愛蓮說(shuō)知識(shí)點(diǎn)梳理

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上（1）本文選自周元公集，作者周敦頤，字茂叔，世稱“濂溪先生”，北宋朝哲學(xué)家、理學(xué)家。謚號(hào)“元公”，有太極圖說(shuō)、通書、周元公集。愛蓮說(shuō)是他托物言志的一篇名文。他被公認(rèn)為理學(xué)的重要?jiǎng)?chuàng)始人，他提出的“太極”和“無(wú)極”等哲學(xué)范疇和思想，在中國(guó)思想史上占有重要地位。本文體裁是“說(shuō)”，說(shuō)，是一種文體。既可以說(shuō)明議論，也可以用來(lái)抒發(fā)感情，還可以敘事，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。駢句，相接的兩句話，字?jǐn)?shù)相同，意思相對(duì)，叫做駢句。駢句和排比句以外，統(tǒng)稱散句。愛蓮說(shuō)的寫作特點(diǎn)是：托物言志，立意高遠(yuǎn)，巧妙運(yùn)用襯托和比喻；駢散相間愛蓮說(shuō)的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以愛蓮為線索；兩個(gè)陪襯，即

2、以草木之花為蓮的總陪襯，以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來(lái)寫三種人：隱逸者 富貴者 君子本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著他不慕名利，潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操思想感情。水陸草木之花，可愛者甚蕃（fán）。多水上，地上各種草木的花，可愛的很多。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。只 從 眾、多 晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。自唐朝以來(lái)，世人大多喜歡牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥 而不 染， 河溝或池塘里積存的污泥 卻（可是，但是） 沾染（污穢）我則唯獨(dú)喜愛蓮蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢； 濯 清漣而不 妖，洗滌 水

3、清而有微波，這里指清水 美麗而不端莊。在清水里洗滌過(guò)，而不顯得妖媚，中通外直，不蔓不枝， 不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。它的莖內(nèi)空外直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。香遠(yuǎn)益清，亭亭凈 植， 更加 聳立的樣子 立。筆直的潔凈地立在那里。香氣遠(yuǎn)播，更顯得清芬；筆直地潔凈地立在那里， 可遠(yuǎn)觀而不可褻(xiè)玩 焉。親近而不莊重。 助詞。只可以從遠(yuǎn)觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。予謂菊，花之隱逸者也； 指隱居的人我認(rèn)為，菊是花中的隱士； 牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。12牡丹是花中的富貴的（花） 指品德高尚的人牡丹，是花中富貴的花；蓮是花中的君子。噫(y)！ 菊之愛，陶后鮮有聞。嘆詞，相當(dāng)于 “唉” 對(duì)于菊

4、花的喜愛。少唉！對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明以后很少聽到了。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎 眾矣。像我一樣的還有什么人呢？ 應(yīng)當(dāng) 多 對(duì)于蓮的愛好，像我一樣的人還有什么人呢？對(duì)于牡丹的愛，人該是很多了。:1.蔓:名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)。 例句： 2.枝:名詞用作動(dòng)詞，生枝杈。 例句： 3.遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。 例句： 4.清：形容詞作動(dòng)詞，顯得清幽。 例句： :（亭亭凈植）植： ：立 今義：種植 （宜乎眾矣）宜： ：當(dāng)。和乎連用，有當(dāng)然的意思 今義：合適，應(yīng)當(dāng)。 一詞多義:之：結(jié)構(gòu)，的（水陸草木之花）；代詞，代替人或事物（，）；，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)意（予獨(dú)愛蓮之）或舒緩語(yǔ)氣 焉：

5、（可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉）；兼詞（故移焉） 清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（） 遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，形容詞用作動(dòng)詞（香遠(yuǎn)益清）；不可以去靠近它，也就是距離長(zhǎng)，（可遠(yuǎn)觀而不可近褻玩焉） 鮮：少 （ 陶后鮮(xin)有聞）；新鮮，（無(wú)鮮肥滋味之享）；鮮艷，（） 直：挺立 （）；只，僅僅 （豈直五百里哉） 【】 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也：。以上三句均用“者也”表示判斷。 【】 予獨(dú)愛蓮之：染，沾染。 【文章】 蓮，花之君子者也。 【】 濯清漣而不妖（謂語(yǔ) “ 濯 ”前面省略了主語(yǔ)“蓮”)出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”不與惡濁的世風(fēng)同流合污（高潔）；“中通外直”通達(dá)事理，行為方正（正

6、直）；“不蔓不枝”不攀附權(quán)貴；“香遠(yuǎn)益清”大名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈直，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”志潔廉行，儀態(tài)端正，令人敬重（清高）。本文寫作順序是先總后分，含蓄地說(shuō)明，喜愛哪一種花，是人的思想感情的體現(xiàn)。作者開篇從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、清高風(fēng)度等各方面，賦予蓮花以美好的品格。晉陶淵明獨(dú)愛菊，結(jié)合所學(xué)，寫出一句其描寫菊花的詩(shī)句：采菊東籬下，悠然見南山。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)桃花源記文中重在使用襯托的手法：眾多可愛的花是一般襯托，菊和牡丹是重點(diǎn)襯托，菊是正襯，牡丹是反襯。作者以蓮花自況，表現(xiàn)他不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，婉曲的批判了崇尚富貴、追名逐利的世風(fēng)。文章前后照應(yīng)，“予獨(dú)愛蓮”和“蓮之愛，同予者何人”一句照應(yīng)，“

7、牡丹之愛，宜乎眾矣”和“世人盛愛牡丹”一句照應(yīng)，“宜乎眾矣”的“眾”和“獨(dú)”一詞形成反照應(yīng)。在文中找出一句駢句：出淤泥而不染，濯清漣而不妖本文的線索是以“愛”這一主觀感情為線索。短文以蓮為寫作對(duì)象，寫菊，牡丹的目的是：襯托蓮花的高潔可愛。從上、下文連貫的角度看，第二段結(jié)尾句“牡丹之愛，宜乎眾矣！”應(yīng)放在“蓮之愛，同予者何人？”的前面，作者將它放在結(jié)尾的目的是：引人注意和思考，突出作者的寫作目的。第二段文字從句子的用途看，采用了陳述句、反問(wèn)句、疑問(wèn)句。從修辭手法看，采用了排比、反問(wèn)、比喻修辭手法。文中作者把“蓮”比作君子，那么作者認(rèn)為君子應(yīng)該是品格高尚的人。本文采用托物言志的寫法，在蓮的形象上寄

8、予了作者不慕名利、潔身自好的操守和情操。文中有一對(duì)反義詞是蕃和鮮。第一段的表達(dá)方式以描寫為主，第二段的表達(dá)方式以議論為主。議論，文中“謂” 能集中體現(xiàn)出來(lái)。抒情，文中“噫”作了提示。 愛蓮說(shuō)主要采用的表達(dá)方式是：記敘、描寫、議論、抒情。作用是開篇記敘引題，寫世態(tài)炎涼；繼而描寫，突出形象；卒章議論，在于贊美。抒情貫穿全篇，意在明志“牡丹之愛”“宜乎眾矣”從字面的角度而言，是說(shuō)愛牡丹的多而愛蓮者少，作者的言外之意是愛慕富貴的人多，這句話諷刺的社會(huì)世態(tài)是作者的知己少牡丹，作者把它比作富貴人，對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是“鄙視”的情感。而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的“贊美”的情感.

9、出淤泥而不染，濯清漣而不妖一句中運(yùn)用的修辭方法是對(duì)偶和比喻描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖全文的中心句是：蓮，花之君子者也。周敦頤愛蓮說(shuō):詠蓮名句：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用愛蓮說(shuō)中的話來(lái)說(shuō)，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流

10、合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：香遠(yuǎn)益清。最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。愛蓮說(shuō)中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉人們甚愛牡丹的原因是：牡丹，花之富貴者也同范仲淹岳陽(yáng)樓記的“微斯人，吾誰(shuí)與歸”意境相同一句是：蓮之愛，同予者何人魯迅青年時(shí)期在蓮蓬人中寫道：掃除膩粉呈風(fēng)骨

11、，褪卻紅衣學(xué)淡妝。它的立意和語(yǔ)言受益于愛蓮說(shuō)中的名句是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖隱寓趨炎附勢(shì)之風(fēng)極盛的語(yǔ)句是：牡丹之愛，宜乎眾矣！十一、問(wèn)答題1、 陶淵明為什么“獨(dú)愛蓮”？答：因?yàn)榫栈ㄔ谇锾扉_放，不與百花爭(zhēng)艷，是花中的隱士，而陶淵明也是一位隱士，菊與陶淵明的品格相似2、“自李唐來(lái)，世人盛愛牡丹”，這句話揭示了什么問(wèn)題？答：揭示了自唐朝以來(lái)，崇尚富貴，追名逐利的社會(huì)風(fēng)氣。3、作者是從哪些方面描寫蓮花的？并賦予了蓮花哪些品格？答：生長(zhǎng)環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”生性高潔，不與世俗同流合污體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”正直，通達(dá)事理，行為方正風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

12、焉”志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮4作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？答：作者用”菊”和”牡丹”來(lái)作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好，不摹名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。5、愛蓮說(shuō)一文運(yùn)用借物喻人的寫法，旨在托物言志。文中牡丹、蓮花各比喻生活中的什么人？你怎樣看待拜金主義者信奉“有錢能使鬼推磨”的“牡丹之愛”？答：“牡丹”比喻富貴的人?！吧徎ā北扔髌返赂呱械娜?。看法：對(duì)有些拜金主義者的貪圖富貴追名逐利行為表示鄙夷和厭惡，他們的“有錢能使鬼推磨”是造成世風(fēng)日衰的禍根，這種“牡丹之愛”要受到批評(píng)和否定。6、為什么人們對(duì)“花”的愛好不同呢？?jī)蓚€(gè)“獨(dú)

13、”字，有什么作用？答：喜愛哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自己不同于陶淵明的生活態(tài)度。7、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者更多的則流露出什么情感？答：隱士。不愿意，因?yàn)樽髡哔澷p的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸卻不贊賞， “惋惜”8、請(qǐng)用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質(zhì)。答：蓮花代表的可品質(zhì)是：質(zhì)樸、高潔，胸懷豁達(dá)，品行無(wú)邪；不拘繁文茍禮，美德廣布四方，獨(dú)立自主，威嚴(yán)不可褻

14、瀆。9、從作者對(duì)蓮的贊美來(lái)看，這種“君子”應(yīng)具備怎樣的品格？答：鄙棄貪圖富貴，追求名利的世風(fēng)；潔身自好，保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚的品德。10、“蓮之愛，同予者何人”一句，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？“予獨(dú)愛蓮”的“獨(dú)”字表現(xiàn)了作者什么態(tài)度？答：表達(dá)了作者知音甚少的無(wú)限感慨 獨(dú)字表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立，決不隨波逐流。13、你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？答：這是一個(gè)反問(wèn)句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛蓮”，另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。14、“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的感情？答：這個(gè)感嘆句，是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)

15、烈諷刺。15、作者對(duì)這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢？答：嘆惋菊花，為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)，超然物外，處世態(tài)度未免有些消極。鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富貴，未免有些庸俗。贊美蓮花："出淤泥而不染"，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色，十分難得。16、請(qǐng)為第2段文字作個(gè)評(píng)注。答：作者將菊花、牡丹和蓮花一一人格化，賦予他們不同的道德情操，借花喻人，通過(guò)人們對(duì)這三種花的不同態(tài)度，譏諷了崇尚富貴、追名逐利的社會(huì)風(fēng)氣。展現(xiàn)了作者品性的高潔。17、“菊之愛，陶后鮮有聞”，從這句話能看出什么問(wèn)題？答：揭示了陶淵明以后的社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)社會(huì)不滿的隱士少了，與世同流合污的人多了。18 本文的語(yǔ)言運(yùn)用上有何特色

16、?這樣有什么好處?答:駢散結(jié)合.使人讀起來(lái)鏗鏘有力,頓挫有致.十二、拓展延伸發(fā)揮題：1、你喜歡哪種花?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明喜歡的原因。答:荷花, 出淤泥而不染，濯清漣而不妖,為歷代文人所喜愛;梅花,你傲立雪中的高潔,堅(jiān)忍不拔的毅力,卓爾不群的品格,深深的感動(dòng)著我,激勵(lì)著我.2.作者認(rèn)為“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”你同意作者的觀點(diǎn)嗎？說(shuō)說(shuō)理由。答: 不同意，我認(rèn)為牡丹才是花中君子，它不為惡勢(shì)力屈服，雖遭貶，仍不改其志，按照自身的規(guī)律開花。嬴得花中美譽(yù)5同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢？答:從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，