超星慕課,大學生公民素質(zhì)教育,考試答案,2016年6月,96分

1、96分一、 單選題（題數(shù)：50，共 50.0 分）1從素質(zhì)教育的角度而言，“修己安人”中“安人”的含義是（）。1.0 分窗體頂端· A、培養(yǎng)德性· B、培養(yǎng)人格· C、德才統(tǒng)一· D、德才分離窗體底端我的答案：C2哲學是對（）和（）根本問題的思考。1.0 分窗體頂端· A、世界觀、人生觀· B、世界、人生· C、世界、生活· D、人生、存在窗體底端我的答案：B3消費文化的核心內(nèi)容是（）。0.0 分窗體頂端· A、消費主義· B、享樂主義·

2、; C、商品價值· D、符號價值窗體底端我的答案：D4“絕對的權(quán)力意味著絕對的腐敗”是（）的觀點。1.0 分窗體頂端· A、亞里士多德· B、阿克頓· C、愛因斯坦· D、克林頓窗體底端我的答案：B5勝雅律認為，世界人權(quán)的發(fā)展以（）的發(fā)表為標志。1.0 分窗體頂端· A、經(jīng)濟社會和文化權(quán)利國際公約· B、國民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約· C、世界人權(quán)宣言· D、聯(lián)合國憲章窗體底端我的答案：C6被排斥的心理體現(xiàn)在（）。1.0 分窗體頂端· A、感到別人看不起自己·

3、; B、遇到困難覺得沒有人幫助· C、感到自己不被社會接納· D、心理疲勞窗體底端我的答案：C7（）認為國家最好由哲學家統(tǒng)治。1.0 分窗體頂端· A、亞里士多德· B、蘇格拉底· C、柏拉圖· D、康德窗體底端我的答案：C8下面屬于政治自由的是（）。1.0 分窗體頂端· A、就業(yè)· B、遷居· C、言論· D、受教育窗體底端我的答案：C9儒家圣人之治理想的寄托點是（）。1.0 分窗體頂端· A、君主德治、制度設(shè)計· B、士大夫的矯正作用

4、3; C、君主德治、士大夫的矯正作用· D、士大夫的矯正作用、制度設(shè)計窗體底端我的答案：C10個人生活在自我決定的時候才是有價值的體現(xiàn)了羅爾斯自由主義的哪個原則？（）1.0 分窗體頂端· A、自覺原則· B、最大限度的平等自由· C、多元主義· D、中立性窗體底端我的答案：A11馬歇爾認為西方公民的發(fā)展經(jīng)歷了三個階段，其中第二個階段是（）。1.0 分窗體頂端· A、公民權(quán)利發(fā)展階段· B、私有權(quán)利發(fā)展階段· C、政治權(quán)利發(fā)展階段· D、社會權(quán)利發(fā)展階段窗體底端我的答案：C12現(xiàn)代西方政

5、治哲學的思潮中，其主流是（）。1.0 分窗體頂端· A、保守主義· B、激進主義· C、自由主義· D、社群主義窗體底端我的答案：C13下面不屬于民主制度形而下概念的是（）。1.0 分窗體頂端· A、法律至上· B、主權(quán)在民· C、依法治國· D、以法治國窗體底端我的答案：B14基督教對“己所不欲、勿施于人”的闡述是（）。0.0 分窗體頂端· A、你不要別人對你做的事，就不要對別人做· B、你們愿意別人怎樣待你們，你們也要怎樣待人· C、對待此世的一切生靈

6、，應該像自己想要得到的對待那樣· D、在我為不喜不悅者，在人亦如是窗體底端我的答案：C15審美文化對審美主體的建構(gòu)主要是培養(yǎng)人（）。1.0 分窗體頂端· A、滿足實際需要的能力· B、成為人的感覺· C、異化的感覺· D、動物性的感覺窗體底端我的答案：B16知名品牌仍然在不斷做廣告是（）在起作用。1.0 分窗體頂端· A、價值效應· B、光暈效應· C、首因效應· D、近因效應窗體底端我的答案：D17以下哪一組的關(guān)系不屬于學記教育思想的辯證統(tǒng)一：（）1.0 分窗體頂端

7、3; A、正課和課外· B、親師和樂友· C、學習和休息· D、考試和官職窗體底端我的答案：D18“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”體現(xiàn)了君主（）。1.0 分窗體頂端· A、對人的支配欲· B、對物的支配欲· C、對人、物的支配欲· D、認為人人都是奴隸的思想窗體底端我的答案：C19我國“審美文化”的概念產(chǎn)生于（）。1.0 分窗體頂端· A、20世紀70年代· B、20世紀80年代· C、20世紀90年代· D、21世紀初窗體底端我的答案：C20下面哪項是總和為

8、正的關(guān)系？（）1.0 分窗體頂端· A、物質(zhì)關(guān)系· B、經(jīng)濟關(guān)系· C、互相謙讓的關(guān)系· D、精明算計的人際關(guān)系窗體底端我的答案：C21根據(jù)學記的觀點，以下哪一種教與學的關(guān)系對現(xiàn)代素質(zhì)教育極具借鑒意義：（）1.0 分窗體頂端· A、教學相長· B、教優(yōu)學劣· C、尊教非學· D、教學分離窗體底端我的答案：A22下面對20世紀80年代審美文化興起的描述不正確的一項是（）。1.0 分窗體頂端· A、文學批評家倡導審美批評· B、第五代導演拍攝先鋒性電影· C、

9、物質(zhì)閱讀廣泛興起· D、翻譯哲學美學著作窗體底端我的答案：C23下面對多元社會的描述不正確的一項是（）。1.0 分窗體頂端· A、生活方式高度多樣化· B、族群高度多樣化· C、社會高度穩(wěn)定· D、文化背景多樣化窗體底端我的答案：C24專制制度的人性惡基礎(chǔ)是（）。1.0 分窗體頂端· A、自私· B、人的獸性· C、專制· D、利益窗體底端我的答案：B25隋煬帝對薛道衡、王胄作詩的態(tài)度體現(xiàn)了專制君主對（）的壟斷。1.0 分窗體頂端· A、美德· B、真理&

10、#183; C、才華· D、人性窗體底端我的答案：C26更高的“我”對具體的“我”進行指導和談心，體現(xiàn)了哲學的什么特征？（）1.0 分窗體頂端· A、理性思考· B、思考根本問題· C、思考全局性問題· D、二分世界窗體底端我的答案：C27孔子認為君子應“修己以安人”，“修己”修的是（）。1.0 分窗體頂端· A、道德· B、才干· C、仁愛· D、忠恕窗體底端我的答案：A28下面不屬于孔子“專門學”內(nèi)容的是（）。1.0 分窗體頂端· A、言語· B、德行

11、· C、政事· D、禮節(jié)窗體底端我的答案：D29下面不能作為社會公共機制對人們的行為有所獎勵的是（）。1.0 分窗體頂端· A、政府· B、慈善組織· C、社會風氣· D、社會保險窗體底端我的答案：D30啟蒙思想家認為，國王的權(quán)力來自（）。1.0 分窗體頂端· A、上帝· B、所有人的權(quán)利· C、自然· D、血統(tǒng)窗體底端我的答案：B31哲學的基本問題是討論（）和（）哪個是第一性。1.0 分窗體頂端· A、實踐、認識· B、唯物主義、唯心主義

12、83; C、物質(zhì)、精神· D、存在、意識窗體底端我的答案：C32羅爾斯的差別原則關(guān)注的是（）。1.0 分窗體頂端· A、最劣勢地位的人的最大利益· B、所有人· C、優(yōu)勢團體· D、勞動應得窗體底端我的答案：A33學習：內(nèi)在的財富提出教育應該有四個支柱，其中不包括（）。1.0 分窗體頂端· A、學習品德· B、學習知識· C、學會發(fā)展· D、學會共同生活窗體底端我的答案：A34“死亡意味著我再也聽不到莫扎特了”表現(xiàn)了（）的人文精神。1.0 分窗體頂端· A、錢學森&

13、#183; B、楊振寧· C、愛因斯坦· D、李政道窗體底端我的答案：C35下面關(guān)于能力和素質(zhì)的關(guān)系的描述，不正確的是（）。1.0 分窗體頂端· A、能力不能涵蓋素質(zhì)· B、素質(zhì)是更內(nèi)在、更根本的東西· C、重素質(zhì)就不必重能力· D、教育應把重點落在全面素質(zhì)上窗體底端我的答案：C36公民在英語中最早的意義是（）。1.0 分窗體頂端· A、市政團體的成員資格· B、貴族· C、城市· D、自由城市窗體底端我的答案：A37如果沒有獨處的能力，會導致（）。1.0 分窗體頂

14、端· A、事業(yè)不順利· B、人際關(guān)系變差· C、社會生活不便· D、自身的膚淺窗體底端我的答案：D38以下哪一項不屬于學記中對素質(zhì)教育有借鑒意義的教育思想：（）0.0 分窗體頂端· A、藏息相輔· B、豫時孫摩· C、九品中正· D、善于喻教窗體底端我的答案：B39啟蒙思想家眼中的人民是什么樣的人？（）1.0 分窗體頂端· A、全體國民· B、有身份的人· C、有財產(chǎn)的人· D、有發(fā)言權(quán)的人窗體底端我的答案：C40現(xiàn)代人在廢除奴隸制后，還要破除的三個偏見不

15、包括（）。1.0 分窗體頂端· A、婦女· B、奴隸主· C、種族· D、膚色窗體底端我的答案：A41下面有助于心理健康的行為是（）。1.0 分窗體頂端· A、和他人聯(lián)絡感情· B、多做運動· C、奉獻· D、以上都是窗體底端我的答案：D42根據(jù)素質(zhì)教育的觀點，教育的主體是（）。1.0 分窗體頂端· A、教師的教學· B、學生的考核· C、教師的述職· D、學生的學習窗體底端我的答案：D43（）是維護人際關(guān)系的根本原因。1.0 分窗體頂

16、端· A、外表· B、口才· C、品德· D、能力窗體底端我的答案：C44永遠不要把人當作是一個手段體現(xiàn)了康德的（）命題。1.0 分窗體頂端· A、道德自主· B、定言命令· C、目的王國· D、多元主義窗體底端我的答案：C45足三里在哪個位置？（）1.0 分窗體頂端· A、后脊柱與前面肚臍正對處· B、頭頂正中· C、外膝眼下三寸· D、腳底直線前1/3處窗體底端我的答案：C46西方國家在二戰(zhàn)后恢復期的經(jīng)濟政策是以（）優(yōu)先。1.0 分窗體頂端&

17、#183; A、自由· B、平等· C、公平· D、效率窗體底端我的答案：D47下面哪位是把醫(yī)學和人文精神融合起來的典范？（）1.0 分窗體頂端· A、楊麗萍· B、林巧稚· C、楊瀾· D、陳魯豫窗體底端我的答案：B48下面對羅斯福關(guān)于公民權(quán)利的看法描述不正確的一項是（）。1.0 分窗體頂端· A、公民在政治領(lǐng)域應當平等· B、公民在經(jīng)濟領(lǐng)域應當平等· C、工人有成立工會的權(quán)利· D、黑人一直忠實于美國窗體底端我的答案：D49下面對人文北京的理解不正確的是（）。1

18、.0 分窗體頂端· A、把人文和人的生活聯(lián)系在一起· B、把文化作為經(jīng)濟發(fā)展的方向· C、能夠給人民帶來幸福· D、建筑設(shè)計不再依靠外國人窗體底端我的答案：D50覺得自己不被別人需要、生活失去了意義是（）心理的表現(xiàn)。1.0 分窗體頂端· A、猶豫· B、無助· C、嫉妒· D、失落窗體底端我的答案：D二、 判斷題（題數(shù)：50，共 50.0 分）1找到自己喜歡的事并且不計報酬地去做，往往很難取得成功。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端2心

19、理亞健康也會導致身體上的亞健康。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端3每個公正的法律都有對公民行動的限制，其目的是為了保障普遍的公民自由。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端4只有所有人都行善，社會才能形成良好的風尚。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端5平均主義不問道德應得，只考慮結(jié)果的平等。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端6愛因斯坦發(fā)現(xiàn)狹義相對論是在專利局工作期間，體現(xiàn)了自主學習的重要性。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端7民主制度的構(gòu)成條件包

20、括人人服從法律、權(quán)力制衡及多數(shù)決定。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端8只要情緒低落就是抑郁的表現(xiàn)，會對自身和他人造成困擾。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端9植物神經(jīng)功能紊亂并不會造成真正的器質(zhì)性疾病。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端10消費社會下人們更容易關(guān)注物質(zhì)層面而對自身的健康等問題不太關(guān)心。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端11美德的報償是不記名的，也可能會給壞人帶來補償。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端12康德認為，

21、國家的不斷發(fā)展會使公民權(quán)利間的差距不斷縮小。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端13西方社會有了公民的概念后就有了公民權(quán)利。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端14根據(jù)孔子的思想，學習和思考之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端1521世紀以來的閱讀被稱為精神閱讀。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端16精神世界豐富的人已經(jīng)擺脫了生活的壓迫，因而更平和更易長壽。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端17文化能夠轉(zhuǎn)化為巨大的經(jīng)

22、濟價值。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端18根據(jù)孔子教育思想的觀點，現(xiàn)代素質(zhì)教育應該強調(diào)教師從自身的教學為出發(fā)點來教授學生知識。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端19消費文化首先在西方國家產(chǎn)生是由于西方國家先進入了消費社會。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端20法國人權(quán)宣言頒布之后，根據(jù)人生而平等的原則，人人都享有平等的權(quán)利。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端21二戰(zhàn)以來，美國工人罷工逐漸減少，主要是因為他們能在法律的范圍內(nèi)尋求權(quán)利的平等。（）1.0

23、0;分窗體頂端我的答案： 窗體底端22根據(jù)學記的記載，先秦時期的大學指的是15歲以上的成人教育。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端23專制制度體現(xiàn)了人性惡，民主制度則體現(xiàn)了人性善。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端24有小動作表示一個人很緊張，所以緊張的時候要盡量控制自己不要有小動作。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端25即使現(xiàn)代西方社會公民的身份是平等的，但仍然存在著權(quán)利的不平等。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端26素質(zhì)教育是與應試教育相對的。（）1.0&#

24、160;分窗體頂端我的答案： 窗體底端27自由主義與理性主義是對立的。（）0.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端28中國傳統(tǒng)認為統(tǒng)治國家依靠德性，西方傳統(tǒng)則重視理性。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端29哲學能夠真正解決信仰與生死的問題。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端30莊子的“全性葆真”強調(diào)了生命本身的需要與物質(zhì)的欲望是分開的。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端31人文精神等同于西方人文主義和新儒家的人文精神的融合。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端32文化產(chǎn)業(yè)是個虛體，不必遵循市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端33審美文化不同于大眾文化，而是在低就大眾文化中發(fā)展的。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端34美國獨立宣言宣稱人生而平等是受了基督教人性論的影響。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端35思考的主動性具體表現(xiàn)為學生直接主動向教師尋求問題的最終答案。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端36公職和職位在機會公