21-25高考語文閱讀題天天練

1、高考語文閱讀題天天練（ 21-25 ）16 、春天的夢 17 、春夜的幽靈 18 、從阿爾卑斯山歸來 19 、大樹和我們的生活20 、大自然的禮贊春天的夢 蘇叔陽黎明，窗外飄著雪花，靜靜地，靜靜地啊，多像夢的使者。驀地，幾行詩句涌上心頭：閃亮 的雪花，輕柔晶瑩每一片都是一個溫馨的夢。讓樹枝看見了新綠，讓街道看見了濃陰。哦，在這落雪的早晨，我忽地聞到了丁香的芬芳，聽見了蜜蜂的歌唱春天是可愛的嗎？特別是在這里，短促得猶如蜉蝣的生命，只一閃，就是烈日炎炎的夏天。春天是值得留戀的嗎？特別是在這里，常常有漫天的風沙，吹干你生命的汁液。但我還是喜愛她， 像喜愛我最傾心的戀人； 我還是執(zhí)拗地追尋她， 像追尋

2、早已消逝了的我的童年。因為再短促的春天，也還是春天，可以看得見積雪里萌生的小草，枯枝上吐出的嫩蕾?？梢钥匆?綠色，這生命最基本的色素；可以看見鮮紅，這滾燙的血液的火焰。而沒有了色彩，也就沒有了旋律， 沒有了詩歌，沒有了舞蹈，沒有了運動，沒有了一切！春天賦予世界以色彩。再寒冷的春天，也還是春天。只要挺得過那風沙，人們總會脫去厚厚的外裝，活動一下僵硬的軀 體，喚醒沉睡在靈魂里的種種追求。春天賦予人類以希望。因為有了對春天的渴慕，對春天的夢想，我忍耐住了許多寒冬。三十多年前的一個冬天，好像比現(xiàn)在冷得多。那時我還是個孩子?？晌矣X得一切都沒有希望。我 曾在作文里發(fā)過“人生如夢”的嘆息。我那時只有十歲呀。

3、可是春風吹開了故都的城門，也廓清了我 心靈上的迷霧。我真像一棵小草伸出了青春的嫩芽，一條鋪滿鮮花的道路在我的面前伸展開來。從那 時起，我知道了春天與希望同在，春天與溫暖俱來。哦，我懷念，懷念那給了我們民族和我們民族所 有子孫以幸福、以理想的 1949年的春天。我也還記得過了二十年后的那個嚴冬。我在長城以外的一個荒涼的村莊，經(jīng)受“脫胎換骨”的革 命教育，我記得那帶著冰碴的紅高粱面糊糊，記得那縮肩拱背的農(nóng)民木然的眼睛，記得那陽坡下避風的土洞。在那兒，眼光木然的農(nóng)民，用一小堆枯葉為我燃起野火，烤暖我的腳，烤暖我的心，送給我一個烤熟的土豆。在那兒，我曾經(jīng)蜷縮著睡去，夢見了春天；淙淙的水，搖曳的花。夢見

4、妻子溫柔的 手臂，小兒子的笑臉他那時剛剛出生不久?？苛舜禾斓膲?，我熬過了踐踏靈魂的歲月。又是一個春天。祖國的大地被淚水飄起，人們哭訴一個巨人的長睡，仿佛他帶走了所有的人內(nèi)心 里對春天可憐的夢幻。然而，春天畢竟來了，雖然遲了，雖然挾著風沙，雖然難免還殘留著嚴冬的寒 氣?？伤吘故谴禾?。地球上不能沒有春天，人生里不能沒有夢幻。我愿春風把夢吹撒到一切人的心頭。我們不能苛求春天，因為春天是冬天的產(chǎn)兒。她有母體的印痕，但她不同于母親。她嬌嫩、柔弱，可她有長長的未來，她的每一個細胞都是希望的種子。嚴冬所誕生的并不是嚴冬。因此，人類才向她 呼喚，才把她贊頌。晶瑩的雪花，正在為春天鋪下襁褓，陣陣的鞭炮正在為春

5、天催生。我在夢中焦渴地呼喚著春天， 又將在春天里編織新的夢幻。啊，祖國的春天吶，家鄉(xiāng)的春天吶！就算你短促到只有一瞬，為了這一瞬里所凝集、所包容的未 來的一切，我也愿意獻出我的生命。春天快來吧！16. 作者寫春天的夢，為什么要從冬天的雪花寫起？（4分）17. 作者感受到的家鄉(xiāng)的春天是什么樣的？請簡要概括（4分）18. “春風吹開了故都的城門， 也廓清了我心靈上的迷霧。 ”結(jié)合上下文， 說說這句話在文中的含 意。（4分）19. 本文的題目是“春天的夢”， 文中又多處將“春天”與“夢”聯(lián)系在一起， 請說說作者為什么 要這樣寫。（6分）參考答案14. 嚴冬過后是春天，嚴冬之中更易引起人們對春天的期盼和

6、渴慕。作者覺得雪花是春天的使者，能給人以“溫馨的夢”。15. 作者感受到的家鄉(xiāng)的春天是短促的，寒冷的，風沙漫天的，充滿生機的充滿色彩的，給人帶 來希望的。（“短促”、“寒冷”、“風沙漫天”、“充滿生機”、“充滿色彩”、“帶來希望”，每 答對一點給 1分，答對五點即給 6點。16. 故都的解放，讓“我”對人生又有了信心，對前途不再迷茫。 （答對“故都的解放”給 2 分； 答對“讓我'對人生又有了信心，對前途不再迷?！?，給2分，意思對即可。17. 作者將“春天”與“夢”聯(lián)系在一起，表達出兩層意思：寒冬中，春天是一個夢，她給人以 溫暖和希望；艱難時，社會的變革、人間的真情是充滿春天氣息的夢，

7、她更能給人以溫暖和希望。將 “春天”和“夢”聯(lián)系在一起，巧妙而有效地凸現(xiàn)了本文期盼春天、渴望變革、呼喚真情的主旨。從自然界和人類社會兩個層面分析出“春天”和“夢”的關(guān)系，給 4分；分析出“春天”與“夢”在一起的效果給 2分。意思對即可。春夜的幽靈臺靜農(nóng)魂來楓林青魂返關(guān)塞黑我們在什么地方相晤了，在夢境中我不能認出；但是未曾忘記的，不是人海的馬路上，不是華貴的房屋里，卻是骯臟的窄促的茅棚下，這茅棚已經(jīng)是破裂的傾斜了。這時候，你仍舊是披著短發(fā)。仍舊是同平常一樣的樂觀的微笑。同時表示著，“我并沒有死！”我呢，是感覺了一種意外的歡欣，這歡欣是多年所未有的；因為在我的心中，僅僅剩有的是一次慘痛的回憶，這回

8、憶便是你的毀滅！在你的毀滅兩周以前，我們知道時代變得更恐怖了。他們將這大的城中，布滿了鐵騎和鷹犬；他 們預(yù)備了殘暴的刑具和殺人機。 在二十四小時的白晝和昏夜里， 時時有人在殘暴的刑具下忍受著痛苦， 時時有人在殺人機下交給了毀滅。少男少女漸漸地絕跡了，這大的城中也充滿了鮮血、幽靈。他們將 這時期劃成了一個血的時代，這時代將給后來的少男少女以永久的追思與努力！“俞也許會離開這個時期的！”我有時這樣地想。在我的心中，總是設(shè)想著你能夠從鷹犬的手中避開了他們的殺人機；其實，這是僥幸，這是懦怯，你是將你的生命和肉體，整個地獻給人間了！就是在毀滅的一秒鐘內(nèi)，還不能算完成了你，因為那時候你的心正在跳動，你的血

9、還在瘋狂地奔流！在你毀滅了以后的幾日，從一個新聞記者口中輾轉(zhuǎn)傳到了我，那時并不知道你便是在這一次里完 結(jié)了；因為這輾轉(zhuǎn)傳出的僅是一個簡單的消息。但這簡單的消息，是偉大的悲壯的。據(jù)說那是在一個 北風怒嘯的夜里，從堅冰凍結(jié)的馬路上，將你們拖送到某處的大牧場里。殺人機冷然放在一旁，他們 于是將你們一個個交給了。 然而你們慷慨地高歌歡呼， 直到你們最后的一人， 這聲音才孤獨地消逝了！ 自我知道這消息以后，我時常在清夜不能成寐的時候，凄然地描畫著，荒寒的夜里，無邊的牧場上， 一些好男兒的身軀，偉健地臥在凍結(jié)的血泊上。雖然我不知道你在其間。一天清晨，我同秋談到這種消息，他說也有所聞，不過地址不在某處的牧場

10、，其余的情形都是一樣的， 但是他也不知道其間有你。 忽然接到外面送來的某報， 打開看時， 上面森然列著被難者的名字， 我們立刻變了顏色。這新聞是追報兩周以前的事，于是證實了我們的消息，并且使我們知道被難的日 子，這一天的夜里，也許我還在熒燈前無聊的苦思，也許早已入夢了，反正是漠然地無所預(yù)感。 然而我所忘不了的仍、是兩周后的一個清晨。報上所登的名字有你的好友甫?；貞浤侨昵暗拇阂?，你大醉了，曾將甫擬作你的愛人，你握著 他，眼淚滴濕他的衣；雖然這尚不免少年的狂放，但是那真純的熱烈的友情，使我永遠不能忘記。你 們一起將你們自己獻給了人間，你們一起將你們的血奠了人類的塔的基礎(chǔ)。啊，你們永遠同在！三年前

11、，我同漱住在一塊，你是天天到我們那里去的。我們將愛情和時事作我們談笑的材料，隨 時表現(xiàn)著我們少年的豪放。有時我同激故意虛造些愛情的事體來揶揄你，你每次總是搖動著短發(fā)微微 地笑了。 這時候我們的生活， 表面雖近于一千六百年前魏晉人的麈尾清淡， 其實我是疏慵， 漱是悲觀， 而你卻將跨進新的道路第二年你切實地走進了人間以后，我們談笑的機會于是少了。但是一周內(nèi)和兩周內(nèi)還得見一次面 的。漸漸一月或兩月久，都不大能夠見面了。即或見了面，僅覺得我們生活的情趣不一致，并不覺著 疏闊，因為我是依然迷戀在舊的情緒中，你已在新的途中奔馳了。去年的初春，好像是今年現(xiàn)在的時候，秋約我訪你，但是知道你不會安居在你的住處；

12、打了兩天 的電話，終于約定了一個黃昏的時分，我們到你那里去。你留我們晚餐。我們談著笑著，雖然是同從 前一樣的歡樂，而你的神情卻比從前沉默得多了。有時你翻著你的記事薄，有時你無意的嘴中計算著 你的時間，有時你癡神的深思。這時候給我的印象，直到現(xiàn)在還沒有隱沒，這印象是兩個時代的不同 的情調(diào)，你是這樣的忙碌，我們卻是如此的閑暇，當時我便感覺著慚愧和渺小了。以后，我們在電車旁遇過，在大學的槐陰下遇過，僅僅簡單地說了一兩句話，握一握手，便點著 頭離開了。一次我同秋往某君家去，中途遇著你，我們一同歡呼著這樣意外的邂逅。于是你買了一些 蘋果，一同回到我的寓處。但不久你便走了。秋曾聽人說，你是驚人的努力，就是

13、安然吃飯的機會， 也是不常有，身上往往是懷著燒餅的。不幸這一次我送你出門，便成了我們的永訣！這在我也不覺著怎樣的悲傷，因為在生的途上，終 于免不了最后的永訣；永訣于不知不覺的時候，我們的心比較得輕松。至于你，更無所謂了，因為你 已不能為你自己所有，你的心，你的情緒早已擴大到人群中了。況且在那樣的時代中，時時刻刻都能 夠?qū)⒛銡绲模患词乖谖覀儫崃业卣勑χ?，又何嘗不能使我們馬上永訣呢？春天回來了，人間少了你！而你的幽靈卻在這凄涼的春夜里，重新來到我的夢中了。我沒有等到 你的談話便醒了，僅僅在你的微笑中感覺著你的表示“我并沒有死”。我確實相信，你是沒有死去；你的精神是永遠在人間的！現(xiàn)在，我不愿將你存

14、留在我的記憶中， 因為這大地上的人群，將永遠系念著你了！背景提示： 1928年，風雨如磐。 25歲的未名社成員臺靜農(nóng)，在好友北平市委書記劉俞犧牲后，寫 此文以作悼念。16. “其實，這是僥幸，這是懦怯，你是將你的生命和肉體， 整個地獻給人間了”， 句中“僥幸”“懦 怯”的含義分別是什么。 （ 4分）17. “他們將這時期劃成了一個血的時代， 這時代將給后來的少男少女以永久的追思與努力！ ”這 一句表達了作者怎樣的思想感情？（4分）18. 文中，作者以杜甫夢李白中的詩句開篇。用意是什么？（4分）19. 通觀全文，請回答作者為什么將這篇散文題為“春夜的幽靈”。（ 5分）參考答案16. 僥幸：遠離這

15、個大肆毀滅生靈的恐怖時期，能夠從鷹犬的手中避開殺人機。（ 2分）懦怯：曾對殺人者心存善良和仁義的幻想，但血的事實讓作者認識到，與其心存僥幸，不如直面 戰(zhàn)斗。（ 2分）17. 形象而深刻地揭露了殘暴者瘋狂地殺害革命者的罪行， 作者將個人對當時大背景的恐怖， 升華 為一種集體的反思。 （ 2分）表現(xiàn)了對黑暗社會的批判和對革命者的贊揚。全文境界因此而得到提升。（2分）18. 魂來魂返， 用“魂”字扣題。 （ 1分）奠定全文的感情基調(diào)， 既突出了革命友人命運的悲劇色彩， 又表達對革命者的稱許和崇敬。 （ 2分）與結(jié)尾“凄涼的春夜你的幽靈重新來到我的夢中”照應(yīng)，在結(jié) 構(gòu)上渾然一體。 （ 1分）19 、提

16、挈全文，明確話題方向。 （ 1分）開篇寫春夜夢境相晤的意外驚喜，反襯作者因痛失友人而產(chǎn)生的無法排遣的悲傷，痛定思痛，痛 何以堪！奠定感情基調(diào)（ 1分）用“回憶那三年前的春夜”引出與朋友的交往，由夢境回到現(xiàn)實。 （1分）春天回來了，又回到眼前“凄涼的春夜”，首尾照應(yīng)，升華主題：有這樣的幽靈在寒冷而凄涼 的春夜里奮然前行，革命一定能取得勝利，英雄也終將走向不朽。（ 2分）從阿爾卑斯山歸來 法 都德在普魯文斯省，當天氣溫暖起來時，把家畜送到阿爾卑斯山里取已經(jīng)習慣了。畜生和人在那里要 過五六個月，夜間便睡在露天底下高齊腰際的草里；隨后，當秋天最初戰(zhàn)栗的時候，他們又下山回到 農(nóng)莊上來，重在背迷迭香的花熏

17、香了的灰色的小山上過著單調(diào)的牧羊生活昨天晚上羊群回來了。從早上起，大門便敞開的等待著；羊圈里鋪了新鮮的干草。不時地，人們重復著說：“現(xiàn)在，他們已經(jīng)到艾杰爾了：現(xiàn)在，已經(jīng)到巴拉都了。”近黃昏的時候，突然間，一聲大叫：“他們到那兒啦！”而在那邊，在遠處，我們看見羊群在塵 土騰起的光輝里前進著。整個的路好像在跟羊群一起蠕動，老公羊走在最前邊，角往前伸著，現(xiàn)出兇野的神氣；在它們的 后邊，是羊群的主要部分，有點疲倦了的母親們，偎擠在腿間的乳兒，籃子里馱著新生的小羊羔，一 邊走一邊搖晃著的，頭上戴著紅絨球的騾子；再后邊，是全身浸在汗里，舌頭伸到地上的狗；走在最 后邊的， 是兩個高大的裹在褐色毛布外套里的牧

18、羊的家伙，衙門的外套像袈裟一樣， 一直拖到腳后跟。所有這一切，在我們面前快樂地排成行列，帶著一陣急雨般的踐踏聲擁進了大門。那時院子里是怎樣的騷亂?。〗鹁G兩色相間的大孔雀，戴著絹絨般的冠，從它們的棲木上認出了 來者，并用一種驚人的號筒般的鳴叫迎接它們。沉睡著的雞窩突然被驚醒了。所有的都站了起來：鴿子，鴨子，火雞，竹雞。整個的家禽場像是 瘋狂了一般。母雞們談著要玩一整夜好像是每一只羊在它的沾染著阿爾卑斯草的芬芳的毛里，帶回一種使人沉醉，使人舞蹈的田野的 活躍氣氛似的。在這樣的騷動中間，羊群各自找到了自己的住所。沒有比這樣的安置看來更可愛了。老公羊看到 了它們的食槽，感動得流出了眼淚。那些在旅途中生

19、出來而還從未看見過農(nóng)莊的羊羔和極小的羔兒， 驚奇地看著它們的周圍。但是最動人的是那些狗，那些忠于職務(wù)的牧羊人的狗。它們跟在羊群后邊十分忙碌，在農(nóng)莊上就 只看到它們。守夜的狗在它的窩里喚它們回來是徒勞的； 井邊盛滿了新鮮的水的水桶向它們做手勢也全無用處； 在羊群進來以前，在粗大的門閂把小柵欄門關(guān)了以前，在牧羊人到低矮的小屋里坐在桌子周圍以前， 它們是什么也不要看，什么也不要聽的。而在這時候，它們才僅僅同意進到群狗的窩里去。在那兒，它們一邊舐著它們的菜湯桶，一邊同 它們農(nóng)莊上的同伴們談?wù)撝鼈冊谏嚼锼龅氖虑椋涸谀强膳碌牡胤?，有狼，有洋溢著露珠的大朵?紫色的毛地黃。16. 在羊群秋歸的情景描寫中

20、，文章主要傳達了哪兩個方面的感受？（4分）17. “好像是每一只羊在它的沾染著阿爾卑斯草的芬芳的毛里， 帶回一種使人沉醉、 使人舞蹈的田 野的活躍的氣氛似的?！苯Y(jié)合上下文，說說這句話的含義。（ 4分）18. 本文最后突出寫了狗的形象，你認為作者這樣寫的用意是什么？（4分）19. 本文主要運用了哪兩種表現(xiàn)手法描寫羊群歸家后的情景？請結(jié)合有關(guān)具體描寫， 簡要分析其作 用。（ 6分）參考答案五、16. 期盼回家和回家后親切溫馨的感受。生命（動物與動物、人與動物）之間和諧相處或 親密交流的感受。17. 羊群帶回了阿爾卑斯山的生機。羊群歸家給人們與動物帶來了喜悅與歡欣。18. 表現(xiàn)狗的忠誠（或忠于職守）

21、 。從動物之間的親密關(guān)系寫到動物與家園的親密關(guān)系，最后 以狗作代表寫到動物與人的關(guān)系；使文章的內(nèi)涵逐步深化。最后寫狗與同伴談?wù)撋嚼锏氖虑椋c文 章開頭形成呼應(yīng)。19. 白描（或細節(jié)描寫） 。描寫羊群歸家后的歡樂時寫到大孔雀、母雞、老公羊、羊羔等，作者 都只抓住描寫對象的主要細部特征簡筆勾勒，使羊群歸家的群像得以簡潔而傳神的表現(xiàn)。擬人化的 描寫。本文把羊、狗、雞等都人格化了，如寫羊兒回家后，大孔雀高興地用驚人的號筒般的鳴叫迎接 羊兒歸來，母雞們興奮地談著要玩一整夜。這樣描寫給人以親切溫馨的感受，洋溢著樸實動人的生活 氣息，使文章更具有生動活潑的情趣。大樹和我們的生活周濤如果你的生活中周圍沒有偉大

22、、 高貴的人和有智慧的人怎么辦？請不要變得麻木， 不要隨波逐流， 不要放棄向生活學習的機會。 因為至少在你生活的周圍還有樹特別是大樹， 它會教會你許多東西。 一棵大樹，那就是人的親人和老師，而且也可以毫不夸張地說，它就是偉人、高貴和智慧。更早發(fā)現(xiàn)這一點的，是托爾斯泰。他在戰(zhàn)爭與和平這部巨著中，有一段保爾康斯基公爵與老 橡樹的對話，就體現(xiàn)了樹的生命對人的生命所產(chǎn)生的不可忽視的影響。再早些，中國歷史上也有人流露過這種意思，叫做“樹猶如此，人何以堪”。這證明，樹的生命 比人的生命更長久，從“閱世”的意義上看，人是比不過樹的。所以，你若是到十三陵，看到周圍靜 立在那里的松柏，尤其是看到那種虎臥龍盤的老

23、柏，會不由得生出某種敬畏和感激有什么辦法， 帝王們?nèi)妓懒?，它們卻依然活著，默默地、居高臨下地看著人間的興衰更迭、生死榮辱。在某種意 義上，它們就是歷史，它們就是帝王。我甚至覺得沒有什么哲學比一棵不朽的千年老樹給人的啟示和教益更多。同樣是生命，樹以靜以 不言而壽，它讓自己根扎大地（根據(jù)地）并伸出枝葉去擁抱天空，盡得天地風云之氣。相比之下，人 愚蠢而又淺薄，人一生都在說話，聲嘶力竭，奔走呼號，沒有人肯靜下來想一想，沒有人想到向樹學 習點什么，在人的心目中，樹是傻瓜。那么在樹的心目中人是什么東西呢？不清楚。能夠清楚的是， 樹的存在為人們貢獻了自己的全部，從枝葉到花果根干，卻也從未向人們索取過什么。

24、許多家畜供人 驅(qū)使食用， 但同時也靠人喂養(yǎng)照料。 樹本來是用不著人養(yǎng)的， 它在大自然中間活得好好的， 姿態(tài)優(yōu)美， 出神入化。那些絕崖石縫中斜逸而出的美松樹是靠人養(yǎng)活栽種的嗎？誰敢到那種險處去呢？樹甚至連 懇求人們不要砍伐它的意思都不曾流露那是鋸子在尖叫而不是樹在尖叫。等到大樹被伐倒了， 人們看到了它的心年輪， 一圈一圈， 歲月的波紋蕩漾， 生命的記憶永存。 這時候，略有悟性和良知的人就全明白了：樹絕不是麻木的，而恰恰是有靈有智的。它雖不語不行， 心里面卻比誰都清楚。它與山河大地、飛禽走獸、風云雨雪雷電霧的關(guān)系，比人更深入、更和諧。它 是處理這些復雜關(guān)系的大師。它不靠捕殺誰獵獲誰而生存，但它活得

25、最長久。這可真不是一件簡單的事兒，它連草也不吃，連 一只小蟲子的肉也不吃，但它卻能長得最高大、最粗壯、最漂亮。這才是奇跡呢，樹不用吃飯。真正 有生命活力的大樹全都已經(jīng)與天地風云融為一體了，它與山河共呼吸，取萬物之精氣，反過來又養(yǎng)育 萬物；得日月之靈華，結(jié)果又陪襯日月。若是說什么氣功，樹才是真懂氣功的大師。要說什么“天人 合一”，人類不過從樹那兒學了一點皮毛。我在塔克拉瑪干邊緣的墨玉縣見到過一棵八百年的梧桐樹王，那樣干旱的沙漠邊緣，它得有多么 大的修行才能活過來呀！何況它不僅活著，而且枝葉繁茂，生機勃勃，它像一個巨人一樣健康地屹立 著，襟懷博大，人和梯子在它腳下顯得極其可笑。它的王者風范不是靠什

26、么前呼后擁的虛勢造成的，它靠它的閱歷、它的頑強生命力、它的光輝的 生命形態(tài)，使人望之而生敬仰之心、愛慕之情，使人認識到偉大、高貴、智慧這些詞語從人類頭腦中 產(chǎn)生時的本義。我還見到過五百年高齡的無花果王，這件事我也在和田行吟一文中描述過。它占地數(shù)畝，落 地的無花果使它周圍散發(fā)著甜膩的腐敗味兒和幽深的清香，它的枝干如同無數(shù)巨蟒糾纏盤繞，四處爬 伸。它達到了它這種植物的極致，造就成、編織成一座自己的宮殿。但是樹和人一樣，同樣有各式各樣的苦難伴隨，除了被砍伐之外，還有各種艱難。在天山南麓溫 暖干燥的農(nóng)村，白楊是路邊、渠旁、屋后、田畔常栽的樹，它綠葉颯颯直聳高天?？墒怯幸荒甓?， 南疆奇冷，這些適應(yīng)了溫

27、暖干燥氣候的白楊經(jīng)歷了打擊。有些已經(jīng)非常粗壯高大的白楊被生生從中間 凍出一條裂縫，裂縫一指寬，從樹這邊透過裂縫可以一眼看到那邊的農(nóng)田。還有一年八月北疆下大雨，下著下著，變成了大雪。大雪里飽含水汽，落在仍然枝葉翠綠茂密的樹上，雪積了很厚、很重的銀冠。第二天陽光一照，十分奇麗壯觀。但是不少樹承受不了了，枝丫被壓得劈開。銀雪、綠葉之下，被劈折后露出的白生生的枝丫內(nèi)質(zhì)，望過去就像人的白骨被折斷后的模 樣，一樣的驚心動魄。樹無聲，可是你完全可以感受它骨折的疼痛。一棵樹在漫長的成長過程中，會遇到各種大大小小的災(zāi)難，但它要是都挺過去了，經(jīng)歷了時間的 考驗。它就會成為一棵大樹。這樣的大樹會引起人們特殊的敬意。

28、比如在哈密，就有一些幸存下來的 百年老柳樹。它們的形態(tài)確實不同尋常，一看就知道，是有特殊生命力和特殊經(jīng)歷的樹。它們身上都 有編號掛牌，就像勛章一樣，代表著特殊的榮譽。這些柳樹就是大名鼎鼎的“左公柳”左宗棠平 阿古柏后沿途栽下的柳樹?？墒钱斈辍氨樵詶盍Ю铩保芑畹浇裉斓?，就只有這些了。你細細端詳這些巨大的柳樹，會從它們每一棵樹的神態(tài)雄姿上，找到左宗棠的神韻。一派大人物 風范。我當時就頗覺疑惑，心想，難道樹也會遺傳栽樹人的風貌嗎？要是果然如此，那樹就是通神通 靈的生物了?？磥砦覀儗λ鼈兞私獾眠€遠遠不夠。1. 文中第 3段中說：“在人的心目中，樹是傻瓜”，這樣說的根據(jù)是什么？請分條回答。（ 5分

29、）2. 文中第 5段中說“要說什么天人合一'，人類不過從樹兒學到了一點皮毛”，請結(jié)合文章內(nèi)容解釋“天人合一”，并說明上面這句話在文中的含意。（ 6分）3. 作者在文中以具體地方的樹為例。 （ 6分）（1）請說出哪些具體地方的何種樹。（2）作者用這些樹說明了哪些觀點或見解呢？請分條回答。4. 這篇散文主要運用了什么表現(xiàn)手法？這樣寫有哪些好處？請分條回答。（ 5分）附參考答案及簡析一、1. C （A，B，D三項均非對其實質(zhì)的解釋）2. A（ B 項“是因為找到了能直接把糖轉(zhuǎn)化為3G的微生物”誤。 C項“就會制造出 3GT”誤。 D項“它能還原為糖”誤，應(yīng)為“創(chuàng)造了可以直接把糖轉(zhuǎn)化為3G 的

30、微生物”）二、 1. 樹為人們貢獻了自己的全部，卻從未向人們索取什么。樹本來用不著人養(yǎng)，在大自然中活得好好的。樹連懇求人們不要砍伐它的意思都不曾流露。2. “天人合一”指人是自然萬物之一， 人當與自然萬物融為一體。 這句話的含意是： 人要學習樹， 做到與天地萬物融為一體，但人做得很不夠，沒有實質(zhì)性的行動。 （意思對即可）3. （ 1）十三陵的松柏墨玉縣的梧桐樹王和田的天花果王南疆凍裂的白楊北疆被雪壓 劈折的樹哈密的“左公柳”（2）用松柏、梧桐樹王，無花果王說明它們使人認識到偉大、高貴、智慧。南疆、北疆的樹說明樹也有各種艱難“左公柳”說明樹會遺傳栽樹人的風貌。4. 主要運用了擬人的表現(xiàn)手法。好處

31、：這樣寫使樹有了人格和品質(zhì)，引發(fā)人們聯(lián)想，想象，文 字新穎，生動，感人。突出了樹的品質(zhì)，精神，使主旨更深刻。更能抒發(fā)作者的贊美之情。大自然的禮贊李長之世界不是荒涼的。我們感覺沒有人的時候，卻另有更令我們向往的東西存在。仿佛一個堂皇偉大，神秘而崇高的劇場吧。觀眾是愚妄的，這不要緊，因為他們可以散去；戲 曲是鄙俗的，這不要緊，因為可以改寫；角色平凡，這也仍然能令人忍耐下去，因為可以希望有更不 平凡的來代替。所有這些失望的痛苦，和不甘于失望，又追求新的幻影的疲勞，我們都會得到一點補 償，也就是多多少少會得到一種慰藉，因為劇場總是好的，一切靠不住，劇場靠得住，劇場較之其他 要悠久些。這劇場就是大自然。

32、一切變，大自然不變，這劇場永遠是堂皇、偉大、神秘與崇高的。觀眾， 戲曲，角色，都渺小吧，這劇場卻越發(fā)莊嚴。戲散了，這劇場也依然巍峨地矗立著。所以，只要沒忘 掉這劇場的人，他是可以心平氣和下去的，并且也不會寂寞。有誰曾感到?jīng)]有歸宿么？到大自然里去。最不自量，而又最不安分的動物，恐怕只有人類吧。人類企求一切，而超越了實際能力。大自然在這方面卻恰是人類的母親，她不會打消孩子們的夢，雖然早知道那是夢。她卻只用種種暗示，種種比喻，種種曲折而委婉的辭令，讓人們自己去覺悟。在人們的能力限度以內(nèi)，她卻又鼓舞人們，成 就人們，務(wù)在讓人們所僅有的一點能力，去作一些最善的發(fā)揮。大自然有種種律則。是劇場吧，有劇場的規(guī)

33、矩；作母親呢，也自有母親的教導之方。不過一般 的人們不容易知道。熟悉劇場的人，自然會熟悉劇場的規(guī)矩。一個母親的愛惡，也常是不能明白地說 出來的。大自然往往給她的驕兒一種偉大課題，以課題為重，大自然便不惜給她的嬌兒以種種的或甘 或苦的經(jīng)歷，甚至幾乎不能勝任。但是她的驕兒會恰恰符合了母親的意向。誰能領(lǐng)會大自然的深邃或恩惠呢？她不溺愛，可是她對于她的子孫并不平等。愚妄的人們，對她是可以怨尤的，然而她不管。她 呈現(xiàn)給愚妄的人們的，就是駁雜、混亂。她不求愚妄的人們的了解，也因為他們不能了解。大自然在天才們的跟前，卻是和悅的。大自然的驕兒就是天才。大自然永遠愛護天才，她那條 理和秩序，完全啟示于天才。她有種種設(shè)計，是讓天才完成自己，雖然不必事先告訴。天才沒有不了 解大自然的，大自然對天才，也永不會不愛護。歌德、屈原、李白、康德、貝多芬、曹雪芹，這都是 在大自然的愛護之下，完成了自己的。大自然是有情感的。她不盲目，也不麻木。她不