議論文結構模式——正反對照式

1、【高考作文評分標準：基礎等級【高考作文評分標準：基礎等級50分】分】一等一等(5041) 二等二等(4031) 三等三等(3021) 四等四等(200)切合題意切合題意 符合題意符合題意 基本符合題意基本符合題意 偏離題意偏離題意中心突出中心突出 中心明確中心明確 中心基本明確中心基本明確 中心不明或立意不當中心不明或立意不當 內容充實內容充實 內容較充實內容較充實 內容單薄內容單薄 沒什么內容沒什么內容感情真切感情真切 感情真實感情真實 感情基本真實感情基本真實 感情虛假感情虛假結構嚴謹結構嚴謹 結構完整結構完整 結構基本完整結構基本完整 結構混亂結構混亂語言流暢語言流暢 語言通順語言通順

2、語言基本通順語言基本通順 語病多語病多字體工整字體工整 字跡清楚字跡清楚 字跡潦草字跡潦草 字跡難辨字跡難辨符合文體要求符合文體要求 大體符合文體要求大體符合文體要求 大體符合文體要求大體符合文體要求 不符合文體不符合文體要求要求 議論文寫作指導議論文寫作指導結構模式篇結構模式篇 正反對照式正反對照式P245P245正反對照式正反對照式 概念：所謂正反對照式結構模式，就是概念：所謂正反對照式結構模式，就是在中心論點提出之后，從正反兩個方面對中在中心論點提出之后，從正反兩個方面對中心論點進行剖析、論證，從而達到否定錯誤心論點進行剖析、論證，從而達到否定錯誤觀點，樹立正確論點的目的的一種論證模式。

3、觀點，樹立正確論點的目的的一種論證模式。 運用對照式，運用對照式，目的是通過兩個方面的對目的是通過兩個方面的對照，突出說明其中一個方面的正確性，另一照，突出說明其中一個方面的正確性，另一個方面只起烘托、陪襯的作用。個方面只起烘托、陪襯的作用。 正反對照式結構模式正反對照式結構模式、引論（提出論點）、引論（提出論點）、正面提出論點、正面提出論點正面敘例和議例正面敘例和議例、 正面小結、過渡正面小結、過渡 、反面提出論點、反面提出論點反面敘例和議例反面敘例和議例、反面小結、反面小結 、結論（總結全文）、結論（總結全文）例子最好要例子最好要有兩個以上有兩個以上遭遇挫折，笑對痛苦遭遇挫折，笑對痛苦 l

4、 人之一世，殊為不易，在看似平坦安逸的人人之一世，殊為不易，在看似平坦安逸的人生旅途中布滿了種種坎坷和荊棘，往往使人困難生旅途中布滿了種種坎坷和荊棘，往往使人困難重重，甚至痛不欲生。痛苦之于人，猶狂風之于重重，甚至痛不欲生。痛苦之于人，猶狂風之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心臟。百世滄桑，陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心臟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志氣消沉；萬古曠世，又不因受挫折放大痛苦而志氣消沉；萬古曠世，又不知有多少內心懦

5、弱之人因受挫折放大痛苦而葬身知有多少內心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于萬劫不復的深淵于萬劫不復的深淵因此，因此，面對挫折，我們不面對挫折，我們不應放大痛苦，而應直面人生，縮小痛苦，直至成應放大痛苦，而應直面人生，縮小痛苦，直至成功的那一天。（功的那一天。（第一段，扣題快，且有文采）第一段，扣題快，且有文采）l “老當亦壯，寧移白首之心？窮且益堅，老當亦壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。不墜青云之志。”初唐四杰之一的初唐四杰之一的王勃王勃，可謂，可謂“時運不濟，命途多舛時運不濟，命途多舛”，然而直面挫折，他，然而直面挫折，他卻能達人知命，笑看人生。試想，如果王勃沒卻能達人知命，笑看人生

6、。試想，如果王勃沒有開朗豁達的胸襟，他哪能吟出有開朗豁達的胸襟，他哪能吟出“海內存知己，海內存知己，天涯若比鄰天涯若比鄰”的千古絕唱？（的千古絕唱？（正面用例一正面用例一）l“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙的浪漫詩仙李白李白，在遭遇仕途不顧挫折重重后，在遭遇仕途不顧挫折重重后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有?！伴L安市上酒長安市上酒家眠家眠”，笑對痛苦，而對挫折他拂袖而去，遍，笑對痛苦，而對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情杯。訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情杯。 （正面用例二正面用例二） l 由此

7、看來，面對挫折，我們不應過分由此看來，面對挫折，我們不應過分地深陷于痛苦失意的陰影中不能自撥；面地深陷于痛苦失意的陰影中不能自撥；面對挫折，我們不應終日浸泡在悲傷痛苦的對挫折，我們不應終日浸泡在悲傷痛苦的泥沼中越陷越深；面對挫折，我們不應長泥沼中越陷越深；面對挫折，我們不應長期頹廢不振而迷失了方向。期頹廢不振而迷失了方向。遭遇挫折，縮遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。相反，若一味小痛苦，才是明智的選擇。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中沉迷于挫折的痛苦中,結果將不堪設想。結果將不堪設想。（分析透辟，三個分析透辟，三個“面對挫折面對挫折”展開語段展開語段層次層次,過渡過渡）l劉備劉備面對失去二弟的

8、挫折，因結義之面對失去二弟的挫折，因結義之情無法釋懷，放大痛苦，結果在痛苦中作情無法釋懷，放大痛苦，結果在痛苦中作出錯誤決定，貿然出兵伐吳，落得出錯誤決定，貿然出兵伐吳，落得“白帝白帝托孤托孤”的千古悲劇，可悲可悲?。ǖ那Ч疟瘎。杀杀。◤姆疵鎻姆疵嬗美美﹍ 前事不忘，后事之師。古人已經為我們作出前事不忘，后事之師。古人已經為我們作出太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競爭太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競爭日益加劇的社會里，挫折無處不在，若因一時受日益加劇的社會里，挫折無處不在，若因一時受挫而放大痛苦，將會終身遺憾。遭遇挫折，就當挫而放大痛苦，將會終身遺憾。遭遇挫折，就當它為

9、一陣清風，讓它從你耳邊輕輕吹過；遭遇挫它為一陣清風，讓它從你耳邊輕輕吹過；遭遇挫折，就當它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在折，就當它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中激起驚濤巨波；遭遇挫折，就當痛苦是你你心中激起驚濤巨波；遭遇挫折，就當痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一滴淚，就足以將它淹沒。眼中的一顆塵粒，眨一滴淚，就足以將它淹沒。（從反面分析、論證）（從反面分析、論證）l遭遇挫折，不應放大痛苦，擦一擦額上的汗，遭遇挫折，不應放大痛苦，擦一擦額上的汗，拭一拭眼中欲滴的淚，繼續(xù)前進吧！相信總有一拭一拭眼中欲滴的淚，繼續(xù)前進吧！相信總有一天會看見藍藍的天，白白的云，青青的草，還有天會看見藍藍的天，白

10、白的云，青青的草，還有你嘴角邊甜甜的笑你嘴角邊甜甜的笑（結尾，語言形象結尾，語言形象）l點評：點評：l文章開篇就十分漂亮，如一江春水奔來，動文章開篇就十分漂亮，如一江春水奔來，動人心弦。在緊扣話題，大肆渲染一些人經受人心弦。在緊扣話題，大肆渲染一些人經受挫折放大痛苦的悲慘遭遇后，振臂一呼，亮挫折放大痛苦的悲慘遭遇后，振臂一呼，亮出自己的觀點：出自己的觀點：“面對挫折，我們不應放大面對挫折，我們不應放大痛苦，而應直面人生，縮小痛苦，直至成功痛苦，而應直面人生，縮小痛苦，直至成功的那一天。的那一天?！毙形闹校髡哂眯形闹?，作者用例證例證，用，用引證引證，正反對比正反對比，充分利用教材使論證嚴密，無

11、懈，充分利用教材使論證嚴密，無懈可擊。另外，可擊。另外，文章標題將話題反彈琵琶，旗文章標題將話題反彈琵琶，旗幟鮮明地亮出自己的觀點幟鮮明地亮出自己的觀點，作者評論古人又，作者評論古人又不忘觀照現(xiàn)實，說明嚴肅又不乏詩意敘述，不忘觀照現(xiàn)實，說明嚴肅又不乏詩意敘述，用用比喻、引用、排比、反問比喻、引用、排比、反問，使文章文采斐，使文章文采斐然。然。正面論證與反面論證之間的過渡正面論證與反面論證之間的過渡:l萬事萬物都有正反兩個方面，分析說理也一樣，萬事萬物都有正反兩個方面，分析說理也一樣，正反結合論證有利于是非對比和說理全面、析理正反結合論證有利于是非對比和說理全面、析理透徹，這是議論文經常運用的論

12、證方法。透徹，這是議論文經常運用的論證方法。l常見的表述方式：常見的表述方式：l 借助借助“反之反之”“”“相反相反”“”“否則否則”“”“如果不這如果不這樣樣”等關聯(lián)性詞語過渡；等關聯(lián)性詞語過渡；l “也有與此相反的情況也有與此相反的情況”l “相反的事例如相反的事例如”l “而現(xiàn)實生活中我們又是如何呢？而現(xiàn)實生活中我們又是如何呢？”l “而現(xiàn)實生活中總有那么一小部分人而現(xiàn)實生活中總有那么一小部分人”例：學會理性面對學會理性面對l古人尚能如此理性面對問題，可如今的世界古人尚能如此理性面對問題，可如今的世界卻有很多人無法理性地面對自己的實際和考卻有很多人無法理性地面對自己的實際和考慮別人的情況

13、。慮別人的情況。如果如果“非典非典”在發(fā)現(xiàn)初期就在發(fā)現(xiàn)初期就被重視而不隱報，也許今天的被重視而不隱報，也許今天的“非典非典”就不就不會如此猖撅。如果美國理性面對伊拉克的核會如此猖撅。如果美國理性面對伊拉克的核危機，試著用外交手段解決，也許美伊戰(zhàn)爭危機，試著用外交手段解決，也許美伊戰(zhàn)爭就不會爆發(fā)，也就不會有那么多人死傷了。就不會爆發(fā)，也就不會有那么多人死傷了。實例欣賞實例欣賞 秦始皇之所以能秦始皇之所以能“吞二周而亡諸侯，履至尊而制吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合六合”，是因為他在父親的刻意安排下，羈留異國，是因為他在父親的刻意安排下，羈留異國，飽經磨難，終成雄才大略才實現(xiàn)的。世界著名文豪小飽經磨

14、難，終成雄才大略才實現(xiàn)的。世界著名文豪小仲馬，之所以能寫出震動世界的名作仲馬，之所以能寫出震動世界的名作茶花女茶花女，是，是因為他從父親大仲馬的身上繼承的不是萬貫家財，而因為他從父親大仲馬的身上繼承的不是萬貫家財，而是敏銳的觀察力和細致入微的描寫人物的能力才獲得是敏銳的觀察力和細致入微的描寫人物的能力才獲得成功的。成功的。事實告訴我們：事實告訴我們：以本事處世，則事業(yè)可成，以本事處世，則事業(yè)可成，功名可就。功名可就。 相反，身繼巨富，而無本領者，則只能是事業(yè)無相反，身繼巨富，而無本領者，則只能是事業(yè)無成，乃至國破家亡。成，乃至國破家亡。秦二世胡亥繼承了秦始皇留下的秦二世胡亥繼承了秦始皇留下的“

15、踐華為城，因河為池，金城萬里踐華為城，因河為池，金城萬里”的萬世之業(yè)，可的萬世之業(yè)，可謂遺產之巨了，然而僅僅三年，便落得個謂遺產之巨了，然而僅僅三年，便落得個“身死人手身死人手而七廟隳而七廟隳”的為天下人恥笑的下場。的為天下人恥笑的下場。究其原因究其原因就是胡就是胡亥自己沒有經天緯地的治世之才。歷史上的后主劉禪亥自己沒有經天緯地的治世之才。歷史上的后主劉禪及李煜不都是鮮明的例子嗎？及李煜不都是鮮明的例子嗎？例：用本事成就事業(yè)用本事成就事業(yè)l 民族英雄文天祥民族英雄文天祥，為了不使民族利益受到侵犯，為了不使民族利益受到侵犯，在異族入侵時，挺身而出，雖受盡折磨卻不變節(jié)，在異族入侵時，挺身而出，雖受

16、盡折磨卻不變節(jié)，在在“義義”與與“生生”之間，他明智地選擇了之間，他明智地選擇了“義義”，譜寫出一曲悲壯的正氣之歌。老一輩無產階級革命譜寫出一曲悲壯的正氣之歌。老一輩無產階級革命家家陳毅陳毅同志，被圍梅嶺，寫下了同志，被圍梅嶺，寫下了“取義成仁今日事，取義成仁今日事，人間遍種自由花人間遍種自由花”的壯麗詩篇，為了正義，他以革的壯麗詩篇，為了正義，他以革命者的樂觀主義精神迎接死亡；為了正義，命者的樂觀主義精神迎接死亡；為了正義，劉胡蘭劉胡蘭豪無懼色地躺在敵人的鍘刀之下；為了正義，豪無懼色地躺在敵人的鍘刀之下；為了正義，布魯布魯諾諾被火焚身，被火焚身，伽利略伽利略被秘密流放在黑森林中，直至被秘密流

17、放在黑森林中，直至心臟停止跳動。這些，都是歷史長河中美麗的浪花，心臟停止跳動。這些，都是歷史長河中美麗的浪花，都永遠閃爍著異樣的光彩。都永遠閃爍著異樣的光彩。 然而，極純凈的水是很少的，所以在歷史的河然而，極純凈的水是很少的，所以在歷史的河水中，也飄浮著污穢，避免不了渣滓的存在。水中，也飄浮著污穢，避免不了渣滓的存在。奸臣奸臣秦檜，賣國求榮，為茍全性命而喪失了人的本性，秦檜，賣國求榮，為茍全性命而喪失了人的本性，終于受到萬人的唾罵；太平天國將領李秀成被俘變終于受到萬人的唾罵；太平天國將領李秀成被俘變節(jié)，但最終還是沒能使偷生得逞，他的下場是可悲節(jié)，但最終還是沒能使偷生得逞，他的下場是可悲的，而喪

18、失義節(jié)，茍且偷生，他的下場更是可恥的。的，而喪失義節(jié)，茍且偷生，他的下場更是可恥的。正面：正面：唐太宗能有明君之稱，莫不得益于他兼聽則明，正唐太宗能有明君之稱，莫不得益于他兼聽則明，正視問題。唐太宗不同于其他皇帝視問題。唐太宗不同于其他皇帝“惡忠言惡忠言”的態(tài)度，他有的態(tài)度，他有著聞過則喜的雅量。并把魏征作為一面鏡子來比照自己的著聞過則喜的雅量。并把魏征作為一面鏡子來比照自己的行為。從魏征口中他認識到自己的不足，認識到政策的失行為。從魏征口中他認識到自己的不足，認識到政策的失誤，并且正視這些問題，積極改正缺點，調整政策，創(chuàng)造誤，并且正視這些問題，積極改正缺點，調整政策，創(chuàng)造了了“貞觀之治貞觀之

19、治”的繁榮局面。的繁榮局面。 反面：反面：商紂王，一代暴君，每天只知道荒淫享樂，不理朝商紂王，一代暴君，每天只知道荒淫享樂，不理朝政，不滿忠臣對他的指責和諫議。在西周的打擊下多次政，不滿忠臣對他的指責和諫議。在西周的打擊下多次失利，但他卻不知道反省，認為這只是一時的運氣不好，失利，但他卻不知道反省，認為這只是一時的運氣不好，仍然每天沉溺于花天酒色之中，不思量自己的國家為什仍然每天沉溺于花天酒色之中，不思量自己的國家為什么會如此動蕩不安，最后被自己的一個諸侯小國戰(zhàn)敗。么會如此動蕩不安，最后被自己的一個諸侯小國戰(zhàn)敗。 反省自己是多么的重要反省自己是多么的重要!紂王如果能聽信忠言，及時反紂王如果能聽

20、信忠言，及時反省自己，絕不會走到身敗名裂的悲慘地步。省自己，絕不會走到身敗名裂的悲慘地步。 練習：在下面兩段正反論證之間寫一段過渡性的語句。練習：在下面兩段正反論證之間寫一段過渡性的語句。過渡：唐太宗因為能正視自己的不足，最后使自己的國過渡：唐太宗因為能正視自己的不足，最后使自己的國家變得繁榮昌盛。反之，同是作為君王的商紂王卻因為家變得繁榮昌盛。反之，同是作為君王的商紂王卻因為不能正視自己的不足，不懂得反思自己，最終落得個身不能正視自己的不足，不懂得反思自己，最終落得個身敗名裂的下場。敗名裂的下場。l 根據(jù)正反對照式的結構模式，列出例根據(jù)正反對照式的結構模式，列出例1的寫作提綱：的寫作提綱：中

21、心論點、正反論據(jù)、分論中心論點、正反論據(jù)、分論點、結論。點、結論。 面對挫折，我們不應放大痛苦，而面對挫折，我們不應放大痛苦，而 應直面人生，縮小痛苦。應直面人生，縮小痛苦。 （1）直面挫折的王勃；）直面挫折的王勃； （2）笑對痛苦的李白）笑對痛苦的李白正面小結：正面小結：遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。 劉備做出錯誤決定，造成劉備做出錯誤決定，造成“白白 帝托孤帝托孤”的悲劇的悲劇反面小結：反面小結：因一時受挫而放大痛苦，將會終身遺憾。因一時受挫而放大痛苦，將會終身遺憾。 總總結歸納全文：結歸納全文：遭遇挫折，不應放大痛苦遭遇挫折，不應放大痛苦中心論點

22、：中心論點：正面論據(jù)：正面論據(jù)：反面論據(jù)：反面論據(jù)：遭遇挫折，笑對痛苦遭遇挫折，笑對痛苦 提綱提綱（直面挫折與痛苦）（直面挫折與痛苦）（放大痛苦）（放大痛苦）l三、三、1.閱讀例閱讀例2例文，例文，列出這篇文章的結構列出這篇文章的結構模式框架。模式框架。l例例2 2：學然后知不足學然后知不足l雄鷹只有當它搏擊藍天時，才知道天雄鷹只有當它搏擊藍天時，才知道天空是多么遼闊，而自己又是多么的渺小；空是多么遼闊，而自己又是多么的渺?。恍∠挥性诒既氪蠛r，才知道海洋是小溪只有在奔入大海時，才知道海洋是多么寬廣，而自己又是多么微不足道；多么寬廣，而自己又是多么微不足道；同樣，一個人只有當他學得愈多時，才

23、同樣，一個人只有當他學得愈多時，才知道學海無涯，而自己學到的知識只不知道學海無涯，而自己學到的知識只不過是滄海之一粟罷了，他才懂得要永無過是滄海之一粟罷了，他才懂得要永無止境地進取，用句俗話說，就是止境地進取，用句俗話說，就是“學然學然后知不足后知不足”。l l有些人往往不愿意學習，不愿學習當然就與未知領有些人往往不愿意學習，不愿學習當然就與未知領域接觸得少，也就不知道未知領域是多么深遠奧妙，域接觸得少，也就不知道未知領域是多么深遠奧妙，自然不會感到自己的不足，反而以為自己還很有知識。自然不會感到自己的不足，反而以為自己還很有知識。這正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自這正如井底之蛙，

24、不愿跳出井口，不知天高地厚而自鳴得意。鳴得意。我國南朝梁文學家我國南朝梁文學家江淹江淹，早年以文章著名，早年以文章著名，被譽為被譽為“江南才子江南才子”，后來他不思進取，不愿繼續(xù)學，后來他不思進取，不愿繼續(xù)學習，最后留下了習，最后留下了“江郎才盡江郎才盡”的笑話。我國古代還有的笑話。我國古代還有這樣一則寓言，講的是一個楚國人學習駕船的故事。這樣一則寓言，講的是一個楚國人學習駕船的故事。起初他的師傅在平靜的水面教他，不幾日，他便能操起初他的師傅在平靜的水面教他，不幾日，他便能操舟自如。于是他以為自己舟自如。于是他以為自己“盡操舟之術盡操舟之術”，不愿繼續(xù)，不愿繼續(xù)學習，就辭退了師傅。后來他駕舟到

25、江里去，江里浪學習，就辭退了師傅。后來他駕舟到江里去，江里浪濤翻滾，他只落得濤翻滾，他只落得“四顧膽落，墜槳失舵四顧膽落，墜槳失舵”。這則寓這則寓言告訴我們，不深入學習就不能找到自己的不足，也言告訴我們，不深入學習就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一門知識。就不能真正掌握一門知識。l 相反，學習就能使人感到自己知識的不足，相反，學習就能使人感到自己知識的不足，學得愈多，就愈感到不足學得愈多，就愈感到不足。（過渡）。（過渡）著名科學著名科學家家芝諾芝諾曾經用一個生動的比喻來說明這個道理。曾經用一個生動的比喻來說明這個道理。他用一個圓的內部來表示自己已掌握的知識，他用一個圓的內部來表示自己已掌

26、握的知識，而用圓的外部表示未知的知識，他說一個人知而用圓的外部表示未知的知識，他說一個人知識越多，這個圓就越大，這個圓的周長也就越識越多，這個圓就越大，這個圓的周長也就越大，與未知域的接觸也越大。因此，他對他的大，與未知域的接觸也越大。因此，他對他的學生說：學生說：“從這個意義上講，我不知道的東西從這個意義上講，我不知道的東西比你們多些。比你們多些?！边@位科學家正是因為始終不滿這位科學家正是因為始終不滿足，不斷地進取，才在科學上取得了輝煌的成足，不斷地進取，才在科學上取得了輝煌的成就。就。l l學然后知不足，首先必須學，而且要不斷地學然后知不足，首先必須學，而且要不斷地學，只有這樣，才能獲得較

27、多的知識，才能更學，只有這樣，才能獲得較多的知識，才能更感到自己的不足，也只有永不滿足，才能促使感到自己的不足，也只有永不滿足，才能促使自己不斷地學習，不斷地進取。魯迅先生說：自己不斷地學習，不斷地進取。魯迅先生說：“不滿足是向上的車輪。不滿足是向上的車輪?！绷袑幷f：列寧說：“最有害最有害的，就是自以為我們總還懂得一點什么。的，就是自以為我們總還懂得一點什么。”巴巴甫洛夫甫洛夫說：說：“你們在任何時候也不要以為自己你們在任何時候也不要以為自己什么都知道。不管別人怎樣器重你們，你們總什么都知道。不管別人怎樣器重你們，你們總要有勇氣對自己說要有勇氣對自己說我沒有知識我沒有知識” ” 。這些教。這些

28、教誨，從不同的側面告訴我們，要不斷進取，永誨，從不同的側面告訴我們，要不斷進取，永不滿足。不滿足。l朱熹有詩云：朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭問渠哪得清如許，為有源頭活水來?；钏畞怼！比绻阎R比作那渠中的清水，那如果把知識比作那渠中的清水，那么學習就是知識源泉的源頭。么學習就是知識源泉的源頭。只有永不滿足地只有永不滿足地學習，才能使知識的源泉永不干涸，永遠流出學習，才能使知識的源泉永不干涸，永遠流出清澈的泉水，澆灌出智慧的花朵，結出豐收的清澈的泉水，澆灌出智慧的花朵，結出豐收的碩果。碩果。 一個人只有當他學得愈多時，才知道學海無一個人只有當他學得愈多時，才知道學海無涯，而自己學到的知

29、識只不過是滄海之一粟罷了，他才涯，而自己學到的知識只不過是滄海之一粟罷了，他才懂得要永無止境地進取，用句俗話說，就是懂得要永無止境地進取，用句俗話說，就是“學然后知學然后知不足不足”。 （1）江淹江郎才盡；）江淹江郎才盡； （2）一個楚人淺嘗輒）一個楚人淺嘗輒 止，落得止，落得“四顧膽落，墜槳失舵四顧膽落，墜槳失舵”。反面論點：反面論點：不深入學習就不能找到自己的不足，也就不能不深入學習就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一門知識。真正掌握一門知識。 科學家芝諾的比喻科學家芝諾的比喻正面論點：正面論點：學習就能使人感到自己知識的不足，學得愈多，學習就能使人感到自己知識的不足，學得愈多，就愈感

30、到不足。就愈感到不足。總總結歸納全文：結歸納全文：只有永不滿足地學習，才能使知識的源泉只有永不滿足地學習，才能使知識的源泉永不干涸，永遠流出清澈的泉水，澆灌出智慧的花朵，永不干涸，永遠流出清澈的泉水，澆灌出智慧的花朵，結出豐收的碩果。結出豐收的碩果。中心論點：中心論點：反面論據(jù)：反面論據(jù)：正面論據(jù)：正面論據(jù)：學然后知不足學然后知不足 提綱提綱（不學就不知不足）（不學就不知不足）（學然后知不足）（學然后知不足）中心論點：中心論點： 一個人只有當他學得愈多時，才知道學海一個人只有當他學得愈多時，才知道學海無涯，而自己學到的知識只不過是滄海之一粟罷了，無涯，而自己學到的知識只不過是滄海之一粟罷了，他

31、才懂得要永無止境地進取，用句俗話說，就是他才懂得要永無止境地進取，用句俗話說，就是“學學然后知不足然后知不足”。 把握機遇把握機遇 世界上的每一個人并不一定都能創(chuàng)造機遇，世界上的每一個人并不一定都能創(chuàng)造機遇，但當機遇來臨時，我們都可要盡自己所能去把但當機遇來臨時，我們都可要盡自己所能去把握機遇。握機遇。亮出觀點亮出觀點 縱觀歷史的長河，有不少人因抓住了一個難縱觀歷史的長河，有不少人因抓住了一個難得的機遇，而造就了輝煌的一生。著名的物理得的機遇，而造就了輝煌的一生。著名的物理學家牛頓，因一個掉落到他頭上的蘋果，終于學家牛頓，因一個掉落到他頭上的蘋果，終于發(fā)現(xiàn)影響深遠的萬有引力定律，引起了物理學發(fā)

32、現(xiàn)影響深遠的萬有引力定律，引起了物理學界的革命，界的革命，或許在牛頓以前，也有人被掉落的或許在牛頓以前，也有人被掉落的蘋果砸到，但只會抱怨，沒有抓住深入思考的蘋果砸到，但只會抱怨，沒有抓住深入思考的機遇。而善于思考的牛頓卻抓住了這個降落到機遇。而善于思考的牛頓卻抓住了這個降落到自己頭上的自己頭上的“機遇機遇”，為力學的發(fā)展開辟了道，為力學的發(fā)展開辟了道路。路。 機遇是公平的，當機遇擺在人面前時，有人機遇是公平的，當機遇擺在人面前時，有人抓住了，有人卻失之交臂。抓住了，有人卻失之交臂。 同樣是物理學家，科拉頓卻不如牛頓那般的同樣是物理學家，科拉頓卻不如牛頓那般的幸運，在研究磁生電的實驗中，他因為

33、幸運，在研究磁生電的實驗中，他因為“跑跑”而而失去了發(fā)現(xiàn)失去了發(fā)現(xiàn)“磁生電磁生電”的機遇。的機遇。 是的，上面的事例令人深思，其實機遇存在是的，上面的事例令人深思，其實機遇存在于世界上的每個角落，所不同的是，有人抓住了于世界上的每個角落，所不同的是，有人抓住了它，而有人卻遺憾地放走了它。抓住了機遇的人，它，而有人卻遺憾地放走了它。抓住了機遇的人，也因此抓住了人生；放走機遇的人，也因此只能也因此抓住了人生；放走機遇的人，也因此只能平平庸庸地過完一生。平平庸庸地過完一生。正反對照正反對照一個人如此，一個民族，一個國家更是如此，一個人如此，一個民族，一個國家更是如此，中國于二千年加入世貿組織，這可是

34、中國進一中國于二千年加入世貿組織，這可是中國進一步發(fā)展的一大機遇，中國抓住了它，積極參與步發(fā)展的一大機遇，中國抓住了它，積極參與國際事務，努力開展國際貿易，因此近幾年中國際事務，努力開展國際貿易，因此近幾年中國經濟不斷發(fā)展，農業(yè)、工業(yè)以及教育科研事國經濟不斷發(fā)展，農業(yè)、工業(yè)以及教育科研事業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃的生機，人民生活水平有了很大業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃的生機，人民生活水平有了很大的改善。的改善。 中國之所以能夠快速發(fā)展，就在于能夠把中國之所以能夠快速發(fā)展，就在于能夠把握機遇，利用機遇來發(fā)展本國經濟。世博會又握機遇，利用機遇來發(fā)展本國經濟。世博會又一個千載難逢的機遇呈現(xiàn)于我們面前，我們一一個千載難逢的機遇呈現(xiàn)

35、于我們面前，我們一定要世界驚詫和見證中國的快速發(fā)展。定要世界驚詫和見證中國的快速發(fā)展。聯(lián)系聯(lián)系現(xiàn)實現(xiàn)實 其實，不論一個人，還是一個國家，都應其實，不論一個人，還是一個國家，都應該善于把握機遇，只有把握機遇，才能創(chuàng)造更該善于把握機遇，只有把握機遇，才能創(chuàng)造更加美好的明天，一個會把握機遇的人，注定是加美好的明天，一個會把握機遇的人，注定是一個成功的人；一個會把握機遇的國家，注定一個成功的人；一個會把握機遇的國家，注定是一個有希望的國家。是一個有希望的國家。呼應開頭呼應開頭 牛刀小試牛刀小試l 一位登山運動員在登珠峰時，登到一位登山運動員在登珠峰時，登到8000米時體力不支放棄了繼續(xù)攀登，他說：米時

36、體力不支放棄了繼續(xù)攀登，他說：“8000米就是我的生命極限。米就是我的生命極限。”l 一個人在掘井，掘了很久，這時距離一個人在掘井，掘了很久，這時距離水層只有一墻之隔，然而他卻半途而廢了。水層只有一墻之隔，然而他卻半途而廢了。 請以請以“堅持還是放棄堅持還是放棄”為話題列一篇為話題列一篇正反對照式議論文正反對照式議論文的的提綱提綱。l參考：參考：堅持到底，永不放棄堅持到底，永不放棄 提綱提綱中心論點：中心論點：遇上任何困難都不應該輕易放遇上任何困難都不應該輕易放 棄，而應該堅持到底。棄，而應該堅持到底。正面論據(jù)正面論據(jù)：（堅持到底才能取得成功）：（堅持到底才能取得成功） （1）映雪夜讀的）映雪

37、夜讀的孫康孫康，堅持勤學苦讀，他終于成為一，堅持勤學苦讀，他終于成為一個有名的學者，并當上了御史大夫。個有名的學者，并當上了御史大夫。 （2）華羅庚華羅庚終身殘疾，但是憑借堅強的毅力，堅持終身殘疾，但是憑借堅強的毅力，堅持鉆研數(shù)學，終于在逆境中成才。鉆研數(shù)學，終于在逆境中成才。正面小結正面小結：“鍥而不舍，金石可鏤。鍥而不舍，金石可鏤?！痹谖覀兠媾R困在我們面臨困難的時候，堅持就是最大的勝利。難的時候，堅持就是最大的勝利。反面論據(jù)：反面論據(jù)：項羽項羽兵敗，放棄了霸業(yè)，自刎烏江。兵敗，放棄了霸業(yè)，自刎烏江。反面小結反面小結：“鍥而舍之，朽木不折鍥而舍之，朽木不折”屈服于困難，半途屈服于困難，半途而棄，最終也將被成功所棄。而棄，最終也將被成功所棄