2019屆高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)(專題版)：押題視角十四專題訓(xùn)練(word版含解析)

1、押題視角十四橫嶺側(cè)峰 多維史觀下的不同世界 （時(shí)間：45分鐘 分值：100分） 視角全解讀 命題新動(dòng)向 史觀就是認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象的不同視角，中學(xué)歷 史涉及的主要史觀有文明史觀、現(xiàn)代化史觀、 整體史觀、社會(huì)史觀、革命史觀、唯物史觀、 生態(tài)史觀等。不同時(shí)期不同的歷史事物需要 從不同角度的看待和認(rèn)識(shí)，也可能從多元?dú)v 史觀角度從不同的視角去看待、分析同一歷 史人物或歷史事件；對(duì)歷史現(xiàn)象或事件的認(rèn) 識(shí)就是人們對(duì)歷史事物的描述、看法和評(píng)價(jià)， 既要用不同史觀視角分析看待，也要利用史 學(xué)研究的理論和方法去理解認(rèn)識(shí)。因此，歷 史學(xué)習(xí)中涉及的史學(xué)研究理論、不同史觀是 我們需要靈活掌握和運(yùn)用的重要?dú)v史學(xué)科素 養(yǎng)之一。

2、多維史觀認(rèn)識(shí)歷史事物是新課標(biāo)全 國(guó)卷近幾年來所一直堅(jiān)持的理念， 近代化史觀如2019年新課標(biāo)全國(guó) I卷的第29題考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，全國(guó) U卷第31題考查“一五”計(jì)劃與 工業(yè)化，全國(guó)川卷第35題考查的法 國(guó)共和制，全球史觀如2019年新課 標(biāo)全國(guó)I卷第28題的民眾生活與 世界市場(chǎng)，生態(tài)史觀如2019年全國(guó) U卷第33題的城市環(huán)境惡化以及 全國(guó)I卷第40題中的人口與土地、 環(huán)境的關(guān)系。 一、選擇題（本題共有12小題，每小題5分，共60分） 押題1史學(xué)研究：多角度認(rèn)識(shí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 1. （2019豫晉冀高三第二次調(diào)研）關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，近代史主流觀點(diǎn)認(rèn)為，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 是中國(guó)近代史的開端，自此中國(guó)開始淪為半殖民地半

3、封建社會(huì)。但從整個(gè)清朝 歷史看，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于道光二十年的晚清時(shí)代， 它又是清史的有機(jī)組成部分 材料意在說明（） A. 應(yīng)對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行辯證分析 B. 清史鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)觀是錯(cuò)誤的 C. 應(yīng)從不同角度看待歷史事件 D. 不同史觀必得出不同結(jié)論 解析 材料討論鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是屬于近代史，還是清史，未涉及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本身 證分析”，故 A 項(xiàng)錯(cuò)誤；材料已表明 “又是清史的有機(jī)組成部分 誤；材料討論鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是屬于近代史，還是清史，都言之有據(jù)，故 C 項(xiàng)正確； 材料只是提出了認(rèn)識(shí)角度的問題，并未體現(xiàn)不同史觀，故 D 項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案 C 押題 2 新史觀：唯物史觀和革命史觀 2. (2019湖北天門高三期末)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)

4、生是為了 “繼續(xù)鎮(zhèn)壓中國(guó)各族人民的 武裝起義，是用外國(guó)資本主義的技術(shù)鞏固封建統(tǒng)治”；官僚地主開辦的工廠是 “資本主義國(guó)家軍需工業(yè)的附庸，充分表現(xiàn)了半殖民地的性質(zhì)”。這一觀點(diǎn)表 明作者 ( ) A .站在文明演進(jìn)的角度 B .站在近代化的角度 C.站在地主階級(jí)的角度 D.站在革命者的角度 解析 站在文明演進(jìn)的角度看，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中華文明從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代工 業(yè)文明轉(zhuǎn)型的重要起點(diǎn)，與題意不符，故 A 項(xiàng)錯(cuò)誤；站在近代化的角度看，洋 務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦了中國(guó)第一批軍工企業(yè)和現(xiàn)代工業(yè)， 為中國(guó)近代化的發(fā)展提供了物質(zhì) 條件和管理經(jīng)驗(yàn)，與題意不符，故 B 項(xiàng)錯(cuò)誤；站在地主階級(jí)的角度看，洋務(wù)運(yùn) 動(dòng)是清政府在內(nèi)外交

5、困的情況下，采取的一場(chǎng)所謂的地主階級(jí)的 “自救”運(yùn)動(dòng)， 與題意不符，故 C 項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料 “繼續(xù)鎮(zhèn)壓中國(guó)各族人民的武裝起義 ”“資 本主義國(guó)家軍需工業(yè)的附庸 ”可知，作者是站在革命者或階級(jí)斗爭(zhēng)的視角， 故 D 項(xiàng)正確。 答案 D 押題 3 歷史評(píng)論：多角度看待義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) 3. (2019山東德州高三期末)“在二十世紀(jì)中國(guó)，西方因其帝國(guó)主義侵略行徑而受 到仇視，又因其掌握聚集財(cái)富和增強(qiáng)國(guó)力的秘密而受到推崇，這樣一來，同時(shí) 攻擊西方侵略行徑及其近代化秘密的義和團(tuán)，有時(shí)大受稱贊，有時(shí)則遭到痛 斥?！睂?duì)義和團(tuán)的不同評(píng)價(jià)說明 ( ) A. 義和團(tuán)的行為自相矛盾 B.歷史評(píng)價(jià)沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)“進(jìn)行，故 B

6、 項(xiàng)錯(cuò) C.史學(xué)研究難以獲取真相 D.觀察角度影響研究結(jié)論 解析 材料講述的是對(duì)義和團(tuán)的評(píng)價(jià)不同說明的問題， 而不是義和團(tuán)本身的問題， 故 A 項(xiàng)錯(cuò)誤；歷史評(píng)價(jià)是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，故 B 項(xiàng)錯(cuò)誤；史學(xué)研究可以獲取真相， 故 C 項(xiàng)錯(cuò)誤；與本題材料相結(jié)合當(dāng)從攻擊西方侵略中國(guó)角度去看時(shí)，其會(huì)受到 稱贊，當(dāng)從其攻擊近代化角度去看時(shí)就會(huì)遭到痛斥， 體現(xiàn)出了觀察角度影響研究 結(jié)論，故 D 項(xiàng)正確。 答案 D 押題 4 新史觀：大眾傳媒的發(fā)展 4. (2019廣東茂名二模)“ 1912年史量才接辦了申報(bào)，實(shí)行西方管理模式，并 從美國(guó)購(gòu)進(jìn)新式印刷機(jī)投入生產(chǎn)。 1 920年，他被推選為世界報(bào)業(yè)大會(huì)副會(huì)長(zhǎng)， 多次與

7、歐美報(bào)業(yè)進(jìn)行交流。之后他又在申報(bào)增設(shè)文藝、兒童等欄目。九一 八事變后，他在申報(bào)發(fā)表文章力挺抗日活動(dòng)?！币韵掠貌煌酚^解讀該材 料，不準(zhǔn)確的是 ( ) A. 從社會(huì)史觀看，史量才的申報(bào)豐富了民眾的文化娛樂生活 B. 從全球史觀看，史量才擔(dān)任報(bào)業(yè)大會(huì)副會(huì)長(zhǎng)推動(dòng)了世界報(bào)業(yè)交流 C. 從現(xiàn)代化史觀看，史量才的申報(bào)實(shí)行機(jī)器印刷、企業(yè)化管理 D. 從文明史觀看，史量才在申報(bào)力挺抗日活動(dòng)具有反帝愛國(guó)性質(zhì) 解析 社會(huì)史觀是從社會(huì)生活的角度去研究歷史，故 A 項(xiàng)正確，不符合題意；全 球史觀是從全球化的角度去研究歷史，故 B 項(xiàng)正確，不符合題意；現(xiàn)代化史觀 是從現(xiàn)代化的角度去研究歷史，故 C 項(xiàng)正確，不符合題意；

8、文明史觀從人類文 明演進(jìn)的角度去研究歷史，故 D 項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。 答案 D 押題 5 新史觀：唯物史觀和革命史觀 5. (2019四川達(dá)州一模)1916年關(guān)于孔子，各方爭(zhēng)論不休，其中，康有為請(qǐng)全國(guó)人 跪拜孔子，陳獨(dú)秀抨擊尊孔運(yùn)動(dòng)，關(guān)于爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)，下列看法符合階級(jí)史觀的 是( ) A. 文人相輕的心理導(dǎo)致爭(zhēng)論不休 B. 在對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度上出現(xiàn)了差異 C. 中西文化碰撞產(chǎn)生的不同反應(yīng) D. 資產(chǎn)階級(jí)不同階層在帝制問題上存在分歧 解析 康有為和陳獨(dú)秀的政治信仰不相同，對(duì)孔子的看法也截然相反，故 A 項(xiàng)錯(cuò) 誤；在對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度上出現(xiàn)了差異不符合階級(jí)史觀的論述，故 B 項(xiàng)錯(cuò)誤； 中西文化碰撞

9、產(chǎn)生的不同反應(yīng)材料論據(jù)不足，故 C 項(xiàng)錯(cuò)誤；康有為和陳獨(dú)秀屬 于資產(chǎn)階級(jí)不同政治派別對(duì)同一問題持有不同意見，故 D 項(xiàng)正確。 答案 D 押題 6 新史觀：文明史觀 6. （2019安徽宿州一模）有史學(xué)家指出，關(guān)于當(dāng)今世界發(fā)展模式，從不同的觀察視 角有資本主義發(fā)展模式和社會(huì)主義發(fā)展模式。 （有）成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模 式、轉(zhuǎn)型的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式、落后的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式。 （有）發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展模 式與發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展模式。（有）英美模式、萊茵模式、轉(zhuǎn)型國(guó)家模式、 東亞模式、拉美模式等。材料體現(xiàn)出當(dāng)代文明的發(fā)展趨勢(shì)是 （ ） A. 多元文明模式同時(shí)并存 B. 資本主義發(fā)展模式一統(tǒng)天下 C. 社會(huì)主義發(fā)展模式曲折前

10、進(jìn) D. 成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式是方向 解析 文明史觀，一部人類社會(huì)發(fā)展史，從本質(zhì)上說就是人類文明演進(jìn)的歷史。 橫向上，注意不同文明類型的特點(diǎn)與主要成就，和不同類型的文明之間的交流、 借鑒、融合與碰撞。根據(jù)材料 “有資本主義發(fā)展模式和社會(huì)主義發(fā)展模式 。 （有）成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式、 轉(zhuǎn)型的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式、 落后的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式。 （有） 發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展模式與發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展模式。 （有）英美模式、萊茵模式、 轉(zhuǎn)型國(guó)家模式、東亞模式、拉美模式，可見強(qiáng)調(diào)文明的多樣性，選擇 A 項(xiàng)符合 題意。 答案A 押題7新史觀：社會(huì)史觀 7. （2019四川南充三模）某同學(xué)為新航路開辟的影響的研究性學(xué)習(xí)課題準(zhǔn)備了 下列

11、材料。其研究視角是（） A.生態(tài)史觀 C.現(xiàn)代化史觀 解析 生態(tài)史觀從人與自然和諧相處的角度去看待歷史，材料中沒有談到人和環(huán) 境的關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；整體史觀也叫全球史觀，站在全球的、整體的角度去 看待歷史，而不是站在某個(gè)地區(qū)或國(guó)家的角度看待歷史， 材料只談到物種，沒有 從全球的角度去評(píng)價(jià)新航路的開辟，故 B項(xiàng)錯(cuò)誤；現(xiàn)代化史觀是把人類歷史看 做是從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程，材料中沒有提到社會(huì)轉(zhuǎn)型，故 C項(xiàng)錯(cuò) 誤；社會(huì)史觀主張不研究政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域的大事件，只關(guān)注民生小事， 例如人們的吃穿住行等，玉米、煙草、可可、馬鈴薯等都屬于人們吃用的日常物 品，故D項(xiàng)正確。 答案D 押題8新史觀與文

12、史常識(shí)：史學(xué)編纂與文明史觀 8. （2019陜西寶雞三模）英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比的最后一部著作 人類與大地母 親的部分目錄如下： 第10章：世界的地平線（約公元前2500前2000年） 第11章：舊大陸文明中心（約公元前2140前1730年） 第12章：馬的馴化與歐亞草原游牧生活的創(chuàng)造 第13章：區(qū)域文明之間的相互關(guān)系（約公元前1730前1250年） 第14章：舊大陸的民族大遷徙（約公元前1250前950年）” B.整體史觀 D.社會(huì)史觀 玉米 煙草 可可 馬鈴將 可以推斷此書的基本特點(diǎn)是() A.斷代史整體史觀 B.編年史社會(huì)史觀 C.編年史文明史觀 D.國(guó)別史生態(tài)史觀 解析 湯因比的時(shí)序是

13、連續(xù)的而不是斷裂的，可見此書不是 “斷代史”而是“編 年史”， 故A項(xiàng)錯(cuò)誤； 社會(huì)史觀強(qiáng)調(diào)研究人類的衣食住行， 盡管目錄中強(qiáng)調(diào)了 “馬 的馴化”，但這只是其中一個(gè)章節(jié)而不是主要的特點(diǎn)， 故B項(xiàng)錯(cuò)誤；湯因比的時(shí) 序是連續(xù)的，所以是“編年史”，“舊大陸文明中心”和“區(qū)域文明之間的相互關(guān) 系”強(qiáng)調(diào)的是文明史觀，故C項(xiàng)正確；材料未涉及“國(guó)別史”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案C 押題9史學(xué)研究：多角度看待歷史現(xiàn)象 9我國(guó)學(xué)者在研究“全球化與第三世界”問題時(shí)，提出了下列不同觀點(diǎn)。這說明 () 房寧 “利益損害說” 世界潮流中的國(guó)家利益，載北京青年報(bào)1996 年7月 俞可平 “機(jī)遇說” 全球化的悖論，中央編譯出版社1

14、998年版 吳易風(fēng) “有利有弊說” 全球化的二重性，載當(dāng)代思潮2000年第6 期 A. 只有“有利有弊說”具有合理性 B. 研究視角不同會(huì)形成歷史觀點(diǎn)差異 C. 時(shí)代不同會(huì)制約對(duì)歷史真相的認(rèn)識(shí) D. 研究者的身份會(huì)影響歷史結(jié)論 解析 全球化是把雙刃劍，對(duì)第三世界有利也有弊，但利大于弊，故 A項(xiàng)錯(cuò)誤； 表格中不同觀點(diǎn)是研究者從不同角度進(jìn)行研究而形成的不同歷史觀點(diǎn)，故 B項(xiàng) 正確；19962000年均為同一時(shí)代，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)研究者的身份, 故D項(xiàng)錯(cuò)誤 答案 B 押題 10 學(xué)術(shù)前沿：新史觀 10. （2019天津河北一模）美國(guó)杜克大學(xué)教授弗雷德里克 詹姆遜認(rèn)為，“文化的全球 化”是真正

15、意義上的全球化，是“界定全球化的真正核心”。他還預(yù)言“文化 全球化”的后果，是美國(guó)的大眾文化模式取代世界上各個(gè)民族的傳統(tǒng)文化。弗 雷德里克詹姆遜的預(yù)言主要基于（） A.全球史觀 B.文明史觀 C.現(xiàn)代化史觀 D.民族史觀 解析 全球史觀是將人類社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體來看待的一種歷史觀， “美國(guó)的 大眾文化模式取代世界上各個(gè)民族的傳統(tǒng)文化 ”是以美國(guó)的大眾文化模式為核 心，故 A 項(xiàng)錯(cuò)誤；文明史觀認(rèn)為認(rèn)為，一部人類社會(huì)發(fā)展史，從本質(zhì)上說就是 人類文明演進(jìn)的歷史，材料沒有體現(xiàn)人類文明的演進(jìn)，故 B 項(xiàng)錯(cuò)誤；從農(nóng)業(yè)文 明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程， 就是現(xiàn)代化的過程， 材料沒有體現(xiàn)從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè) 文明轉(zhuǎn)

16、變，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；民族史觀從本民族的觀點(diǎn)和視角去看歷史， “美國(guó)的大 眾文化模式取代世界上各個(gè)民族的傳統(tǒng)文化 ”體現(xiàn)的是以美國(guó)民族文化來看待歷 史，故 D 項(xiàng)正確。 答案 D 押題 11 新史觀：文明史觀 11. “認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性，理解和尊重世界各地區(qū)、各國(guó)、各民 族的文化傳統(tǒng)，汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果”。 普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn) （實(shí) 驗(yàn)）中的這一要求主要反映了以下哪種史觀 （ ） A.全球史觀 B.革命史觀 C.文明史觀 D.社會(huì)史觀 解析 本題關(guān)鍵“文明成果 ”。材料沒有體現(xiàn)人類歷史發(fā)展過程從分散向整體發(fā) 展轉(zhuǎn)變的過程，故 A 項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)不斷革命斗爭(zhēng)而推動(dòng)社會(huì)演

17、進(jìn)的歷 史，故 B 項(xiàng)錯(cuò)誤；文明史觀以各種文明作為研究單位，包括物質(zhì)、政治、精神 文明，對(duì)照 概念，故 C 項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)社會(huì)結(jié)構(gòu)與普通民眾的日常及其 所反映的社會(huì)意識(shí)的變動(dòng)過程，故 D 項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案 C 押題 12 新史觀：文明史觀；現(xiàn)代化史觀；全球史觀 12. （2019杭州一模）有專家認(rèn)為，“中國(guó)夢(mèng)”概念能夠揭示出中國(guó)歷史與“世界歷 史”遭遇后的必然結(jié)果。中國(guó)的現(xiàn)代化注定了既是世界現(xiàn)代化的一部分，又是 非常特殊的一部分，因?yàn)樗臍v史起點(diǎn)不是西方現(xiàn)代化的起點(diǎn)。這一觀點(diǎn)體現(xiàn) 的主要史觀包括 （ ） 文明史觀 全球史觀 現(xiàn)代化史觀 革命史觀 A. B. C. D. 解析 材料中 “中國(guó)

18、歷史與世界歷史遭遇后 ”表明是兩種文明相遇，故 正確； 依據(jù)材料中 “中國(guó)的現(xiàn)代化注定了既是世界現(xiàn)代化的一部分 ”的信息可知，是站 在世界整體與部分的角度看問題，故正確；材料中反復(fù)出現(xiàn)的 “現(xiàn)代化”表明 了現(xiàn)代化的視角，故正確；材料中 “中國(guó)夢(mèng)”可理解成今天的建設(shè)與發(fā)展，沒 有涉及近現(xiàn)代中國(guó)革命，故錯(cuò)誤，選擇 A項(xiàng)符合題意。 答案 A 二、非選擇題（本題共有 2小題，第 13題20分，第 14題20分） 押題 13 新史觀：多種史觀分析歷史現(xiàn)象 13. （2019四川成都考前模擬）（20分）閱讀下列材料，回答問題。 材料一 在 1860 年前后，相對(duì)地說，英國(guó)可能達(dá)到了極盛時(shí)期，它生產(chǎn)了全世界

19、 鐵的 53%、煤和褐煤的 50%，并且差一點(diǎn)兒消費(fèi)了全球原棉產(chǎn)量的一半。 “聯(lián)合 王國(guó)的人口占全世界人口的 2%，占?xì)W洲人口的 10%，卻似乎具有相當(dāng)于全世界 潛力40%60%的現(xiàn)代工業(yè)能力?！?材料二 國(guó)際法學(xué)家們（如科德爾赫爾就曾正確地指出，20世紀(jì)30年代的全球性 危機(jī)在很大程度上是由國(guó)際經(jīng)濟(jì)機(jī)能失調(diào)引起的。具體地說，是保護(hù)主義關(guān)稅、 不公平經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、獲得原材料的途徑有限、政府閉關(guān)自守的政策引起的。 出 口工業(yè)界擔(dān)心， 如果不開辟新的海外市場(chǎng)來吸收產(chǎn)量激增的美國(guó)產(chǎn)品， 隨著戰(zhàn)后 美國(guó)政府開支的減少，出口工業(yè)就會(huì)衰退。 所有這些因素加起來，便使美國(guó) 致力于建立某種有利于滿足西方資本主義需

20、要的國(guó)際新秩序。 材料三 未來的中國(guó)對(duì)世界的影響，有三點(diǎn)值得一提。 第二點(diǎn)與第一點(diǎn)不同 但有關(guān)聯(lián)，那就是中國(guó)更愿意與它的鄰國(guó)哪怕是它懷有疑慮的鄰國(guó)保持和平 關(guān)系。 中國(guó)在當(dāng)前 (和將來)的國(guó)際體系中作為真正獨(dú)立的角色的重要性，由 于它在處理與其他大國(guó)的關(guān)系時(shí)所表現(xiàn)出的 “風(fēng)格”而大大增強(qiáng)了。 以上材料均選自大國(guó)的興衰 (1) 依據(jù)所學(xué)知識(shí)，材料一中英國(guó)達(dá)到極盛主要得益于哪一項(xiàng)技術(shù)的發(fā)明？請(qǐng)運(yùn)用 多種史觀分析這一發(fā)明帶來的影響。 (8 分) (2) 依據(jù)材料二分析美國(guó)致力于建立“國(guó)際新秩序”的原因。 (4分) (3) 結(jié)合中國(guó)新時(shí)斯外交政策與外交活動(dòng)，說明材料三的觀點(diǎn)。 (8 分) 解析 第(1

21、)問，第一小問，根據(jù)材料 “1860”以及 “煤”“鐵”等信息判斷；第二 小問，屬于開放性試題，必須明確全球史觀、文明史觀、生態(tài)史觀以及傳統(tǒng)的階 級(jí)史觀的含義，每一種史觀對(duì)歷史現(xiàn)象的觀察角度不同，就會(huì)得出不同的結(jié)論。 第(2)問，歸納材料信息即可得出。第 (3)問，結(jié)合新時(shí)期中國(guó)外交成就運(yùn)用所學(xué) 知識(shí)回答。 答案 (1)發(fā)明：蒸汽機(jī)。影響：文明史觀 (或近代化史觀 )：蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用， 極大地提高了生產(chǎn)力，人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代” ，使生產(chǎn)走向集中，工廠制形成， 工業(yè)化城市出現(xiàn)。全球史觀：蒸汽動(dòng)力在交通運(yùn)輸工具上的應(yīng)用，使得世界各地 的聯(lián)系更加密切，世界日益成為一個(gè)整體 (或世界市場(chǎng)基本形成 )

22、。生態(tài)史觀：破 壞環(huán)境，導(dǎo)致環(huán)境污染。 社會(huì)史觀：改變了人們的生活方式，使出行更加方便、快捷，加快了城市化的進(jìn) 程。 （2）20 世紀(jì) 30年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)促使各國(guó)加強(qiáng)貿(mào)易保護(hù)主義， 造成國(guó)際貿(mào)易進(jìn)一步 萎縮；美國(guó)產(chǎn)品激增，為利于其商品輸出，倡導(dǎo)建立新秩序。 （3）中國(guó)的獨(dú)立自主的外交政策具體表現(xiàn)為不結(jié)盟政策； 積極開展以聯(lián)合國(guó)為中心 的多邊外交； 積極參與地區(qū)性國(guó)際組織的外交活動(dòng)； 積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰 友好關(guān)系，成立上海合作組織。 押題 14 史學(xué)研究：史料研究與歷史評(píng)價(jià) 14. （2019廣東佛山一模）（20分）歷史學(xué)是一門關(guān)于人類社會(huì)以往運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程的 學(xué)問。閱讀下列材料，回答問題。

23、 材料一 司馬遷以其 “究天人之際，通古今之變，成一家之言 ”的史識(shí)創(chuàng)作了中 國(guó)第一部紀(jì)傳體通史史記 。他對(duì)皇帝、宗室貴族、外戚和官僚在政治方面的 殘暴行為，生活方面的奢侈腐朽，有所揭露。他為陳勝、吳廣作 “世家” 為古代、當(dāng)代的著名學(xué)者、醫(yī)者、商賈以及其他各行各個(gè)階層的代表人物立傳， 又對(duì)天文、歷法、禮樂、水利、經(jīng)濟(jì)、少數(shù)民族，以專章論述。比較具體全面地 反映了我國(guó)封建社會(huì)前期正在形成的多民族國(guó)家的面貌。 史記是“二十五史 ” 之首，被魯迅譽(yù)為 “史家之絕唱，無韻之離騷 ”。 據(jù)張傳璽中國(guó)古代史綱等整理 材料二 希羅多德說： “我的責(zé)任是報(bào)道人們所說的一切，但我自己不一定就相 信這些全是真實(shí)

24、的。我的這項(xiàng)聲明適用于我的全部著作。 ” 公元前五世紀(jì)時(shí)，他 寫成著名的歷史 （亦稱希波戰(zhàn)爭(zhēng)史 ）。在他看來，希波戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上就是雅 典的民主政治與波斯的獨(dú)裁政治之間的戰(zhàn)爭(zhēng)： 雅典之所以擊敗波斯帝國(guó)， 主要就 是因?yàn)檠诺涞墓裣碛忻裰骱妥杂桑?而波斯則是一個(gè)專制國(guó)家。 他以純粹人性化 的術(shù)語闡釋了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)和它的影響，他堅(jiān)決反對(duì)任何天神干涉人類事務(wù)的想法。 在他看來，男人和女人的命運(yùn)不論好壞，都是完全掌握在他們自己手中的 據(jù)美貝內(nèi)特 希爾等西方社會(huì)史等整理 材料三 于今日泰西通行諸學(xué)科中，為中國(guó)所固有者，惟史學(xué)。史學(xué)者，學(xué)問之 最博大而最切要者也，國(guó)民之明鏡也，愛國(guó)心之源泉也。今日歐洲民族主義所以 發(fā)達(dá)，列國(guó)所以日進(jìn)文明，史學(xué)之功居其半焉。 我國(guó)茲學(xué)之盛如彼，而其現(xiàn) 象如此，則又何也？ 吾推其病源，有四端焉。一曰知有朝廷而不知有國(guó) 家。二曰知有個(gè)人而不知有群體。 三曰知有陳跡而不知有今務(wù)。 四 曰知有事實(shí)而不知有理想。 緣此四蔽，復(fù)生二病。其