暑假自主學(xué)習(xí)講義高三語文-沈培強(qiáng)高二暑假作業(yè)

1、班級 姓名 日期2011年 月 日高三語文學(xué)生暑期自主學(xué)習(xí)講義命題：沈培強(qiáng) 審核：楊帆一、語言文字運(yùn)用（15分）1下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是（ ） A湖泊/漂泊無定 禪讓/參禪悟道 扁平/一葉扁舟 呱唧/呱呱墜地 B軋帳/暗中傾軋 龜裂/龜玉毀櫝 血肉/碧血丹心 雋秀/含義雋永 C腦殼/金蟬脫殼 蹊蹺/別開蹊徑 出塞/敷衍塞責(zé) 藤蔓/順蔓摸瓜 D婢女/無裨于事 堯舜/跪地求饒 疑竇/買櫝還珠 猝死/人文薈萃2下列各項中，沒有語病的一項是A山東全省旱情仍在持續(xù)加劇，到目前為止已造成全省小麥?zhǔn)芎得娣e達(dá)3016萬畝，其中小麥重旱面積543萬畝，部分人畜飲水出現(xiàn)臨時性困難。 B中國女

2、性導(dǎo)演李少紅和她的新版電視劇紅樓夢從拍攝到如今在各地方臺播出，坊間各種質(zhì)疑、批評乃至謾罵從未停止。 C如何避免農(nóng)民工不要“老無所依”，不要在城市奉獻(xiàn)了自己的青春然后“悄然離去”，是所有有良知、對公平正義心懷向往的人無法漠視的問題。 D武漢鐵路局介紹，按照“火車票實名褂”的規(guī)定，旅客須持車票與票面所載身份信息相符的本人有效身份證件原件進(jìn)站上車。3閱讀下面文字，按要求答題。（5分） 微博傳播信息有一個“傳播環(huán)理論”，即一個高轉(zhuǎn)發(fā)帖子的“傳播環(huán)”大約有四輪，由軸心到外環(huán)的傳播比大約是：二環(huán)5%，三環(huán)55 %，四環(huán)25%，五環(huán)15 %。其中二環(huán)為粉絲轉(zhuǎn)發(fā)，三環(huán)為粉絲們的粉絲轉(zhuǎn)發(fā)，四環(huán)是粉絲們的粉絲加泛

3、粉絲，五環(huán)是隨機(jī)粉絲。帖子發(fā)出后的首輪傳播峰值（以轉(zhuǎn)發(fā)10000次計）大約是30分鐘之內(nèi)的前10分鐘或后10分鐘；而第二輪峰值（第三轉(zhuǎn)播環(huán)）在發(fā)表后的第30分鐘到5個小時的區(qū)間內(nèi)。5小時之后，會形成一個小長尾。要想達(dá)到“高轉(zhuǎn)”，必須有“大號”（微博名人）參與其中，否則，一般性帖子很難轉(zhuǎn)出3000次以上。如果“大號”在三環(huán)上介入轉(zhuǎn)發(fā)，也會在四環(huán)上發(fā)生威力，但屬較少情況?！按筇枴币话惴殖扇悾阂皇蔷㈩?，他們在各自的領(lǐng)域是佼佼者；二是媒體類，掌握各種消息，自成意見領(lǐng)袖；三是草根類，他們常年活躍于互聯(lián)網(wǎng)，非常出名。無論哪一類，這些“大號”在信息傳播中有很大的影響力。 根據(jù)上面的文字，簡明概括實現(xiàn)微博

4、信息傳播最高峰值的幾個關(guān)鍵因素。（不超過40字）4.依據(jù)給出的句子，再仿寫兩個句子，句式要大體相同。（6分）記憶沒有重量，它既可以壓得人匍匐在地，又可以鼓舞人在理想的空間飛翔。記憶 記憶 二、文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成58題。芋老人傳（清）周容芋老人者，慈水祝渡人也。子傭出，獨(dú)與嫗居渡口。一日，有書生避雨檐下，衣濕袖單，影乃益瘦。老人延入坐，知從郡城就童子試歸。老人略知書，與語久，命嫗煮芋以進(jìn)；盡一器，再進(jìn)。生為之飽，笑曰：“他日不忘老人芋也?！庇曛?，別去。十余年，書生用甲第為相國。偶命廚者進(jìn)芋，輟箸嘆曰：“何向者祝渡老人之芋之香而甘也！”使人訪其夫婦，載以來。丞、尉聞之，謂老

5、人與相國有舊，邀見，講鈞禮。子不傭矣。至京，相國慰勞曰：“不忘老人芋，今乃煩爾嫗一煮芋也?！币讯鴭炛笥筮M(jìn)，相國亦輟箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“猶是芋也，而向之香而甘者，非調(diào)和之有異，時位之移人也。相國昔自郡城走數(shù)十里，困于雨，不擇食矣；今日堂有煉珍，朝分尚食，張筵列鼎，尚何芋是甘乎？老人猶喜相公之止于芋也。老人老矣，所聞實多：村南有夫婦守貧者，織紡井臼，佐讀勤苦；幸獲名成，遂寵妾媵，棄其婦，致郁郁死。是芋視乃婦也。城東有甲乙同學(xué)者，一硯、一燈、一窗、一榻，晨起不辨衣履；乙先得舉，登仕路，聞甲落魄，笑不顧，交以絕。是芋視乃友也。更聞?wù)l氏子，讀書時，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人

6、某；及為吏，以污賄不飭罷。是芋視乃學(xué)也。是猶可言也。老人鄰有西塾，聞其師為弟子說前代事，有將相，有卿尹，有刺史、守令，或綰黃紆紫，或攬轡褰帷。一旦事變中起，釁孽外乘，輒屈膝叩首迎款，惟恐或后，竟以宗廟、社稷、身名、君寵，無不同于芋焉。然則世之以今日而忘其昔日者，豈獨(dú)一箸間哉！”老人語未畢，相國遽驚謝曰：“老人知道者！”厚資而遣之。于是芋老人之名大著。贊曰：老人能于傾蓋不意，作緣相國，奇已！不知相國何似，能不愧老人之言否。然就其不忘一芋，固已賢夫并老人而芋視之者。特怪老人雖知書，又何長于言至是，豈果知道者歟？或傳聞之過實耶？嗟夫！天下有縉紳士大夫所不能言，而野老鄙夫能言之者，往往而然。【注】煉珍

7、：烹制精美的食品。朝分尚食：于朝廷中分得皇帝賞賜的食品。尚食，指皇帝的食品。綰黃紆紫：形容官員們身系官印。綰，系。黃，指代金印。紆，結(jié)扎。紫，指代系印的紫色絲帶。攬轡褰?。盒稳莨賳T們做出匡世濟(jì)民的架式。釁孽外乘：外來的禍患乘機(jī)發(fā)生。5下列各句中加點的詞，解釋不正確的一項是（ ） A老人延入坐 延：邀請B邀見，講鈞禮 鈞：通“均”，平等C以污賄不飭罷 罷：停止D于是芋老人之名大著 著：顯著6.下列句子編為四組，其中全都屬于“以今日而忘其昔日”的表現(xiàn)的一組是（ ）已而嫗煮芋進(jìn)，相國亦輟箸曰：“何向者之香而甘也!”使人訪其夫婦，載以來幸獲名成，遂寵妾媵，棄其婦，致郁郁死城東有甲乙同學(xué)者，一硯、一燈、

8、一窗、一榻，晨起不辨衣履一旦事變中起，釁孽外乘，輒屈膝叩首迎款，惟恐或后竟以宗廟、社稷、身名、君寵，無不同于芋焉A B C D 7.下列敘述和分析與原文意思不相符合的一項是（ ）A文章開頭寫書生在饑餓時飽食芋老人之芋，笑曰“他日不忘老人芋也”，是入情入理的致謝語，也為第二段寫他為相國后再次食芋埋下了伏筆。B.十年后，書生身居相國之位，回想起芋老人的一飯之恩，感恩圖報，于是讓人去尋訪芋老人，用車接他來自己家中，并讓芋老人的兒子不再當(dāng)傭工了。C文章由相國十年前后食芋而味道不同引發(fā)議論，說明了“時位移人”的道理，并批評了富而棄其婦，貴而絕其交，及為吏而背其所學(xué)等社會現(xiàn)象。D芋老人雖然只是鄉(xiāng)下一個粗陋

9、的老百姓，但深明事理，擅長言辭，將許多達(dá)官顯貴不能講明的道理，用生活中淺顯的例子加以表述，且其中蘊(yùn)含的深意十分清楚。8把第三大題文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）猶是芋也，而向之香而甘者，非調(diào)和之有異，時位之移人也。（4分）譯文： （2）然則世之以今日而忘其昔日者，豈獨(dú)一箸間哉！（3分）譯文： （3）特怪老人雖知書,又何長于言至是，豈果知道者歟？（3分）譯文： 三、古詩詞鑒賞（10分）9閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。汴河亭  許渾廣陵花盛帝東游， 先劈昆侖一派流。 百二禁兵辭象闕， 三千宮女下龍舟。 凝云鼓震星辰動， 拂浪旗開日月浮。 四海義師歸有道， 迷樓

10、還似景陽樓。 【注：】隋煬帝為東游廣陵（揚(yáng)州），不惜民力開鑿一條運(yùn)河。其東段叫汴河，汴河之濱筑有行宮，即“汴河亭”。 迷樓：隋煬帝筑。 景陽樓：南陳后主筑。（1）頸聯(lián)哪兩個字用的最為精妙？請指出來并分析其表達(dá)效果。（4分）   （2）這首詩歌表達(dá)了什么情感？是怎樣表達(dá)的？請結(jié)合全詩簡要分析。（6分）   四、名句名篇默寫（8分）10補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)苔痕上階綠，草色入簾青。 ，往來無白丁。 （劉禹錫陋室銘）(2)水何澹澹， 。樹木叢生，百草豐茂。 （曹操觀滄海）(3)位卑則足羞， 。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！ （韓愈師說）(4) ，潦倒

11、新停濁酒杯。 （杜甫登高）(5)若夫乘天地之正， ，以游無窮者， ！ （莊子逍遙游）(6)一粥一飯， ；半絲半縷， 。 （朱柏廬治家格言）五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（20分）閱讀下面的作品，完成1114題。人之歌_重讀司馬遷史記李木生三年前的初夏，我去陜西韓城朝拜史記的作者。司馬遷的青銅雕像，直直地站立在晴空下的太史廣場上，胡須飄拂，滄桑滿目。靜穆間，竟有閃電在心幕上耀亮，我分明看見，我們的司馬遷正與受難的耶穌一道人之子與神之子同行在荊棘滿布的歷史曠野中，腳窩間的血滴似乎還散發(fā)著溫?zé)?。只是不知道，眼前峭拔的龍門上，哪塊崖壁是他的身軀。嗚咽的黃河里，哪輪波濤是他的言說?他是怎樣把默然的黃土高原，

12、鑿成風(fēng)敲雨擂的醒鼓?他又是怎樣，在匍匐跪拜已久的大地上，樹立起充滿著人味與自信的人，并為中國人留下站起來獨(dú)立行走的希望?司馬遷到底有多苦?至今無人能夠知曉。驟至的宮刑所引發(fā)的痛苦，是十倍于耶穌被釘在十字架上的：不僅是短暫的殘害，更是終生的凌辱；既是肉體的慘劇，更是心靈的熬煎。雖然李陵與自己連一杯酒的交情都沒有，可是當(dāng)滿朝文武看著漢武帝的臉色行事，紛紛對其落井下石之際,司馬遷卻站出來為其說話，肯定李陵“有國士之風(fēng)”：事親孝，與士信，臨財廉，取予義。分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身以殉國家之急。一個站出來說話的司馬遷，便由此遭受宮刑。沉浸在苦難與羞辱之中，不甘的人就會讓思想真正沉靜下來，看清了自己

13、的生命，也會有生以來第一回看清楚了這個世界，或洞察了事情的本質(zhì)與真相?！叭说淖饑?yán)愈是遭到凌辱，人的人格意識就愈會變得堅強(qiáng)起來。這是施加暴虐的人所不能理解的”(王元化自述)?？辞辶?，想透了，認(rèn)定了，背負(fù)著奇恥大辱的司馬遷，終于以大勇大智的膽魄，縱身跳進(jìn)永無出頭之日的煉獄之中，選擇了身受宮刑的求生之路。為什么，他要做出如此的抉擇?又是怎樣的力量，支撐他能夠做出如此的抉擇?我們都已知道，他的隱忍茍活，是“鄙沒世而文采不表于后也”，是要完成“究天人之際，通古今之變”的史記，使之永遠(yuǎn)地流傳后世。只是當(dāng)我一頁頁翻開史記，反復(fù)地閱讀吟詠并思之又思的時候，我卻驚異地發(fā)現(xiàn)其自沉煉獄的更多更大的緣由。他是怎樣從“

14、求媚于主上”的奴仆，經(jīng)過苦難、凌辱和痛切地反省而再生為真正的人，并敢于獨(dú)立地站在武帝劉徹與他的王朝之前評說千古是非?他是怎樣將自己獻(xiàn)祭于上蒼，用一腔鮮血復(fù)活了百人百面的人和百樣雜陳的人生，從而為人間留下了一份四季常青的熱愛?他又是經(jīng)過怎樣的掙扎，終于突破了愚忠的窠臼、越過所謂“國家”、“今上”等一切物化的畛域看到了人，并圍繞著人看清真相，書寫真相，成為中國第一位清醒地站在人道與人性的立場上立德立言的知識分子?“就極刑而無慍色雖萬被戮，豈有悔哉”(報任安書)，錚錚的心弦，正越過二十一個世紀(jì)，迤邐而至。讀司馬遷史記，正是我們當(dāng)下有些迫切的需求了。以言治罪，這是合理的嗎?這是人道的嗎?回答都只能是一

15、個字“不!”但是，總得有人敢攖專制統(tǒng)治者咄咄逼人的鋒頭，站出來說話，將這個不許人說話的真相說出來。受了宮刑的司馬遷，就成了這樣一個站出來說話的人。但是，我們的專制制度畢竟是世界上最悠久最漫長的了，我們有著不站出來說話的傳統(tǒng)?？纯瓷磉叄湍苤捞煜?；品品當(dāng)下，也就可以洞察往古即使人類進(jìn)步到了二十一世紀(jì)了，我們那些號稱博學(xué)博聞博識還先知先覺的知識分子們，不是還在重復(fù)著甚至變本加厲地昧著良知、出賣著良知而不肯站出來說句人話真話實話的嗎?因此，司馬遷也就越發(fā)顯得珍貴了。只是，聽著司馬遷的聲音，還是不得不問：就一個司馬遷嗎?其他人干什么去了?兩千多年過去的今天，我們又干什么去了?身體殘缺卻在寫著史記的司

16、馬遷，是從容而又安詳?shù)?，因為他用完美的精神?chuàng)造出一個完整的世界，開挖出一條真實而又生動活潑的歷史長河充滿著人與人味的長河。于是，這個心中滿布著悲苦與憂傷的人的筆下，就有了熱氣騰騰的人間的正氣和充沛著陽光的人物。讀著司馬遷這樣的話，一種溫暖，一種清氣，就游走在肺腑間了。    （選自2010年2期隨筆選文已作刪減）11作者為什么要將司馬遷和耶穌對比？（4分）12文章第二段連用三個問句有何作用？（4分）13司馬遷為什么要選擇身受宮刑的求生之路？請分點概括。（6分）14請?zhí)骄孔髡咭浴叭酥琛睘轭}的意圖。（6分）六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分）閱讀下面的文字，完成15

17、-17題。永遠(yuǎn)站在新聞的開頭楊禹范敬宜走了。這位人民日報前總編輯曾經(jīng)說，來生還要做記者。作為新聞人，老范一直站在新聞的開頭。1979年5月13日，遼寧日報頭版頭條發(fā)表記者調(diào)查莫把開頭當(dāng)過頭，采寫者是該報農(nóng)村部記者范敬宜。那時，老范剛剛結(jié)束了十幾年“右派”生涯，從務(wù)農(nóng)的田間地頭，回到省報的案頭。那個春天，十一屆三中全會剛剛開過半年，國內(nèi)掀起一股從“左”邊刮來的風(fēng)，質(zhì)疑一些符合三中全會精神的基層實踐“做過頭了”。記者老范，憑新聞人的直覺寫就此文。沒考慮什么大背景，也沒在字里行間埋什么伏筆，就是平鋪直敘，“只是反映情況”，他后來說。憶老范，不能不提老黃，老黃名叫黃彩忠，當(dāng)時是人民日報一名編輯。老黃把

18、老范請到了北京，一起逐字逐句再推敲遼寧日報的那篇頭條。幾天后，人民日報在頭版頭條轉(zhuǎn)發(fā)了莫把開頭當(dāng)過頭，還配上了編者按。1700多字的莫把開頭當(dāng)過頭，從此作為新聞名篇，載入了中國改革開放的歷史。范敬宜，從這莫把開頭當(dāng)過頭一文起，人生如同加了助推器，由遼寧日報、經(jīng)濟(jì)日報至人民日報，總編輯一路做過來。如果沒有這位黃編輯，或許就不會有后來的這位范總編輯。1998年，在長江洪水剛剛退去的那個秋天，國內(nèi)很多媒體都在做紀(jì)念改革開放20周年的報道，那段日子，屢屢提及老范這篇莫把開頭當(dāng)過頭的人，不在少數(shù)。2008年，新聞界再做紀(jì)念改革開放30周年的報道時，老范已經(jīng)轉(zhuǎn)而去清華執(zhí)掌新聞傳播學(xué)院了。因莫把開頭當(dāng)過頭一

19、文而邁入人生新境界，因銳意創(chuàng)新而成就了自己的總編輯風(fēng)格，因最后做了個教書匠，而真的回到了新聞生產(chǎn)線的開頭。報人老范去世的前一晚，電視人白巖松正在創(chuàng)新。在前一晚的亞運(yùn)開幕式直播中，他創(chuàng)造性地“用新聞方式解說亞運(yùn)”，一時間成為新聞界熱議的話題。電視人小白用一種站在新聞開頭、奮力創(chuàng)新的姿態(tài)，于無意中送新聞界老前輩一程，冥冥中，也算是令同仁贊許的一番臨別之誼。老范一輩子是報人的楷模，雖然沒有從事過電視新聞工作，但也曾評說過央視新聞，言語間，以新聞基本規(guī)律為尺。白巖松于轉(zhuǎn)播之初就開宗明義跟觀眾一起建立“五個時間緯度”2000年的廣州，200年的海心沙島，20年的從北京亞運(yùn)到廣州亞運(yùn)，2年的從北京奧運(yùn)到廣

20、州亞運(yùn)，2小時的開幕式，其意義在于，這一刻，終于甩掉了羈絆電視新聞人已久的畫面束縛，而大大方方地去搭建畫面背后的新聞邏輯。最終，屏幕上還是那些畫面，而解說者也是評論者白巖松，為觀眾提供了比畫面更豐富的東西。這些東西，恰恰是電視新聞人過去不太看重、也不太善于駕馭的。他們習(xí)慣于用畫面、用現(xiàn)場“直給”；他們認(rèn)為觀眾只會對精彩的視覺享受感興趣，只能容忍屏幕外的只言片語，而不會有耐心去進(jìn)入一段新聞邏輯。這一次，白巖松和他的同事們首先讓自己有了這個耐心。這是最新鮮的“電視化表達(dá)”。事實上，他不過只是借用了報人們熟悉的新聞方法，使電視新聞的屏幕在不斷變大、變薄、變清晰之后，重新變得厚實起來。報人老范，當(dāng)年是

21、這么評價電視新聞的：辦報有很多好辦法，如果被哪個聰明的電視人拿了去，電視新聞就更強(qiáng)大了。報人老黃，最愛說的一句話是：新聞人要時刻讓自己新鮮著。報人老范，最動情的一句話是：離基層越近，離真理越近。莫把開頭當(dāng)過頭。無論報人還是電視人，離自己的前方，都還有一段要奔跑的距離。大家都永遠(yuǎn)站在新聞的開頭。多數(shù)人沒有去清華聽過范老師的課。但在他溘然離去的時候，我們知道，這個想下輩子還做記者的人，很快就會回來。（選自2010年11月16日中國青年報，有刪改）15. 為什么說范敬宜一直“站在新聞的開頭”？請分點概述。（6分）16文中畫線語句的意思是什么？對表現(xiàn)范敬宜的形象有何作用？（6分）17本文的主要人物是范

22、敬宜，卻用了較大的篇幅寫白巖松，你認(rèn)為這樣寫好不好？請簡述理由。（6分）1.答案 A解析 B項“血”都讀“Xuè”；C項“蔓”都讀“Wàn”；D項“婢”、“裨”都讀“bì”2（項搭配不當(dāng)，“新版電視劇紅樓夢”可以說“從拍攝到如今在各地方臺播出”，而“中國女性導(dǎo)演李少紅”卻不能“在各地方臺播出”。項否定失當(dāng)，句中“避免”與“不要”連用，表意相反。項成分殘缺，應(yīng)在“與”字的前面添加“和”字）3.答案：需要微博名人發(fā)帖或轉(zhuǎn)發(fā)、粉絲們的粉絲傳播、發(fā)帖后30分鐘到5個小時時間。（或者：需要“大號”發(fā)帖或轉(zhuǎn)發(fā)、“三環(huán)”傳播、發(fā)帖后30分鐘到5個小時時間）4記憶沒有體積，它既可

23、以擠得人無處容身，又可以容納人在溫馨的家園徜徉。記憶沒有棱角，它既可以刺得人體無完膚，又可以激勵人在難測的旅途前行。（4分）5.C（罷：免職。）6.A7.B（暗換主語。是丞、尉讓芋老人的兒子不再做傭工。）8.（1）芋頭還是這個芋頭，而原來又香又甜的原因，不是烹飪方法有差別，是時間、地位改變了人啊。（4分）（2）既然這樣，那么世上因為今天而忘記昨天的事，難道就只是在一雙筷子之間嗎?。?分）（3）特別奇怪的是老人雖然有點文化，又怎么如此長于說理呢？難道他果真是懂得道的人嗎？（3分）【文言文譯文】芋頭老人，是慈水祝渡人。兒子做傭工外出了，獨(dú)自和老太太住在渡口。一天，有個書生在（他家）屋檐下避雨，衣服

24、、衣袖都濕了（顯得）很單薄，身影于是就看上去更消瘦。老人請他進(jìn)屋坐，（才）知道他是從縣城參加童子試（考秀才）后回家。老人略微有點文化，和（書生）聊了很久，叫老太太煮芋頭拿來給書生吃。吃完了一缽，再來一缽（又吃完了），他的肚子因此飽了，笑道：“日后不會忘記老人家的芋頭的。”雨停了，告別離去。十多年后，（那）書生因科舉考取高等當(dāng)了丞相，偶然讓廚師做芋頭來吃，（嘗了嘗）停下筷子嘆氣說道：“怎么過去祝渡老人家的芋頭又香又甜呢！”讓人尋訪那對老夫婦，（并）用車接他們來家。地方的文、武官員聽說了這件事，認(rèn)為老人和丞相有舊交，（便）邀請相見，以平等之禮相待，（老人的）兒子便不再做傭工了。來到京城，丞相問候他

25、們說：“（我）沒有忘記老人家的芋頭，今天仍要麻煩你家老太太再煮一次芋頭啊?！辈痪美咸罅擞箢^給他吃，丞相（嘗了嘗）也停下筷子說：“怎么原來的芋頭又香又甜呢！”老人上前說：“芋頭還是這個芋頭，而原來又香又甜的原因，不是烹飪方法有差別，是時間、地位改變了人啊。丞相大人當(dāng)年從縣城走幾十里路，被雨所困，饑不擇食??；如今堂上有精致的珍饈（美味），在朝廷中分得皇帝賞賜的食品，大擺宴席，列鼎而食，哪里還會有這芋頭甜味的感覺呢？我還是很高興丞相大人只是食芋時味覺有了改變。我很老了，見聞實在很多。村南有一對貧窮的夫婦，紡織（粗布為衣）汲井水舂米（為食），辛勤勞苦地幫助（丈夫）讀書，（丈夫）所幸成就功名，便寵幸

26、妾小，拋棄他的（原配）夫人，以致（原配夫人）郁悶死去。這就是像對待芋頭一樣對待他的原配夫人啊。城東有甲乙一同學(xué)習(xí)的兩人，共用一個硯臺、一盞燈、一扇窗戶、一張床，早晨起床分不清彼此的衣服和鞋子。乙先中了舉人，做了官，聽說甲（生活）落魄，譏笑他并不管他，交情因此斷絕。這就是像對待芋頭一樣對待他的朋友啊。還聽說某家的孩子，讀書的時候，說到他日（如果）得志，（必定）廉潔正直如古代某某，忠孝如古代某某，等到當(dāng)上官，（就）因為貪污受賄不守規(guī)矩被罷官。這就是像對待芋頭一樣對待他的學(xué)問啊。這還可以說得過去。我家旁邊有家私塾，聽他的老師給弟子們講前代的事，有將相、相、卿、尹、刺史、太守、縣令，他們身系官印，做出

27、要匡世濟(jì)民的架式，（可）一旦宮廷中發(fā)生政治變故，外敵乘機(jī)入侵，就趕忙迎降歸服，惟恐落在誰的后面，竟然將祖宗的宗廟、國家社稷、性命名聲、皇帝恩寵，統(tǒng)統(tǒng)等同于芋頭啊。既然這樣，那么世上因為今天而忘記昨天的事，難道就只是在一雙筷子之間嗎！”老人話還沒說完，丞相就吃驚地趕忙道歉道：“老人家是懂得道的人啊?！苯o了豐厚的禮物送他回家。于是老人的名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。我結(jié)尾感嘆說：“老人能在無意之中，與丞相結(jié)緣，真是奇特啊！不知丞相像哪一種人，能否無愧于老人的話？然而就他不忘一份芋頭的恩情來看，本來就已經(jīng)好過那些連老人都把他看成像芋頭一樣的人吧！特別奇怪的是老人雖然有點文化，又怎么如此長于說理呢？難道他果真是懂得道的人

28、嗎？或許是傳聞失實吧？??！天下有官員學(xué)者無法說得出來，而山野村夫卻能說出來的見解，往往是這樣的?！?(1)“動”和“浮”兩字用得最為精妙(1分)。兩字都運(yùn)用了夸張的修辭手法(1分)，“動”字把震天的鼓聲使行云凝滯并使星辰搖動的赫赫聲勢描繪了出來(1分)；“浮”字把旌旗閃動時日月在波浪中的浮動的畫面再現(xiàn)于漠者眼前(1分)。(如認(rèn)為“震”和“開”用得精妙，言之成理亦可) (2)詩歌表達(dá)了對統(tǒng)治者因窮奢極欲荒淫無道而導(dǎo)致身死國滅的感慨(2分)。全詩運(yùn)用借古諷今、鋪陳夸張的手法(1分)，前三聯(lián)再現(xiàn)隋煬帝不惜民力開鑿運(yùn)河，率眾多禁兵和宮女游樂的情景，尾聯(lián)揭示其亡國命運(yùn)，從而抒發(fā)了作者的深沉感慨(3分)。 10（1）談笑有鴻儒（2）山島竦峙（3）官盛則近諛（4）艱難苦恨繁霜鬢（5）而御六氣之辯彼且惡乎待哉（6）當(dāng)思來之不易 恒念物力維艱（每句1分）11（1）司馬遷和耶穌都是遭受了巨大的不幸而對人類思想有著重大影