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文檔簡(jiǎn)介
1、福建省廈門(mén)第一中學(xué)2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二年語(yǔ)文試卷第卷(選擇題)一、選擇題(38分)(一)基礎(chǔ)知識(shí)(共20分,每小題2分)1.下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是A沽酒 剜心 薰陶 天理昭然B拮據(jù) 泅水 強(qiáng)橫 戎馬生涯C熟稔 惆倀 猖狂 涸轍之鮒D拔擢 優(yōu)渥 伏惟 趨之若騖2下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是A砥礪 傷腦筋 陪禮道歉 煊赫一時(shí)B徇私 菩提樹(shù) 貌和神離 拾人牙慧C商榷 辨證法 振聾發(fā)聵 要言不繁D廝殺 文縐縐 功虧一簣 投桃報(bào)李3依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是既然政府還沒(méi)有發(fā)出 ,允許做這種事,那就做不得。為了避免我們的談話被人家誤解 鬧出什么亂
2、子起見(jiàn),我得把我們的談話內(nèi)容報(bào)告校長(zhǎng)。發(fā)生在喜馬拉雅南麓的強(qiáng)烈地震,波及中國(guó)西藏。大自然的 與一波接一波的余震,讓尼泊爾飽受蹂躪。李克強(qiáng)總理對(duì)與會(huì)者 地說(shuō):“現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)變?yōu)橐粋€(gè)透明度很高的社會(huì)。在座的各位部長(zhǎng)要主動(dòng)回應(yīng)媒體關(guān)切的問(wèn)題!”A通知 以至 變幻莫測(cè) 苦口婆心B通知 以致 千變?nèi)f化 語(yǔ)重心長(zhǎng)C通告 以至 千變?nèi)f化 苦口婆心D通告 以致 變幻莫測(cè) 語(yǔ)重心長(zhǎng)4依次填入下面一段文字畫(huà)橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是閑情,是 ,什么也不做,也不想了。也是 ,去水邊品茗。有時(shí),從午后一直坐到日暮黃昏, 。人散去,一回頭,仿佛看見(jiàn)豐子愷先生那幅畫(huà)人散后,一鉤新月天如水,只見(jiàn)天空淡月一彎,竹簾半卷
3、,竹椅幾把,桌上剩茶幾盞,就是 。偷得浮生半日閑,邀三兩知己 不見(jiàn)一個(gè)人,卻有說(shuō)不出的意境不知不覺(jué),一彎月兒掛上柳梢 三月間看桃花開(kāi)遍陌上,聽(tīng)杜鵑鳴A B C D5下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A王勃,唐代詩(shī)人,字子安。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩(shī)文齊名,并稱(chēng)“王楊盧駱”,亦稱(chēng)“初唐四杰”。滕王閣序以駢文寫(xiě)就,句式長(zhǎng)短不一,靈活多變,多用典故,詞彩華美,音韻和諧。B莊子是戰(zhàn)國(guó)中期思想家莊周及他的門(mén)人以及后學(xué)者所著,包括內(nèi)篇、外篇與雜篇。其逍遙游中有“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”的句子,其中“晦”指農(nóng)歷月末最后一天,“朔”指農(nóng)歷每月初一。C李密,一名虔,字令伯,晉初散文家。曾仕蜀漢,多
4、次出使吳國(guó),頗有辯才。蜀亡后,晉武帝征他為太子洗馬時(shí),他寫(xiě)了陳情表,辭語(yǔ)懇切,委婉動(dòng)人。D陶淵明,字元亮,自號(hào)五柳先生,世稱(chēng)靖節(jié)先生。東晉詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。歸去來(lái)兮辭是一篇賦,文中流露了其回歸田園之初的激動(dòng)與欣喜之情。6下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是A覺(jué)宇宙之無(wú)窮鵬之徙于南冥也B去以六月息者也但以劉日薄西山C極娛游于暇日 覆杯水于坳堂之上D泉涓涓而始流 我決起而飛7對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的活用類(lèi)型分類(lèi)正確的一項(xiàng)是或棹孤舟 竄梁鴻于海曲 雄州霧列 賓主盡東南之美時(shí)則不至 而后乃今將圖南 則劉病日篤 謹(jǐn)拜表以聞A/B/C/D/8下列句子中的加點(diǎn)詞,古今意義相同的一項(xiàng)是A勃
5、,三尺微命,一介書(shū)生B眾人匹之,不亦悲乎C欲茍順?biāo)角?,則告訴不許D悅親戚之情話9下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是A曷不委心任去留B云銷(xiāo)雨霽C辯乎榮辱之境D常在床蓐10下列各句句式類(lèi)型與例句相同的一項(xiàng)是例句:彼且惡乎待哉A農(nóng)人告予以春及B都督閻公之雅望C而莫之夭閼者D今臣亡國(guó)賤俘(二)現(xiàn)代文閱讀(共9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1113題。逍遙游是莊子內(nèi)7篇之首,又是整部莊子的開(kāi)卷第一篇。不管內(nèi)篇是否莊子手訂,把逍遙游放在首篇,客觀上也的確顯示了它在整個(gè)莊子中的突出地位。這足以證明編書(shū)者是一位對(duì)莊子思想理解極深又有高明見(jiàn)解的人。莊子是中國(guó)文化史上一種獨(dú)特的思想學(xué)說(shuō)逍遙哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者?!板羞b”一
6、詞在詩(shī)經(jīng)中就已經(jīng)出現(xiàn),但作為哲學(xué)概念和對(duì)人生心理狀態(tài)的抽象哲學(xué)概括來(lái)使用,卻始于莊子。它的內(nèi)涵雖然繼承了詩(shī)經(jīng)中的基本義項(xiàng),但總體而言又不同于詩(shī)經(jīng)中的“逍遙”,而是更豐富了。從逍遙游的內(nèi)容來(lái)看,“逍遙”在這里是指一種超凡脫俗,不為身外之物所累的一種心理狀態(tài)和精神境界,近乎我們今天所說(shuō)的“絕對(duì)自由”。追求“逍遙”是莊子人生哲學(xué)的主要內(nèi)容,也是整個(gè)莊子思想的核心。莊子思想的龐大體系,就是圍繞著這個(gè)核心構(gòu)建起來(lái)的,其他一切思想觀念和理論元素?zé)o不與這一核心存在著緊密聯(lián)系。正是在這個(gè)基本點(diǎn)上,顯示了莊子思想?yún)^(qū)別于其他任何一種思想體系的主要特質(zhì)。因此我們可以說(shuō),莊子的整個(gè)思想體系就是一整套關(guān)于追求“逍遙”的
7、“逍遙哲學(xué)”。若從“逍遙哲學(xué)”這個(gè)角度來(lái)觀察莊子思想的各個(gè)部分,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),莊子的自然哲學(xué)是它的理論基礎(chǔ),莊子的相對(duì)主義是它的認(rèn)識(shí)論根源和走向逍遙境界的思想方法,莊子的社會(huì)思想是它產(chǎn)生及形成的心理土壤,莊子的文學(xué)思想和創(chuàng)作風(fēng)格是它的具體表現(xiàn)和外化形式。莊子認(rèn)為,宇宙中包括人類(lèi)在內(nèi)的萬(wàn)事萬(wàn)物都是不逍遙的,因?yàn)樗拇嬖诤蜕罘绞蕉际恰坝兴钡?,即有條件的、受限制的,因而都是不自由的,即使那些自以為逍遙,表面上看去也貌似逍遙的人與物,也是如此。比如,在逍遙游中描寫(xiě)的貌似逍遙的大鵬,是很不自由的,因?yàn)轶w型太大,飛翔時(shí)不僅需憑颶風(fēng)之力來(lái)托負(fù),而且還必須有大的空間才能展翅。正是由于這個(gè)原因,它才受到小
8、鳥(niǎo)斥鴳的嘲笑。斥鴳認(rèn)為自己的生活方式比大鵬優(yōu)越,是最自由的。其實(shí)這正反映了它由于生活環(huán)境的狹小所帶來(lái)的局限,因?yàn)樗鼰o(wú)能力到廣闊天地中去遨游,形成了目光短淺的習(xí)性。這講的是萬(wàn)物在空間上的局限。在時(shí)間上也是如此。朝菌不可能了解一天之外發(fā)生的事情,寒蟬不可能知道一年四季的變化,而生命長(zhǎng)的靈龜和大椿也不能知道其生前死后的事。這講的就是萬(wàn)物在時(shí)間上的局限。至于人類(lèi),看上去似乎比動(dòng)、植物自由得多,實(shí)際上他們所受的限制也更多,除了名、利、富、貴之外,還有倫理道德、感情欲望等多種牽累,而且對(duì)死亡的恐懼和擔(dān)憂的精神負(fù)擔(dān),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他生物。從受限制這個(gè)角度來(lái)審視人生,人是世界上所有事物之中最不自由的。所以莊子認(rèn)為
9、只有“無(wú)己”的“至人”、“無(wú)功”的“神人”、“無(wú)名”的“圣人”才是進(jìn)入絕對(duì)自由境界的人,這就是莊子的理想人格,而“逍遙游”也就成了莊子理想的人生境界。(節(jié)選于智通莊子游心于物之初)11下面關(guān)于莊子及其逍遙游的敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是A莊子把逍遙游放在莊子開(kāi)卷第一篇,客觀上顯示了逍遙游在整部莊子中的突出地位。B從逍遙游的內(nèi)容我們可以獲知,“逍遙”指的是一種超凡脫俗,不為身外之物所累的一種心理狀態(tài)和精神境界,幾乎相當(dāng)于我們今天所說(shuō)的“絕對(duì)自由”。C逍遙游中的大鵬鳥(niǎo)看似很逍遙,斥鴳看似隨心所欲,但它們同樣都沒(méi)有得到真正的逍遙自由。D“逍遙游”是莊子的理想人格,是莊子理想的人生境界,它在現(xiàn)實(shí)中是不可
10、能實(shí)現(xiàn)的。12下面對(duì)文章的分析和理解,符合原文意思的一項(xiàng)是A“逍遙”一詞并非莊子首創(chuàng),而是繼承于詩(shī)經(jīng),但莊子的“逍遙”與詩(shī)經(jīng)的“逍遙”內(nèi)涵相差很大。B莊子的自然哲學(xué)是莊子哲學(xué)的理論基礎(chǔ),莊子的相對(duì)主義是他的哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論根源和走向逍遙境界的思想方法。C宇宙中的萬(wàn)物都是不能真正逍遙的,因此他們的存在和表現(xiàn)都是有“所待的”,都是不自由的。D人雖然被稱(chēng)為萬(wàn)物之靈,但他和其他動(dòng)植物一樣都是深受外界條件限制的,都是不自由的,因此也就談不上真正的逍遙。13根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A莊子思想的主要內(nèi)容是追求“逍遙”,這也是莊子思想?yún)^(qū)別于其他所有思想的特質(zhì)。B“逍遙”是一種不受外界所困的境界,
11、那么只要我們不為功名、紅塵所累就可以達(dá)到真正的“逍遙”。C從莊子的逍遙游我們可以知道,人要想獲得更多的自由,那我們就得回歸自然的懷抱,與自然融為一體。D因?yàn)榍f子真正理解了“逍遙”于人生的意義,所以才在妻子死后放聲高歌,才在高官厚祿面前自愿躬耕于田間。(三)閱讀下面的文言文,完成1416題。(共9分,每小題3分)申甫傳汪琬申甫,云南人,任俠有口辨。為童子時(shí),常系鼠媐于途。有道人過(guò)之,教甫為戲。遂命拾道旁瓦石,四布于地,投鼠其中,鼠數(shù)奔突不能出。已而誘貍至,貍欲取鼠,亦訖不能入,貍鼠相拒者良久。道人乃耳語(yǔ)甫曰:“此所謂八陣圖也,童子亦欲學(xué)之乎?”甫時(shí)尚幼,不解其語(yǔ),即應(yīng)曰:“不愿也”。道人遂去。
12、明天啟初,甫方為浮屠,往來(lái)河南山東間,無(wú)所得。入嵩山,復(fù)遇故童子時(shí)所見(jiàn)道人,乞其術(shù),師事之。道人瀕行,投以一卷書(shū),遽別去,不知所之。啟視其書(shū),皆古兵法,且言車(chē)戰(zhàn)甚具。甫遽留山中,習(xí)之逾年,不復(fù)為浮屠學(xué)矣。 己而瘞其書(shū)嵩山下,出游潁州,客州人劉翁廷傳所。劉翁故潁州大俠也門(mén)下食客數(shù)百人皆好言兵然無(wú)一人及甫者劉翁資遣甫之京師甫數(shù)以其術(shù)干諸公卿常不見(jiàn)聽(tīng)信。愍帝即位,北兵自大安口入,遽薄京師,九門(mén)皆晝閉。于是庶吉士劉公之綸、金公聲知事急,遂言甫于朝。愍帝召致便殿,勞以溫旨,甫感泣,叩首殿墀下,呼曰:“臣不才,愿以死自效?!彼炝⑹趧⒐珵閰f(xié)理戎政兵部右侍郎,金公以御史為參軍,而甫為京營(yíng)副總兵,然實(shí)無(wú)兵予甫,
13、聽(tīng)其召募。越三日,募卒稍集,率皆市中窶人子不知操兵者,而甫所授術(shù),又長(zhǎng)于用車(chē),卒不能辦。方擇日部署其眾,未暇戰(zhàn)也。當(dāng)是時(shí),權(quán)貴人俱不習(xí)兵,與劉公、金公數(shù)相左,又忌甫以白衣超用,謀先委之當(dāng)敵,日夜下兵符,促甫使戰(zhàn),而會(huì)武經(jīng)略滿桂敗歿于安定門(mén)外。滿桂者,故大同總兵官,宿將知名者也,以赴援至京師,愍帝方倚重之。既敗,京師震恐。甫不得已,痛哭,夜引其眾縋城出,未至蘆溝橋,眾竄亡略盡。甫親搏戰(zhàn),中飛矢數(shù)十,遂見(jiàn)殺。于是權(quán)貴人爭(zhēng)咎甫,而譏劉公、金公不知人。及北兵引歸,竟無(wú)理甫死者。距甫死數(shù)日,劉公復(fù)八路出師,趨遵化,獨(dú)率麾下?tīng)I(yíng)娘娘山,遇伏發(fā),督將士殊死戰(zhàn),逾一晝夜,諸路援兵不至,亦死之。 (選自堯峰文鈔卷
14、三十四,有刪改)【注】 媐(x):嬉戲。瘞(yì):埋葬 窶(j):貧窮。14對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A且言車(chē)戰(zhàn)甚具具:詳細(xì)B遽薄京師薄:逼近C又長(zhǎng)于用車(chē),卒不能辦 卒:步兵D夜引其眾縋城出縋:系在繩子上放下去15給文中畫(huà)波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是A劉翁故潁州大俠也/門(mén)下食客數(shù)百人/皆好言兵/然無(wú)一人及/甫者劉翁資遣/甫之京師/ 甫數(shù)以其術(shù)干/諸公卿常不見(jiàn)聽(tīng)信B劉翁/故潁州大俠也/門(mén)下食客數(shù)百人/皆好言兵/然無(wú)一人及甫者/劉翁資遣甫之京師/甫數(shù)以其術(shù)干諸公卿/常不見(jiàn)聽(tīng)信C劉翁/故潁州大俠也/門(mén)下食客/數(shù)百人皆好言兵/然無(wú)一人及/甫者劉翁資遣/甫之京師/甫數(shù)以其術(shù)干/
15、諸公卿常不見(jiàn)聽(tīng)信D劉翁故潁州大俠也/門(mén)下食客/數(shù)百人皆好言兵/然無(wú)一人及甫者/劉翁資遣甫之京師/甫數(shù)以其術(shù)干諸公卿/常不見(jiàn)聽(tīng)信16下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A申甫小時(shí)候曾路遇一位道人,道人通過(guò)貍鼠的游戲向申甫展示了八陣圖的神奇,并打算傳授給他。但由于年幼無(wú)知,申甫不愿意學(xué)習(xí)。B申甫學(xué)佛不成而改學(xué)道人所傳兵書(shū)。潁州大俠劉廷傳的數(shù)百門(mén)客雖然喜歡談?wù)摫?,卻都趕不上申甫,申甫因此得到了劉廷傳的賞識(shí)。C申甫到京師后屢遭挫折,后得到劉之綸、金聲等人的舉薦,被皇帝召見(jiàn)后授予京營(yíng)副總兵的官職,申甫非常感動(dòng),表示誓死為國(guó)效力。D在滿桂兵敗、朝廷遭遇危難之時(shí),申甫親自帶兵上陣殺敵,身中數(shù)十箭
16、,為國(guó)捐軀,最后卻沒(méi)有得到朝廷公正的待遇,令人嘆惋。第卷二、文言文翻譯(10分)17把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)愍帝召致便殿,勞以溫旨,甫感泣,叩首殿墀下。(2分)(2)于是權(quán)貴人爭(zhēng)咎甫,而譏劉公、金公不知人。(2分)18把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。(2分)(2)奚以之九萬(wàn)里而南為?(2分)(3)母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。(2分)三、名句名篇默寫(xiě)(12分)19 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。(1) ,眄庭柯以怡顏。(陶淵明歸去來(lái)兮辭)(2)鶴汀鳧渚, ;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)。(王勃滕王閣序)(3)夫列子御風(fēng)而
17、行, ,旬有五日而后反。(莊子逍遙游)(4) ,聽(tīng)臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。(李密陳情表)(5)陶淵明在歸去來(lái)兮辭一文中,描寫(xiě)歸鄉(xiāng)途中輕舟快水的兩句“ , ”表達(dá)了作者棄官歸鄉(xiāng)的暢快心情。(6)王勃在滕王閣序里用“ , ”的詩(shī)句形象地表現(xiàn)了古代的江南水鄉(xiāng)在夕陽(yáng)西下的晚景中,漁舟紛紛歸航,江面歌聲四起的動(dòng)人畫(huà)面。(7)莊子逍遙游指出“ , ”,就像倒在堂前洼地的一杯水,無(wú)法浮起一個(gè)杯子一樣。(8)李密陳情表中開(kāi)頭用“ , ”來(lái)概括自己坎坷命運(yùn)。用“既無(wú)伯叔,終鮮兄弟,門(mén)衰祚薄,晚有兒息”表明家門(mén)衰弱、福分淺薄、人丁稀少。四、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(21分)20閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。感恩節(jié)
18、的荊棘花束迎著十一月的寒風(fēng),推開(kāi)街邊一家花店大門(mén)的時(shí)候,珊德拉的情緒低落到了極點(diǎn)。一直以來(lái),她都過(guò)著一帆風(fēng)順的愜意生活。但是今年,就在她懷孕4個(gè)月的時(shí)候,一場(chǎng)交通事故無(wú)情地奪走了她肚子里的小生命。緊接著,她的丈夫又失去了工作。這一連串的打擊令她幾乎要崩潰了。“感恩節(jié)?為什么感恩呢?為了那個(gè)不小心撞了我的粗心司機(jī)?還是為那個(gè)救了我一命卻沒(méi)能幫我保住孩子的氣囊?”珊德拉困惑地想著,不知不覺(jué)中來(lái)到一團(tuán)團(tuán)鮮花面前?!拔蚁胗喕ā鄙旱吕q豫著說(shuō)。“是感恩節(jié)用的嗎?”店員問(wèn),“您一定想要那種能傳遞感激之情的花吧?”“不!”珊德拉脫口而出,“在過(guò)去的五個(gè)月里,我沒(méi)有一件事是順心的?!薄拔抑朗裁磳?duì)您最合適了。
19、”店員接過(guò)話來(lái)說(shuō)。珊德拉大感驚訝。這時(shí),花店的門(mén)鈴響了起來(lái)?!班?,芭芭拉,我這就去把您訂的東西給您拿過(guò)來(lái)?!钡陠T一邊對(duì)進(jìn)來(lái)的女士打著招呼,一邊讓珊德拉在此稍候,然后就走進(jìn)了里面的一個(gè)小工作間里。沒(méi)過(guò)多久,當(dāng)她再次出來(lái)的時(shí)候,懷里抱滿了一大堆的綠葉、蝴蝶結(jié)和一把又長(zhǎng)又多刺的玫瑰花枝那些玫瑰花枝被修得整整齊齊,只是上面一朵花也沒(méi)有。珊德拉狐疑地看著這一切,這不是在開(kāi)玩笑吧?誰(shuí)會(huì)要沒(méi)有花的枝子呢!她以為那顧客一定會(huì)很生氣,然而,她錯(cuò)了。她清楚地聽(tīng)到那個(gè)叫芭芭拉的女人向店員道謝。“嗯,”珊德拉忍不住開(kāi)口了,聲音變得有點(diǎn)結(jié)結(jié)巴巴的,“那女士帶著她的嗯她走了,卻沒(méi)拿花!”“是的,”店員說(shuō)道,“我把花都給剪
20、掉了。那就是我們店里的特別奉獻(xiàn),我把它叫做感恩節(jié)的荊棘花束。”“哦,得了吧,你不是要告訴我居然有人愿意花錢(qián)買(mǎi)這玩意吧?”珊德拉不理解地大聲說(shuō)道?!?年前,當(dāng)芭芭拉走進(jìn)我們花店的時(shí)候,感覺(jué)就跟你現(xiàn)在一樣,認(rèn)為生活中沒(méi)有什么值得感恩的。”店員解釋道,“當(dāng)時(shí),她父親剛剛死于癌癥,家族事業(yè)也正搖搖欲墜;兒子在吸毒,她自己又正面臨一個(gè)大手術(shù)。我的丈夫也正好是在那一年去世的,”店員繼續(xù)說(shuō)道,“我一生當(dāng)中頭一回一個(gè)人過(guò)感恩節(jié)。我沒(méi)有孩子,沒(méi)有丈夫,沒(méi)有家人,也沒(méi)有錢(qián)去旅游?!薄澳悄阍趺崔k呢?”珊德拉問(wèn)道?!拔覍W(xué)會(huì)了為生命中的荊棘感恩?!钡陠T沉靜地答道,“我過(guò)去一直為生活當(dāng)中美好的事物而感恩,卻從沒(méi)有問(wèn)過(guò)為什
21、么自己會(huì)得到那么多的好東西。但是,這次厄運(yùn)降臨的時(shí)候,我問(wèn)了。我花了很長(zhǎng)一段時(shí)間才明白,原來(lái)黑暗的日子也是非常重要的。”正在這時(shí),又有人走了進(jìn)來(lái),是一個(gè)頭頂光禿的矮個(gè)子胖男人。“我太太讓我來(lái)取我們的感恩節(jié)的荊棘花束12根帶刺的長(zhǎng)枝!”那個(gè)叫菲利的男人一邊接過(guò)店員從冰箱里取出來(lái)的用紙巾包扎好的花枝,一邊笑著說(shuō)?!斑@是給您太太的?”珊德拉難以置信地問(wèn)道,“如果您不介意的話,我想知道您太太為什么會(huì)想要這個(gè)東西?!薄芭?,不介意我很高興你這么問(wèn),”菲利回答道?!八哪昵?,我和我太太差一點(diǎn)兒就離婚了。在結(jié)婚四十多年之后,我們的婚姻陷入了僵局。但是現(xiàn)在,我們總算把問(wèn)題給解決了,我們又和好如初。這兒的店員告訴我
22、,為了讓自己牢記在荊棘花束里學(xué)到的功課,她總是擺著一瓶子的玫瑰花枝。這正合我意,因此就捎了些回家。”“我誠(chéng)摯地向你推薦這一特別奉獻(xiàn)!”菲利一邊付賬,一邊對(duì)珊德拉說(shuō)?!拔覍?shí)在不知道我能不能夠?yàn)槲疑械那G棘感恩。”珊德拉對(duì)店員說(shuō)道,“這有點(diǎn)兒不可思議。”“嗯,”店員小心翼翼地說(shuō),“我的經(jīng)驗(yàn)告訴我,荊棘能夠把玫瑰襯托得更加寶貴。人在遇到麻煩的時(shí)候,會(huì)更加珍視上帝的慈愛(ài)和幫助,我、芭芭拉,還有菲利夫婦,都是這么走過(guò)來(lái)的。因此,不要惱恨荊棘。”眼淚從珊德拉的面頰上滑落,她拋開(kāi)她的怨恨,哽咽道:“我要買(mǎi)下這樣一束帶刺的花枝,該付多少錢(qián)?”“不要錢(qián),你只要答應(yīng)我把你內(nèi)心的傷口治好就行了。這里所有顧客第一年
23、的特別奉獻(xiàn)都是由我免費(fèi)贈(zèng)送的?!钡陠T微笑著遞給珊德拉一張卡片。珊德拉打開(kāi)卡片,上面寫(xiě)著:我的上帝啊,我曾無(wú)數(shù)次地為我生命中的玫瑰而感謝你,但卻從來(lái)沒(méi)有為我生命中的荊棘而感謝過(guò)你。請(qǐng)你教導(dǎo)我關(guān)于荊棘的價(jià)值,通過(guò)我的眼淚,幫助我看到那更加明亮的彩虹眼淚再一次從珊德拉的臉頰上滑落。(1)下列對(duì)這篇小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A珊德拉遭遇了一場(chǎng)交通事故,失去了自己的孩子,她的丈夫也失去了工作。因此,她到花店買(mǎi)花,想要使自己的心情好起來(lái)。B不幸的遭遇使店員懂得了生命中“荊棘”的價(jià)值,于是她開(kāi)始售賣(mài)荊棘花束。為招攬生意,她決定第一年向顧客免費(fèi)贈(zèng)送。C盡管店員一直向珊德拉推薦這
24、種感恩節(jié)特別奉獻(xiàn)的荊棘花束,芭芭拉和菲利夫婦的經(jīng)歷也證明了花束的意義,但珊德拉始終將信將疑。D“荊棘能夠把玫瑰襯托得更加寶貴”,這樸實(shí)無(wú)華的話語(yǔ),卻道出店員對(duì)人生的深刻領(lǐng)悟,令人深思。文中類(lèi)似的語(yǔ)言描寫(xiě)不止一處。E卡片上的“玫瑰”與前文“生活當(dāng)中美好的事物”遙相呼應(yīng),而“荊棘”則象征著生活中遇到的麻煩、挫折、不幸和苦難等等。(2)小說(shuō)以“感恩節(jié)的荊棘花束”為題,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分) (3)小說(shuō)在刻畫(huà)店員這個(gè)形象時(shí),突出了她的哪些性格特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分) (4)小說(shuō)的主人公,有人認(rèn)為是珊德拉,有人認(rèn)為是店員。你同意哪一種看法?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶?。?分) 五、語(yǔ)言文字運(yùn)用
25、(共9分)21在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20個(gè)字。(5分)當(dāng)前,一些人的價(jià)值觀出現(xiàn)功利化傾向,心態(tài)變得浮躁,“讀書(shū)有沒(méi)有用”的問(wèn)題往往被簡(jiǎn)化為“讀書(shū)能不能幫我迅速成功”。很少有人可以通過(guò)閱讀幾本書(shū)就迅速成功,因此, ,僅僅依靠法律法規(guī)促進(jìn)全民閱讀,不可能收到明顯效果。同樣道理,設(shè)立讀書(shū)節(jié)也未必就能帶動(dòng)讀書(shū)熱、促進(jìn)全民閱讀。讀書(shū)節(jié)并不罕見(jiàn),譬如1979年開(kāi)始的美國(guó)紐約讀書(shū)節(jié)“紐約是書(shū)鄉(xiāng)”、 創(chuàng)辦于1989年的法國(guó)讀書(shū)節(jié)等都有較大影響。但是, ,很大程度上是由于它們本身是全民自發(fā)閱讀的產(chǎn)物。全民閱讀是“因”,讀書(shū)節(jié)是“果”,是先有全民
26、閱讀的“土壤”, 。從這個(gè)意義上說(shuō),如果不重視營(yíng)造全民閱讀的氛圍,讀書(shū)節(jié)就有可能成為一種形式、一個(gè)符號(hào)。22古代抒情散文單元中的四篇文章,時(shí)代不同,文體不一,所抒發(fā)的感情也各有不同。但都是古人真情實(shí)感的自然流露,至今讀來(lái)仍能感人肺腑。請(qǐng)從歸去來(lái)兮辭、滕王閣序、逍遙游和陳情表中任選一篇文章,寫(xiě)一則100-150字的推薦語(yǔ),可以從文體風(fēng)格、語(yǔ)言韻味、情感表達(dá)等方面介紹。(4分) 六、作文(60分)23閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。2015年10月23日,江蘇省揚(yáng)州市旅游局、中國(guó)烹飪聯(lián)合會(huì)等單位用4192公斤重的“最大份揚(yáng)州炒飯”刷新吉尼斯世界紀(jì)錄,以此來(lái)紀(jì)念揚(yáng)州建城2500年
27、。當(dāng)日11時(shí)30分,吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)證官程?hào)|宣布:揚(yáng)州誕生“最大份炒飯”吉尼斯世界新紀(jì)錄。新紀(jì)錄結(jié)果宣布后,據(jù)北京晚報(bào)報(bào)道,當(dāng)日11時(shí)30分炒飯被大量裝進(jìn)垃圾車(chē)?yán)?。揚(yáng)州市旅游局26日證實(shí),該局針對(duì)“4噸揚(yáng)州炒飯破紀(jì)錄后裝垃圾車(chē)”事件進(jìn)行核查后確認(rèn),總重量約150公斤左右炒飯被送至養(yǎng)殖場(chǎng)處理,其余的炒飯?jiān)诨顒?dòng)當(dāng)天已經(jīng)按原計(jì)劃送到接收單位。吉尼斯世界紀(jì)錄官方26日對(duì)記者表示,揚(yáng)州市舉行的“最大份炒飯”挑戰(zhàn)活動(dòng)由于存在浪費(fèi)食物情況,其挑戰(zhàn)紀(jì)錄無(wú)效。要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。福建省廈門(mén)第一中學(xué)
28、2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期期中考試參考答案第卷(選擇題)一、選擇題(1-10每題2分,11-16每題3分,共38分)(一)基礎(chǔ)知識(shí)1答案:選B。A項(xiàng),薰熏;C項(xiàng),倀悵;D項(xiàng),騖鶩。2答案:選D。A項(xiàng),陪賠;B項(xiàng),和合;C項(xiàng),辨辯,繁煩。3答案:選D。通知:通知事項(xiàng)的文書(shū)或口信;通告:普遍通知的文告。以至:用在下半句的開(kāi)頭,表示由于上文所說(shuō)的動(dòng)作、情況的程度很深而形成的結(jié)果,多指好的結(jié)果;以致:用在下半句的開(kāi)頭,表示下文是上述原因形成的結(jié)果,多指不好的結(jié)果。變幻莫測(cè):指變化多端,難以揣測(cè);千變?nèi)f化:形容變化極多。語(yǔ)重心長(zhǎng):言辭誠(chéng)懇,情誼深切,語(yǔ)意側(cè)重教誨引導(dǎo);苦口婆心:形容懷著好心再三懇切
29、勸告,勸說(shuō)不辭煩勞,用心像老太太那樣慈愛(ài)。4答案:選C。本段內(nèi)容是寫(xiě)文人在困境中保持優(yōu)雅、閑逸心態(tài)的做法。根據(jù)“瞻前顧后看語(yǔ)境”的原則,第一空與“做與想”對(duì)應(yīng)的是“看與聽(tīng)”,排除A和D;第三空“從午后一直坐到日暮黃昏”緊接“月兒掛上柳梢”,寫(xiě)出時(shí)間變化;第四空“只見(jiàn)”對(duì)應(yīng)“不見(jiàn)”,點(diǎn)出意境。選定C。5答案:選A。滕王閣序以駢文寫(xiě)就,句式講究對(duì)偶。6答案:選B。B項(xiàng)分別是介詞,用、憑借;介詞,因?yàn)?。A項(xiàng),結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。C項(xiàng),都是介詞,在。D項(xiàng)都是連詞,表示修飾關(guān)系。7答案:選D。分別是名詞作動(dòng)詞、使動(dòng)用法、名詞作狀語(yǔ)、形容詞作名詞。8答案:選A,“一介”古今義皆指“一個(gè)
30、”。B項(xiàng),古義:一般人。今義:大家,許多人。C項(xiàng),古義:申訴。今義:說(shuō)給人聽(tīng),使人知道。D項(xiàng),古義:包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬。今義:指跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血緣關(guān)系的家庭或它的成員。9答案:選A。B項(xiàng),“銷(xiāo)”通“消”。C項(xiàng),“辯”通“辨”。D項(xiàng),“蓐”通“褥”。10答案:選C,例句和C項(xiàng)都是賓語(yǔ)前置句。A項(xiàng)是狀語(yǔ)后置。B項(xiàng)是定語(yǔ)后置。D項(xiàng)是判斷句。(二)現(xiàn)代文閱讀11答案:選A 解析 張冠李戴,不是莊子把逍遙游放在第一篇,原文第一段可找到答案,是編者這樣安排的。12答案:選D 解析 A.范圍擴(kuò)大。B偷換概念,文章第二段說(shuō)莊子的自然哲學(xué)是其“逍遙哲學(xué)”的基礎(chǔ)。C.因果倒置。13答案:選B 解析
31、 程度言重了,由文章最后一段可知,我們是無(wú)法達(dá)到真正的自由的。(三)文言文閱讀14答案:選C。卒,通“猝”,倉(cāng)猝。15答案:選B。16答案:選C。應(yīng)該是被皇帝召見(jiàn)后,申甫非常感動(dòng),表示誓死為國(guó)效力,皇帝立刻授予申甫京營(yíng)副總兵的官職。第卷二、文言文翻譯(10分)17(1)愍帝把申甫招到便殿上來(lái),用溫和懇切的詔諭來(lái)慰問(wèn)申甫,申甫感激涕零,在殿上叩頭匍匐謝恩。(2)于是權(quán)貴們爭(zhēng)相責(zé)怪申甫,又譏諷劉之綸、金聲不懂鑒察人。18.(1)老了應(yīng)當(dāng)更有壯志,哪能在白發(fā)蒼蒼時(shí)改變自己的心志?處境艱難反而更加堅(jiān)強(qiáng),不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。 (2)哪里用得著飛到九萬(wàn)里的高空才向南飛呢?(3)祖孫二人,相依為命,因此我
32、的一點(diǎn)私心是不愿停止奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離她。三、名句名篇默寫(xiě)(12分)19. (1)引壺觴以自酌(2)窮島嶼之縈回(3)泠然善也(4)愿陛下矜憫愚誠(chéng)(5)舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣(6)漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱(7)且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力(8)臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇四、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(21分)20(1)答D給3分,答E給2分,答B(yǎng)給1分;答A、C不給分。(A“想要使自己的心情好起來(lái)”無(wú)中生有。B招攬生意并非店員的主要目的,她是想要幫助別人治好內(nèi)心的傷口。C “一直向珊德拉推薦”錯(cuò);“始終將信將疑”不準(zhǔn)確,結(jié)尾處珊德拉已經(jīng)不再懷疑)(2)它是貫穿全篇的線索,串聯(lián)起小說(shuō)中四個(gè)人的生活經(jīng)歷,也見(jiàn)證了
33、珊德拉由困惑、怨恨到落淚、感恩的心理變化過(guò)程;突出了小說(shuō)對(duì)生命中的荊棘感恩這一主題,昭示了苦難對(duì)于人生的意義;制造懸念,激起讀者的閱讀興趣。(每點(diǎn)2分,大意即可)(3)樂(lè)于助人(真誠(chéng)善良)。熱情主動(dòng)地幫助那些遭遇不幸的人,不僅僅只是為了賺錢(qián);勇敢堅(jiān)強(qiáng)。面對(duì)人生中的不幸,不抱怨,不逃避,樂(lè)觀面對(duì)生活;懂得感恩。不僅為生活中的美好感恩,更為生活中的不幸而感恩;思想深刻。飽受苦難之后,擁有對(duì)生命深刻的領(lǐng)悟,富有哲理。(每點(diǎn)2分,答出3點(diǎn)即可滿分)(4)珊德拉。珊德拉這一人物貫穿小說(shuō)始終;小說(shuō)是從珊德拉的視角來(lái)敘述故事,展開(kāi)情節(jié);她的遭遇及心理變化的過(guò)程,集中體現(xiàn)了小說(shuō)的主題;小說(shuō)對(duì)珊德拉的正面描寫(xiě)尤
34、其是心理描寫(xiě)特別突出。(每點(diǎn)2分,答出3點(diǎn),言之成理即可)店員。店員是聯(lián)系小說(shuō)其他三個(gè)人物的紐帶;她對(duì)自己人生遭遇的思考以及對(duì)別人的幫助,最能體現(xiàn)小說(shuō)的主題;情節(jié)方面,正是店員的幫助,才使珊德拉等人走出了人生的困境;她別出心裁地用帶刺的玫瑰花枝來(lái)?yè)嵛吭庥霾恍业娜?,還有她富于哲理性的語(yǔ)言,是小說(shuō)的亮點(diǎn)。(每點(diǎn)2分,答出3點(diǎn),言之成理即可;如將二者對(duì)比分析得出結(jié)論,也可酌情給分)五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共9分)21【參考答案】不改變?nèi)藗兊墓瘍r(jià)值觀和浮躁心態(tài),這些讀書(shū)節(jié)之所以能夠產(chǎn)生很大影響,才栽種出讀書(shū)節(jié)的“果子”。(答出一處給1分,兩處3分,三處5分。其他答案,內(nèi)容和邏輯關(guān)系準(zhǔn)確,可以酌情給分)22參考答案:略六、作文(共60分)【參考譯文】申甫,云南人,能見(jiàn)義勇為并且善辯有口才,申甫還是孩子的時(shí)候,曾經(jīng)在道路上把老鼠系起來(lái)嬉戲
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