第2課第1課時哲學的基本問題

1、配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 第二課百舸爭流的思想第二課百舸爭流的思想第一課時哲學的基本問題第一課時哲學的基本問題配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 一、哲學的基本問題一、哲學的基本問題1.哲學的基本問題是哲學的基本問題是_和和_的關系問題，即的關系問題，即_和和_的關系問題。的關系問題。2.哲學基本問題的內(nèi)容：哲學基本問題的內(nèi)容：(1)思維和存在何者為思維和存在何者為_的問題。對這個問題的不同的問題。對這個問題的不同回答，是劃分回答，是劃分_和和_的唯一標準。的唯一標準。(2)思維和存在有沒有思維和存在有沒有_的問題，即思維能

2、否的問題，即思維能否_的問題。對這一問題的不同回答，是劃分的問題。對這一問題的不同回答，是劃分_和和_的標準。的標準。知識梳理知識梳理思維思維 存在存在 意識意識 物質(zhì)物質(zhì) 本原本原 唯物主義唯物主義 唯物主義唯物主義 同一性同一性 正確認識存在正確認識存在 可知論可知論 不可知論不可知論 配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題1.思維和存在的關系問題，首先是人們在思維和存在的關系問題，首先是人們在_和和_中遇到的和無法回避的基本問題。中遇到的和無法回避的基本問題。2.思維和存在的關系問題，是一切

3、思維和存在的關系問題，是一切_都不能回避的、都不能回避的、必須回答的問題。必須回答的問題。3.思維和存在的關系問題，貫穿于思維和存在的關系問題，貫穿于_發(fā)展的始終，對發(fā)展的始終，對這一問題的不同回答決定著各種哲學的這一問題的不同回答決定著各種哲學的_和方向，決定和方向，決定著它們對其他著它們對其他_的回答。的回答。 生活生活 實踐活動實踐活動 哲學哲學 哲學哲學 基本性質(zhì)基本性質(zhì) 哲學問題哲學問題 配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 1.哲學的基本問題就是物質(zhì)與意識的辯證關系，它是劃分哲學的基本問題就是物質(zhì)與意識的辯證關系，它是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。唯物主義和唯心主義的唯一

4、標準?！敬鸢浮敬鸢浮空軐W的基本問題是思維和存在的關系問題，即意哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，即意識和物質(zhì)的關系問題，它是所有的哲學必須回答的問題。它包識和物質(zhì)的關系問題，它是所有的哲學必須回答的問題。它包括兩方面的內(nèi)容：一是思維和存在何者為本原的問題，這是劃括兩方面的內(nèi)容：一是思維和存在何者為本原的問題，這是劃分唯物主義與唯心主義的唯一標準；二是思維和存在有沒有同分唯物主義與唯心主義的唯一標準；二是思維和存在有沒有同一性的問題，這是劃分可知論與不可知論的標準。物質(zhì)和意識一性的問題，這是劃分可知論與不可知論的標準。物質(zhì)和意識的辯證關系是馬克思主義哲學命題，包括兩層含義：一是物質(zhì)的辯證關系

5、是馬克思主義哲學命題，包括兩層含義：一是物質(zhì)決定意識，二是意識具有能動作用。決定意識，二是意識具有能動作用。思考討論思考討論配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 2.思維和存在的關系問題就是思維和存在何者為本原的問思維和存在的關系問題就是思維和存在何者為本原的問題。題。【答案【答案】(1)思維和存在何者為本原，對這個問題的不同思維和存在何者為本原，對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。凡認為存在決回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。凡認為存在決定思維的，就是唯物主義；凡認為思維決定存在的就是唯心主定思維的，就是唯物主義；凡認為思維決定存在的就是唯心主義。各種哲學

6、由于對這個問題的不同回答，分屬于唯物主義和義。各種哲學由于對這個問題的不同回答，分屬于唯物主義和唯心主義兩大陣營?？梢?，思維和存在的關系問題首先必須回唯心主義兩大陣營?？梢?，思維和存在的關系問題首先必須回答的是思維和存在何者為本原的問題。答的是思維和存在何者為本原的問題。 配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 (2)思維和存在的關系問題還包括思維和存在有沒有同一思維和存在的關系問題還包括思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題。性的問題，即思維能否正確認識存在的問題。(3)思維和存在的關系問題包含兩個方面的內(nèi)容，上述觀思維和存在的關系問題包含兩個方面的內(nèi)容，上述觀點只看

7、到了其中之一，是片面的。點只看到了其中之一，是片面的。配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 1可知論與不可知論劃分的依據(jù)可知論與不可知論劃分的依據(jù)思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題，是哲學基本問題的第二方面，對這個方面的不同回在的問題，是哲學基本問題的第二方面，對這個方面的不同回答形成了哲學上的可知論與不可知論。答形成了哲學上的可知論與不可知論?？芍撜J為思維和存在具有同一性，思維能夠正確反映存可知論認為思維和存在具有同一性，思維能夠正確反映存在。人能夠認識世界，這已被人的實踐活動所證實。馬克思主在。人能夠認識世界

8、，這已被人的實踐活動所證實。馬克思主義者主張世界是可知的，世界上沒有不可認識的事物，只有尚義者主張世界是可知的，世界上沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物。未被認識的事物。問題解讀問題解讀配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 不可知論者認為思維不能正確地反映存在，這種觀點忽視不可知論者認為思維不能正確地反映存在，這種觀點忽視了社會實踐的發(fā)展和人類的認識能力總在不斷地提高。了社會實踐的發(fā)展和人類的認識能力總在不斷地提高。2誤區(qū)警示：一切唯心主義都否認思維和存在具有同一誤區(qū)警示：一切唯心主義都否認思維和存在具有同一性性簡析：哲學史上，絕大多數(shù)哲學家，包括唯物主義和徹底簡析：哲學史上，絕大

9、多數(shù)哲學家，包括唯物主義和徹底的唯心主義，都肯定思維和存在有同一性，世界是可以認識的唯心主義，都肯定思維和存在有同一性，世界是可以認識的，是可知論者。只有少數(shù)哲學家，否認思維和存在具有同一的，是可知論者。只有少數(shù)哲學家，否認思維和存在具有同一性，成為不可知論者。典型代表是德國唯心主義哲學家康德和性，成為不可知論者。典型代表是德國唯心主義哲學家康德和英國唯心主義哲學家休謨。英國唯心主義哲學家休謨。配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 康德認為，由于人們總是受先天的認識能力和認識形式的限康德認為，由于人們總是受先天的認識能力和認識形式的限制，人們感知的只是制，人們感知的只是“物自體物自體”的

10、現(xiàn)象，而不是的現(xiàn)象，而不是“物自體物自體”的的本質(zhì)，所以本質(zhì)，所以“物自體物自體”是不可知的；而休謨認為，人只能認識是不可知的；而休謨認為，人只能認識自己的感覺，感覺之外的世界是不可知的?？档赂盍蚜吮举|(zhì)和自己的感覺，感覺之外的世界是不可知的。康德割裂了本質(zhì)和現(xiàn)象的關系；休謨割裂了感覺和客觀事物的聯(lián)系。康德是一個現(xiàn)象的關系；休謨割裂了感覺和客觀事物的聯(lián)系。康德是一個不徹底的不可知論者；休謨是完全的不可知論者，是一個懷疑不徹底的不可知論者；休謨是完全的不可知論者，是一個懷疑主義者。主義者。配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 【例【例1】 哲學的基本問題在人們的現(xiàn)實活動中表現(xiàn)為哲學的基本問題

11、在人們的現(xiàn)實活動中表現(xiàn)為()A人與人的關系人與人的關系 B社會與自然的關系社會與自然的關系C人與世界的關系人與世界的關系 D主觀與客觀的關系主觀與客觀的關系嘗試自解：嘗試自解：_D_【解析【解析】本題考查哲學基本問題的知識，考查學生的識記本題考查哲學基本問題的知識，考查學生的識記能力。只要知道哲學的基本問題是什么及其表現(xiàn)即可選出正確能力。只要知道哲學的基本問題是什么及其表現(xiàn)即可選出正確答案為答案為D項。項。典例賞析典例賞析配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 【例【例2】 下列不能正確反映思維和存在的關系的是下列不能正確反映思維和存在的關系的是()形存則神存，形謝則神滅形存則神存，形謝則

12、神滅眼開則花明，眼閉則花寂眼開則花明，眼閉則花寂神靈天意決定著社會的變化神靈天意決定著社會的變化物是觀念的集合物是觀念的集合A B C D嘗試自解：嘗試自解：_A_【解析【解析】“形存則神存，形謝則神滅形存則神存，形謝則神滅”說的是物質(zhì)實體是說的是物質(zhì)實體是產(chǎn)生精神的基礎，這一說法堅持了唯物主義思想。題目中的產(chǎn)生精神的基礎，這一說法堅持了唯物主義思想。題目中的都屬于唯心主義觀點，不可能正確反映思維和存在的關都屬于唯心主義觀點，不可能正確反映思維和存在的關系。因此選系。因此選A。配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 【例【例3】 (2013天津文綜天津文綜) 近年來，人類對物質(zhì)世界的探近年

13、來，人類對物質(zhì)世界的探索不斷取得新的進展。索不斷取得新的進展。2012年年3月，大亞灣中微子實驗國際合月，大亞灣中微子實驗國際合作組織宣布發(fā)現(xiàn)了一種新的中微子振蕩，有助于破解反物質(zhì)消作組織宣布發(fā)現(xiàn)了一種新的中微子振蕩，有助于破解反物質(zhì)消失之謎。失之謎。2013年年3月，清華大學和中國科學院聯(lián)合宣布首次在月，清華大學和中國科學院聯(lián)合宣布首次在實驗上觀測到量子反?；魻栃蛔u為實驗上觀測到量子反?；魻栃蛔u為“一個諾貝爾獎級別一個諾貝爾獎級別的發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)”?？茖W家的這些新發(fā)現(xiàn)再次證明。科學家的這些新發(fā)現(xiàn)再次證明 ()A思維與存在具有同一性思維與存在具有同一性B存在就是被感知存在就是被感知C具

14、體科學是哲學的基礎具體科學是哲學的基礎D哲學源于對世界的驚異哲學源于對世界的驚異配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 嘗試自解：嘗試自解：_A_【解析【解析】近年來，人類對物質(zhì)世界的探索不斷取得新的進近年來，人類對物質(zhì)世界的探索不斷取得新的進展，如中微子振蕩、量子反常霍爾效應的發(fā)現(xiàn)，證明了客觀世展，如中微子振蕩、量子反常霍爾效應的發(fā)現(xiàn)，證明了客觀世界是可知的，界是可知的，A正確；正確；B是唯心主義觀點，不選；是唯心主義觀點，不選；D錯誤，哲錯誤，哲學的智慧源于人類的實踐活動，不選；學的智慧源于人類的實踐活動，不選；C表述正確但與材料無表述正確但與材料無關，不選。故答案選關，不選。故答案選

15、 A。配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 差別化存款準備金率差別化存款準備金率【背景材料【背景材料】2014年年4月月16日，國務院總理李克強主持召日，國務院總理李克強主持召開國務院常務會議，確定金融支持開國務院常務會議，確定金融支持“三農(nóng)三農(nóng)”發(fā)展的六條措施，發(fā)展的六條措施，其中明確提出，對符合要求的縣域農(nóng)村商業(yè)銀行和合作銀行適其中明確提出，對符合要求的縣域農(nóng)村商業(yè)銀行和合作銀行適當降低存款準備金率，落實縣域銀行業(yè)法人機構(gòu)一定比例存款當降低存款準備金率，落實縣域銀行業(yè)法人機構(gòu)一定比例存款投放當?shù)氐恼摺Ｓ腥吮硎?，在?jīng)濟下行壓力明顯的形勢下，投放當?shù)氐恼?。有人表示，在?jīng)濟下行壓力明顯

16、的形勢下，高層會在多個層面考慮穩(wěn)增長，包括投資、貨幣政策應該都是高層會在多個層面考慮穩(wěn)增長，包括投資、貨幣政策應該都是主要著力點；而差別化存款準備金率作為富有政策意義的工主要著力點；而差別化存款準備金率作為富有政策意義的工具，過去幾年一直貫穿在經(jīng)濟調(diào)控過程中，不能解讀為刺激性具，過去幾年一直貫穿在經(jīng)濟調(diào)控過程中，不能解讀為刺激性舉措，可以說，這充分體現(xiàn)了貨幣政策動態(tài)微調(diào)的靈活性，可舉措，可以說，這充分體現(xiàn)了貨幣政策動態(tài)微調(diào)的靈活性，可以有效促進三農(nóng)信貸投放。以有效促進三農(nóng)信貸投放。熱點探究熱點探究配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 【探究設計【探究設計】運用哲學基本問題的相關知識，分析上述材運用哲學基本問題的相關知識，分析上述材料。料?！敬鸢浮敬鸢浮克季S和存在的關系問題是哲學的基本問題，是思維和存在的關系問題是哲學的基本問題，是我們在生活和實踐中首先遇到和無法回避的問題。存在決定思我們在生活和實踐中首先遇到和無法回避的問題。存在決定思維，思維反映存在。國務院根據(jù)具體的經(jīng)濟形勢，靈活、有針維，思維反映存在。國務院根據(jù)具體的經(jīng)濟形勢，靈活、有針對地調(diào)整存款準備金率，正確地處理了思維和存在的關系問對地調(diào)整存款準備金率，正確地處理