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1、12345678910111213141516171819202122精品文檔“9 11”事件后,美國(guó)人面臨著進(jìn)一步恐怖威脅時(shí),由來已久的種族對(duì)抗在一段時(shí)間內(nèi)得到了緩和。是因?yàn)椋?D.共同外部威脅)會(huì)促使群體合作的產(chǎn)生?!扒槿搜劾锍鑫魇边@句話表明:認(rèn)知者的(D.情感狀態(tài))會(huì)影響社會(huì)認(rèn)知?!巴分箍省钡某烧Z(yǔ)說的是一種(A.直接暗示)。“行之于心,應(yīng)之于手”屬于態(tài)度改變的( C.內(nèi)化)階段。(A同輩群體)是一個(gè)獨(dú)特而極其重要的社會(huì)化因素,尤其是在個(gè)體進(jìn)入青春期后, 他的影響日趨重要。(B.調(diào)查法)法的優(yōu)點(diǎn)在于直截了當(dāng),針對(duì)性強(qiáng),比較省時(shí)省力,收集的信息量較大。(B.服從)是指由于外界壓力而使個(gè)體
2、發(fā)生符合外界要求的行為。(B.社會(huì)交換理論)理論認(rèn)為,人際關(guān)系首先并且最重要的是建立在自我利益的基礎(chǔ) 之上,即人們要選擇最能使自己獲利的他人,同時(shí),為了得到收益又必須給予他人。(B.社會(huì)交換理論)理論認(rèn)為,人際關(guān)系首先并且最重要的是建立在自我利益的基礎(chǔ) 之上,即人們要選擇最能使自己獲利的他人,同時(shí),為了得到收益又必須給予他人。(B.社會(huì)影響)是指在社會(huì)力量的作用下,引起個(gè)人的信念、態(tài)度、情緒及行為發(fā)生 變化的現(xiàn)象。(B.信念)是指對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物及對(duì)某種思想觀念是非真假的認(rèn)識(shí),通常是以對(duì)某 事某物的相信和懷疑的方式表現(xiàn)于外而以觀念的形式存在于人們的頭腦之中。(C.公平理論)理論是美國(guó)行為科學(xué)家
3、亞當(dāng)斯提出來,研究工資報(bào)酬分配的合理性、 公平性及其對(duì)職工生產(chǎn)積極性的影響。(C.責(zé)任擴(kuò)散)是指當(dāng)發(fā)生了某種緊急事件時(shí),如果有他人在場(chǎng)那么在場(chǎng)者所分擔(dān)的 責(zé)任就會(huì)減小。(D.費(fèi)斯汀格)的“社會(huì)比較過程理論”認(rèn)為,當(dāng)個(gè)體為了準(zhǔn)確地對(duì)自己進(jìn)行認(rèn)知評(píng)價(jià)或失去判斷的客觀標(biāo)準(zhǔn)時(shí),往往同社會(huì)上與自己地位、 職業(yè)、年齡等相類似的人進(jìn)行對(duì)比。(D.移情一利他假說)認(rèn)為,人們的確存在純粹出于善心的利他行為,其產(chǎn)生條件是 人們把自己放在需要幫助的人的位置、以他們的方式體驗(yàn)事件和情緒。(A.競(jìng)爭(zhēng))是指每個(gè)人都在努力,以求達(dá)到自己獲得最高報(bào)酬而不給其他人任何好處的 互動(dòng)方式。(A.人際關(guān)系)指的是人們?cè)诠餐顒?dòng)中彼此
4、為尋求滿足各種需要而建立起的相互間 的心理關(guān)系。(A.態(tài)度)是個(gè)體自身對(duì)社會(huì)存在所持有的一種具有一定結(jié)構(gòu)和比較穩(wěn)定的內(nèi)在心理 狀態(tài)。(B.利他行為)是對(duì)別人有好處,沒有明顯自私動(dòng)機(jī)的自覺自愿的行為。(B.人際溝通)是指社會(huì)中人與人之間的聯(lián)系過程,即人與人之間傳遞信息、溝通思 想和交流情感的過程。(B.社會(huì)角色)是指?jìng)€(gè)人與其社會(huì)地位、身份相一致的、符合社會(huì)期望的一套行為模 式及相應(yīng)的心理狀態(tài)。(B.自尊)是個(gè)體對(duì)自己的整體評(píng)價(jià),它反映了個(gè)體對(duì)自己是否滿意。精品文檔232425262728293031323334353637383940414243444546474849精品文檔(C.羅森塔)等的
5、一項(xiàng)經(jīng)典研究證明了教師對(duì)學(xué)生成績(jī)的顯著影響,這種期望的作用也稱為“皮克馬利翁效應(yīng)”。(C.去個(gè)性化)是指?jìng)€(gè)體喪失了抵制從事與自己內(nèi)在準(zhǔn)則相矛盾行為的自我認(rèn)同,從而做出了一些平常自己不會(huì)做出的反社會(huì)行為。(D.愛情)是人際吸引的強(qiáng)烈形式和最高形式。(D.自我暴露)是指?jìng)€(gè)體把有關(guān)自己個(gè)人的信息告訴他人,與他人共享自己內(nèi)心的感 受和信息。“三個(gè)和尚沒水吃”屬于一種(C.社會(huì)惰化)現(xiàn)象?!斑\(yùn)輸競(jìng)賽”是一項(xiàng)說明競(jìng)爭(zhēng)與合作之間關(guān)系的經(jīng)典研究,是( A.多伊奇)和克勞斯 于1960年進(jìn)行的。1908年,美國(guó)社會(huì)學(xué)家(A.羅斯)和英國(guó)心理學(xué)家麥獨(dú)孤各出版了一本社會(huì)心理學(xué)專 著,標(biāo)志著社會(huì)心理學(xué)終于從促使其誕生
6、的社會(huì)學(xué)和心理學(xué)土壤中脫生出來,并走向獨(dú)立。愛情三角理論由(C.斯騰伯格)提出的。暗示可以根據(jù)發(fā)出者的來源分為(C.他人暗示E.自我暗示)。保持良好人際關(guān)系的原則有(B.相互性原則C.交換性原則D.自我價(jià)值保護(hù)原則 E.平等 原則)。避免在一些特定的情況下攻擊行為的產(chǎn)生的方法有( B.宣泄C.習(xí)得的抑制D.置換E. 培養(yǎng)同情心)。測(cè)量偏見的方式主要有(A.測(cè)量生理反應(yīng) B.測(cè)量行為C.測(cè)量無意識(shí)聯(lián)想)。成員在群體內(nèi)的現(xiàn)實(shí)互動(dòng)方式是影響群體規(guī)范的重要因素,(C.競(jìng)爭(zhēng)D.合作)是群體內(nèi)主要的互動(dòng)方式。城市移民群體為適應(yīng)社會(huì)文化與生活方式的急劇變遷而主動(dòng)進(jìn)行的社會(huì)化過程屬于(C.再社會(huì)化)。出現(xiàn)旁觀
7、者效應(yīng)的原因可能有(B.責(zé)任擴(kuò)散 C.對(duì)模糊情境的社會(huì)性定義D.評(píng)價(jià)焦慮)。從狀態(tài)上劃分,可將人際關(guān)系分為( A,B,C,D,E )。促進(jìn)利他行為可以通過(A.促進(jìn)旁觀者干預(yù) B.促進(jìn)志愿服務(wù))。挫折一攻擊理論最早是由美國(guó)心理學(xué)家( B.多拉德)和米勒等人在1939年提出的。導(dǎo)致人際吸引的因素有(A,B,C,D,E )。調(diào)查法分為兩種,一種是訪談法,另一種是(B.問卷法)。對(duì)小群體的定義是(A,B,C,D,E )。兒童期社會(huì)化被學(xué)者們稱為(B.基本社會(huì)化)。非正式群體存在的意義(A,B,C,D,E )。費(fèi)斯汀格的“社會(huì)比較過程理論”認(rèn)為,當(dāng)個(gè)體為了準(zhǔn)確地對(duì)自己進(jìn)行認(rèn)知評(píng)價(jià)或失去 判斷的客觀標(biāo)準(zhǔn)
8、時(shí),往往同(B.與自己類似的人)進(jìn)行比較。封建社會(huì)中通過世襲繼承形成的皇帝屬于(B.先賦角色)。改變態(tài)度的方法主要有 (A.勸說宣傳法B.角色扮演法C.團(tuán)體影響法 D.活動(dòng)參與法)。改善人際關(guān)系的方法有(A.T小組訓(xùn)練法C.角色扮演E.合理利用良性心理效應(yīng))。精品文檔50515253545556575859606162636465666768697071727374757677精品文檔剛進(jìn)學(xué)校的兒童為了避免老師的處罰而循規(guī)蹈矩就是一種(A.服從)行為。個(gè)人傾向于把有關(guān)認(rèn)知對(duì)象的各方面特征加以規(guī)則化,形成完整的印象,這屬于社會(huì)認(rèn)知特征的(C.整體性)。個(gè)體對(duì)自我的認(rèn)識(shí),即自我概念可分為(C.生理
9、自我D.社會(huì)自我E.心理自我)。個(gè)體社會(huì)化的歷程包括(B.兒童期社會(huì)化C.青春期與青年期社會(huì)化D.成年期社會(huì)化E.再社會(huì)化)。個(gè)體社會(huì)心理和社會(huì)行為這一層面的研究包括的領(lǐng)域有(B.人的社會(huì)化C.自我D.社會(huì)認(rèn)知E.社會(huì)態(tài)度)。C. 服從)。個(gè)體態(tài)度的習(xí)得是通過(A.聯(lián)想學(xué)習(xí)B.強(qiáng)化學(xué)習(xí)C.觀察學(xué)習(xí))而得以實(shí)現(xiàn)的。根據(jù)攻擊方式的不同,攻擊行為可分為( A,言語(yǔ)攻擊E動(dòng)作攻擊)。根據(jù)攻擊行為的目的不同可以將攻擊行為分為(B.工具性攻擊C.敵對(duì)性攻擊)。根據(jù)攻擊行為是否違返社會(huì)規(guī)范,可以將攻擊分為(A.反社會(huì)的攻擊行為 B.親社會(huì)的攻擊行為C.被認(rèn)可的攻擊行為 )。根據(jù)角色扮演者的最終意圖,可把角色
10、分為(B.功利性角色C.表現(xiàn)性角色)。根據(jù)角色扮演者獲得角色的方式不同,可以把角色分為(A.先賦角色E.自致角色)。根據(jù)角色扮演者受角色規(guī)范的制約程度的不同,可將角色分為(B.規(guī)定性角色 C.開放性角色)。根據(jù)角色存在的形態(tài)的不同,可把角色分為(C.理想角色D.領(lǐng)悟角色E.實(shí)踐角色)。C.先賦角色D.自致角色)。根據(jù)認(rèn)知失調(diào)理論,消除失調(diào)狀態(tài)的方法有(B.改變認(rèn)知C.改變行為D.增加新的認(rèn)知)。根據(jù)維納的歸因模型,下列屬于穩(wěn)定內(nèi)因的是( C.能力)。根據(jù)希金斯的自我差距理論, 個(gè)體有兩種內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)(D.理想的自我E.應(yīng)該的自我)。 功能理論有兩種一種是由(B.卡茨)于1960年提出的,另一種是
11、由斯密斯等人于 1956 年提出的。古典條件作用理論是由(A.巴甫洛夫)創(chuàng)立并完善的。關(guān)于群體規(guī)范的研究始于美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家( D.謝里夫)。觀察法有多種形式,可分為(C.一般觀察法D.參與觀察法)。監(jiān)獄中對(duì)罪犯的全面改造是屬于(D.再社會(huì)化)。減少群體沖突和偏見的方法主要有(C.消除刻版印象D.增加平等的、個(gè)人間的接觸 E.共同命運(yùn)與合作獎(jiǎng)勵(lì))。角色沖突的類型可分為(A.角色內(nèi)的沖突B.角色間的沖突)。角色沖突的原因主要有(A.角色準(zhǔn)備不足B.多重群體的社會(huì)化 C.角色人格與自然人格 的沖突D.邊際人的角色沖突)。角色失調(diào)主要包括(A,B,C,D,E )。解決角色沖突的方法有(A.角色規(guī)范化
12、B.角色合并法C.角色層次法D.角色地位變化精品文檔精品文檔78798081828384858687888990919293949596979899100101102法)。解釋攻擊行為為什么會(huì)產(chǎn)生的理論主要有( B.本能論D.挫折一攻擊理論E.社會(huì)學(xué)習(xí)理 論)。進(jìn)化心理學(xué)強(qiáng)調(diào)以自然選擇法則、從遺傳基因的角度解釋社會(huì)行為,該理論取向從(A. 親屬選擇B.互惠規(guī)范C.學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范E.利他主義可能會(huì)影響人們選擇配偶)方面解釋 利他行為產(chǎn)生的原因??ù挠?960年提出了有關(guān)態(tài)度形成與改變的(A.功能理論)。凱爾曼指出,態(tài)度的改變要經(jīng)歷(C.服從D.認(rèn)同E.內(nèi)化)幾個(gè)階段。凱利的三度歸因理論把行為的原因
13、分為(A.行動(dòng)者B.行動(dòng)者知覺的對(duì)象 C.行動(dòng)產(chǎn)生的環(huán)境)??贪逵∠蟮男纬芍饕ㄟ^的途徑包括(C.親身經(jīng)驗(yàn)D.社會(huì)學(xué)習(xí))。勒溫等人把群體領(lǐng)導(dǎo)方式分為(A.專制型領(lǐng)導(dǎo)B.民主型領(lǐng)導(dǎo)C.放任型領(lǐng)導(dǎo))。利他行為的產(chǎn)生可以用(A.進(jìn)化心理學(xué)B.社會(huì)交換論C.社會(huì)學(xué)習(xí)理論D.移情一利他假 說)理論加以解釋。良好的人際關(guān)系的建立和發(fā)展,從交往由淺入深一般需要經(jīng)過( A.定向階段C.情感探 索階段D.情感交流階段E.穩(wěn)定交往階段)這幾個(gè)階段。領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)過程,是對(duì)人們施加影響的過程,它由( A.領(lǐng)導(dǎo)者B.目標(biāo)D.環(huán)境)所構(gòu) 成。領(lǐng)導(dǎo)者的產(chǎn)生受到多重因素的影響如( A,B,C,D,E )。羅森塔爾等的一項(xiàng)經(jīng)典研
14、究證明了教師的期望對(duì)學(xué)生成績(jī)的顯著影響,這種期望的作用也稱為(A.皮克馬利翁效應(yīng))。美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)的李克特等人將領(lǐng)導(dǎo)方式歸為(B.剝削式的集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)C.慈善式的集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)D.協(xié)商式的民主領(lǐng)導(dǎo) E.參與式的民主領(lǐng)導(dǎo))。美國(guó)早期社會(huì)心理學(xué)家(C.奧爾波特)認(rèn)為柏拉圖和亞里士多德都是在哲學(xué)知識(shí)內(nèi)部 建立了社會(huì)心理學(xué)的主題思想的創(chuàng)始人。米爾格拉姆的經(jīng)典電擊實(shí)驗(yàn)證明了(D.服從)行為的普遍存在。米爾格拉姆的研究結(jié)果表明,如果權(quán)威命令普通人去傷害無辜的陌生人,雖然有些不情愿,但他們?nèi)匀粫?huì)去做,這種服從傾向背后的因素有( A,B,C,D,E )。某個(gè)人認(rèn)真學(xué)習(xí)、工作,服從上級(jí),尊敬師長(zhǎng)等行為屬于群體規(guī)范中的 (
15、A.正式規(guī)范)。 某人在初次會(huì)面時(shí)給別人留下的印象會(huì)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)影響著別人對(duì)他的看法,這種現(xiàn)象屬于(C.首因效應(yīng))。能影響從眾行為的因素有(A,B,C,D,E )。青少年期的社會(huì)化被稱為(C.預(yù)期社會(huì)化)。情境因素對(duì)個(gè)體是否表現(xiàn)出利他行為具有重要作用,它主要體現(xiàn)在( A,B,C,D,E )對(duì) 利他行為的影響。群體成員某些需要通過群體來滿足,其歸結(jié)起來有(交往需求B.安全需求C.自尊心需求D.自我表現(xiàn)的需求 )。群體決策的積極功能(A,B,C,D,E )。群體壓力的形成過程包括(B.辯論階段C.勸解說服階段D.攻擊階段E.心理隔離階段)。群體有很多種分類方法,最常見的方法是分為正式群體和(C
16、.非正式群體)。精品文檔103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123124125126127128129130131132精品文檔 人際關(guān)系的特點(diǎn)有(A.個(gè)體性B.直接性C.情感性)。人際關(guān)系的形成包含著(A,認(rèn)知B.情感C.行為)等方面心理因素的作用。人際關(guān)系惡化過程包括(B.冷漠階段C.疏遠(yuǎn)階段D.終止階段)。人際交往心理和行為的研究的內(nèi)容包括:(B.人際關(guān)系C.人際溝通D.利他行為E.侵犯行為)人際吸引理論包括(B.社會(huì)交換理論C.公平理論)。人們普遍認(rèn)為教師應(yīng)該為人師表,醫(yī)生應(yīng)該救死扶傷,軍人應(yīng)該絕對(duì)服從
17、命令屬于(C.理想角色)。人們?cè)谌后w過程中可能會(huì)出現(xiàn)去個(gè)性化的行為的原因有(B.匿名性C.責(zé)任分散D.自我意識(shí)下降)。認(rèn)知失調(diào)理論是由(D.費(fèi)斯廷格)提出的。三度歸因理論是由(A.凱利) 提出來的。社會(huì)的文化是社會(huì)整體性的產(chǎn)物,其特性主要有( A,B,C,D,E )。社會(huì)惰化行為的幾種核心解釋包括(A,B,C,D,E )。社會(huì)化的主要內(nèi)容包括(A.道德社會(huì)化B.政治社會(huì)化D.法律社會(huì)化)。社會(huì)環(huán)境因素包括(A.家庭B.學(xué)校C.同輩群體D.大眾傳媒)。社會(huì)判斷理論認(rèn)為,當(dāng)一種新觀點(diǎn)處于個(gè)體的( D.不明朗區(qū))時(shí),最有可能引起個(gè)體 態(tài)度的改變。社會(huì)認(rèn)知的特征包括(A.選擇性B.雙向性C.整體性E.
18、易出偏差性)。社會(huì)心理學(xué)常用的研究方法有(A.觀察法B.實(shí)驗(yàn)法C.調(diào)查法D.檔案研究法)。社會(huì)心理學(xué)的研究范圍包括(A,B,C,D,E )。社會(huì)心理學(xué)家(B.舒茨)于1958年提出了人際關(guān)系三維理論。社會(huì)心理學(xué)家們歸納了偏見產(chǎn)生的原因有( A,B,C,D,E )。社會(huì)心理學(xué)家一般都把模仿分成(C.有意模仿D.無意模仿)。社會(huì)心理學(xué)研究中所遵循的三條原則包括(A.知情自愿B.風(fēng)險(xiǎn)最小C.風(fēng)險(xiǎn)一獲益分析)。舒茨提出了人際關(guān)系的三維理論,他認(rèn)為每個(gè)人都有3種最基本的人際需要( A.包容的需要B.控制的需要C.情感的需要)。斯騰伯格認(rèn)為:愛情體驗(yàn)具有(B.親密C.激Tt D.承諾)三種成分。所謂“物以
19、類聚,人以群分”是說,我們傾向于喜歡在態(tài)度、價(jià)值觀、興趣、背景及人格等方面與自己(A.相似)的人。他人暗不可分為(A.間接暗本B.直接暗本D.反暗不)o他人在場(chǎng)對(duì)個(gè)體活動(dòng)效率的影響分為(D.社會(huì)促進(jìn)E.社會(huì)抑制)。態(tài)度的特性包括(A.社會(huì)性B.經(jīng)驗(yàn)性D.動(dòng)力性)。態(tài)度的形成會(huì)受到哪些環(huán)境因素的影響(A.社會(huì)環(huán)境B.家庭C.同伴D.團(tuán)體)。態(tài)度改變的理論有(B.學(xué)習(xí)理論C.認(rèn)知失調(diào)理論 D.社會(huì)判斷理論E.功能理論)。態(tài)度改變是指?jìng)€(gè)體已經(jīng)形成或原先持有的態(tài)度發(fā)生了變化,這種變化包括( A.質(zhì)的改 變B.量的改變)。精品文檔精品文檔133134135136137138139140141142143
20、144145146147148149150151152153154155156157158159160態(tài)度是由(A.認(rèn)知B.情感C.行為)構(gòu)成。外界壓力主要來自(D.他人E.規(guī)范)。維納的成就歸因模型把(B.機(jī)遇)看作是暫時(shí)的外因。維納的成就歸因模型把(D.努力)看作是暫時(shí)的內(nèi)因。維納的成就歸因模型把(A.任務(wù)難度)看作是穩(wěn)定的外因。我國(guó)“千金買骨”的成語(yǔ)故事是個(gè)( B.間接暗示)的例子。伍德把社會(huì)比較白方式分為(A.向上比較B.相似比較C.向下比較)。下列角色中屬于規(guī)定性角色的是(C.外交官)。下列角色中屬于開放性角色的是(B.朋友)。下列有關(guān)文化特性的敘述錯(cuò)誤的是(C.文化具有遺傳性)。下
21、列屬于非正式群體的是(B.集郵愛好者協(xié)會(huì))。下列屬于正式群體的是(C.學(xué)校的班級(jí))。心理學(xué)家雷維奇通過利用“雷維奇人際關(guān)系測(cè)量游戲”方法對(duì)一千對(duì)夫婦進(jìn)行研究,把 人際關(guān)系歸納為(D.8 )種類型。心理學(xué)家李夫指出,受到電視節(jié)目影響最大的是( D.兒童),因?yàn)樗麄冏⒁饬Ρ容^容 易被具有強(qiáng)烈情緒、激烈活動(dòng)以及沖突的節(jié)目?jī)?nèi)容所吸引, 因此較易于學(xué)習(xí)攻擊行為與 攻擊態(tài)度。心理學(xué)家魯賓在對(duì)大學(xué)生的研究基礎(chǔ)上,確定了愛情的三個(gè)主題(B.依戀C.關(guān)懷與奉獻(xiàn)E.信任)。言語(yǔ)之外的一些行為,如(A.面部表情B.身段表情E.言語(yǔ)表情)等卻很難被人有意識(shí)地加以控制,從而能更真實(shí)地揭露人們內(nèi)心的想法、情緒、性格等。研
22、究者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有效性進(jìn)行了廣泛而深入的研究,其成果歸結(jié)起來有(A.特質(zhì)理論B.行為理論 E.權(quán)變理論)。一般來說,群體規(guī)范有以下功能(A.群體支柱功能B.評(píng)價(jià)準(zhǔn)則的功能C.對(duì)群體成員的 約束功能D.行為矯正功能)。一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)可以通過(A.重要他人的評(píng)價(jià)B.他人的態(tài)度與反應(yīng) C.個(gè)體的行為與表現(xiàn)D.社會(huì)比較)等渠道而逐漸形成與發(fā)展的。以內(nèi)容為劃分依據(jù),社會(huì)化主要包括(B.道德社會(huì)化C.政治社會(huì)化D.法律社會(huì)化)。印象形成過程中容易出現(xiàn)的偏差有(A.首因效應(yīng) B.近因效應(yīng) C.暈輪效應(yīng) D.寬大效應(yīng))。影響暗示的因素包括(A,B,C,D,E )。影響利他行為的因素有(A,B,C,D,E )。影響模仿的因素有(A.年齡B.地位C.類似特質(zhì))。影響人們利他行為的個(gè)人因素有本人的人格,早期的社會(huì)化情況等,其中幾個(gè)比較關(guān)鍵的因素是(A.人格C.助人者的性別差異 D.當(dāng)時(shí)的心境)。影響社會(huì)認(rèn)知的因素包括 (A.認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)C.認(rèn)知者的需要D.認(rèn)知者的情感狀態(tài) )。影響自我表現(xiàn)的因素不包括(D.個(gè)體的內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn))。由于研究使用的場(chǎng)合的不同,實(shí)驗(yàn)法分為( 實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法B.現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)法)
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