得非常困倦,伏在床上打瞌睡。醒來之后,覺得身子搖搖晃晃,不像在床上,睜眼一看,自己已在云海中,四周全是棉絮般的云朵。樂云鶴驚訝地站起來,頭暈得像在船上。用腳一踏,軟軟的不是地面。仰頭看看星辰,就在眼前,于是懷疑是在做夢。仔細(xì)一看,星星都鑲嵌在天上,就像蓮子嵌在蓮蓬上一樣。用手搖動,大星星牢不可動,小星星活動,像能摘下來。撥開云層往下看看,就見銀河蒼茫,地面上的城市只有豆粒那樣大小。一會兒看見兩條龍屈曲環(huán)繞地駕著一
30、輛車飛來,車上有些容器,周長都有好幾丈,里面貯滿了水。有幾十個人,用器具從車上舀水,遍灑云間。忽然看見樂云鶴,都感到奇怪。樂云鶴仔細(xì)觀看跟隨他的壯士也在這些人里面,那壯士告訴眾人說:“這是我的朋友。”說著,就拿過一個舀水的器具,交給樂云鶴,讓他灑水。當(dāng)時正好大早,樂云鶴接過器具,撥開云朵,遙望著故鄉(xiāng)的方向,盡情地舀水傾灑。過了一會兒,那人對樂云鶴說:“我本是雷曹,以前因為誤了行雨,被罰到人間三年。現(xiàn)在期限已滿,我們從此分別了?!庇谑前疡{車用的萬尺長的繩子,扔到樂云鶴面前,讓樂云鶴握著繩子一頭縋下去,嗖嗖地瞬間便到了地面。一看,正好落在自己村外,繩子漸漸收回云中,看不見了。當(dāng)時天旱了很久,十里外
31、的地方,僅下了一指雨,唯獨樂云鶴的村里下得溝渠都滿了。(二)古代詩歌閱讀(11分)8答:比喻。作者將落在荷葉上的雨點比作“真珠”,把聚在一起的雨水比作“水銀窩”。(簡析修辭2分)生動形象地寫出了雨點隨荷葉跳動忽散忽聚,在葉窩聚為一汪晶瑩的雨水,表達(dá)了作者對雨的贊詠和喜愛之情。(分析作用3分)9答:本詞運(yùn)用了虛實結(jié)合的手法,上闋虛寫夢中西湖急雨,下闋實寫醒后池荷清雨。(簡析手法3分)用夢中西湖煙雨襯托庭院荷池西湖煙雨之美是公認(rèn)的,而詞篇暗示院中的雨荷有著同樣的魅力。詞人構(gòu)思巧妙,借助想象拓展了表現(xiàn)空間,擴(kuò)大了意境,深化了主題。(分析作用3分)賞析夏日午眠,夢見蕩舟西湖荷花間,滿湖煙水迷茫、荷花氤
32、氳清香撲鼻。突然如篩豆般的陣雨敲擊船篷,發(fā)出“撲”、“撲”的聲音,把我從西湖賞荷的夢境中驚醒。 以為是在西湖賞荷,卻原來是在家中午休,遇急雨擊池中荷葉把我驚醒,夢醒后觀庭院荷池,急雨敲打荷葉,雨珠跳上跳下,晶瑩的雨點忽聚忽散,散了如斷線的珍珠,四處迸射,使人眼花繚亂,最后聚在葉心,像一窩泛波的水銀,亮晶晶的。鑒賞作者的詞和詩一樣,都善于描寫事物的動態(tài)。錢鐘書的談藝錄說:“以入畫之景作畫,宜詩之事賦詩,如鋪錦增華,事半而功則倍,雖然,非拓境宇、啟山林手也。誠齋、放翁,正當(dāng)以此軒輊之。人所曾言,我善言之,放翁之與古為新也;人所未言,我能言之,誠齋之化生為熟也。放翁善寫景,而誠齋擅寫生。放翁如圖畫之
33、工筆;誠齋則如攝影之快鏡,兔起鶻落,鳶魚躍,稍縱即逝而及其末逝,轉(zhuǎn)瞬即改而當(dāng)其未改,眼明手捷,蹤矢躡風(fēng),此誠齋之所獨也。”象這首詞明明題作“詠荷上雨”,一開始反從“午夢”入筆,起手便不同凡響。假如是夢見陰雨倒還罷了,誰知夢見的正是滿湖煙雨,氤氳香氣,作者正在這迷人的環(huán)境里蕩舟花底。這些描寫好像跟主題風(fēng)馬牛不相及,其實是用西湖煙雨襯托庭院荷池:西湖的美景是公認(rèn)的,那么詞篇就已暗示給你,院中的雨荷有著同樣的魅力。更何況夢中的香正是院池荷花的清香呢!散發(fā)的“夢初驚”后該是知道身在家中了,然而他卻以為還在扁舟,因為他把荷上雨聲誤作成了雨打船篷聲。這里描寫已醒未醒的境界,既自然,又別致,而且更加縮短了西
34、湖與院池的距離?!皡s是”以下完全離開夢境,并在上半闋已打好的基礎(chǔ)上開始了對“荷上雨”的正面詠寫。“池荷跳雨”指急雨敲打荷葉,雨珠跳上跳下的樣子。接下去,作者把荷葉上面晶瑩的雨點比作真珠,說這些真珠隨著荷葉的跳動忽聚忽散,最后聚在葉心,就像一窩泛波的水銀。這些描寫動蕩迷離,而且比喻新穎,都是“人所未言”者。再說,作者用變幻的手法,把“稍縱即逝”“轉(zhuǎn)瞬即改”的景象展現(xiàn)在讀者面前,使詞篇的形式同內(nèi)容一樣,活潑而不受羈絆,也體現(xiàn)了楊萬里“活法”在抒情寫景方面的特殊作用。(三)名篇名句默寫(分)10.答案:(1)子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。” (論語·子罕)(2)春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。 (三峽酈道元)(3)陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。 (出師表諸葛亮)(4)宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。 (出師表諸葛亮)(5)夫戰(zhàn),勇氣也,一鼓作氣,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之。 (曹劌論戰(zhàn))(6)土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。 (桃花源記陶潛)(7)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 (陋室銘劉禹錫)(8)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。 (魚我所欲也孟子)(9)青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。 (小石潭記柳宗元)(10)登斯樓也,則有心曠神怡,
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