第五冊(cè)《分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)》教學(xué)反思

1、.第五冊(cè)?分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)?教學(xué)反思您如今正在閱讀的第五冊(cè)?分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)?教學(xué)反思文章內(nèi)容由搜集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!第五冊(cè)?分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)?教學(xué)反思一、對(duì)于課堂氣氛的營(yíng)造。海水因天體的引力而涌起，引力大那么潮大，引力小那么潮小，引力過(guò)弱那么潮無(wú)，這就是通常所說(shuō)的海潮現(xiàn)象。假如翻開(kāi)事業(yè)成功者的奮斗履歷，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們經(jīng)大致歷了這樣的三部曲：產(chǎn)生興趣潛心鉆研獲得成功，成功起步于興趣，興趣是成功的根底，成了支撐事業(yè)成功的重要支柱。課堂教學(xué)要到達(dá)的理想效果應(yīng)當(dāng)是課未始、興已濃；課正行，興愈濃；課已畢，興猶濃，要到達(dá)這樣的效果，就要牢牢抓住學(xué)生的注意力, 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，用老師精湛的教學(xué)技藝

2、吸引學(xué)生，使學(xué)生形成思維的狂潮，也就是產(chǎn)生海潮效應(yīng)。在以往的教學(xué)準(zhǔn)備過(guò)程中，我所關(guān)注的只是對(duì)教材的把握，一心想的是如何使設(shè)計(jì)可以行云如水，一氣呵成，從而順利的完成教學(xué)任務(wù)。但上完課總是感到不如心意，反思后的結(jié)果是：我所期望的可能是僅想用一個(gè)場(chǎng)景來(lái)完成一部戲，而一部精彩的戲至少應(yīng)該包括假設(shè)干個(gè)場(chǎng)景吧。意識(shí)到這一點(diǎn)后，應(yīng)該說(shuō)還是一個(gè)不小的收獲；止步于此，感覺(jué)到場(chǎng)景間的轉(zhuǎn)換成了一個(gè)問(wèn)題，如何才能使場(chǎng)景間的轉(zhuǎn)換自然呢？真的，以前想到的只是如何使轉(zhuǎn)換自然，有點(diǎn)一個(gè)壯漢只想填飽肚子的感覺(jué)。自然就行了嗎？精彩才是每個(gè)人骨子里的追求。如何才能實(shí)現(xiàn)精彩呢？?jī)H靠死板的教材能實(shí)現(xiàn)精彩嗎？從學(xué)生的需要出發(fā)，用豐富而有

3、個(gè)性的語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)富有情趣的場(chǎng)景以往只是注意在開(kāi)頭創(chuàng)設(shè)一情境，讓每一個(gè)學(xué)生注目于這一個(gè)個(gè)場(chǎng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)獲取知識(shí)的成就感，這樣才好。從追求行云如水、一氣呵成到心往理想效果，從關(guān)注知識(shí)本身到關(guān)注學(xué)生，這就是這次反思的最大收獲了。二、幾點(diǎn)細(xì)節(jié)1數(shù)與數(shù)字。在提問(wèn)時(shí)用了這樣一句話：半個(gè)蛋糕能用一個(gè)數(shù)字表示嗎？自以為這樣表述很準(zhǔn)確， 可惜事與愿違。課后聽(tīng)張老師一提，恍然大悟：數(shù)字指的是0、1、2、3、4、5、6、7、8、9，而分?jǐn)?shù)是一個(gè)數(shù)，不是數(shù)字。2筆誤家庭是幼兒語(yǔ)言活動(dòng)的重要環(huán)境，為了與家長(zhǎng)配合做好幼兒閱讀訓(xùn)練工作，孩子一入園就召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，給家長(zhǎng)提出早期抓好幼兒閱讀的要求。我把幼兒在園里的

4、閱讀活動(dòng)及閱讀情況及時(shí)傳遞給家長(zhǎng)，要求孩子回家向家長(zhǎng)朗讀兒歌，表演故事。我和家長(zhǎng)共同配合，一道訓(xùn)練，幼兒的閱讀才能進(jìn)步很快。把一個(gè)圓平均分成三份,每一份是分別是一個(gè)圓的多少?“教書(shū)先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書(shū)先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書(shū)，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語(yǔ)?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱的說(shuō)法。可見(jiàn)“先生之

5、原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近。看來(lái)，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問(wèn)者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見(jiàn)于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者，與老師、老師之意根本一致。其實(shí),任何一門學(xué)科都離不開(kāi)死記硬背,關(guān)鍵是記憶有技巧,“死記之后會(huì)“活用。不記住那些根底知識(shí),怎么會(huì)向高層次進(jìn)軍?尤其是語(yǔ)文學(xué)科涉獵的范圍很廣,要真正進(jìn)步學(xué)生的寫(xiě)作程度,單靠分析文章的寫(xiě)作技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須從根底知識(shí)抓起,每天擠一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生“死記名篇佳句、名言警句,以及豐富的詞語(yǔ)、新穎的材料等。這樣,就會(huì)在有限的時(shí)間、空間里給學(xué)生的腦海里注入無(wú)限的內(nèi)容。日積月累,積少成多,從而收到水滴石穿,繩鋸木斷的成效。上句是課件中一道題目的題目要求，但其中卻犯了兩個(gè)錯(cuò)誤，一是真正的筆誤，在分別是的前面多了一個(gè)是，這一錯(cuò)誤使得學(xué)生讀題時(shí)產(chǎn)生了