01.價(jià)值觀導(dǎo)向作用教學(xué)設(shè)計(jì)

1、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用的教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)思路：本節(jié)的內(nèi)容是"價(jià)值觀的導(dǎo)向作用"，通過(guò)學(xué)習(xí)旨在讓學(xué)生明白：價(jià)值觀人人都有，不同的價(jià)值觀對(duì)個(gè)人和社會(huì)的導(dǎo)向作用不同，要幫助學(xué)生初步樹(shù)立用正確的價(jià)值觀來(lái)指導(dǎo)自己行動(dòng)的思想，提高學(xué)生通過(guò)對(duì)不同價(jià)值觀及其作用的比較，提高比較分析的能力；同時(shí)掌握價(jià)值、價(jià)值觀的含義（難點(diǎn)），價(jià)值觀對(duì)個(gè)人和社會(huì)的導(dǎo)向作用（其中第二個(gè)導(dǎo)向作用是重點(diǎn)）。在教學(xué)過(guò)程中，力求充分體現(xiàn)學(xué)生的主體和教師的主導(dǎo)作用，力求做到師生互動(dòng)、生生互動(dòng)；采用問(wèn)題式教學(xué)方法，讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)課堂，帶著問(wèn)題出課堂，由老師設(shè)疑，學(xué)生自己解疑到釋疑，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣；在教學(xué)手段上，采用

2、多媒體輔助，讓學(xué)生在直觀、形象的畫(huà)面中充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維，在動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手中完成教學(xué)任務(wù)。導(dǎo)入新課：（幻燈片2） 同學(xué)們一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)畫(huà)面中的這位老人吧-馬永順，一位林業(yè)英雄。作為新中國(guó)的第一代伐木工人，他時(shí)刻聽(tīng)從黨的召喚。當(dāng)國(guó)家建設(shè)需要木材的時(shí)候，他是伐木勞模：當(dāng)國(guó)家建設(shè)需要保護(hù)生態(tài)環(huán)境的時(shí)候，他是造林的英雄。他常跟兒女們說(shuō)："活著，我要多栽幾棵樹(shù)，死了，也要看著它們長(zhǎng)大成材。"馬永順生命不息，奮斗不已。退休后連續(xù)造林達(dá)300畝，共4萬(wàn)棵，被稱為當(dāng)代愚公。提出問(wèn)題：促成馬永順這一轉(zhuǎn)變的原因很多，最根本的是么什么呢？ 學(xué)生回答：價(jià)值觀發(fā)生了變化。教師總結(jié)：對(duì)。價(jià)值觀發(fā)生了變化

3、，使馬永順 在改造世界的活動(dòng)中指向發(fā)生了變化。這說(shuō)明不同的價(jià)值觀，對(duì)個(gè)人和社會(huì)的導(dǎo)向作用不同。那什么是價(jià)值觀？?jī)r(jià)值觀的導(dǎo)向作用表現(xiàn)在那些方面呢？今天，我們就來(lái)共同探討：講授新課：價(jià)值觀的導(dǎo)向作用首先，請(qǐng)同學(xué)們帶著以下幾個(gè)問(wèn)題自學(xué)教材，時(shí)間為10分鐘。（幻燈片3） 4個(gè)問(wèn)題，略。具體分析：教師提問(wèn)：什么是價(jià)值？學(xué)生回答：價(jià)值是指人的需要與事物屬性之間的特定關(guān)系，即事物對(duì)人的積極意義。 教師提問(wèn)：和經(jīng)濟(jì)學(xué)上的價(jià)值有什么區(qū)別？學(xué)生回答：經(jīng)濟(jì)學(xué)上的價(jià)值是指凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)，它體現(xiàn)的是人的社會(huì)屬性。（幻燈片4） 哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值區(qū)別，略教師提問(wèn)：那和具體領(lǐng)域中的價(jià)值關(guān)系怎樣？學(xué)生回答：具

4、體領(lǐng)域事物的價(jià)值是哲學(xué)領(lǐng)域價(jià)值的具體表現(xiàn)，而哲學(xué)價(jià)值是具體領(lǐng)域的概括和深化。（幻燈片5） 哲學(xué)和具體領(lǐng)域價(jià)值的關(guān)系，略教師過(guò)渡： 同學(xué)們掌握得如何？我們來(lái)檢驗(yàn)一下。（幻燈片6） 單項(xiàng)選擇題，略。教師過(guò)渡： 價(jià)值是事物對(duì)人的積極意義。但某一事物對(duì)人是否有價(jià)值呢？如果有的話，價(jià)值是大還是??？人們對(duì)這樣的問(wèn)題必須做出判斷，要做出判斷就需要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際就是價(jià)值觀。教師提問(wèn)：什么是價(jià)值觀呢？學(xué)生回答：價(jià)值觀就是斷定客觀事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。（幻燈片7） 價(jià)值觀的含義教師繼續(xù)引導(dǎo)：從歷史唯物主義角度看，根本觀點(diǎn)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是屬于什么范疇？學(xué)生回答: 社會(huì)意識(shí)。（幻燈片7）

5、價(jià)值觀的本質(zhì)教師過(guò)渡： 價(jià)值觀本質(zhì)上是一種社會(huì)意識(shí)，它具有社會(huì)意識(shí)的共性。它在一定的社會(huì)存在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，隨著社會(huì)存在的變化而變化。價(jià)值觀人人都有，但不同的人具有不同的價(jià)值觀。 （幻燈片8） 大樹(shù)教師提問(wèn)：面對(duì)這棵大樹(shù)，你想到了什么？請(qǐng)發(fā)表你的看法。學(xué)生回答：略。此處充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維。教師總結(jié)：面對(duì)這棵大樹(shù)，同學(xué)們都說(shuō)出了自己的看法，可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，都非常精彩，也體現(xiàn)出了各自的價(jià)值觀。專(zhuān)家給我們提供了一組數(shù)據(jù)，可見(jiàn)這棵樹(shù)價(jià)值極大。面對(duì)這棵樹(shù)，我也有頗多的感受，說(shuō)出來(lái)與大家共勉。我們完全可以有一棵樹(shù)想到一片林，進(jìn)而擴(kuò)大到整個(gè)大自然。大自然資源豐富，滿足了我們的各種需要

6、，使我們的生活豐富多彩。但長(zhǎng)期以來(lái)，人們只注意到了它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值而忽視了它的生態(tài)價(jià)值。這種片面的甚至是錯(cuò)誤的價(jià)值觀導(dǎo)致了人們對(duì)大自然的嚴(yán)重破壞，人類(lèi)最終也遭到了懲罰。進(jìn)入本世紀(jì)以來(lái)，全球環(huán)境繼續(xù)惡化，各種自然災(zāi)害不斷發(fā)生，沙塵暴、干旱、洪澇災(zāi)害、森林大火、引水困難等問(wèn)題也接踵而至。英國(guó)氣象學(xué)家警告說(shuō)，森林減少和過(guò)渡排放二氧化碳是全球變暖的罪魁禍?zhǔn)?。全球變暖的利劍就向恐怖主義一樣沒(méi)有國(guó)界，它給人類(lèi)帶來(lái)的危害并不壓于核武器等大規(guī)模殺傷性武器。在沉重的教訓(xùn)面前，人們開(kāi)始反省自己的所作所為，認(rèn)識(shí)到人與自然應(yīng)該和諧相處，共生共榮，協(xié)同發(fā)展。由此，科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀就應(yīng)運(yùn)而生，并被越來(lái)越多的人認(rèn)同?？茖W(xué)的生態(tài)

7、價(jià)值觀說(shuō)到底就是經(jīng)濟(jì)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益同步發(fā)展。黨的十六屆三中全會(huì)提出了五個(gè)統(tǒng)籌，其中統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展就體現(xiàn)了科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀?？梢?jiàn)黨和國(guó)家對(duì)此高度重視。同學(xué)們，為了我們美好未來(lái)，我們要堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，從我做起，從現(xiàn)在做起，少寫(xiě)一張賀卡，多保護(hù)一棵樹(shù)，樹(shù)立起科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀，為建設(shè)綠色家園做出自己的貢獻(xiàn)。教師過(guò)渡：通過(guò)上面的分析，我們知道了不同的價(jià)值觀對(duì)個(gè)人和社會(huì)的導(dǎo)向作用就不同。這些作用表現(xiàn)在那些方面呢？請(qǐng)看材料：（幻燈片9） 漫畫(huà)"下雨了"教師提問(wèn)：這幅畫(huà)說(shuō)明了什么？學(xué)生回答：說(shuō)明了價(jià)值觀不同，對(duì)客觀事物的評(píng)價(jià)就不同。（幻燈片10）圖片

8、日本首相參拜靖國(guó)神社 中國(guó)人民強(qiáng)烈譴責(zé)教師提示并提出問(wèn)題：從價(jià)值觀的角度來(lái)說(shuō)，這兩幅圖反映了什么？ （學(xué)生回答，教師總結(jié)，此處師生互動(dòng)，生生互動(dòng)）：靖國(guó)神社是日本供奉二戰(zhàn)時(shí)期甲級(jí)戰(zhàn)犯的場(chǎng)所。日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜靖國(guó)神社，體現(xiàn)了他的軍國(guó)主義思想，也反映了日本對(duì)中國(guó)和亞洲各國(guó)人民犯下的滔天大罪沒(méi)有悔改的誠(chéng)意；而中國(guó)人民正視歷史，既要發(fā)展世代友好的中日關(guān)系，又要尊重歷史，維護(hù)我國(guó)人民的尊嚴(yán)、榮譽(yù)，所以，兩種對(duì)立的價(jià)值觀，使人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中產(chǎn)生了相反的結(jié)果。日本首相參拜靖國(guó)神社深深傷害了中國(guó)和亞洲人民的感情，這是中國(guó)和其他受害國(guó)家人民絕不能接受的。像這樣的例子我們還可以舉出很多。如，前面我們

9、說(shuō)到的馬永順，價(jià)值觀發(fā)生了變化，使得他在實(shí)踐活動(dòng)中的指向發(fā)生了變化；2008年奧運(yùn)會(huì)確立了"綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)、科技奧運(yùn)"的主題，在此科學(xué)價(jià)值取向的指引下，不僅僅是奧運(yùn)場(chǎng)館及其周邊環(huán)境，而是強(qiáng)調(diào)整個(gè)城市的規(guī)劃建設(shè)都要體現(xiàn)該主題。再如，青藏鐵路的建設(shè)，本著"環(huán)境優(yōu)先"的原則設(shè)計(jì)和施工，避免破壞國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，避免驚擾野生動(dòng)物。當(dāng)晚霞灑滿世界屋脊月光地可可西里時(shí)，一群群藏羚羊披著金色的余輝，悠閑、歡快地從正在建設(shè)中的青藏鐵路線上通過(guò)時(shí)，建設(shè)者們停下隆隆的機(jī)器為它們讓路。教師最后明確：總之，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)什么不認(rèn)識(shí)什么，做什么與不做什么，人

10、們是按照"值不值得"去確定的。當(dāng)對(duì)某一事物的認(rèn)識(shí)和改造能夠滿足當(dāng)時(shí)人們的需要，具有積極意義即有價(jià)值時(shí)，人們才去認(rèn)識(shí)和改造它，把活動(dòng)指向它，否則沒(méi)有積極意義人們就不去做。這就是價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。只有正確的價(jià)值觀，才能引導(dǎo)人們做出正確的價(jià)值選擇，去從事有益的活動(dòng)。教師過(guò)渡：價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，不僅表現(xiàn)在人對(duì)外部事物的認(rèn)識(shí)和改造上，而且也表現(xiàn)在人對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和改造上。（幻燈片11） 鐘南山、成克杰圖片教師提問(wèn)：這兩幅圖反映了什么？學(xué)生回答：價(jià)值觀對(duì)人生選擇、人生道路有重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀不同，鐘南山、成克杰努力的方向、行為的態(tài)度、方式和結(jié)果也就不同。人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記沖鋒在前的勇士

11、，成克杰之輩也為人們所不齒。（幻燈片12） 價(jià)值觀導(dǎo)向作用的總結(jié)。教師明確：凡是人們從事活動(dòng)之處，價(jià)值觀都具有普遍的、顯著的導(dǎo)向作用。我們一定要樹(shù)立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。教師過(guò)渡：我們已經(jīng)了解了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。同學(xué)們，當(dāng)我們真正面對(duì)這種價(jià)值選擇的時(shí)候，該怎么做呢？（幻燈片13） 設(shè)置情景，略。學(xué)生回答：此處要注意學(xué)生的回答，各自的要點(diǎn)是什么，體現(xiàn)了什么樣的價(jià)值觀，以便教師總結(jié)。教師總結(jié)：同學(xué)們的觀點(diǎn)都在圍繞兩方面做了回答：一是認(rèn)同企業(yè)的這種價(jià)值取向；二是否定企業(yè)的這種價(jià)值取向。那我們應(yīng)如何看待這個(gè)問(wèn)題呢？ 老板作為企業(yè)的核心人物，維護(hù)他的威信無(wú)可厚非；賺錢(qián)是企業(yè)生產(chǎn)的

12、目的，作為一種價(jià)值取向也無(wú)可指責(zé)，關(guān)鍵要看老板做出什么樣的決策，去賺什么樣的錢(qián)，怎么去賺錢(qián)。 非典時(shí)期，當(dāng)無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)工作者為了患者的生命舍生忘死、義無(wú)返顧地走上抗非第一線的時(shí)候，而某些黑心老板，為了錢(qián)，竟然哄抬防治非典藥品的價(jià)格，大發(fā)"國(guó)難財(cái)"甚至為非典定點(diǎn)醫(yī)院提供不合格防護(hù)服，賺這樣的錢(qián)，這樣去賺錢(qián)，我們能認(rèn)同嗎？所以，有人說(shuō)，非典即是一場(chǎng)災(zāi)難，也是一面鏡子，是人們不同價(jià)值觀的檢驗(yàn)；（幻燈片14）打工妹照片 教師繼續(xù)總結(jié)：當(dāng)你看到畫(huà)面上的打工妹，因?yàn)楹谛睦习遒嵜列腻X(qián)財(cái)不顧她的身體健康，導(dǎo)致她中毒致殘癱瘓?jiān)诖?，有青春靚麗變得奄奄一息時(shí)，你認(rèn)同這兩點(diǎn)嗎？我相信我的同學(xué)們，在真正面對(duì)這種情況時(shí)能夠做出正確的價(jià)值選擇。課堂小結(jié)：（幻燈片15）出示知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師總結(jié)：今天，我們主要學(xué)習(xí)了價(jià)值、價(jià)值觀的含義及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀本