用問題教學(xué)法探讀《阿Q正傳》

1、用問題教學(xué)法探讀?阿Q正傳?隨著?語文課程標(biāo)準(zhǔn)?的公布和新課程實(shí)驗(yàn)的推進(jìn)和深化，語文教學(xué)過程中傳統(tǒng)的注入式的教學(xué)形式被逐漸摒棄，要?jiǎng)?chuàng)造條件鼓勵(lì)學(xué)生形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式已成為廣闊語文教師的共識(shí)。然而沖破舊的語文教學(xué)形式并非易事，從語文教學(xué)的實(shí)際操作層面來看，運(yùn)用問題教學(xué)法無疑是一個(gè)較好的打破口。問題教學(xué)法是由教師或?qū)W生自己提出問題，激發(fā)學(xué)生積極考慮，引導(dǎo)他們根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)歷，通過探究來獲得新知識(shí)的教學(xué)方法。朱熹說讀書無疑者，須教有疑。問題教學(xué)法就是由教師有意設(shè)疑或由學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，在討論、交流、合作等解決問題的過程中讓學(xué)生獲得真知。下面就是筆者運(yùn)用問題教學(xué)法與學(xué)生一起探讀?阿Q正傳?

2、第七章?革命?的教學(xué)實(shí)錄。(一)導(dǎo)入路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索這句話府在魯迅先生身上是再恰當(dāng)不過的了。作為偉大的思想家，魯迅先生一生都在探究救國救民的真理，他從未停頓過對(duì)國家、民族命運(yùn)的關(guān)注，從未停頓過對(duì)國民精神狀態(tài)的關(guān)注。談到魯迅的小說，我們眼前自然的會(huì)浮現(xiàn)一些栩栩如生的人物形象：穿著長衫而又站著喝酒的孔乙己;麻木、遲鈍的老年閏土;被封建禮教、封建迷信所吞噬而在祝福聲中悲慘死去的樣林嫂;把烈士的鮮血當(dāng)作治病良藥的貧困群眾華老檢。他們都是不幸的人。毫無疑問，阿Q也是個(gè)不幸的人。魯迅先生說我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中，意思是揭出病苦，引起療救的注意。那么，當(dāng)辛亥革命涉及到未莊以后，

3、阿Q的不幸遭遇有沒有變化呢? 在他身上有哪些病苦呢?今天我們來共同討論第七章?革命?。二)探究課文考慮1:紹興城發(fā)生革命的消息如何傳到未莊的?(明確bull;大烏蓬船)考慮2:大烏蓬船的船主是誰?(明確:舉人老爺)考慮3:舉人老爺?shù)臑跖畲瑏砦辞f做什么?什么時(shí)間來的?說明了什么問題?(明確bull;存放箱子，跟趙家排了個(gè) 轉(zhuǎn)折親。夜月 偷偷來的。說明他害怕革命，形象地提醒出封建權(quán)利誠惶誠恐的虛弱本質(zhì)。)考慮4:舉人老爺和趙秀才素不相識(shí)，如今卻排了個(gè)轉(zhuǎn)折親反映了什么問題?(明確:對(duì)革命的恐懼心理，使他們互相勾結(jié)起來)考慮5:未莊人是如何認(rèn)識(shí)革命的? 說明了什么問題?(明確:未莊人把革命說成是個(gè)個(gè)白

4、盔白甲，穿著崇正皇帝的素。反映了群眾對(duì)辛亥革命的認(rèn)識(shí)非常模糊，以為是為明王朝復(fù)仇，也反映了辛亥革命未把革命道理傳播到廣闊農(nóng)村，嚴(yán)重脫離群眾的事實(shí)。)考慮6.據(jù)此來理解小說開頭詳細(xì)介紹日期的作用。(明確1911年11月4日，辛亥革命武昌起義(10號(hào))己25天，當(dāng)時(shí)離未莊最近的紹興也宣布光復(fù)，但未莊仍然是靜悄悄的。宣統(tǒng)年歷更襯托這里的死氣沉沉，閉塞落后。把生活小事和政治大事相提并論，顯得滑稽可笑，可見未莊的普通百姓并不關(guān)心紹興光復(fù)。)過渡語:消息傳來，在未莊如死水中丟進(jìn)了一顆石子，也引起了一點(diǎn)波瀾。未莊人大不安了，人心動(dòng)搖，謠言旺盛?？紤]7:消息傳來，哪些人變化最大?(明確:阿Q和趙太爺們變化最大

5、)考慮8:阿Q對(duì)革命如何認(rèn)識(shí)?(明確:深惡而痛絕一一神往投降)考慮9:阿Q為什么會(huì)有這樣的認(rèn)識(shí)?(明確bull;深惡而痛絕之，因?yàn)殚L期受封建思想的毒害任何社會(huì)的統(tǒng)治思想都是占統(tǒng)治地位的統(tǒng)治階級(jí)的思想 (馬克思語);辛亥革命的倡導(dǎo)者沒有喚醒農(nóng)民，使他們對(duì)革命產(chǎn)生模糊認(rèn)識(shí)，以為革命便是造反，造反便是與他為難。神往、投降:但是當(dāng)革命風(fēng)暴來到未莊，看到百里知名的舉人老爺會(huì)害怕，生平第一次看到使他受盡欺壓和侮辱的一群鳥男女的慌張神色，感到從未有過的痛快，他本能的感到革命對(duì)他有利，于是對(duì)革命神往投降?？梢姲神往投降革命，只是處于改變現(xiàn)實(shí)地位的潛意識(shí)的需要，對(duì)革命的認(rèn)識(shí)淺薄而狹隘。教者講析阿Q決定投降革命

6、之后，得意忘形似乎革命黨便是自己，未莊的人都是他的俘虜對(duì)不革命的人不屑一顧，放開喉嚨，神經(jīng)質(zhì)似的大叫造反，造反了?？吹轿辞f人驚懼的可憐的目光，他舒適得如六月里喝下了雪水。在這種心理驅(qū)使下，他昂著頭唱戲，喊出我要什么就是什么，我喜歡誰就是誰的革命口號(hào)。這些心理、行動(dòng)和語言描寫具有濃郁的地方色彩和強(qiáng)烈的個(gè)性特征。(學(xué)生自由朗讀、品味)考慮10:阿Q向往革命的目的是什么?用簡(jiǎn)潔的語言概括。(明確(1 )殺仇人( 2)搶東西 (3 )找女人)考慮11:如何正確對(duì)待阿Q的這些革命目的?(明確(1 )殺仇人:一切與他不對(duì)的人都是革命對(duì)象，不但趙太爺該殺，而且連小D也是第一個(gè)該死的，因?yàn)榈谖逭轮v到小D 謀了

7、他的飯碗搶了他的幫工生活。王胡也不要了僅僅為王胡抓的虱子比他大?？梢姡@里表現(xiàn)了他對(duì)地主階級(jí)的仇恨，敵我不分。 (2 )搶東西：要什么就是什么，再多拿一點(diǎn)東兩。反映了他改變長期屈辱地位的愿望，反映處于貧困地位的農(nóng)民的許多合理的要求，但對(duì)革命的理解是模糊可笑的。(3 )找女人：要誰就是誰，而且要漂亮的。這是傳宗接代的需要，萬不可像小尼姑罵的那樣絕子絕孫。教者小結(jié)：這一切，都是在他喝了兩碗空肚酒醉醺醺、飄飄然中迸跳出來的想法，我們不妨稱之為阿Q的革命狂想曲。他的革命現(xiàn)，既有合理的一面，反映了處于社會(huì)最底層的農(nóng)民的一些要求，但是由于他對(duì)革命一無所知，由于他所受到的封建思想毒害極其深重，所以他的革命要

8、求中，夾雜著許多落后的意識(shí)和營私利己的思想，甚至到達(dá)敵我不分的地步。考慮12:與此相反，趙太爺他們對(duì)革命非常害怕，恐慌不安，有哪些表現(xiàn)?(明確：趙太爺把阿Q改稱老Q，說明過去對(duì)阿Q的蔑視，如今要革命，不得不對(duì)他表示敬重起來，怯怯的 低低的反映他恐懼不安。如今發(fā)財(cái)嗎想探聽阿Q革命是否會(huì)革到他頭上，驚慌又狡猾。趙白眼：趙太爺?shù)母F本家，欺壓比他更窮的人，但如今見風(fēng)使舵地跟阿Q套近乎，要做阿Q的窮朋友，同時(shí)也為他的主子探聽革命風(fēng)聲。偏偏的藏)考慮13.就在阿 Q耽于夢(mèng)想的時(shí)候，就在阿Q還在睡夢(mèng)中的時(shí)候，趙秀才和假洋鬼子搶先一步，去靜修庵革命。文章用插敘的方法交代了這點(diǎn)，說明什么問題?(明確：趙秀才的嗅

9、覺真靈，行動(dòng)也迅速而有目的。他馬上把辮盤起來，打著咸于維新的旗號(hào)和假洋鬼子結(jié)成反動(dòng)聯(lián)盟，勾結(jié)一氣：素不相能rarr;互相拜訪rarr;談得很投機(jī)rarr;立即成了情投意合的同志rarr;相約去革命)。到靜修庵打了尼姑，砸了龍牌，偷了香爐，便算完成了革命的大業(yè)。這一插敘，有力地揭露了反動(dòng)權(quán)利的狡猾。他們互相勾結(jié)，投機(jī)革命，以窺 探方向，采取進(jìn)一步行動(dòng)。)考慮14：阿Q得知趙秀才、假洋鬼子已搶先到靜修庵革過命 后有什么反響?提醒了什么問題?(明確驚訝rarr;更其驚訝rarr;很出意外rarr;失了銳氣)這一系列描寫生動(dòng)而深化地提醒了像阿Q這樣的農(nóng)民，雖然有自發(fā)的革命要求，但由于革命者未加以引導(dǎo)致

10、使他認(rèn)識(shí)模糊、行動(dòng)軟弱無力教者總結(jié)：自從舉人老爺?shù)拇迅锩南Ыo未莊后，未莊人大不安起來，阿Q和趙太爺、假洋鬼子等人各表現(xiàn)出對(duì)革命的不同態(tài)度，簡(jiǎn)要?dú)w納為：未莊2不安rarr;騷動(dòng)阿Q:神往rarr;失趙太爺：驚慌rarr;投機(jī)(三)完畢語:第七章的題目是革命，阿Q極端低下的社會(huì)地位和極端貧閑的經(jīng)濟(jì)地位，使得他神往革命。他怎樣去革命呢? 現(xiàn)實(shí)情況義如何呢? 下次我們共同討論學(xué)習(xí)第八章?不準(zhǔn)革命?。語文教學(xué)中運(yùn)用問題教學(xué)法以防止教師的一言堂，激發(fā)學(xué)生思維，活潑課堂氣氛，但假設(shè)在課業(yè)教學(xué)中運(yùn)用不當(dāng)，往往會(huì)適得其反。教師問題的科學(xué)設(shè)計(jì)是施行問題數(shù)學(xué)法的根底，下面就結(jié)合本節(jié)課的詳細(xì)理論談?wù)務(wù)Z文教學(xué)中

11、教師如何科學(xué)地設(shè)計(jì)問題、教師所設(shè)的問題符合以下要求，1、針對(duì)性所設(shè)計(jì)的問題要針對(duì)文本特點(diǎn)，切忌高射炮射蚊子。本課涉及的是魯迅先生的作品，與中學(xué)生的現(xiàn)代生活相隔較遠(yuǎn)，小說本身有著深沉的思想內(nèi)蘊(yùn)，假設(shè)不尋找良好的問題切人點(diǎn)，僅僅靠感性的分析小說的人物形象和社會(huì)意義，那么學(xué)生只能是似懂非懂，只能停留在對(duì)阿Q滑稽可笑的認(rèn)識(shí)的層面。就不能正確理解辛亥革命和阿Q命運(yùn)之間的聯(lián)絡(luò)。本課例扣住文本，化大為小，逐步走進(jìn)阿Q，走近魯迅的小說、問時(shí)所設(shè)計(jì)的問題針對(duì)學(xué)生情況.切忌一廂情愿，要幫學(xué)生構(gòu)建一一未知、信息一一符號(hào)、感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)的橋梁。2、層遞性教師設(shè)計(jì)問題時(shí)要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知程度，從易到難，

12、逐漸深化。完全是太容易的問題，無助學(xué)生思維開展。所以，防止簡(jiǎn)單的是非問，但假設(shè)一開始就難度太大，又會(huì)使學(xué)生望而生畏，不知如何歸咎。因此本科案例導(dǎo)入新課就提出疑問，激發(fā)學(xué)生的閱讀和考慮興趣，探究課文時(shí)也是從簡(jiǎn)單的、書本中能直接找到答案的問題開始，然后引導(dǎo)啟發(fā)，逐步深化，如第3個(gè)問題的1個(gè)小問題之間內(nèi)捕捉信息到分析原因，提出的問題讓學(xué)生能跳一跳，夠得著從而逼近學(xué)生的最近開展區(qū)。3、生成性問題之間要環(huán)環(huán)相扣，具有內(nèi)在的邏輯聯(lián)絡(luò)，前個(gè)問題的解決為后個(gè)問題的提出作鋪勢(shì)，后一個(gè)問題是前一個(gè)問題的必然延伸和深化。如案例中的第9個(gè)問題阿Q為什么對(duì)革命向來深惡痛絕之，假設(shè)學(xué)生能在教師的引導(dǎo)下聯(lián)絡(luò)到馬克思的名言，

13、辛亥革命的局限性，就能打破詳細(xì)學(xué)科內(nèi)容的界限，自我搭建舊知和新知聯(lián)絡(luò)的平臺(tái)，那么這就是主動(dòng)的學(xué)、互動(dòng)的 學(xué)、生動(dòng)的學(xué)。知識(shí)的掌握、才能的開展、情感的培養(yǎng)都是在教師所提問題的引導(dǎo)下，學(xué)生通過自己的參與、努力獲得的，教學(xué)中學(xué)生的主體地位得到了充分的表達(dá)。4、準(zhǔn)確性語文課堂是對(duì)學(xué)生進(jìn)展思維訓(xùn)練，語言表達(dá)訓(xùn)練的主陣地，語文教師是最應(yīng)該咬文嚼字錘煉語言的，因此教師提出的問題要詳細(xì)明確，難易適度，有嚴(yán)密的邏輯，有明確的指向性。5、適度性問題教學(xué)法以問題和問題的串聯(lián)來組織教學(xué)，但并不是說要一問到底，創(chuàng)造成熱鬧非凡的場(chǎng)面，教師設(shè)計(jì)和提出問題要有一定的難度，提問應(yīng)提在刀刃上，防止隨意發(fā)問一些沒有價(jià)值的問題，讓課堂失真，語文課教學(xué)承擔(dān)多項(xiàng)功能，這也不是僅僅憑借問答所能完成的。語文課堂的空間是廣闊的，可以讓學(xué)生說、讀、寫，可以師生互