![質(zhì)疑《中國文學(xué)學(xué)者與論著影響力報告》_第1頁](http://file3.renrendoc.com/fileroot_temp3/2022-5/2/93dc1dd2-f151-4335-ade6-2201c0c8d726/93dc1dd2-f151-4335-ade6-2201c0c8d7261.gif)
![質(zhì)疑《中國文學(xué)學(xué)者與論著影響力報告》_第2頁](http://file3.renrendoc.com/fileroot_temp3/2022-5/2/93dc1dd2-f151-4335-ade6-2201c0c8d726/93dc1dd2-f151-4335-ade6-2201c0c8d7262.gif)
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文檔簡介
1、質(zhì)疑中國文學(xué)學(xué)者與論著影響力報告文藝爭鳴20XX年第2期刊發(fā)了趙憲章和白云先生的中國文學(xué)學(xué)者與論著影響力報告一文,該文依據(jù)南京大學(xué)CSSCI數(shù)據(jù)庫2000-20XX年收錄“中國文學(xué)”研究的論文、作者和引文數(shù)據(jù),發(fā)布了近五年間中國文學(xué)研究的學(xué)者和論著的影響力報告。筆者讀后感慨頗多,一方面是欣慰,因?yàn)橹袊娜宋纳鐣茖W(xué)研究領(lǐng)域終于有了一個比較科學(xué)的量化統(tǒng)計(jì)評價數(shù)據(jù)平臺,可以及時反映當(dāng)下中國文學(xué)研究的一些狀況;但另一方面也讓人感到困惑,這就是,該文僅僅依據(jù)這種量化統(tǒng)計(jì),就作出“影響力”的判斷,并對當(dāng)前的文學(xué)熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題,作出簡單結(jié)論,實(shí)在令人擔(dān)憂。因此,筆者想就該文中有待商榷的問題,提出一些不成熟
2、的看法,以求教于方家。一、幾個不可靠的結(jié)論報告一文僅依據(jù)CSSCI數(shù)據(jù)庫2000-20XX年間中國文學(xué)研究領(lǐng)域發(fā)文作者數(shù)量、發(fā)文數(shù)量和被引論文論著數(shù)量的逐年增加,就得出一系列沒有必然聯(lián)系的結(jié)論。文章的依據(jù)是三個數(shù)據(jù):一是五年間發(fā)文作者數(shù)量(不合并同姓名者)呈逐年上升趨勢,新增了1234名,增長率超過28;二是五年間發(fā)文數(shù)量呈逐年上升趨勢,新增了1073篇,增長率為36;三是五年間發(fā)文的引文數(shù)量呈逐年上升趨勢,新增了3527篇次,增長率超過33。依據(jù)這組數(shù)據(jù),文章得出了如下幾個結(jié)論。下面我們且看看這些結(jié)論是否可靠。結(jié)論一:“說明中國文學(xué)的隊(duì)伍不僅是數(shù)量的擴(kuò)張,發(fā)文的質(zhì)量及其影響力也在逐年提升;并
3、且,就增長率而言,后者還超過前者,即質(zhì)的提升超過量的擴(kuò)張。”按該文作者原意,“中國文學(xué)的隊(duì)伍”是指“關(guān)于它的學(xué)術(shù)研究”的學(xué)者隊(duì)伍,而不是指熱愛中國文學(xué)、從事中國文學(xué)創(chuàng)作和欣賞的整個文學(xué)隊(duì)伍。但該文作者多次混淆概念,有意擴(kuò)大概念外延,所以,我建議將“中國文學(xué)的隊(duì)伍”改為“中國文學(xué)研究的學(xué)術(shù)隊(duì)伍”,這樣才不至于造成理解的歧義。從這三個數(shù)據(jù)可以看出,被引用的增長率只超過了論文作者的增長率,卻低于發(fā)文的增長率。發(fā)文篇數(shù)增長最快,增長率最高,可見不是“質(zhì)”的提升超過“量”的擴(kuò)張,因?yàn)楹饬抠|(zhì)量(或叫影響力)的標(biāo)準(zhǔn)是所發(fā)文章在近幾年中被別的論文引用次數(shù)。這說明中國文學(xué)研究領(lǐng)域和其它學(xué)科(包括自然科學(xué))研究領(lǐng)
4、域一樣,科研文章數(shù)量增長快,質(zhì)量卻不高,影響力也不大。例如,從199420XX年的SCI數(shù)據(jù)看,我國科技論文的數(shù)量和影響力是不成比例的,論文數(shù)量排名居世界第9位,但論文被引用次數(shù)僅排第18位,我國每篇論文平均被引證次數(shù)更低,排世界第124位。(1)這些數(shù)據(jù)都在提醒我國學(xué)術(shù)界要提升學(xué)術(shù)質(zhì)量。但該文作者有意淡化發(fā)文數(shù)量增長的數(shù)據(jù),將發(fā)文數(shù)量增長率為36的數(shù)據(jù)用注釋的方式放在文后,予以淡化,并且有意混淆這個增長率,將36顯示為0.36。(2)可見文章所下的結(jié)論是不可靠的,是有意為之的,有意顛倒了量和質(zhì)的增長關(guān)系。結(jié)論二:“中國文學(xué)這一古老的學(xué)科目前仍處于生長期,而不是衰退期?!眱H依據(jù)這三個數(shù)據(jù)就得出
5、這樣的結(jié)論,更是沒有說服力。2000年以來,從事中國文學(xué)研究的學(xué)術(shù)隊(duì)伍的確是在壯大,其原因很多,都是非文學(xué)因素使然。一是1999年我國開始的高校擴(kuò)大招生規(guī)模。許多高校擴(kuò)大院系規(guī)模,而文學(xué)院系擴(kuò)大規(guī)模的更普遍,因?yàn)樗奈镔|(zhì)投入相對較少。所以高校文學(xué)教師隊(duì)伍的壯大,使論文作者和發(fā)文量有了增加。原因之二還是高校擴(kuò)張的結(jié)果。高等教育走向大眾化后,許多高校“攀層次、上水平”,新增碩士和博士點(diǎn),并擴(kuò)大招收碩、博研究生數(shù)量,而很多高校的研究生必須發(fā)表2篇以上的學(xué)術(shù)論文才能畢業(yè),因此,有些根本不具備研究能力和水平的研究生也被逼上梁山,非寫、非發(fā)論文不可。原因之三還在高校,這就是高校學(xué)術(shù)機(jī)制在作怪。近年來,各高
6、校盲目追求“學(xué)術(shù)成果”,幾乎所有高校都把教師出書數(shù)、發(fā)文數(shù)和期刊檔次與獲得學(xué)位、評職稱、評院士、申請科研基金、申報科研項(xiàng)目掛鉤,許多國家評價機(jī)構(gòu)也以此來衡量一所高校的地位。于是很多高校用經(jīng)濟(jì)激勵了刺激教師寫論文、出著作,被SCI、EI、ISTP等索引的論文有的獎金高達(dá)數(shù)千元至上萬元。還有一些學(xué)校給教授、博導(dǎo)、博士規(guī)定了發(fā)文任務(wù),不能完成任務(wù)的就要取消職稱資格或扣發(fā)津貼。所以,近年來,高校教師不是忙于教書育人、看書學(xué)習(xí),而是忙于寫文章、出專著,搞泡沫“科研”。所以,近年來,期刊發(fā)的文章也好,新出版的各類專著也罷,幾乎很少有人買,也很少有人看,看的人也是為了再寫文章。寧波大學(xué)的鄭岳青教授,20XX
7、-20XX三年在SCI源刊發(fā)文82篇,每篇獲獎金4千元,而他的大量論文幾乎沒有什么學(xué)術(shù)價值,這種現(xiàn)象很普遍,被稱為“鄭岳青現(xiàn)象”。(3)這是高校普遍存在的學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象。所以,憑這種泡沫學(xué)術(shù)成果的增長率就能斷定中國文學(xué)學(xué)科處于生長期嗎?結(jié)論三:“可見,當(dāng)下文學(xué)界普遍流行的所謂文學(xué)被邊緣化和藝術(shù)走向消亡的悲觀論調(diào)沒有根據(jù)的。這一悲觀論調(diào)之所以能在文壇盛行,恐怕主要還是來自文學(xué)界自身的過敏神經(jīng),即面對各種社會文化媒介的蜂擁凸起所引發(fā)的相對的自我失落感,而并非客觀事實(shí)。”該文作者的這種樂觀論斷很令人鼓舞,但這個結(jié)論卻是有些武斷。據(jù)我所知,當(dāng)下流行的是“藝術(shù)終結(jié)”論,而非“藝術(shù)消亡”論,因?yàn)椋敖K結(jié)”只
8、意味著已有的事物告一段落,可能蘊(yùn)涵著新的變異與發(fā)展,并非“消亡”,更非本體的完結(jié)。這個已經(jīng)有學(xué)者辨析過,(4)我就不再重復(fù)。至于文學(xué)是否“被邊緣化”了,憑這三個數(shù)據(jù)更是無法確定的。關(guān)于文學(xué)邊緣化的討論,其中心和邊緣的界定,是從中國當(dāng)下整個文化領(lǐng)域各類文化的地位和影響力的相互比較出發(fā)的,并非從文學(xué)內(nèi)部出發(fā),因?yàn)槲膶W(xué)內(nèi)部是無法比較文學(xué)是否被邊緣化。首先,從自然科學(xué)及應(yīng)用科學(xué)文化與人文科學(xué)文化相比來看,“重理輕文”是世界現(xiàn)代社會的普遍規(guī)律,中國尤甚。從科研項(xiàng)目立項(xiàng)的數(shù)量和資金標(biāo)準(zhǔn)就可看出,一個理工重大項(xiàng)目的科研經(jīng)費(fèi)高達(dá)數(shù)千萬元,而人文社科的國家重大項(xiàng)目最多也就幾十萬,準(zhǔn)予立項(xiàng)數(shù)少的可憐。原因就在于重
9、物質(zhì)文化,輕精神文化。理工項(xiàng)目能出物質(zhì)文化成果,而人文項(xiàng)目不能出物質(zhì)文化成果。其次,從精神文化自身看,以往的文學(xué)被國家政治賦予了崇高的社會地位,承擔(dān)著太多的社會責(zé)任和神圣使命,承擔(dān)著政治道德思想素質(zhì)教育,認(rèn)識社會人生、人性人情,教育大眾向真向善向美的責(zé)任,所以在各種精神文化中,文學(xué)是中心,是重點(diǎn),是“經(jīng)國之大業(yè)”;可是,隨著80處代至90年代文學(xué)界追求文學(xué)表達(dá)的自由和文學(xué)研究的獨(dú)立后,文學(xué)真的由“他律”走向了“自律”,文學(xué)自己放逐了自己,文學(xué)寫作再也無法承擔(dān)這些神圣使命,或變成供學(xué)術(shù)研究的實(shí)驗(yàn)品而被束之高閣;或成為僅供娛樂消遣的通俗讀物而滿街泛濫;或成為某些美女俊男的“私秘化”手記而被偷窺。總
10、之,文學(xué)活動者自己揭掉了過去一直套在文學(xué)身上的神圣外衣,自甘淪落為被少數(shù)讀者喜愛。正如白燁所說:“各種寫法多了,佳作力構(gòu)少了;作品種數(shù)與印數(shù)增了,藝術(shù)質(zhì)量與分量卻減了;小說改編影視的多了,經(jīng)得起閱讀得卻少了;期刊的時尚味濃了,文學(xué)味卻淡了;作家比過去多了,影響卻比過去小了;獲獎的作者多了,能留下來的作品卻少了?!?5)另一事實(shí)是,文學(xué)被政治放逐后,又被大學(xué)里的文學(xué)教授收編,成為他們自說自話的職業(yè)資源,成為他們的飯碗,總之,文學(xué)成為了少數(shù)“學(xué)者”津津樂道的精神財富。況且,我國的大學(xué)是公有制的產(chǎn)物,專業(yè)培養(yǎng)的無序狀態(tài)相當(dāng)突出,文學(xué)大軍何去何從也是難題。幸虧可以教授中學(xué)語文、從事文秘等工作。當(dāng)下文學(xué)
11、專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)已是困難重重。我們的文學(xué)教授僅僅依據(jù)文學(xué)研究的幾個增長率,就樂觀地發(fā)布文學(xué)沒有邊緣化的信息,還認(rèn)為這是“神經(jīng)過敏、自我失落”,實(shí)在令人擔(dān)憂。結(jié)論四:“客觀事實(shí)是:在各種社會文化媒介興盛的同時,文學(xué)不但沒有走向衰退,反而緊隨時代潮流一起前行,無論是在作者數(shù)量、發(fā)文量、被引量,以及機(jī)構(gòu)數(shù)量和期刊表現(xiàn)等方面都呈上升趨勢?!边@個結(jié)論與三個數(shù)據(jù)就離得更遠(yuǎn)。首先,這里的“文學(xué)”應(yīng)該改為“中國文學(xué)研究”,由此可見,“中國文學(xué)研究”的興盛并不能代表“中國文學(xué)”的興盛。再看“各種社會文化媒介興盛”后,文學(xué)是否一樣火熱地前行。在此因?yàn)闊o法將當(dāng)今中國人看文學(xué)作品率、看文學(xué)論文率與看報刊率、收視率、上
12、網(wǎng)率等做比較,所以只好從文學(xué)的社會作用與其它文化媒介的社會作用進(jìn)行一些比較。孔子早就說過詩可以“興、觀、群、怨”,可以“事父、事君”,因?yàn)槟莻€時代文化傳播很不發(fā)達(dá),從社會各界收集起來的詩經(jīng),也就能較好地“觀風(fēng)俗之盛衰”、“考見得失”、“相互溝通”、“怨刺上政”等,文學(xué)的確能起到這些作用。后來的曹丕也說過“蓋文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。”梁啟超也提出“小說救國”論,今天我們的文學(xué)理論教材普遍將文學(xué)的社會作用概括為:認(rèn)識、教育、審美娛樂等作用。的確,在通訊不發(fā)達(dá)的時代,在紙質(zhì)傳媒為主要文化傳播媒介的時代,在電視、互聯(lián)網(wǎng)還沒有興起的時代,文學(xué)的確能承擔(dān)起這些社會作用。但是,近年來興起的各種文化媒介
13、,更能興人情、觀社會、相溝通、表怨情;人們可以通過電視、網(wǎng)絡(luò)、報刊等快捷便利地、真實(shí)可信地認(rèn)識社會人生,了解各種知識信息,受到各種教育,獲得豐富的審美娛樂享受。報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)的新聞,以及電視的訪談、科教、說法等節(jié)目,可以讓人們了解身邊發(fā)生的各種事件,比文學(xué)反映的社會生活更真實(shí)、更具體、更廣泛、更直接、更生動、更驚人、更全面、更感人,而且更富有時代感,人們可以通過這些現(xiàn)代傳媒及時了解周圍和世界所發(fā)生的事實(shí),為自身的生存提供物質(zhì)和精神的行動指南。文學(xué)能代替這些現(xiàn)代傳媒的作用嗎?只要稍有傳播學(xué)知識的人就知道答案。當(dāng)然,文學(xué)也永遠(yuǎn)不會消亡,文學(xué)有文學(xué)的特殊魅力,也有人需要它,但更多的社會大眾需要現(xiàn)代
14、媒介傳遞的信息。在現(xiàn)代信息時代,還指望文學(xué)能擔(dān)負(fù)起上述那些社會作用不變,則是自欺欺人。就連高校文學(xué)院系的學(xué)生都厭煩那些文學(xué)教授高深的學(xué)術(shù)講座。我舉個例子,我們文學(xué)院經(jīng)常聘請一些著名高校的著名文學(xué)教授給學(xué)生作學(xué)術(shù)講座,每次都是我們事先安排哪些班級學(xué)生必須來聽講座,如果不安排就幾乎沒有幾個人來,而每次講座中途都有一些學(xué)生開溜,弄得那些專家很難堪,我們這些組織者也無可奈何;而我們文學(xué)院新聞傳媒系的師生共同拍攝的校園DV劇每次公映時,整個大教室都塞滿了學(xué)生,包括講臺在內(nèi)的所有地下都坐滿、站滿了人,就連窗戶上都趴滿了人;這兩種不同景象難道不能說明一些問題嗎?還有一個眾所周知的事實(shí)是:各種現(xiàn)代文化傳媒的影
15、響力,正在代替?zhèn)鹘y(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的影響力;就連作家們都千方百計(jì)尋求自己的作品有機(jī)會“觸電”,一旦文字作品拍成了影視,這個作家才能被更多的觀眾知道,才具有較為廣泛的社會影響力。二、暴露了幾個問題從CSSCI反映的數(shù)據(jù)看,這種“科學(xué)統(tǒng)計(jì)法”顯示出來的結(jié)果,既暴露出當(dāng)下中國文學(xué)研究領(lǐng)域存在的問題,也暴露出該數(shù)據(jù)庫存在的問題,概括起來有這些主要問題,尤其值得關(guān)注。問題一:該文列表發(fā)布的很多信息不能代表影響力。一是學(xué)者發(fā)表論文的數(shù)量不能代表該學(xué)者的影響力。因?yàn)檫@種數(shù)據(jù)庫收錄的論文,是不論長短、是否有新思想,以及這些文章是否具有真正學(xué)術(shù)價值的。況且,從該數(shù)據(jù)庫收錄論文數(shù)量也可以看出,那些積極參與當(dāng)下文學(xué)熱點(diǎn)問題
16、討論的學(xué)者發(fā)文量都較多,其文章被引次數(shù)也較多。而那些關(guān)于文學(xué)熱點(diǎn)話題討論的文章,只有少數(shù)有較高學(xué)術(shù)價值,很多都不具備較高的學(xué)術(shù)含量。另外,一些文學(xué)刊物也樂于發(fā)表熱點(diǎn)問題的文章,發(fā)表名家的文章(即使沒有新思想的),發(fā)表現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的文章,還有一些權(quán)威期刊不注重文學(xué)個案研究的文章,喜發(fā)宏觀研究、綜合研究的那種既無不當(dāng)、也無的當(dāng)?shù)奈恼?。因此不能根?jù)學(xué)者發(fā)文數(shù)量來認(rèn)定其影響力。但就在該文發(fā)表后不久,很多大學(xué)的校園網(wǎng)上就發(fā)布喜訊,宣布該校的某某教授排名第幾的消息??磥?,該文章的“影響力”正在擴(kuò)大。二是發(fā)文作者和發(fā)文數(shù)量增多,不能代表中國文學(xué)研究的影響力在增強(qiáng)。這一點(diǎn)的理由我在前面已經(jīng)陳述。三是該文所發(fā)布的
17、被引論文論著的次數(shù)也不能完全代表其作者的影響力。按國際慣例,發(fā)布學(xué)者的影響力,是看該學(xué)者在所統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)年限內(nèi)發(fā)文多少,所發(fā)文章被別人論文引用次數(shù)多少,綜合衡量該學(xué)者的影響力。而該文所錄被引論文論著是一個沒有分類的綜合統(tǒng)計(jì),即只要這些被收錄的論文引用了的材料,不管是誰的,一并統(tǒng)計(jì),所以,這個被引用的數(shù)據(jù)只能說明在當(dāng)下文學(xué)研究中,我們還在利用的思想資源,卻不能完全用來作為當(dāng)下學(xué)者和論文論著有影響力的有力證明。問題二:中國文學(xué)學(xué)科中二級學(xué)科的發(fā)展是不平衡的。從發(fā)文作者數(shù)量、發(fā)文數(shù)量和被引文數(shù)量看,現(xiàn)代文學(xué)和文學(xué)理論領(lǐng)域是最多的,具有明顯的優(yōu)勢地位。我們都知道,中國文學(xué)幾千年歷史,古代文學(xué)的價值地位和影
18、響是無可替代的,是中國文學(xué)真正的經(jīng)典與精華,決不亞于中國現(xiàn)代文學(xué)。而且,從事中國古代文學(xué)研究、教學(xué)的學(xué)者數(shù)量也決不少于文學(xué)理論和現(xiàn)代文學(xué)學(xué)者的數(shù)量。導(dǎo)致這種不平衡的原因很多,其中與該數(shù)據(jù)庫收錄論文的源刊選擇有關(guān),也與該數(shù)據(jù)庫管理者發(fā)現(xiàn)、挑選、收集論文的判斷力有關(guān)。該數(shù)據(jù)庫200020XX年度“中國文學(xué)”收錄期刊為文學(xué)評論、文學(xué)遺產(chǎn)、新文學(xué)史料、文藝?yán)碚撗芯俊⑽乃嚑庿Q、當(dāng)代作家評論、紅樓夢學(xué)刊、民族文學(xué)研究、中國比較文學(xué)、中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊、魯迅研究月刊、明清小說研究、文學(xué)自由談;20XX-20XX年度取消了文學(xué)自由談,增加了南方文壇、當(dāng)代文壇、東方文化(20XX年???20XX年增加了中國
19、文學(xué)研究。從這些源刊也可以看出,中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和文藝?yán)碚擃I(lǐng)域的刊物較多。特別是魯迅研究月刊發(fā)文章數(shù)量肯定較多,因此研究魯迅的文章多,引用魯迅文章的次數(shù)也位居第一。這也的確說明“魯迅在中國文學(xué)史上無可逾越的地位?!钡?,我們也知道,近年來關(guān)于魯迅的評價存在爭論,過去對魯迅的文學(xué)成就評價中參與了種種非文學(xué)因素,對中國現(xiàn)代文學(xué)的評價也存在重新衡定的問題,也就是從過去的政治思想評價中淡出,走向文學(xué)性評價。近年來,文學(xué)理論領(lǐng)域也是新問題不斷產(chǎn)生,以往從西方引進(jìn)來的文學(xué)理論,再也無法解釋新時代新文學(xué)的現(xiàn)象問題,所以,新問題就會接踵而至??梢?,發(fā)文量多、被引用量多的領(lǐng)域,也是學(xué)術(shù)思想和理論不成熟、不穩(wěn)定的領(lǐng)
20、域,而不是影響力大所致。此外,從被引論文論著看,當(dāng)下學(xué)者的論文和論著的被引率是很低的,200020XX年間出版的專著一部都沒有進(jìn)入列表,這個年間發(fā)表的論文進(jìn)入列表的只有10篇,不到10。這說明當(dāng)下搞文學(xué)研究的人,一般不太關(guān)注最近出版的著作、最近發(fā)表的論文,這是文學(xué)研究中學(xué)術(shù)浮躁的又一重要表征。至于當(dāng)代文學(xué)作品的被引率就更低(沒有進(jìn)入),也說明當(dāng)下的文學(xué)研究者對當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的漠視,過分關(guān)注理論問題,忽視對文學(xué)作品的個案研究,更有許多評論當(dāng)前文學(xué)問題的文章,不談作品,只談空洞理論,被叫做”不及物”批評,只引用名人名言作理論論據(jù),不要作品實(shí)例的事實(shí)論據(jù),這是當(dāng)下中國文學(xué)研究中學(xué)術(shù)浮躁的又一重要表征。
21、問題三:中國文學(xué)這個古老的學(xué)科終于徹底走向?qū)W院化和職業(yè)化了。只要看看該文中發(fā)文數(shù)量多的41位學(xué)者的單位就知道,幾乎都在高校。這說明中國文學(xué)這個影響久遠(yuǎn)的學(xué)科,終于徹底學(xué)院化了,學(xué)術(shù)化了,小圈子化了。其結(jié)果卻是:文學(xué)研究職業(yè)化了,文學(xué)活動的圈子就小了;文學(xué)研究的學(xué)科分類更加具體細(xì)致化了,學(xué)者的研究領(lǐng)域就更窄了,知識面就更狹隘了;文學(xué)學(xué)者數(shù)量多了,文章數(shù)量增加了,讀文章的人卻少了,影響面也小了。劉鋒杰在辨析“文學(xué)終結(jié)說”的文學(xué)是簡單的一文中說得好:“文學(xué)研究職業(yè)化后,擁有這種職業(yè)的學(xué)者,往往是從職業(yè)出發(fā)而不是從研究對象出發(fā)來制定自己的研究計(jì)劃,結(jié)果也就千方百計(jì)地試圖使用新方法來開辟新的研究領(lǐng)域,以便生產(chǎn)成果,滿足任職的需要。這一現(xiàn)象,在當(dāng)今的文學(xué)研究中更加突出,因?yàn)槁殬I(yè)的競爭更加白熱化,挖空心思使用新方法以期獲得新成果,也就成為一種職業(yè)的規(guī)則被大家所接受并狂熱地執(zhí)行著。因此,職業(yè)化,其實(shí)是
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