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1、Module 3 Unit 2 Easter is in spring. 教案一、教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)技能目標(biāo):(1) 能熟練掌握以下單詞:春天(spring) 夏天(summer) 秋天(autumn)復(fù)活節(jié)(Easter) 帽子(hat) 雞蛋(egg)巧克力(chocolate) 短語(yǔ):Easter hats, small eggs, in the big eggs能熟練掌握以下句子:There are toy chicks and flowers on the Easter hats. Easter is in spring. People give children chocolate

2、 eggs. We are learning the months of the year.(2) 模擬復(fù)活節(jié)場(chǎng)景下,能進(jìn)行簡(jiǎn)單的英語(yǔ)交流和表演。能在情景中靈活運(yùn)用本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容表達(dá)自己的意愿。能初步運(yùn)用句型 a、There are toy chicks and flowers on the Easter hats. b、Easter is in spring. People give children chocolate eggs. c、We are learning the months of the year. 進(jìn)行交流,能替換短語(yǔ)進(jìn)行對(duì)話練習(xí)。(3) 鼓勵(lì)學(xué)生用“wh”詞質(zhì)疑。如:&q

3、uot;What do they eat on Easter?" "Why is there the Easter?" "Where do they go on Easter?" “When is Easter?”2、情感態(tài)度目標(biāo):整節(jié)課教師以Easter為主線,讓學(xué)生在真實(shí)的情景中接觸語(yǔ)言材料,感受語(yǔ)言知識(shí),通過各種活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言技能的發(fā)展。在呈現(xiàn)時(shí),通過視頻展示有趣的復(fù)活節(jié),呈現(xiàn)得比較自然,學(xué)生也容易理解。二、教學(xué)重難點(diǎn):1、本課的教學(xué)重點(diǎn)是重點(diǎn)單詞、句子的聽、說、讀、寫。2、靈活運(yùn)用形容詞和所學(xué)句型描述節(jié)日復(fù)活節(jié)。3、了解該節(jié)日的文化

4、背景知識(shí),從而掌握節(jié)日的習(xí)俗。4、讓同學(xué)們一起談一談中國(guó)的節(jié)日。3、 課前準(zhǔn)備:教材的配套光盤;課堂所需課件;復(fù)活節(jié)用到的道具等。四、教學(xué)步驟及內(nèi)容:1、向同學(xué)們展示復(fù)活節(jié)的物品,為同學(xué)們介紹復(fù)活節(jié)的背景。(1) 圣經(jīng) 新約全書記載,耶穌被釘死在十字架上,第三天身體復(fù)活,復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日,重要性超過圣誕節(jié),宗教起源與節(jié)期在以色列。按圣經(jīng) 馬太福音的說法,耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活,因而設(shè)立此節(jié)。英國(guó)大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過了春分月圓后的第一個(gè)星期日, 復(fù)活節(jié)是最古老最有意義的基督教節(jié)日之一,慶祝的是基督的復(fù)活,世界各地的基督徒每年都要舉行慶祝。

5、復(fù)活節(jié)還象征重生和希望。 (2) 復(fù)活節(jié)習(xí)俗 a 尋找復(fù)活節(jié)彩蛋的習(xí)俗;課本、報(bào)刊雜志中的成語(yǔ)、名言警句等俯首皆是,但學(xué)生寫作文運(yùn)用到文章中的甚少,即使運(yùn)用也很難做到恰如其分。為什么?還是沒有徹底“記死”的緣故。要解決這個(gè)問題,方法很簡(jiǎn)單,每天花3-5分鐘左右的時(shí)間記一條成語(yǔ)、一則名言警句即可??梢詫懺诤蠛诎宓摹胺e累專欄”上每日一換,可以在每天課前的3分鐘讓學(xué)生輪流講解,也可讓學(xué)生個(gè)人搜集,每天往筆記本上抄寫,教師定期檢查等等。這樣,一年就可記300多條成語(yǔ)、300多則名言警句,日積月累,終究會(huì)成為一筆不小的財(cái)富。這些成語(yǔ)典故“貯藏”在學(xué)生腦中,自然會(huì)出口成章,寫作時(shí)便會(huì)隨心所欲地“提取”出來

6、,使文章增色添輝。b 復(fù)活節(jié)兔子是非常古老的復(fù)活節(jié)象征的現(xiàn)代說法;要練說,先練膽。說話膽小是幼兒語(yǔ)言發(fā)展的障礙。不少幼兒當(dāng)眾說話時(shí)顯得膽怯:有的結(jié)巴重復(fù),面紅耳赤;有的聲音極低,自講自聽;有的低頭不語(yǔ),扯衣服,扭身子??傊?,說話時(shí)外部表現(xiàn)不自然。我抓住練膽這個(gè)關(guān)鍵,面向全體,偏向差生。一是和幼兒建立和諧的語(yǔ)言交流關(guān)系。每當(dāng)和幼兒講話時(shí),我總是笑臉相迎,聲音親切,動(dòng)作親昵,消除幼兒畏懼心理,讓他能主動(dòng)的、無拘無束地和我交談。二是注重培養(yǎng)幼兒敢于當(dāng)眾說話的習(xí)慣?;蛟谡n堂教學(xué)中,改變過去老師講學(xué)生聽的傳統(tǒng)的教學(xué)模式,取消了先舉手后發(fā)言的約束,多采取自由討論和談話的形式,給每個(gè)幼兒較多的當(dāng)眾說話的機(jī)會(huì)

7、,培養(yǎng)幼兒愛說話敢說話的興趣,對(duì)一些說話有困難的幼兒,我總是認(rèn)真地耐心地聽,熱情地幫助和鼓勵(lì)他把話說完、說好,增強(qiáng)其說話的勇氣和把話說好的信心。三是要提明確的說話要求,在說話訓(xùn)練中不斷提高,我要求每個(gè)幼兒在說話時(shí)要儀態(tài)大方,口齒清楚,聲音響亮,學(xué)會(huì)用眼神。對(duì)說得好的幼兒,即使是某一方面,我都抓住教育,提出表?yè)P(yáng),并要其他幼兒模仿。長(zhǎng)期堅(jiān)持,不斷訓(xùn)練,幼兒說話膽量也在不斷提高。c 在復(fù)活節(jié)穿新衣服的習(xí)俗是在公元后300年左右開始的;d 復(fù)活節(jié)也是合家團(tuán)聚,或踏青郊游的日子?!敖虝壬笨峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂,“教書先生”那一行當(dāng)怎么說也算是讓國(guó)人景仰甚或敬

8、畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生”概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生”一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。孟子中的“先生何為出此言也?”;論語(yǔ)中的“有酒食,先生饌”;國(guó)策中的“先生坐,何至于此?”等等,均指“先生”為父兄或有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)國(guó)策中本身就有“先生長(zhǎng)者,有德之稱”的說法??梢姟跋壬敝夥钦嬲摹敖處煛敝?,倒是與當(dāng)今“先生”的稱呼更接近??磥?,“先生”之本源含義在于禮貌和尊稱,并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師”為“先生”的記載,首見于禮記?曲禮,有“從于先生,不越禮而與人言”,其中之“先生”意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者”,與教師、老師之意基本一致。2、教師與學(xué)生進(jìn)行書本上的“

9、Listen and read”,讓同學(xué)們更加準(zhǔn)確真實(shí)的了解國(guó)外的節(jié)日。調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和求知欲望,這個(gè)設(shè)計(jì)符合任務(wù)型教學(xué)倡導(dǎo)的通過師生、生生的互動(dòng)體驗(yàn)語(yǔ)言、體驗(yàn)生活,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程與快樂。然后讓學(xué)生把事先查找的關(guān)于復(fù)活節(jié)的資料進(jìn)行簡(jiǎn)單地概括,使學(xué)生們對(duì)復(fù)活節(jié)的文化背景有更深的了解。3、了解節(jié)日背景后,向同學(xué)提出問題: What is on the childrens hats?When is Easter in the UK?What do people give children?What are sometimes in the big eggs?4、老師參照課件為同學(xué)們展開本課常用句式教學(xué)。通過生動(dòng)

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