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1、六年級(jí)讀紅與黑有感范文 紅與黑在文學(xué)史上影響深遠(yuǎn),法國(guó)有專門研究司湯達(dá)和紅與黑的學(xué)問(wèn)“司湯達(dá)學(xué)”和“紅學(xué)”,還有專門研究該書的“司湯達(dá)俱樂(lè)部”。下面是小編為大家整理的六年級(jí)讀紅與黑有感范文,盼望能關(guān)心到大家! 六年級(jí)讀紅與黑有感范文1 剛看到標(biāo)題的時(shí)候,我以為就是兩個(gè)極端色彩間的碰撞。但讀后才發(fā)覺(jué)人性才是連接這本書的引線。 每一個(gè)人都有自己的目標(biāo)、抱負(fù),這是一種無(wú)形的東西,卻時(shí)常散發(fā)出無(wú)比強(qiáng)大的力量,它可以使人在挫折與失敗中振作,也可以使人在歡樂(lè)和成功中沉淪。 現(xiàn)實(shí)生活中,有著偉大抱負(fù)的青年大有人在,他們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)、抱負(fù)努力奮斗著。他們有的人能夠圓滿的實(shí)現(xiàn)自己的理想,但有的人卻走上了自我消滅

2、的道路。斯湯達(dá)筆下的于連正是如此。于連是一個(gè)野心勃勃的青年,他有自己的抱負(fù),最終卻也因自己的抱負(fù)走向了滅亡。 徜徉在紅與黑的海洋中,對(duì)于主人公于連的行為、思想、性格我進(jìn)行了深度的思考。于連其實(shí)很聰慧,他能把圣經(jīng)倒背如流,借此向別人炫耀,妄想使自己在別人的心目中是強(qiáng)大的,但命運(yùn)總是不盡人意。于連只是一個(gè)微缺乏道的仆人,在上層權(quán)貴中,他不過(guò)是一介平民,對(duì)他的思想更是嗤之以鼻。但是于連不這樣想,他想進(jìn)入上層社會(huì),他想得到權(quán)利、地位、名聲,他總是想著“一切事業(yè)里都需要聰慧人,在拿破侖的統(tǒng)治下我將會(huì)是一名軍官。”他瘋狂的崇拜著拿破侖,卻沒(méi)有思考過(guò)拿破侖為什么會(huì)成功,為什么拿破侖會(huì)是一名將軍,然而于連的思

3、考卻僅僅止步于自己的“原則”,最后他只會(huì)有一個(gè)慘不忍睹的下場(chǎng)。 其實(shí)一個(gè)人,無(wú)論他的地位多么的顯赫,又或是多么的卑微,只要做好自己就可以了,我們應(yīng)該用適合自己的方式實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。 紅、黑永久不能交替,守住自己的底線,固守自己的初心。 六年級(jí)讀紅與黑有感范文2 第一次看到這本書,我就被它簡(jiǎn)單的書名所吸引,“紅與黑”?它畢竟講述一個(gè)怎樣的故事?紅又代表了什么?黑又代表了什么?帶著這樣的一些問(wèn)題,我開(kāi)始看這本書。等到合上書的那一剎那,我似乎隱隱約約的明白了。內(nèi)容所反映的沒(méi)有書名看起來(lái)那么簡(jiǎn)單。 紅與黑是司湯達(dá)的代表作。主角于連是一個(gè)身份卑微的農(nóng)民的兒子,通過(guò)自己的兩個(gè)女人躋身上流社會(huì),而最終卻被陷

4、害成為了階級(jí)斗爭(zhēng)的犧牲品。 書中的主人公于連是一個(gè)孱弱靦腆,社會(huì)地位低下的青年人,他靠著自己的博學(xué)、聰慧和堅(jiān)忍不拔的毅力,利用宗教,依靠女人,也為了實(shí)現(xiàn)自己巨大的野心,不惜擠進(jìn)了上流社會(huì)。在這期間,他認(rèn)識(shí)了有孩子、有丈夫的德·瑞納夫人,兩人很快相戀,不久之后便墜入愛(ài)河。很快,德·瑞納夫人就成為了他的情婦。后來(lái),不幸被德·瑞納先生發(fā)覺(jué),一氣之下,把于連打發(fā)到了神學(xué)院。在那里,于連剛開(kāi)始很受人瞧不起,但隨著天生的聰慧和靈巧,出類拔萃,不僅得到了彼拉爾神甫和夏司·倍爾納神甫兩位神甫的喜愛(ài)而且得到了神學(xué)院里人的尊重。但他并不滿足于此。 很快,他便被推薦當(dāng)上了巴黎

5、一個(gè)侯爵家的圣經(jīng)課家庭教師。在那里,他又認(rèn)識(shí)了瑪?shù)贍柕乱粋€(gè)聰慧但且傲慢的女孩,兩人又很快墜入愛(ài)河。在這兩個(gè)女人身上,于連在期間總用不乏種種不光榮的手段。當(dāng)于連自認(rèn)為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了兩位女人超越階級(jí)的愛(ài)情時(shí),但卻最終失敗,被社會(huì)無(wú)情地推上了斷頭臺(tái)。 于連,他極其短暫卻滿是曲折動(dòng)亂的年輕生命流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此人們可以作出許多評(píng)判是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的消滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。但在我看來(lái),于連是個(gè)個(gè)人主義野心家當(dāng)然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社

6、會(huì)道德的手段而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。 在小說(shuō)的序言局部,我看到司湯達(dá)曾在寫完紅與黑后認(rèn)為這本書在五十年后才會(huì)被人所重新重視。這我們讀完后也禁不住問(wèn)自己,我們是不是那少數(shù)的真正為自己而幸福的人? 六年級(jí)讀紅與黑有感范文3 司湯達(dá)寫作這本書的時(shí)候,已經(jīng)是一位四十七歲的曾經(jīng)滄海飽嘗風(fēng)霜的人了。他不想告訴人們?cè)鯓幼?,他只想說(shuō)說(shuō)他認(rèn)為什么才是幸福。其實(shí),他曾經(jīng)在二十二歲的時(shí)候說(shuō)過(guò):“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對(duì)所發(fā)生的事情有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。深入地了解人,健康地推斷事物,我們就朝幸福邁進(jìn)了一大步?!彼f(shuō)的正印證了于連的命運(yùn)。 在讀紅與黑的過(guò)程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動(dòng)。通篇幾乎對(duì)于連

7、的所思所想都進(jìn)行了深刻的刻畫,通過(guò)于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大局部是截然不同。隨著于連對(duì)自己偽裝的極致,他的人生也逐漸到達(dá)人生的巔峰狀態(tài)。與此形成鮮亮比照的反而是于連生命最后在監(jiān)獄度過(guò)的日子,他大膽的并且坦誠(chéng)的向德。萊納夫人講明自己真情實(shí)感,包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。但是,我們不得不認(rèn)可此時(shí)身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平但凡一種幸福。 于連的不幸其實(shí)本可以挽救,但是他對(duì)于許多事情的錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)讓他當(dāng)發(fā)覺(jué)自己錯(cuò)的離譜的時(shí)候,已經(jīng)無(wú)力改變了。讓我們?cè)O(shè)想一下,假如于連能真心體會(huì)到德。萊納夫人的愛(ài),并且肯定自己對(duì)于這為善良純潔夫人的真愛(ài),他的一生或許可以和德。萊納夫人平

8、凡幸福的度過(guò);假如于連在進(jìn)入真正所謂的資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)時(shí),看明白對(duì)他的招待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時(shí)或許還可以回頭;假如于連能夠看明_蒂爾德小姐更加深愛(ài)的是自己的英雄情懷,自己的驕傲,看明_蒂爾德小姐剛開(kāi)始與他相愛(ài)時(shí)的反復(fù)無(wú)常與眼底偶然流露的厭惡,是不是于連的一生不會(huì)變成悲劇,而是另一番平凡幸福的場(chǎng)景?于連或許是不幸的,但是斯丹達(dá)爾還是心軟了,讓他在生命最后的時(shí)間明白了什么才是他最需要的。 在讀紅與黑的時(shí)候,即使在知道于連可能愛(ài)上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來(lái)結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要?dú)⑺赖?。萊納夫人的時(shí)候。于連想要?dú)⑺肋@位純潔、善良的曾經(jīng)的愛(ài)人。還好,德。萊納夫人并沒(méi)有死去,否則于

9、連的余生不會(huì)再感受到幸福了。 結(jié)局意味深長(zhǎng)。馬蒂爾德愛(ài)于連,在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財(cái)寶地位。 六年級(jí)讀紅與黑有感范文4 讀紅與黑是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。 引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代寬闊的社會(huì)畫面,把一個(gè)一般的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交

10、替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從高老頭、歐也妮?格朗臺(tái)中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。 全書最耀眼也是文學(xué)史上聞名的人物自然是于連?索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的抵抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的抵抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的抵抗。 在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩

11、種選擇:退避或是抵抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平凡得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的抵抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)抵抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人抵抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。 寫至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”使于連與德?雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德?拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)根本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度

12、的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)覺(jué)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種傲慢之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情?!边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書中兩段悲劇愛(ài)情的開(kāi)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的疑心,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。 六年級(jí)讀紅與黑有感范文5 漫漫寒假到來(lái),本是忙忙碌碌的上學(xué)時(shí)間一下子變得輕快、悠閑,時(shí)間老人睡著了嗎?可是漸漸地,無(wú)聊也開(kāi)始蔓上心頭。偶然間,翻開(kāi)書頁(yè),一下子被紅與黑抓住了心扉。這本書講的雖然是一個(gè)愛(ài)情故事,但卻給我?guī)?lái)了很大的感

13、觸。 它的作者是法國(guó)的司湯達(dá)。小說(shuō)主人公于連雖然出身貧民,但天資聰穎。一個(gè)意外的機(jī)遇讓他得到了良好的教育,也因此見(jiàn)識(shí)到了上流社會(huì)的浮華生活。因?yàn)橐鎸?duì)復(fù)雜的環(huán)境,所以于連非常矛盾:一方面他通過(guò)自己堅(jiān)持不謝的努力得以躋身上流社會(huì),無(wú)疑給他帶來(lái)了非常大的成就感,也因此激起了他的野心;另一方面他又有很重的自尊心,他經(jīng)常稱自己“出身卑微,但并不卑賤”。 這不由得讓我想起了曾經(jīng)遇到的那一幕:一天下午,我照常走在放學(xué)回家的路上,忽然看見(jiàn)了一堆人圍在一起,不知道發(fā)生了什么事情。好奇心連忙驅(qū)使我跑了過(guò)去。一看,只見(jiàn)一位穿得流里流氣的中年大叔正在搶一個(gè)乞丐碗里的錢,驚奇的是,四周圍觀的人竟然沒(méi)有一個(gè)去阻攔他,只是津津有味地看著這場(chǎng)景或膽小地躲在人群之后。中年大叔如同料到?jīng)]人會(huì)出來(lái)主持正義,便更加兇狠地與乞丐爭(zhēng)斗起了破碗。眼見(jiàn)著乞丐越來(lái)越吃虧了,終于一位老奶奶站了出來(lái):“孩子,你有手有足的,干嘛拿人家乞丐的錢呢?這不是在丟自己的臉嗎?”可是,中年人不理睬老奶奶的話,繼續(xù)搶奪乞丐的錢。或許是老奶奶的沖鋒在前,人群開(kāi)始一起指責(zé)大叔的錯(cuò)誤行為。終究是理虧,大叔漸漸抵擋不住眾人的指責(zé),灰溜溜地停止了霸道行為。沒(méi)想到這時(shí)乞丐說(shuō)了一句話:“我雖然很窮,但是我并不卑賤,我也有我的尊嚴(yán),我們都是平等的,你不能這樣欺負(fù)我?!眹^的

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