高三年級(jí)語(yǔ)文第九次模擬考試

1、高三年級(jí)語(yǔ)文第九次模擬考試語(yǔ)文試題第I卷（選擇題，共30分）一、（12分，每小題3分）1 .下列各組詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一組是鋤一惡長(zhǎng)十善吉人自有天相不費(fèi)吹灰之力百密未免一疏A.斡旋B.涵養(yǎng)C.睿智D.驚蟄 一筆勾消 拾人牙患 豐功偉績(jī) 按圖索驥強(qiáng)弩之末鴻篇巨制開源截流文過飾非2 .下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是A.在案件的調(diào)查過程中，他利用職權(quán)和各種關(guān)系假公濟(jì)私，為犯罪嫌疑人一一他的 小舅子開脫罪責(zé)，激起了極大的民憤。B.為了及早進(jìn)入地震災(zāi)區(qū)開展救援工作，通向汶川的公路搶修工作正在緊鑼密鼓地 進(jìn)行。C.交際不僅是一門學(xué)問，而且是一門藝術(shù)。只要你能夠有效地運(yùn)用這門藝術(shù)，便會(huì)左右逢源，無往不

2、利，融人社會(huì)，取得成功。 D.李女士勇敢地站出來，在媒體上現(xiàn)身說法自己的遭遇，提醒寬敞市民不要因貪小 廉價(jià)而上了騙子的當(dāng)。3 .下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.今后五年是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們要堅(jiān)決信心，埋頭苦干，為全而建 成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)打下更加牢固的基礎(chǔ)。B.國(guó)務(wù)院辦公廳最近下發(fā)通知，將在所有商場(chǎng)、集貿(mào)市場(chǎng)等商品零售場(chǎng)所實(shí)施塑料 購(gòu)物袋有償使用。C.今年，全國(guó)各地煤礦安全事故頻繁發(fā)生，造成大量的人員傷亡和龐大的財(cái)產(chǎn)缺失， 這要緊是由于缺乏安全意識(shí)和監(jiān)督治理不力造成的。D.西藏自從飛機(jī)通航和青藏鐵路通車之后.它的經(jīng)濟(jì)建設(shè)就在全國(guó)人民的大力支持 下迅速駛?cè)肓丝燔嚨?/p>

3、。4 .依次填入下面空缺處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是走進(jìn)我校東區(qū)大門，向左一轉(zhuǎn)彎，一個(gè)別致的花壇就映入眼簾, , 煞是好看。花壇里種有各種各樣的鮮花各種各樣的鮮花種在里面紅的、黃的、紫的、米黃的，五光十色 五光十色，紅的、黃的、紫的、米黃的A.B.C.®®D.二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成57題。我們的祖先使用貨幣的時(shí)代是專門早的。在原始的交易場(chǎng)上，凡交易雙方情愿同 意的物品，都能夠作為交換的媒介而具有貨幣的職能。因此，漁獵時(shí)代的武器和獵具一 一石斧、石刀，游牧?xí)r代的皮革、齒角，農(nóng)業(yè)時(shí)代的家具和谷物、布嵬，以及歷代用以 裝飾的貝殼蚌、珠、玉石等等，都曾充當(dāng)過一樣的

4、等價(jià)物貨幣。而在所有的實(shí)物貨 幣中，貝幣的流通時(shí)刻是最長(zhǎng)的，流通的地域也是最廣的。海貝的品種專門多，現(xiàn)在還存在的品種，據(jù)統(tǒng)計(jì)有150種以上。它們生長(zhǎng)在淺海 中，以印度洋、太平洋一帶最多。在沒有成為貨幣的遠(yuǎn)古時(shí)代，海貝因人們所喜爰而成 為裝飾品。說文："嬰,頸飾也這正是掛在婦女們頸上的用貝串成的“項(xiàng)鏈"。能夠 說，這是人類最古老的項(xiàng)鏈。貝幣的產(chǎn)生和最初使用可能要?dú)w功于遠(yuǎn)古的婦女們。在相當(dāng)長(zhǎng)的古代社會(huì)中，婦 女一直是原始貿(mào)易的要緊參加者，而海貝作為她們佩戴的貴重裝飾品，通過她們之手成 為交換的一樣等價(jià)物貨幣，那應(yīng)該是專門自然的事。在漢字中，與價(jià)值有關(guān)的字，大都從貝。如財(cái)、貨、貿(mào)

5、、費(fèi)、賃、賒、贖、貴、 賦、賜等。由此可見貝幣的使用在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從出土文物和甲骨文材料中我們明白， 我國(guó)殷商時(shí)代要緊的貨幣確實(shí)是貝。當(dāng)時(shí)一樣是把五個(gè)貝串在一起的，兩串形成一個(gè)單 位，稱為"朋甲骨文有“易多女有貝朋"、"光取貝二朋、"貝十朋"等記載。商王將 幾貝朋送給臣屬，便是一件大事，須占卜問祖先看看是否應(yīng)當(dāng)送，而收禮者必須鑄銅器 以示紀(jì)念。由此可知，貝在當(dāng)時(shí)是專門貴重的物品，是財(cái)寶價(jià)值的代表或結(jié)晶。周人取代商人而統(tǒng)治中原時(shí)，仍使用貝幣。在西周的經(jīng)濟(jì)中，物資交換進(jìn)展，貝 幣的流通量日趨龐大。如殷代甲骨文中只是是"二朋"&

6、quot;十朋”的數(shù)量，而周代的金文中， "百朋"甚至"萬朋"等數(shù)字就專門常見了。個(gè)人的交往動(dòng)輒即有百朋之?dāng)?shù)，社會(huì)上的 交易之大自然可想而知。由于天然貝的來源有限，因此顯現(xiàn)了各種仿制貝，即以貝為模 本，用其他材料仿制而成。現(xiàn)已發(fā)覺的蚌貝、骨貝、石貝、陶貝、銅貝、金貝等等，其 中最有重大意義的是貝與銅的結(jié)合而產(chǎn)生的銅貝。因?yàn)樗峭蟠慕饘勹T幣連在一起 的。周代的銅幣能夠說是世界上最早的銅造貨幣。而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)把桐貝進(jìn)展為 一種橢圓形的小銅幣，中國(guó)的錢幣學(xué)家稱之為"鬼臉錢"和"蟻鼻錢"，這是中國(guó)古代銅 錢的濫觴

7、。春秋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)達(dá)起來，各種金屬貨幣進(jìn)入流通領(lǐng)域，并開始其甘齊貝幣 而取得統(tǒng)治地位。但貝幣仍在流通。秦始皇統(tǒng)一貨幣制度，貝開始逐步退出了流通領(lǐng)域，成為單純的“器飾寶藏"，返 樸歸真了。秦始皇的措施，是中國(guó)貨幣史上的一次重大改革，具有劃時(shí)代的意義。5 .作為海貝由裝飾品進(jìn)展成為貝幣的證明，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.貝幣的生產(chǎn)和最初使用要?dú)w公于遠(yuǎn)古的婦女們。B.與價(jià)值有關(guān)的漢字大都從貝，說明貝幣的使用在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。C.出土文物和甲竹文材料都證明，我國(guó)商代要緊的貨幣是貝。D.商王將幾貝朋送給臣屬還須占卜，說明貝在當(dāng)時(shí)是專門重貴重的物品。6 .對(duì)原文第五段中有關(guān)內(nèi)容的明白得，不

8、正確的一項(xiàng)是（）A.西周取代殷商仍使用貝幣，且流通量日趨龐大，這并不能說明貝幣的價(jià)值越來越 高。B.殷代的甲骨文和周代的金文中均有貝幣數(shù)量的具體記載。C.銅貝是以貝為模本，用銅和貝的混合材料鑄造而成的。D.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的“鬼臉錢”和“蟻鼻錢”差不多不屬于實(shí)物貨幣。7.依照原文所給的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（）A.在原始的交易中，某種物品能充當(dāng)實(shí)物貨幣的先決條件是交易雙方情愿同意。B.海貝在沒有成為貨幣的遠(yuǎn)古時(shí)代，成為婦女們的“項(xiàng)鏈”的依據(jù)是說文。C.貝幣不是真正意義上的錢幣，而銅幣則是世界上最早的真正意義上的貨幣。D.貝從獲得貝幣職能到喪失這一職能而能成為“器飾寶藏”是歷史進(jìn)展的必定結(jié)

9、果。 三、（9分，每小題3分）閱讀下面的文育文，完成1012題。杜環(huán)，字叔循。其先廬陵人，侍父一元游宦江東，遂家金陵。環(huán)尤好學(xué)，重然諾， 好周人急。.父友兵部主事常允恭，死于九江，家破。其母張氏年六十歲，哭九江城下，無所歸。 有識(shí)允恭者,憐其老，告之日："今安慶守潭敬先，非允恭友乎?盍往依之?念允恭故，必 不遺母母如其言，附舟詣譚，譚謝不納。母大困，念允恭蕓仕金陵，親戚交友或有存 者，庶萬一可冀。復(fù)哀從人至金陵，問一二人，無存者。因訪一元家所在，道上人對(duì)以 一元久已死，惟子環(huán)存，其家直鷺州坊中，門內(nèi)有雙橘，可辨識(shí)。母服破衣，雨行至環(huán)家。環(huán)方對(duì)客坐，見母，大驚，因問日："母專

10、門夫人乎？何為 而至于此？"母泣告以故。環(huán)亦泣，扶就座，拜之，復(fù)呼妻子出拜。妻馬氏解衣更母濕 衣,奉糜食母，抱衾寢母。母問其終生所親厚故交及幼不臼章。環(huán)知故交無在者，不足付，又不知伯章存亡，姑慰之日：天方雨，雨止為母訪之。茍無人事母，環(huán)雖貧，獨(dú)不 .能奉母乎？愿母無他思J時(shí)兵后歲饑，民骨肉不相保。母見環(huán)家貧，雨止，堅(jiān)欲出問他 故交。環(huán)令媵女從其行。至暮，果無所遇而返，坐乃定。環(huán)購(gòu)布南，令妻為制衣衾。自環(huán)以下，皆以母事之。越十年，環(huán)異地逢其不白章， .泣謂之日："太夫人在環(huán)家，日夜念少子成疾，不可不早往見。"伯章若無所聞，第日："吾 亦知之，但道遠(yuǎn)不能至耳

11、。"環(huán)歸半歲，伯章來。母見少子，相持大哭。既而伯章見母老， 恐不能行，竟詒以他事辭去，不復(fù)顧。環(huán)奉母彌謹(jǐn)。母性褊急，少不閑適，輒詬怒。環(huán) 私戒家人，順其所為，勿以困故輕慢與較。母有痰疾，環(huán)親為烹藥；以母故，不敢大聲 語(yǔ)。然母愈念伯章，疾頓加。后三年，遂卒。將死，舉手向環(huán)日：吾累杜君，吾累杜君r 言終而氣絕。史官日：交友之道難矣！人當(dāng)意氣相得時(shí),以身相許，若無難事；至事變勢(shì)窮，不 能蹈其所言而背去多矣。況既死而能養(yǎng)其親乎？吾觀杜環(huán)事，雖古所稱義烈之士何以過! 而世俗恒謂今人不逮古人，不亦誣天下土人哉？8、對(duì)下列加點(diǎn)詞的說明，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.譚謝不納道歉皆以母事之 像待（杜環(huán)）

12、母親一樣B.母服破衣 穿抱衾寢母 讓安衰C.天方雨正在吾累杜君 *使連累D.好周人急救濟(jì)母性褊急 氣量狹小，性情急躁9、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是（3分）A.母泣告以故 以母故，不敢大聲語(yǔ) B.因訪一元家所在 見母，大驚，因問日C.果無所遇而返言終而氣絕 D.令妻為制衣衾雨止為母訪之10、下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A.常允恭之母張氏因突然變故而無家可歸，只好投奔故舊，然而未被譚敬先接納， 萬般無奈之下，找到了故交之子杜環(huán)。B.杜環(huán)見到張氏，深感驚奇，趕忙殷勤接待張氏。他和家人都像對(duì)待母親一樣侍侯 張氏，使張氏在杜家無憂無慮地度過了晚年。C.常伯章?lián)鷳n母親年老

13、不能走遠(yuǎn)路，難道找了個(gè)借口來欺詐母親，丟下她不管，離 開了杜家。D.作者被杜環(huán)關(guān)愛他人、善始善終的事跡所感動(dòng)，因而撰文予以表彰，并在文中一 再用對(duì)比手法表現(xiàn)杜環(huán)重情重義的高尚情操。第n卷（非選擇題，共12。分）四、（23分）11 .把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）盍往依之?念允恭故，必不遺母。（3分）（2）環(huán)私戒家人，順其所為，勿以困故輕慢與較。（4分）（3）至事變勢(shì)窮，不能蹈其所言而背去多矣。（3分）12 .閱讀下面的一首宋詞，然后回答問題（8分）鵲橋仙夜聞杜鵑陸游茅根人靜，篷窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無聲，但月夜常啼杜宇。催成清淚，驚殘孤夢(mèng)，又揀深枝飛去。

14、故山獨(dú)自不堪聽，況半世飄然量旅?！咀ⅰ慷庞睿杭炊霹N，又名子規(guī)。相傳它的叫聲近似人語(yǔ)“不如歸去”，又有“杜鵑吐血” 的典故。（1）詞人寫杜鵑用了什么手法？如此寫有什么好處？（4分）（2）這首詞在景物描寫上極力渲染了如何樣的一種氛闈？請(qǐng)結(jié)合詞人“況半世飄然跑旅” 的身世說說這首詞表達(dá)了如何樣的思想感情？（4分）13 .補(bǔ)寫出下而一段話中的空缺部分。（5分）（1）中國(guó)古典詩(shī)詞中有專門多寫“淚”的詩(shī)句，其情韻豐富。例如李商隱的錦瑟 中用“，藍(lán)田日暖玉生煙”，描畫出一幅奇美且讓人想象無窮的畫面：柳永的雨霖鈴則用“，竟無語(yǔ)凝噎”，抒寫離愁別恨之苦。（2）古人求學(xué)講究態(tài)度和方法。茍子期望“，則知明而行無過矣

15、”，王安石在游褒禪山記中強(qiáng)調(diào)“此學(xué)者不能夠不 北(3)百年孤獨(dú)是哥倫比亞聞名作家的代表作之一，顯示出拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說專門的藝術(shù)魅力。五、(22分)閱讀下面文章，回答14一17題。孤寂書院冷葉文玲四月間走洛陽(yáng)途經(jīng)嵩山，發(fā)覺了一處“新大陸”一一嵩陽(yáng)書院。駐足留連時(shí)，相識(shí)恨遲的感嘆油然而生。這處在我是第一次知識(shí)的所在，早在宋代就享有盛名，是與廬山白鹿洞書院等齊 名的我國(guó)四大書院之一。但是，它現(xiàn)在悄悄立于深山的清高，它少有游跡的冷寂，令我 訝然。書院孤寂，本是絕不相稱的對(duì)立詞,但是，孤寂于書院，在特定的時(shí)代和情境 中，看起來是注定的宿命。古往今來，人們無不知嵩山，知它崛立中原，峻崖千仞，是名貫

16、中外的中華四大 名山之一；現(xiàn)在年輕人也知嵩山，只知它腳下的名剎少林寺，一場(chǎng)電影教少林寺躋身為 全國(guó)旅行點(diǎn)之最；牧羊女的歌聲至今綿綿不衰，李連杰因?yàn)樯倭炙露蔀槲淞趾陀皦?雙杰，投身商海引起的商業(yè)效應(yīng)也為別的從商者望塵莫及。同樣位于嵩山懷抱中的書院，就全然不是如此了。我無法得知書院的當(dāng)年規(guī)模，但見它選擇在如此一處深山腹地辟地起宅，是專門 見開創(chuàng)者的一番苦心的。它所背倚和面朝的，差不多上壁立千丈的嵩山，巍巍嵩岳，是 喻示學(xué)問的高深，依舊比擬攀登的艱巨?門前門后打陣已湮沒卻依稀可辨的荒草小徑,院 里那兩棵歷時(shí)千年凡人抱只是來的漢柏"大將軍"和"二將軍"，都增加

17、看它無以言喻的 蒼涼。書院古老有矣，但它曾經(jīng)在人們內(nèi)心生下的糧，卻可不能衰敗。它曾經(jīng)傳道解惑 所立下的功德，也應(yīng)為所有的受惠者銘記不忘。我在那兩棵古意森森的漢柏間省皆回，誠(chéng)如我在嵩山古柏中所敘，這兩棵古樹 是我終生所見最具生命象征的老樹，它蟲版盤旋，清氣自流，越時(shí)千余年而仍舊歲歲華 生翠葉，遭大雷擊劈而臨絕不斃!當(dāng)在書院留連良久后,我更覺得它們的存在，確實(shí)是書 院的天然見證和最佳伴侶；它們已到龍鐘之年卻巍然挺立的身軀，它們多皴而蒼黑的樹 紋葉脈，無一不是中華民族文化教育史的生動(dòng)具象。書院的現(xiàn)址只剩下了前后兩進(jìn)的小小屋舍，是否是當(dāng)年院舍自然也難考究。歷盡 風(fēng)霜，幾經(jīng)浩劫，價(jià)值連城的國(guó)寶文物尚且蕩

18、然無存，況且這幾近湮沒的書院?因此，空 落的院舍中，諸如什么先賢手譯文書寶卷自然是沒有的。然而，我依舊欽佩那些想到要 標(biāo)識(shí)它尊奉它的有識(shí)之士，欽佩努力設(shè)法復(fù)原它的舊跡的人們，他們?nèi)绾握f想到在熱喧 鬧鬧的少林寺高處，還有這處對(duì)世人有所教益的所在。（11）世上事也許就如此：越不是行中人，越能激發(fā)新奇的刺激和感觸。我也如是。越 對(duì)比少林寺的喧鬧，我越為這書院的清冷而感到不是味道一一在我留連的個(gè)把小時(shí)中， 幾乎沒有第二荏游人光顧此地。（12）我在想，假如改一個(gè)字一將書院的"書"改為"寺"；假如將這張講案換成幾尊 紅頭赤面的什么菩薩大佛，那個(gè)地點(diǎn)確信香火案裊，游人

19、不絕，門票高昂，收入豐盈， 治理員或主持者確信也會(huì)成為現(xiàn)在的小康人物。而與此相應(yīng)的，書院所代表的歷史文化, 書院的教學(xué)精神，卻就確實(shí)從此湮沒無聞，而燭火闌珊中，再也無人記得嵩山深處曾經(jīng) 有過這么一所不凡不俗的嵩陽(yáng)書院?？磥恚录藕颓謇涔媸菚憧谧鰧W(xué)問者的宿命。（14）話又說回來，與其向喧鬧得不倫不類褻瀆了精神品行的世俗投降，我，寧可見它 連續(xù)清冷下去。因?yàn)?，背倚高山的它，至少承載過光榮的使命，至少貯留了我們對(duì)它的 懷念和摸索，至少擁有山中高士的打附清雅胸襟，至少還擁有"盡收城廓?dú)w檐下，全貯 湖山在目中"的打的怡然和曠達(dá)。（有刪節(jié)）14 .文章題目中用了 “孤寂”和“冷”兩

20、個(gè)詞語(yǔ)：（1）從文章內(nèi)容看，書院的“孤寂”除“少有游跡”外，還具體表達(dá)在哪幾個(gè)方面？（4 分）（2）“冷，字在文章中有三層含義，一是；二是三是。（3分）15 .作者寫嵩山及少林寺的喧鬧，其用意是什么？（4分）16 .結(jié)合語(yǔ)境，談?wù)劗嬀€句子在文章中的寓意。（5分）17 .作者在全文中所要表達(dá)的要緊思想有哪些？（6分） 六、（15分）18、從下列文字中，概括“高純度”飲用水的缺點(diǎn)。（不超過35個(gè)字）（4分）人們飲用純潔水的初衷，是幸免污染，但純潔水對(duì)人體健康的危害絕不可小視?？?學(xué)家指出，飲純潔水，無異于讓腎臟“下崗”。據(jù)專家分析，現(xiàn)在市場(chǎng)上的各類所謂'高 純度”飲用水，在排除細(xì)菌、有機(jī)污

21、染物及致癌物質(zhì)等的制造過程中，也不可幸免地將 大量人體必需的微量元素排除得干潔凈凈。眾所周知，“水至清則無魚"，試想連魚都養(yǎng) 不活的水，于我們?nèi)祟惸苡卸啻蠛锰幠?？研究說明，“高純度”飲用水的凝聚態(tài)結(jié)構(gòu)，還 會(huì)把人體內(nèi)原有的微量元素淋洗出去。如此一來就減弱了人體的免疫力，能夠引發(fā)許多 疾病。答：“高純度”飲用水19.依據(jù)簡(jiǎn)明連貫的原則，請(qǐng)將下面文段中需要?jiǎng)h除或調(diào)整語(yǔ)序的詞語(yǔ)的序號(hào)寫在題后 的橫線上。（5分）因特網(wǎng)和其他技術(shù)會(huì)把信息和思想丕鯉帶進(jìn)臥房，在臥房里學(xué)到的知識(shí)，學(xué)生可 能會(huì)超過在教室里得到的知識(shí)，在某些領(lǐng)域甚至?xí)^教師。細(xì)這就意味著教師將不 斷變換角色。丕僅僅優(yōu)秀的教師是?？?/p>

22、知識(shí)的傳授者，面旦是能夠關(guān)心學(xué)生把信息轉(zhuǎn)化 為知識(shí)，再把知識(shí)轉(zhuǎn)化為聰慧的伙伴。需要?jiǎng)h除的是：（2分）需要調(diào)整的是：（3分）20、仿照示例擴(kuò)寫，要求意蘊(yùn)豐厚，有文采。（6分）例欄。倚欄。倚欄眺望。倚欄眺望，煙波江上使人愁。月。七、（60分）21.以“生活的提醒”為題寫一篇作文。要求：立意自定。除詩(shī)歌外，文體不限。許多于800字。九模答案1. D （A消一銷，B惠一慧，C截一節(jié)）2 .C （A假公濟(jì)私：假借公事的名義，取得私人的利益。應(yīng)為“徇私舞弊”。B緊鑼密鼓: 比喻正式或公布活動(dòng)前的緊張的輿論預(yù)備。C無往不利：不論到哪里，沒有不順利的， 指在各處都行得通，辦得成。D現(xiàn)身說法：比喻用自己的親身經(jīng)

23、歷為例，勸說人，開導(dǎo) 人，后不能帶賓語(yǔ)。）3 . A（B項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)為“實(shí)施制度”。C項(xiàng)句式雜糅，不能用“由于造成的”。 D項(xiàng)偷換主語(yǔ)）4 .C5 . A（原文說的是一種可能性）6 . C（銅貝是以貝為模本，用銅作材料仿制而成的）7 . C（原文是“周代的銅幣能夠說是世界上最早的銅造貨幣J ）8 . A （謝，拒絕）9 . A （A為“把”,一為“因?yàn)锽均為“因此、就”。C均為承接連詞D均為“替”）10 . B （ “無憂無慮”錯(cuò)誤。從“念少子成疾”“愈念伯章，疾頓加”可知）11 .（1）何不前去投靠他？他顧念和常允恭的舊交情，必定可不能拋棄您。（“盍” 1分, “故” 1分，“遺” 1分）

24、（2）杜環(huán)私下警告叮囑家里人，盡量順其所為，不要因?yàn)椋ㄋ┴毨У木壒士床黄穑ㄋ? 怠慢（她），跟她計(jì)較（“戒” 1分，“輕慢” 2分，“較”分）（3）但是到了事態(tài)變化、情勢(shì)窘迫的時(shí)候，不能實(shí)踐自己的諾言而背棄諾言離開對(duì)方 的人實(shí)在是太多了。（“窮” 1分，“蹈” 1分，“背” 1分）12 . （1）對(duì)比（或反襯）。與“林鶯巢燕總無聲”對(duì)比，一為“無聲”，一為“常啼”，如 此寫突出了杜鵑凄厲的叫聲“不堪聽”的凄苦。（2）凄清冷寂。陸游生活在南宋時(shí)期，山河淪落，自己流落他鄉(xiāng)，報(bào)國(guó)無門，表達(dá) 了詞人國(guó)恥未雪、壯志未酬的憂憤和有家難歸的飄落之感。13 .滄海月明珠有淚執(zhí)手相看淚眼君子博學(xué)而日參省乎己

25、深思而慎取之也加西亞馬爾克斯14 . （1）位于深山腹地：草徑僅依依可見：千年古柏增加凄涼；院舍空空。（2）一是書院的冷清，二是歷史文化、高尚精神受到冷落，三是作者感到心寒。（1）題的對(duì)應(yīng)點(diǎn)在文章的7、8、9、10段，這也是描寫書院的要緊部分。二、三點(diǎn)能夠合 二為一，寫出3點(diǎn)就可得4分。（2）題第一、二點(diǎn)比較好回答，第三點(diǎn)從文章的感情基調(diào) 中可看出來，也能夠從作者“訝然”、“不是味道”、“憤激”的感情過程中看出來，每點(diǎn) 各1分）15 .用嵩山和少林寺游人如織的喧鬧，反襯嵩山書院的孤寂，表達(dá)對(duì)歷史文化、高尚精 神遭到冷落的激憤，對(duì)功利世俗的抨擊。（反襯手法及作用各占1分，深層用意2分）16 .古

26、柏確實(shí)是書院所傳承的歷史文化和教育精神的象征，永久朝氣蓬勃，雖歷經(jīng)災(zāi)難 而生生不息，厚重而有底蘊(yùn)。（大體意思對(duì)即可。難點(diǎn)在對(duì)“見證”和“伴侶”的明白得上，應(yīng)結(jié)合上文考慮。）17 .要繼承書院的歷史文化和教育精神I （2分）不向世俗的物質(zhì)主義低頭，（2分）堅(jiān)守清雅、 怡然、曠達(dá)的高尚精神品行。（2分）（大體意思對(duì)即可。這是對(duì)全文旨要的總括，最后兩節(jié) 也是作者總想的真實(shí)顯露）18 .（“高純度”飲用水）缺乏人體必需的微量元素，并將體內(nèi)原有的微量元素洗出，危 害健康。（三個(gè)分句為三個(gè)要點(diǎn)，各1分，句子通順1分。超出字?jǐn)?shù)扣1分）19 .需要?jiǎng)h除的是（2分），需要調(diào)整的是、（三處，每找準(zhǔn)一處得1分，應(yīng)該

27、將 放在“把信息”之前，將放在“在臥房里”之前，將放在“優(yōu)秀的教師”之后） 20.答案示例：望月。望月把酒。望月把酒，蒼茫往事付東流。（第一句1分，第二句2分， 后一句3分）參考譯文：杜環(huán)，字叔循。他的祖先是廬陵人，他陪同父親杜一元外出到江東做官，接著就在 金陵定居。杜環(huán)專門好學(xué)，專門重信用，樂于挽救別人的急難。杜環(huán)父親的朋友兵部主事常允恭在九江去世，家道破落。他的母親張氏六十多歲了， 在九江城下哭泣，無家可歸。有認(rèn)識(shí)常允恭的人悲傷常母年紀(jì)老邁，就告訴她說：“當(dāng)今 安慶太守譚敬先,，不是允恭的朋友嗎？何不前去投靠他？他顧念和常允恭的舊交情，必 定可不能拋棄您。"常母依照那人的話，搭船去見譚敬先。譚敬先卻謝絕不肯接納。常母 處境專門窘迫，她想到允恭曾經(jīng)在金陵作過官，那兒也許還有親戚、朋友活在世上，還 有萬分之一的期望，就再度哭哭啼啼跟隨別人到了金陵，打聽過一二人都差不多不在了。 因此向人打聽杜一元家在哪里，路人回答她說杜一元己經(jīng)死了專門久了，只有親小孩杜 環(huán)還活著，他家就在鷺洲坊，門內(nèi)有兩株橘子樹能夠辨認(rèn)。常母等著破舊的衣服，冒雨到了杜環(huán)家。杜環(huán)正在接待客人，看見常母，專門吃驚, 就詢問說："您不是常夫人嗎？什么緣故到了這兒呢？"允恭母哭看把緣故告訴了杜環(huán)。 杜環(huán)也哭了，扶（她）坐到座位上，以禮相拜；又