寫景抒情詩復習

1、寫景抒情詩 歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由于不滿現(xiàn)實，常寄詩歌。古代有些詩人由于不滿現(xiàn)實，常寄情于山水，通過描繪江湖風光、自然風景情于山水，通過描繪江湖風光、自然風景寄寓自己的思想感情，也就是寓情于景。寄寓自己的思想感情，也就是寓情于景。常見主題情感常見主題情感 1、熱愛自然生活、熱愛自然生活 2、追求淡泊隱逸、追求淡泊隱逸 3、厭惡黑暗社會、厭惡黑暗社會 4、思考人生哲理、思考人生哲理常用手法常用手法 1、修辭手法：、修辭手法： 2、表達方式：、表達方式： 3、表現(xiàn)手法：情景、動靜、虛實、表現(xiàn)手法：情景、動靜、虛實 4、描寫手法：角度、順

2、序、感官、描寫手法：角度、順序、感官 5、語言特點：清新、質樸、口語化、語言特點：清新、質樸、口語化 三種問法從三種問法從“已知已知”到到“未知未知” 最愛東山晴后雪最愛東山晴后雪 宋楊萬里宋楊萬里 只知逐勝忽忘寒，小立春風夕照間。只知逐勝忽忘寒，小立春風夕照間。 只愛東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。只愛東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。 問：請賞析問：請賞析“軟紅光里涌銀山軟紅光里涌銀山”中中“軟軟”、“涌涌”二字的妙處。二字的妙處。參考答案參考答案 “軟軟”字字以觸覺寫視覺以觸覺寫視覺，生動地寫出了夕，生動地寫出了夕陽余暉可感可觸、柔和溫暖的獨特美感；陽余暉可感可觸、柔和溫暖的獨特美感； “ “涌涌

3、”字運用字運用比擬比擬的手法，形象地描繪的手法，形象地描繪出在夕陽紅光映照之下，白雪覆蓋的東山出在夕陽紅光映照之下，白雪覆蓋的東山如銀濤涌出的奇麗景象。如銀濤涌出的奇麗景象。 20122012年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試語年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試語文試題文試題 安徽卷安徽卷 答題角度答題角度 1、釋含義釋含義（解釋該字在句中的含義（解釋該字在句中的含義，有手法的要點出來有手法的要點出來） 2、描景象描景象（把該字放入原句中描述景（把該字放入原句中描述景象）象） 3、點情境點情境（點出該字烘托了怎樣的意（點出該字烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情）境，或表達了怎樣的感情）過香積寺（王維

4、）過香積寺（王維） 不知香積寺，數(shù)里入云峰。不知香積寺，數(shù)里入云峰。 古木無人徑，深山何處鐘。古木無人徑，深山何處鐘。 泉水咽危石，日色冷青松。泉水咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禪制毒龍。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。注：安禪：佛家語，指閉目靜坐，不生雜注：安禪：佛家語，指閉目靜坐，不生雜念。毒龍：指世俗雜念。念。毒龍：指世俗雜念。 問：問：你認為這首詩第三聯(lián)兩句中的你認為這首詩第三聯(lián)兩句中的”詩眼詩眼“分別是哪一個字？為什么？請結合全詩分別是哪一個字？為什么？請結合全詩簡要賞析。簡要賞析。 參考答案參考答案 “詩眼詩眼“分別是分別是”咽咽“和和”冷冷“。 山中的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低山中

5、的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷（山林幽暗，似乎顯得陰冷（釋含義，描景釋含義，描景象象）。）。 “ “咽咽”、“冷冷”兩字繪聲繪色、精練傳兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示了山中幽靜孤寂的景象（意境）神地顯示了山中幽靜孤寂的景象（意境）（點情境點情境） （答擬人與通感也對）（答擬人與通感也對） 古人評詩時常用古人評詩時常用“詩眼詩眼”的說法，所謂的說法，所謂“詩眼詩眼”往往是往往是指一句詩中最精煉傳神的一個字。本題能找出指一句詩中最精煉傳神的一個字。本題能找出“咽咽”與與“冷冷”是詩眼并不困難，難的是是詩

6、眼并不困難，難的是“為什么為什么”和和“結合全詩簡要結合全詩簡要賞析賞析”。王維的詩，不只是。王維的詩，不只是“詩中有畫詩中有畫”，而且往在，而且往在“詩中詩中有道有道”。特別是他晚年沉湎于佛家的空寂心境之中，詩。特別是他晚年沉湎于佛家的空寂心境之中，詩中的中的“道道” ，即禪理、禪趣尤濃。，即禪理、禪趣尤濃。 這首詩描寫深山古寺的環(huán)境：古木、云峰、渺無這首詩描寫深山古寺的環(huán)境：古木、云峰、渺無人跡的山徑、被危石阻遏的幽咽泉聲、照在深蒼松林上人跡的山徑、被危石阻遏的幽咽泉聲、照在深蒼松林上的凄冷日色，還有空寂曲折的潭岸，都是那么蕭瑟暗淡的凄冷日色，還有空寂曲折的潭岸，都是那么蕭瑟暗淡、幽冷闃寂

7、（、幽冷闃寂（qu），給人以遠離世間塵囂之感。這既是），給人以遠離世間塵囂之感。這既是詩人赴寺途中實見實聞的景物，也是他那消極出世的禪詩人赴寺途中實見實聞的景物，也是他那消極出世的禪寂心境的寫照。詩人正是要一步一步地引領讀者進入他寂心境的寫照。詩人正是要一步一步地引領讀者進入他所企求的無煩擾的寂靜禪境。所企求的無煩擾的寂靜禪境。 接著四句，是寫詩人在深山密林中的目見和耳聞。先看三四兩句。古樹參天的叢林中，杳無人跡；忽然又飄來一陣隱隱的鐘聲，在深山空谷中回響，使得本來就很寂靜的山林又蒙上了一層迷惘、神秘的情調，顯得越發(fā)安謐?！昂翁帯倍郑此茖こ?，實則絕妙：由于山深林密，使人不覺鐘聲從何而來，只

8、有“嗡嗡”的聲音在四周繚繞；這與上句的“無人”相應，又暗承首句的“不知”。有小徑而無人行，聽鐘鳴而不知何處，再襯以周遭參天的古樹和層巒疊嶂的群山。這是十分荒僻而又幽靜的境界。 五六兩句，仍然意在表現(xiàn)環(huán)境的幽冷，而手法和上二句不同，寫聲寫色，逼真如畫，堪稱名句。詩人以倒裝句，突出了入耳的泉聲和觸目的日色。“咽”字在這里下得極為準確、生動：山中危石聳立，流泉自然不能輕快地流淌，只能在嶙峋的巖石間艱難地穿行，仿佛痛苦地發(fā)出幽咽之聲。詩人用“冷”來形容“日色”，粗看極謬，然而仔細玩味，這個“冷”字實在太妙了。夕陽西下，昏黃的余暉涂抹在一片幽深的松林上，這情狀，不能不“冷”。詩人涉荒穿幽，直到天快黑時才到香積寺，看到了寺前的水潭?！翱仗丁敝翱铡辈荒芎唵蔚乩斫鉃椤笆裁匆矝]有”。王維詩中常用“空”字，如“空山不見人”“空山新雨后”“夜靜春山空”之類，都含有寧靜的意思。暮色降臨，面對空闊幽靜的水潭，看著澄清透徹的潭水，再聯(lián)系到寺內修行學佛的僧人，詩人不禁想起佛教的故事：在西方的一個水潭中，曾有一毒龍藏身，累累害人。佛門高僧以無邊的佛法制服了毒龍，使其離潭他去，永不傷人。佛法可以制毒龍，亦可以克制世人心中的欲念。 王維晚年詩筆常帶有一種恬淡寧靜的氣氛。這首詩，就是以