像種莊稼一樣教語(yǔ)文

1、像種莊稼一樣教語(yǔ)文茍文彬解放頭腦，讓學(xué)生能想； 解放眼睛，讓學(xué)生能看； 解放雙手，讓學(xué)生能干； 解放嘴，讓學(xué)生能談； 解放空間，讓學(xué)生能接觸自然； 解放時(shí)間，讓學(xué)生能學(xué)自己想的東西。 “語(yǔ)文教學(xué)更多地像農(nóng)業(yè)，而不是工業(yè)”。依我的理解，那就是語(yǔ)文教學(xué)是種莊稼，而不是做產(chǎn)品；語(yǔ)文課堂是莊稼地，而不是流水線；語(yǔ)文教師是農(nóng)夫而非工人；語(yǔ)文教育是春種秋收的整體，而不是各司其職的零部件生產(chǎn)；師生間是農(nóng)民對(duì)種子的期盼與熱情，而非工人與車床對(duì)零部件的冷漠。 一、語(yǔ)文教育要讓學(xué)生像莊稼一樣自由呼吸 越來(lái)越理科化、工業(yè)化和機(jī)械化 學(xué)生想聽(tīng)的，很多不是老師所講的；而學(xué)生要說(shuō)的，老師又無(wú)暇去傾聽(tīng)。講什么、怎樣講，基本

2、上是老師說(shuō)了算，學(xué)生幾乎成了一塊橡皮泥，任由老師去塑造。長(zhǎng)此以往，學(xué)生變乖了，聽(tīng)話了，但我們又不得不痛心地發(fā)現(xiàn)，他們也越來(lái)越呆了，越來(lái)越不聽(tīng)話了。 如果把責(zé)任都推到語(yǔ)文老師身上，顯然有失公平，因?yàn)檎Z(yǔ)文老師其實(shí)也越來(lái)越呆了。大家可以想想，面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，我們的心是不是都有些浮躁了，我們的眼光是不是都有些“勢(shì)利”了，我們不再悉心關(guān)注學(xué)生從文字中、從文學(xué)中得到了多少營(yíng)養(yǎng)，享受了多少愉悅，我們過(guò)多地關(guān)注他們的結(jié)果，過(guò)多地盯住他們一堂課學(xué)到了哪幾點(diǎn)知識(shí)。 于是，春風(fēng)化雨少了，條分縷析多了；自由生長(zhǎng)少了，拔苗助長(zhǎng)多了；體味把玩少了，條條框框多了；開(kāi)懷大笑少了，憂愁煩躁多了；暢所欲言少了，恭敬傾聽(tīng)多了。最后

3、，學(xué)生的喜愛(ài)少了，厭倦苦惱也多了。功利的語(yǔ)文教育把分?jǐn)?shù)與位次作為學(xué)語(yǔ)文的第一目標(biāo)甚至終極目標(biāo)，語(yǔ)文的生命必將枯萎。 呼喚有情有義，有愛(ài)有恨的語(yǔ)文 著名的語(yǔ)言學(xué)家、教育家呂叔湘先生曾說(shuō)，“語(yǔ)文教學(xué)更多地像農(nóng)業(yè)，而不是工業(yè)”。依我的理解，那就是語(yǔ)文教學(xué)是種莊稼，而不是做產(chǎn)品；語(yǔ)文課堂是莊稼地，而不是流水線；語(yǔ)文教師是農(nóng)夫而非工人；語(yǔ)文教育是春種秋收的整體，而不是各司其職的零部件生產(chǎn)；師生間是農(nóng)民對(duì)種子的期盼與熱情，而非工人與車床對(duì)零部件的冷漠。 在語(yǔ)文教育的莊稼地里，理應(yīng)有和風(fēng)細(xì)雨，有日月星辰，有花團(tuán)錦簇，有果實(shí)芬芳。而不是機(jī)車的刺耳轟鳴，不是千人一面的“合格產(chǎn)品”，不是千篇一律的沉默，不是一絲不

4、茍的規(guī)矩。我們希望學(xué)生都能自由地呼吸、快樂(lè)地生長(zhǎng)，享受語(yǔ)文的智慧、吮吸語(yǔ)文的營(yíng)養(yǎng)，讓生命擁抱語(yǔ)文，用語(yǔ)文滋潤(rùn)生命。 給學(xué)生自由的空間，人民教育家陶行知曾提出六大解放：解放頭腦，讓學(xué)生能想；解放眼睛，讓學(xué)生能看；解放雙手，讓學(xué)生能干；解放嘴，讓學(xué)生能談；解放空間，讓學(xué)生能接觸自然；解放時(shí)間，讓學(xué)生能學(xué)自己想的東西。給他們自由，讓他們成為主人。我們常說(shuō)，“溫室里的花朵開(kāi)不艷”，同樣，籠子里的鳥兒也不可能飛得多高。 在這方面，我們的許多老師作了不少艱難的嘗試。嘗試合作學(xué)習(xí)，小組競(jìng)賽；嘗試表演交流，改編課文；嘗試音樂(lè)、影視輔助教學(xué)。種種努力，都受到了學(xué)生的普遍歡迎。我們感嘆的是這樣的課太少了，就像“打

5、牙祭”一樣。這樣幾節(jié)課也如同“死水微瀾”，學(xué)生不過(guò)癮，老師也覺(jué)得有些傷感。 語(yǔ)文教育要更加關(guān)注學(xué)生的情商 學(xué)語(yǔ)文的人是需要一點(diǎn)感情的。麻木的人只會(huì)學(xué)死板的語(yǔ)文，當(dāng)然也學(xué)不好語(yǔ)文。語(yǔ)文教育更講一個(gè)“趣”字，一個(gè)“情”字，一個(gè)“活”字。我們常常高喊采用誘思教學(xué)，吸引教學(xué)。但我們往往少了些耐心，少了點(diǎn)童心。 比如，在教學(xué)盲人女作家海倫·凱勒的假如給我三天光明這篇文章時(shí)，我們因?yàn)檎n時(shí)緊，任務(wù)重，也因?yàn)榱舷雽W(xué)生不太感興趣，大概都是作為自讀課文讓學(xué)生自己看看了事?？峙挛覀兒苌儆腥藭?huì)像吉林長(zhǎng)春五中的肖禮老師那樣去做：他抱著一個(gè)大紙箱走上講臺(tái)，頓時(shí)引來(lái)學(xué)生一片好奇。他要學(xué)生自告奮勇地蒙住眼睛，然后從

6、座位上到講臺(tái)前去抓取箱中的東西，然后用手摸，用鼻子聞，猜出它是什么東西。學(xué)生的猜測(cè)五花八門，有不少都猜錯(cuò)了。這樣做了以后，肖老師才讓學(xué)生進(jìn)入課文。課后一位學(xué)生寫道：“我感謝我們的語(yǔ)文老師給了我海倫似的感知世界的機(jī)會(huì)，感謝通過(guò)這樣的感知，讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)生活充滿了以前并不珍惜的愛(ài)?！?知識(shí)可以傳授，感受必須體悟，而我們的語(yǔ)文課也常常把體悟的東西當(dāng)做傳授的內(nèi)容，這樣就難免死板。英國(guó)一所學(xué)校，要求學(xué)生必須扮演一天殘疾人，有扮演盲人的、也有扮演瘸子的、還有扮演聾啞人的。校長(zhǎng)說(shuō)，愛(ài)心是需要感受的，只有自己曾經(jīng)是“殘疾人”，才會(huì)有真正的感受。并且只有這樣，將來(lái)面對(duì)殘疾人時(shí)，才能從人性的角度平等地幫助他們、愛(ài)他們

7、，因?yàn)樽约涸猩砀惺艿絼e人的幫助。 在一定意義上，我們似乎可以這樣說(shuō)，語(yǔ)文就是生活。把學(xué)生引向生活，把生活帶進(jìn)語(yǔ)文，讓學(xué)生觸摸鮮活的、親切可感的生活化語(yǔ)文，學(xué)生便能感受到語(yǔ)文的生命脈動(dòng)。陳奐生離我們遠(yuǎn)去了，但千百萬(wàn)進(jìn)城打工的農(nóng)民工還在；“燭之武退秦師”的驚心動(dòng)魄遠(yuǎn)去了，但朱總理答中外記者的妙語(yǔ)連珠還在；裝在套子里的別里科夫遠(yuǎn)去了，但裝在分?jǐn)?shù)里的學(xué)生還在；買人血饅頭的華老栓遠(yuǎn)去了，但練*功的天安門前自焚者還在。 “語(yǔ)文的外延與生活的外延相同。”生活有多寬，語(yǔ)文就有多寬，心就該有多寬。 二、語(yǔ)文訓(xùn)練要像種莊稼一樣精耕細(xì)作 還應(yīng)該加強(qiáng)語(yǔ)文訓(xùn)練 上面說(shuō)了要讓學(xué)生像莊稼一樣自由呼吸，給他們廣闊的思維空間

8、。一定有人會(huì)問(wèn)：那么考試怎么辦？談這個(gè)問(wèn)題，我想要澄清一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)。我們常說(shuō)高分低能，其實(shí)，想一想，那些成績(jī)好的同學(xué)能力是否就低呢？分?jǐn)?shù)低的同學(xué)能力就高嗎？回答應(yīng)該是否定的。能力和分?jǐn)?shù)本質(zhì)上應(yīng)該是統(tǒng)一的。搞素質(zhì)教育不能懼怕應(yīng)試，但也不能為了應(yīng)試而扼殺了學(xué)生在情感、思維方面的天性。要保證學(xué)生真正學(xué)有所得，還應(yīng)該加強(qiáng)語(yǔ)文訓(xùn)練。語(yǔ)文能力的提高，是以一定數(shù)量的語(yǔ)言材料積累和反復(fù)多次的語(yǔ)言實(shí)踐為基礎(chǔ)的。 仔細(xì)想一想現(xiàn)在中學(xué)生的語(yǔ)文水平，我們就會(huì)感到著急：一名高中生，已學(xué)了近十年語(yǔ)文，卻寫不對(duì)一張請(qǐng)假條，表達(dá)不清一個(gè)意思，寫不好一篇文章，讀不通一段文言，提不出一個(gè)問(wèn)題，這不能不說(shuō)是語(yǔ)文教育的問(wèn)題。漢語(yǔ)水平

9、低下已不是個(gè)別現(xiàn)象，語(yǔ)言錯(cuò)誤不僅出現(xiàn)在中小學(xué)生的口頭和書面表達(dá)之中，甚至出現(xiàn)在大學(xué)生、碩士、博士的口頭和書面表達(dá)之中；不僅出現(xiàn)在書報(bào)雜志、廣告標(biāo)牌和電視屏幕中，甚至頻頻出現(xiàn)在學(xué)位論文、學(xué)術(shù)著作和字典辭書中。“無(wú)錯(cuò)不成書”，“無(wú)錯(cuò)不成報(bào)”，“無(wú)錯(cuò)不成論文”已是司空見(jiàn)慣。所以科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?xùn)練是必須的。但是語(yǔ)文訓(xùn)練不等于做題，單純的做題就把學(xué)生變成了流水線上的產(chǎn)品。 訓(xùn)練要體現(xiàn)邏輯性 教材變來(lái)變?nèi)?，有進(jìn)步的地方，但不足也是明顯的。對(duì)比老教材，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，新教材刪去了一些不合時(shí)宜的文章，增大了閱讀量，但在選文上也存在隨意性，為了兼顧各個(gè)方面而把一些非經(jīng)典、意義不大的東西弄了進(jìn)來(lái)，同時(shí)又把老教材中很多的

10、訓(xùn)練點(diǎn)刪去了。如果我們真按新教材一課一課去教，就算弄得再扎實(shí)，恐怕學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力也不會(huì)有多強(qiáng)。我想，各個(gè)學(xué)校能否結(jié)合自身實(shí)際，在大綱框架內(nèi)，編訂一個(gè)“語(yǔ)文訓(xùn)練綱要”。要體現(xiàn)層次性，哪一學(xué)期訓(xùn)練什么內(nèi)容，考查什么能力，達(dá)到什么目標(biāo)，要明朗一些。不要三年都做一樣的題，考一樣的試，說(shuō)一樣的話。 要努力挖掘語(yǔ)文訓(xùn)練點(diǎn) 老練那么幾道大題，老是那么練，誰(shuí)都會(huì)煩。我們可以開(kāi)動(dòng)腦筋、集思廣益，經(jīng)常給學(xué)生換換口味。現(xiàn)僅從字詞句段篇角度分別舉例簡(jiǎn)要說(shuō)明。 字：與其考選擇題，不如考改錯(cuò)題?？梢园褜W(xué)生的作文或編制的信件拿來(lái)讓學(xué)生改錯(cuò)字。還可以鼓勵(lì)學(xué)生從報(bào)刊雜志中找錯(cuò)，從街頭廣告中找錯(cuò)，每周(或每月)統(tǒng)計(jì)一次予以獎(jiǎng)

11、勵(lì)。讓學(xué)生自己從改錯(cuò)本中找資料出題，交給同桌做，共同評(píng)改。詞：學(xué)生詞語(yǔ)貧乏得可憐，要把積累詞語(yǔ)作為一項(xiàng)常規(guī)訓(xùn)練?？梢圆贾脤W(xué)生每學(xué)一課或每讀一篇文章都搜集5至10個(gè)雅詞。對(duì)詞語(yǔ)、熟語(yǔ)的積累要體現(xiàn)趣味性，要在應(yīng)用中鞏固。比如講“埋”這個(gè)多音字，我們可以造句說(shuō)“他死了，我們要把他埋(mái)葬好，否則他會(huì)埋(mán)怨我們”。對(duì)詞語(yǔ)要有意識(shí)地整理，比如可以讓學(xué)生寫出描寫風(fēng)、雨、喜、怒等的詞語(yǔ)，看誰(shuí)寫得多。 句：高中生也要多做造句練習(xí)。可以扣住課文設(shè)計(jì)題。比如教外國(guó)散文兩篇，可以讓學(xué)生寫“世間最美的墳?zāi)?，美?)”，“冬天之美，美在()”。學(xué)小說(shuō)，可用對(duì)聯(lián)對(duì)情節(jié)進(jìn)行概括。 段：除了

12、進(jìn)行改寫、仿寫、評(píng)論寫作外，是不是可以讓學(xué)生給課文寫導(dǎo)言，給同學(xué)下評(píng)語(yǔ)，給老師寫建議。幾十字、一百字見(jiàn)真功夫。既有趣，又練到了實(shí)處。 篇：寫的基礎(chǔ)是讀。要鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)造，但同時(shí)也要進(jìn)行考場(chǎng)作文的規(guī)范訓(xùn)練。 要訓(xùn)練習(xí)慣 葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！睆堉竟壬阉硎鰹椤白忠硕苏貙?，課文要仔仔細(xì)細(xì)地讀，作文要認(rèn)認(rèn)真真地做?！钡?tīng)說(shuō)讀寫四種基本能力，訓(xùn)練起來(lái)總覺(jué)得如隔靴搔癢。聽(tīng)，成了聽(tīng)老師講；說(shuō)，成了老師一個(gè)人說(shuō)；讀，基本上是讀望天書、讀啞巴書；寫，基本上是隨心所欲，信手拈來(lái)。 加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練，要注意把課堂上師生的單打變?yōu)椤半p打”，變?yōu)椤盎旌洗颉保喔泓c(diǎn)小

13、組合作學(xué)習(xí)。讀寫訓(xùn)練要注意培養(yǎng)學(xué)生閱讀中的“寫作意識(shí)”和寫作中的“讀者意識(shí)”。在讀的時(shí)候要想到別人的思路，而不是單純的字詞句的積累；在寫作的時(shí)候要想到讀者，自己做一個(gè)讀者，考慮閱卷者的感受。 這樣有意識(shí)地訓(xùn)練，就能讓學(xué)生規(guī)范自己的行為。指導(dǎo)學(xué)生讀自己的答卷，大聲讀出來(lái)，就明白自己做的情況。 現(xiàn)在，勞動(dòng)和社會(huì)保障部推出了職業(yè)漢語(yǔ)能力考試。相信，那些重視語(yǔ)文基礎(chǔ)積累和能力培養(yǎng)的學(xué)生，將感受到語(yǔ)文帶給自己的好處。 三、語(yǔ)文教師要像農(nóng)夫一樣浪漫瀟灑 如履薄冰，我們有點(diǎn)不會(huì)走路了 長(zhǎng)期以來(lái)，唯考試是從心理嚴(yán)重地束縛著廣大語(yǔ)文教師。教參怎么寫，就怎么講；前人怎么說(shuō)，就怎么說(shuō)；同事怎么教，就怎么教。機(jī)械的教

14、學(xué)模式和死板的應(yīng)試技巧讓教師失去了獨(dú)立思考的品格。 而事實(shí)上，教材并不是至高無(wú)尚的權(quán)威，教參也不過(guò)是一個(gè)可有可無(wú)的參考，同事的見(jiàn)解也僅是一家之言。重要的是應(yīng)該有自己的思考，重要的是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生大膽思考。有時(shí)，存異比求同更重要。語(yǔ)文教育，不能讓我們和我們學(xué)生的腦袋成為別人的跑馬場(chǎng)。否則，不僅會(huì)貽誤學(xué)生，使他們的思維日趨懶惰，從此跟在別人后面亦步亦趨，也會(huì)害了我們自己。高中教師(尤其是語(yǔ)文教師)出現(xiàn)的“早衰”現(xiàn)象，已引起人們的重視，而我更擔(dān)心的是像我們這樣的年輕人，教學(xué)理念的日趨保守、教學(xué)方式的日益僵化，將使我們未老先衰。 讓學(xué)生敢想敢說(shuō)，老師先要敢作敢為 教材有不當(dāng)?shù)牡胤剑遣皇悄軌騽h換一些篇目

15、，增加一些課外美文；教參說(shuō)法太死板，是不是能夠給學(xué)生講點(diǎn)自己的見(jiàn)解。陳寅恪先生上講臺(tái)的第一天就對(duì)弟子們說(shuō)：書上有的我不講，別人說(shuō)的我不講，我講過(guò)的我不講，今天我只講從來(lái)沒(méi)人講過(guò)的。這是何等的風(fēng)度，何等的瀟灑。中學(xué)語(yǔ)文自然不能像大學(xué)那樣來(lái)教，我們當(dāng)然也絕不能與陳寅恪這樣的大師相比。但說(shuō)點(diǎn)自己的或是多樣的意見(jiàn)，我想還是可以的。 語(yǔ)文老師不會(huì)多愁善感，很可悲 我很傷感作為語(yǔ)文教師已很少寫點(diǎn)文章，寫點(diǎn)詩(shī)歌，寫一點(diǎn)能表達(dá)真性情、能與學(xué)生進(jìn)行靈魂碰撞的東西了。談古人的詩(shī)文，我們給學(xué)生條分縷析，都說(shuō)這里好那里好?？墒菦](méi)有激動(dòng)，沒(méi)有興奮，沒(méi)有手舞足蹈，沒(méi)有淚眼迷蒙。這不叫真語(yǔ)文，語(yǔ)文老師一點(diǎn)兒也不瀟灑，一點(diǎn)兒也不浪漫，甚至多愁善感都不會(huì)，很可悲！2002年在成都召開(kāi)的“新課標(biāo)研討會(huì)”上，來(lái)自臺(tái)灣的語(yǔ)文教育家談衛(wèi)娜女士教賀之章的