七下文言文復(fù)習(xí)要點

1、七下文言文復(fù)習(xí)要點愛蓮說知識要點：，、”、Nr、|_r、文學(xué)常識本文作者,（朝代）哲學(xué)家。謚號“元公”。陶淵明，（朝代）詩人。本文體裁是“說”，說，是一種文體。既可以說明議論，也可以用來抒發(fā)感情，還可以 敘事，都是為了說明一個道理。愛蓮說的寫作特點是：托物言志，立意高遠(yuǎn)，巧妙運用襯托和比喻；駢散相間愛蓮說的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以愛蓮為線索；兩個陪襯，即以草 木之花為蓮的總陪襯，以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫 三種人：隱逸者 富貴者君子二、給下列黑體字注音濯(zhu c)清漣(li cn)褻玩(xi e)噫(y i)甚蕃（f岔）淤泥（y功隱逸（y 1）頤

2、（y 1）三、解釋重點實詞甚蕃 出淤泥而.不染濯清漣而不妖, , 。不蔓不枝亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉陶后鮮有聞 宜乎眾矣四、名句。出淤泥而不染：從污泥中生出來，卻不沾染污泥。比喻在污濁的環(huán)境里能保持純潔，不受影響。五、寫作手法：一是巧用比喻，把菊花比為“隱士” ，把牡丹比作“富貴人”，把蓮花比喻成“君子”二是用襯托的寫法突出主題。全文三次用菊花、牡丹襯托蓮花。第一次襯托表 明自己的喜愛與眾不同；第二次襯托表現(xiàn)蓮花的品格高出百花；第三次襯托慨嘆世上沒有 幾個人和自己的愛好相同。六、結(jié)合文意，自擬對聯(lián)周氏愛蓮比君子陶公喜菊勝群芳七、填空題。出淤泥而不染， 濯清漣而不妖” 不與惡濁的世風(fēng)同流合污

3、 （高潔）;“中通外直” 通達(dá)事理，行為方正（正直） ；不攀附權(quán)貴；“香遠(yuǎn)益清”-美名遠(yuǎn)揚；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”志潔廉行，儀態(tài)端正，令人敬重（清高）。本文寫作順序是先總后分，含蓄地說明，喜愛哪一種花，是人的思想感情的體現(xiàn)。晉陶淵明獨愛菊，結(jié)合所學(xué)，寫出一句其描寫菊花的詩句：采菊東山。文章前后照應(yīng)，“予獨愛蓮”和“蓮之愛，同予者何人”一句照應(yīng)，“牡丹之愛，宜乎眾矣”和“世人甚愛牡丹”一句照應(yīng),“宜乎眾矣”的“眾”和“獨” 一詞形成反照應(yīng)。從上、下文連貫的角度看，第二段結(jié)尾句“牡丹之愛，宜乎眾矣！”應(yīng)放在“蓮之愛，同予者何人？”的前面，作者將它放在結(jié)尾的目的是：引人注意和思考，突出作者

4、的寫作 目的。八、主題思想。本文通過對蓮可貴品格的贊美，含蓄地表達(dá)了作者的人生態(tài)度：既不愿象陶淵明那樣 消極避世，又不愿象世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠(yuǎn)保持清白 的操守和正直的品德。九、用原文回答問題全文的中心句是：蓮，花之君子者也。公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用愛蓮說中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn) 益清，亭亭凈植。與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句):蓮，

5、花之君子者也。 寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚的句子是中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是，亭亭(11) 人們甚愛牡丹的原因是：牡丹，花之富貴者也(12) 同范仲淹岳陽樓記的“微斯人，吾誰與歸”意境相同一句是：蓮之愛，同予者何人(13) 魯迅青年時期在蓮蓬人中寫道：掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。它的立意和語言受益于愛蓮說中的名句是：出淤(14) 隱寓趨炎附勢之風(fēng)極盛的語句是：牡丹十一、問答題1、陶淵明為什么“獨愛菊”？答：因為菊花在秋天開放，不與百花爭艷，是花中的隱士，而陶淵明也是一位隱士，菊與 陶

6、淵明的品格相似2、“自李唐來，世人甚愛牡丹”，這句話揭示了什么問題？答：揭示了自唐朝以來，崇尚富貴，追名逐利的社會風(fēng)氣。3、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？答：作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好，不摹名利的生活態(tài)度， 含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。4愛蓮說一文運用借物喻人的寫法，旨在托物言志。文中牡丹、蓮花各比喻生活中的什么人？你怎樣看待拜金主義者信奉“有錢能使鬼推磨”的“牡丹之愛”？答：“牡丹”比喻富貴的人?！吧徎ā北扔髌返赂呱械娜丝捶ǎ簩τ行┌萁鹬髁x者的貪圖富貴追名逐利行為表示鄙夷和厭惡，他們的“有錢能使 鬼推磨”是造成世風(fēng)日衰的禍根

7、，這種“牡丹之愛”要受到批評和否定。5、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是 不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者更多的則流露出什么情感？答：隱士。不愿意，因為作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱 逸卻不贊賞，“惋惜”6、下面這段話蘊(yùn)含了君子哪些品質(zhì)？出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀 而不可褻玩焉。*既不與惡濁的世風(fēng)同流合污，也不孤高自許；通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚；志潔 行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。(意思對即可)7、你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？答：這是一個反問句。一方面照應(yīng)上文

8、“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。8、作者對這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢？答：嘆惋菊花，為了潔身自好而逃避現(xiàn)實，超然物外，處世態(tài)度未免有些消極。鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富貴，未免有些庸俗。贊美蓮花：”出淤泥而不染”，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色，十分難得。9、“菊之愛，陶后鮮有聞”，從這句話能看出什么問題？答：揭示了陶淵明以后的社會風(fēng)氣，對社會不滿的隱士少了，與世同流合污的人多了。10、本文的語言運用上有何特色 ？這樣有什么好處？ 答:駢散結(jié)合使人讀起來鏗鏘有力,頓挫有致十二、拓展延伸發(fā)揮題：1、你喜歡哪種花？請簡要說明喜歡的原因

9、。答:荷花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，為歷代文人所喜愛；梅花，你傲立雪中的高潔， 堅忍不拔的毅力，卓爾不群的品格，深深的感動著我，激勵著我2、愛蓮說中滲透著幾種人生觀？結(jié)合現(xiàn)實生活，談?wù)勀愕娜松^。答：三種：1隱逸的人生觀；2貪圖富貴的人生觀；3不與世俗同流合污，潔身自好的人 生觀。談自己的人生觀，只要積極向上，聯(lián)系實際，言之有理即可。十三：背誦課文。翻譯課文：水里、陸上各種草木的花，可愛的很多。晉代陶淵明只愛菊花。 自從李氏的唐朝以來， 世上的人都很喜愛牡丹。我只愛蓮花的從污泥里長出來卻不被沾染，在清水里洗滌過但是 并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝，香氣傳送到遠(yuǎn)

10、處， 更加使人覺得清幽，筆直、潔凈地挺立水中，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛 菊花的人，在陶淵明以后很少有人聽到了。愛蓮花的人，像我一樣的還有什么人呢？喜愛 牡丹的人，當(dāng)然是很多了！趙普知識要點：1、 趙普，政治家。相傳有“ ”的說法！文中的“太祖”指的是：2、糾正字音：篋、牘、綴、卒、吏、3、重點詞語解釋少習(xí)吏事 及為相手不釋卷讀之竟日 既薨普性深沉有岸谷在相位者多齷齪循默 普顏色不變 卒用其人4、文章寫了趙普的哪兩件事？表現(xiàn)了一個什么中心？刻苦讀書與奏薦人才。以天下事為己任5、通過文中所寫的兩件事，請你評價一下趙

11、普是個怎樣的人？心懷天下，具有超人的毅力、堅強(qiáng)的意志。6、試舉例說明本文刻畫人物時運用的細(xì)節(jié)描寫并理解其作用?？炭嘧x書：“闔戶啟篋取書”四薦人才：“跪而拾之顏色不變”“補(bǔ)綴”這些都是一些生動感人的細(xì)節(jié)描寫，分別寫出了太祖怒不可遏的樣子；寫出了趙普的沉著鎮(zhèn)定；寫出了趙普超人的毅力和耐心、堅定的意志。表現(xiàn)了趙普為國薦才的精神。7、背誦課文趙普譯文趙普年輕時熟悉官吏（應(yīng)處理）的事務(wù)，他學(xué)問不多，等到做了宰相，宋太祖常勸他 讀書。他晚年讀書勤奮，每次（退朝后）回到自己的住宅，關(guān)上門，打開書箱，拿出書， 整天在讀。到了第二天，辦理政務(wù)時，處理決斷很快。他死后，家里人打開書箱一看，原 來是一部論語。趙普性

12、格深沉而嚴(yán)肅剛正有原則，雖然多嫉妒而好勝，但能以天下大事作為自己的責(zé) 任。宋代初年，在宰相職位上的人許多都拘謹(jǐn)顧小節(jié)而遇事沉默不言，趙普則剛毅果斷， 沒有誰能與他相提并論。他曾經(jīng)推薦某人擔(dān)任某個官職，太祖不用這人。趙普第二天又上 奏請用這人，太祖還是不用。第三天，趙普還是上報這人。太祖生氣了，撕碎了趙普的奏 章扔在地上。趙普臉色不變，跪在地上把碎片拾起來帶回了家，過些日子把這些舊紙片補(bǔ) 綴起來，重新像當(dāng)初一樣拿去上奏。太祖這才清醒過來，最終任用了這個人。二、短文兩篇黃鶴樓于園知識要點：1江南三大名樓指的是：_2、熟讀課文。3、有關(guān)黃鶴樓的詩文還有哪些？4、重點詞語解釋：西南 隅遂以名樓l on

13、gzcng上倚河漢四闥霞敞坐窺井邑 形勝之最5涉及南朝梁任舫所著，大抵掇拾古代筆記、小說中志怪故事而成書的一句是 文段首先交代黃鶴樓的 、，接著寫黃鶴樓的巍峨高大和登樓，最后從側(cè)面寫黃鶴樓的 。讀者吟來，如臨仙境。 文中概括黃鶴樓外觀特征的句子是6本文與崔顥的同題詩有何異同？同：1、兩文都寫到了和黃鶴樓相關(guān)的傳說。閻文用“費祎登仙”的傳說來解釋黃鶴樓得 名的緣由；崔詩前四句從神話傳說寫到現(xiàn)實感受，似隨口說出，頗為自然。2、兩文都寫到登樓的所見所感。閻文從“觀其聳構(gòu)巍峨”至文末，描述了登臨黃鶴樓的所見所感，突 出了黃鶴樓高大巍峨的總體特征，抒發(fā)了登樓如臨仙境的感嘆。崔詩第三聯(lián)描述了晴川草 樹歷歷

14、在目 萋萋滿洲的眼前景象，尾聯(lián)抒發(fā)了詩人思鄉(xiāng)之情和身世之感。異：閻文重在介紹說明，表達(dá)了作者熱愛山川勝跡和仰慕仙人的思想感情。而崔詩重在抒 情，全詩充滿了詩人對世事渺茫的愁緒，其中不但含有鄉(xiāng)愁，而且通過思鄉(xiāng)抒發(fā)了仕途失 意的憂憤。翻譯黃鶴樓鄂州城的西南角上， 有一座黃鶴樓。圖經(jīng)上說：“三國時代蜀漢大將費祎成了仙人， 曾經(jīng)騎著黃鶴返回到這里休息，于是就用黃鶴命名這座樓?！庇嘘P(guān)這件事記載在神仙傳上，有關(guān)事跡還保存在述異志上。觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉。 它頂端靠著銀河，底部臨近大江：兩層屋檐，飛檐像鳥翼高翹在房舍之上。四面的大門高 大寬敞，坐在樓上，可以遠(yuǎn)眺城鄉(xiāng)景色，低下頭可以拍擊云氣

15、和煙霧：這里也是楚地吳地 山川勝跡中的最美的地方。7、 于園作者是 ，他是文學(xué)家。8、重點詞語解釋：瓜州步 富人于五所 園也 非顯者刺主人處處款 之 緣坡植牡丹、芍藥 以實奇臥房檻外 頹然碧窈9、重點句翻譯臥房檻外，一壑旋下如螺螄?yán)p，以幽陰深邃奇10、課文分為二部分：第一部分：（開頭一一主人處處款之）寫于園所在地及主人，交代游園緣由。第二部分：寫游園所見所感這一部分可分為三個層次：第一層（從“園中無他奇”到“以幽陰深邃奇”）這一層用總分的寫法。 先總寫奇在“磊 石”，后寫了“三奇” 第二層：（從“再后一水閣”到“頹然碧窈）寫水閣和四周的景色和感受。第三層“（從“瓜洲諸園亭”至慌末）說明瓜洲諸園

16、亭俱以假山聞名的原因。11、 文章按照由 到的空間順序?qū)?。于園譯文于園在瓜洲停船的地方，地名叫五里鋪，是一個名叫于五的富人所建造的園子。如果 不是有地位的人投下名帖，這座園子門上的鑰匙是不會拿出來打開門鎖開門迎客的。葆生 的叔父在瓜洲任同知，帶我前往于園，于園主人處處熱情的招待我們。這座園子里沒有其他奇特的地方，奇就奇在用石塊堆成的假山。堂屋前面是用石塊壘 成的斜坡，斜坡高兩丈，上面栽種了幾棵果子松，沿坡栽種了牡丹、芍藥，人不能夠到上 面去，這里因沒有空隙、滿滿當(dāng)當(dāng)而奇特。后面的廳堂臨近大池塘，池塘里有奇特的山峰 和極陡峭的溝壑，直上直下，人們行走在池塘的底部，抬頭仰望池塘中的蓮花反而好像在

17、天上，這里又因空曠而奇特。臥房的欄桿外面，有一條山溝盤旋而下，好像螺螄回旋形貝 殼，這里因陰暗深遠(yuǎn)而奇特。再向后，有一座水閣，長長的，形狀像小船。這座閣子橫跨 在小河上，閣子的四周，矮小的灌木覆蓋叢生，鳥兒在這里唧唧喳喳，好像在深山密林之 中，人們坐在閣子里，這里的境界給人舒坦、碧綠、幽深之感。瓜洲的許多園林亭榭，都 是憑借假山而有名聲，這樣的假山石安置園林之中，就不會使人不滿意了。 三、黔之驢知識要點：1、黔之驢是作品三戒中的一篇。這是一則寓言故事。2、 黔之驢作者 。他是代人，與韓愈齊名。3、 寫出出自這個故事的兩個成語： ,。4、詞語解釋：至則 無可用 稍出近之 慭慭然 以為且噬已也 益

18、習(xí)其聲益狎 蕩倚沖冒驢不勝怒'蹄之5、翻譯句子：稍出近之，慭慭然，莫相知。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。6、 全文按 、的順序敘述了一個完整的故事。7、本文通過一頭驢子被一只老虎吃掉的故事，告訴人們什么道理？答：貌似強(qiáng)大的東西不足畏懼，只要敢于斗爭。善于斗爭，就一定能戰(zhàn)勝它。黔之驢翻譯黔這個地方?jīng)]有驢子，有個喜好多事的人用船運載了一頭驢進(jìn)入黔地。運到后卻沒有 什么用處，便把它放置在山下。老虎見到它，一看原來是個巨大的動物，就把它當(dāng)作了神奇的東西。于是隱藏在樹林中偷偷地窺探它。老虎漸漸地走出來接近它，很小心謹(jǐn)慎，不 了解它究竟有多大本領(lǐng)。一天，驢子一聲長鳴，老虎大為驚駭，頓時遠(yuǎn)遠(yuǎn)

19、地逃跑；認(rèn)為驢 子將要吞噬自己，非?？謶?。然而老虎來來往往地觀察它，覺得驢子好象沒有什么特殊的 本領(lǐng)似的；漸漸地習(xí)慣了它的叫聲，又靠近它前前后后地走動；但老虎始終不敢和驢子搏 擊。慢慢地，老虎又靠近了驢子，態(tài)度更為隨便，碰擦闖蕩、沖撞冒犯它。驢禁不住發(fā)怒， 用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜，盤算此事。心想到：“驢子的本領(lǐng)只不過如此罷了！”于是跳躍起來，大聲吼叫，咬斷驢的喉嚨，吃完了它的肉，才離去。四、五：兩小兒辯日學(xué)習(xí)要點：1、本文選自列子 ？湯問，列子一書相傳是戰(zhàn)國時期鄭國人列御寇所著，該書中保 留了不少古代的民間故事和寓言故事和神話傳說。如愚公移山、歧路亡羊、杞人憂天、紀(jì) 昌學(xué)射等。2、 辨音： 盤盂y u 滄滄涼涼ca ng 孰為汝多知乎weizh 13、 詞語解釋：辯斗.我以 日始出時去.人近及其日中如探湯 , 孔子不