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1、文學(xué)作品個(gè)性化解讀 少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前、點(diǎn)滴到天明。 主要原因:讀者的差異性主要原因:讀者的差異性 根本原因:作品的多義性根本原因:作品的多義性 兩個(gè)基本原則兩個(gè)基本原則: 一關(guān)注現(xiàn)實(shí)張揚(yáng)讀者個(gè)性一關(guān)注現(xiàn)實(shí)張揚(yáng)讀者個(gè)性 “一千個(gè)讀者就有一千一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特個(gè)哈姆雷特” 二知人論世尊重作者本意二知人論世尊重作者本意 “一千個(gè)哈姆雷特還是一千個(gè)哈姆雷特還是哈姆雷特哈姆雷特” 多角度解讀法多角度解讀法:要訣是自主體驗(yàn)自主體驗(yàn) 換位思考換位思考 聯(lián)想解讀法聯(lián)想解讀法:要訣是欣賞欣賞“留白留白

2、” 聯(lián)想和想象聯(lián)想和想象 對(duì)比解讀法對(duì)比解讀法: 要訣是思辨批判思辨批判 求同存異求同存異 探究選題:從垓下之圍看項(xiàng)羽之死。解讀卞之琳的斷章這首詩。紅樓夢(mèng)中王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的人物。她的處世哲學(xué)在當(dāng)今社會(huì)是否具有現(xiàn)實(shí)意義?夏日絕句 李清照 生當(dāng)作人杰, 死亦為鬼雄。 至今思項(xiàng)羽, 不肯過江東。題烏江亭 杜牧 勝敗兵家事不期, 包羞忍恥是男兒。 江東子弟多才俊, 卷土重來未可知。 烏江亭 王安石 百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在,肯為君王卷土來! 斷章卞之琳你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)。 知人論世,科學(xué)解讀知人論世,科學(xué)解讀 南宋陳善在

3、捫虱新話一書中曾提出:“讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出。見得親切,此是入書法;用得透脫,此是出書法。蓋不能入得書則不知古人用心處;不能出得書,則又死在言下。惟知出知入,得盡讀書之法?!?用情體物,“入”書知玄妙, 深思明辨,“出”書有見解 。 個(gè)性化閱讀的三重境界一初識(shí)震撼,“哈姆雷特就是哈姆雷特”;二個(gè)性解讀 ,“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”;三知人論世 ,“一千個(gè)哈姆雷特還是哈姆雷特”。 讓我們永存期待,在故事里旅行,在交流中溝通,在思悟中成長(zhǎng)。課后作業(yè):就你最喜歡的作品或人物寫一段評(píng)論,三百字左右。 板書: 一關(guān)注現(xiàn)實(shí)一關(guān)注現(xiàn)實(shí) 張揚(yáng)讀者個(gè)性張揚(yáng)讀者個(gè)性讀者的差異性讀者的差異性 原因原因 個(gè)性解讀個(gè)性解讀 原則

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