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文檔簡介

1、導(dǎo)入新課 什么東西早上是四條腿,到了中午是兩條腿,當(dāng)太陽落山時(shí)又變?yōu)槿龡l腿?猜一猜斯芬克斯之謎 謎底是人。因?yàn)槿嗽谟啄晔撬闹佬?,青年則兩腿行走,老年就要拄著拐杖。斯芬克斯獅身人面像7/7/2022 斯芬克斯是希臘神話里一個(gè)帶翼的怪物。長著美女的頭,獅子的身子,總在忒拜城外懸崖上蹲著,對路過的人說出謎語,凡答不出來的,它就將其撕成碎片,并吞食干凈。很久的時(shí)間里,都沒人能答對它的謎語,它已經(jīng)吞食了無數(shù)的犧牲者。7/7/2022 但是,當(dāng)一個(gè)叫俄狄蒲斯的英雄來到它面前時(shí),它說出了一個(gè)自認(rèn)為是最難的謎語,卻一下子被俄狄浦斯猜中了,斯芬克斯既氣惱又羞愧,便怪叫一聲,自己從懸崖上摔下跌死了。下面讓我們一

2、起走入這位英雄俄狄浦斯的世界7/7/2022第一單元索??死账苟淼移炙雇跖c7/7/2022學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)與技能: 1. 以俄狄浦斯王為例,了解西方戲劇的起源和主要特征。 2. 初步把握戲劇藝術(shù)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與“突轉(zhuǎn)”的設(shè)置。7/7/2022 過程與方法: 1. 通過對選段的朗讀,讓學(xué)生把握“突轉(zhuǎn)”的實(shí)質(zhì)。 2. 讓學(xué)生試編一些故事,嘗試使用“突轉(zhuǎn)”的技巧。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀: 通過研讀俄狄浦斯的悲劇,感受劇中主人公的性格和不向命運(yùn)屈服的精神。7/7/2022作者簡介 索??死账梗s公元前490-前406),古希臘三大悲劇家之一。出身于兵器制造廠廠主家庭。生活于雅典極盛時(shí)期,是雅典民主派領(lǐng)袖伯里克

3、利的朋友,曾任雅典稅務(wù)委員會(huì)主席,被選為雅典十將軍之一。但他在藝術(shù)上的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過政治上的業(yè)績。7/7/2022 索福克勒斯在長達(dá)70年的創(chuàng)作生涯中,共寫了130多部悲劇和滑稽劇。其作品流傳至今的只有7部,即埃阿斯、俄狄浦斯王、安提戈涅、厄勒克特拉、特拉喀斯少女、菲羅克忒忒斯和俄狄浦斯在科羅諾斯。其中,安提戈涅和俄狄浦斯王最能反映索??死账沟膭?chuàng)作才能。7/7/2022 他的戲劇有著獨(dú)特的風(fēng)格。他首先引進(jìn)了第三個(gè)演員,便于更充分地表現(xiàn)劇中人物的沖突。在他的悲劇中,合唱隊(duì)的重要性大大減低,戲劇對話和動(dòng)作的重要性大大增強(qiáng),對話成了戲劇中第一位的東西,成了刻畫人物的有力手段。7/7/2022 索??死?/p>

4、斯不寫神而寫理想化的人,而且把人放在尖銳的矛盾沖突中加以刻畫,使之動(dòng)作性強(qiáng),性格鮮明。他把演員從兩個(gè)增加到三個(gè),這樣可以根據(jù)劇情的需要扮演各種人物,表現(xiàn)人物的多方面性格。他又以對白代替合唱成為戲劇的主要成分,使悲劇成熟為真正的戲劇藝術(shù)。由于索??死账箤οED悲劇的卓越貢獻(xiàn),贏得“戲劇界的荷馬”的美稱。7/7/2022 這尊頭像將阿里斯托芬和索??死账孤?lián)系起來。在羅馬人的眼里,阿里斯托芬和索福克勒斯這兩位藝術(shù)家是互為補(bǔ)充的。7/7/2022劇情介紹 俄狄浦斯王的故事發(fā)生在忒拜城。俄狄浦斯是忒拜王拉伊奧斯的兒子,拉伊奧斯預(yù)知自己的兒子會(huì)殺父娶母,因此,俄狄浦斯一出生就被他父親讓牧人把他拋棄了。7/7

5、/2022 但是,牧人不忍心傷害他,把他送給了科任托斯國王的牧人收養(yǎng)??迫瓮兴箛醢l(fā)現(xiàn)了他,并把他收為養(yǎng)子。電影俄狄浦斯王7/7/2022 俄狄浦斯長大成人后,知道了自己可怕的命運(yùn),為了躲避殺父娶母的預(yù)言,他逃出了科任托斯國。在途中與人搶道,將主仆數(shù)人打死。之后,他恰好來到了忒拜城,制服了獅身人面怪,被擁立為王,并娶寡后為妻。7/7/2022 后來,忒拜城里發(fā)生了瘟疫,死了很多人,弄得人心慌慌。神說只有找出殺害前王的兇手,瘟疫才能停止。而當(dāng)?shù)氐念A(yù)言家說兇手就是俄狄浦斯,俄狄浦斯不信,認(rèn)為是有人陷害他。王后告訴他前王是在一個(gè)三叉路口被人殺害的,俄狄浦斯聽后懷疑前王是自己所害,因?yàn)樗_實(shí)在一個(gè)三叉

6、路口殺害過一個(gè)老人。7/7/2022 經(jīng)過調(diào)查,找到了當(dāng)年的牧人,事情的真相大白。俄狄浦斯這些經(jīng)歷恰好符合當(dāng)初神諭所說的殺父娶母,證據(jù)俱在,俄狄浦斯正是兇手。王后羞憤自盡,俄狄浦斯刺瞎雙眼,自我放逐。7/7/2022作品講解 一、俄狄浦斯王被推為希臘悲劇的典范,它不但具有希臘悲劇的一般特征,而且使悲劇藝術(shù)達(dá)到了完美的境界。其最成功的地方體現(xiàn)在哪? 解析:俄狄浦斯王最成功,也是歷來最受稱道的地方,是它的布局結(jié)構(gòu)。劇本采用的是“回顧式”的結(jié)構(gòu)方式。7/7/2022 其特點(diǎn)是:不是按照事件發(fā)展的順序從頭到尾地組織劇情,而是在事件已經(jīng)發(fā)展到一定的階段,即臨近高潮的那一刻落筆,事件的起因和前情則在劇情發(fā)

7、展的過程中,用回顧和例敘的方法交待出來。7/7/2022 劇本開始時(shí)是俄狄浦斯的悲劇命運(yùn)即將到來的時(shí)刻,以“追查兇手”為懸念,以此為線索,展開劇情,從而回顧了有關(guān)主人公的身世以及他與命運(yùn)抗?fàn)幍姆N種經(jīng)歷。幾十年發(fā)生在不同地點(diǎn)的事情,壓縮在不到一天的時(shí)間,發(fā)生在忒拜王宮前的一個(gè)事件之中,節(jié)省了大量的筆墨,又突出了戲劇矛盾沖突的尖稅性。7/7/2022 在展開劇情時(shí),作者成功地運(yùn)用了“發(fā)現(xiàn)”和“突轉(zhuǎn)”的藝術(shù)手法?!鞍l(fā)現(xiàn)”是作者巧妙地處理了劇情發(fā)展與往事交代兩者之間的關(guān)系,往事交代是劇情發(fā)展的必須,同時(shí)又是一個(gè)新的發(fā)現(xiàn),這一新的發(fā)現(xiàn)推動(dòng)劇情進(jìn)一步發(fā)展,兩者互為因果,互相促進(jìn)。7/7/2022 如伊俄卡

8、斯忒說出老王的死因,這是對往事的交代,卻引出俄狄浦斯的發(fā)現(xiàn):自己正是在三岔路口殺死過一個(gè)老人,從而推進(jìn)劇情的發(fā)展,俄狄浦斯要見這一事件中的幸存人,從而又導(dǎo)致了新的發(fā)現(xiàn)在不斷的新的發(fā)現(xiàn)中,“突轉(zhuǎn)”起了重要的作用,一次又一次的突變,把劇本導(dǎo)向了驚心動(dòng)魄的結(jié)局。 7/7/2022 二、“蝎子似的追問”是第四場的“戲核”,它體現(xiàn)了主人公怎樣的性格特征和精神品質(zhì)?同學(xué)們可以通過音頻感受一下。 俄狄浦斯王聲音片段7/7/2022 解析:當(dāng)一場災(zāi)禍到來的時(shí)候,作為一個(gè)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要責(zé)任的人,他可以有三種選擇:逃避、推諉于他人或勇敢地承擔(dān)起責(zé)任。我們可以將“俄狄浦斯的態(tài)度”同“伊俄卡斯忒的態(tài)度”相比較,俄狄浦斯

9、毫不猶豫地選擇了第三種態(tài)度,伊俄卡斯忒卻試圖逃避。7/7/2022 事實(shí)上,這兩種態(tài)度的分野在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)??吹?,特別是當(dāng)一樁災(zāi)禍發(fā)生了,其中可能涉及自己的責(zé)任時(shí),“伊俄卡斯忒的態(tài)度”屢見不鮮,見慣不驚。但在“俄狄浦斯的態(tài)度”的觀照下,便顯出勇敢與怯懦的分界線。 7/7/2022 索福克勒斯刻畫了俄狄浦斯這一理想的英雄形象。他體察下情,關(guān)心人民疾苦,對臣民有著高度負(fù)責(zé)的精神;他正直、誠實(shí),有著堅(jiān)毅的力量和積極行動(dòng)的精神;他遵循高尚的道德原則,有獨(dú)立的意志和不屈服于命運(yùn)的反抗精神,力圖自己掌握自己的命運(yùn);他敢于承擔(dān)責(zé)任,盡管已意識(shí)到自己落入了命運(yùn)的羅網(wǎng),仍然對兇手一查到底,最后實(shí)踐諾言,自我懲罰

10、,真城地為城邦消災(zāi)造福。7/7/2022 俄狄浦斯是一位悲劇英雄,他的悲劇性命運(yùn)固然來源于宙斯的安排,但也同他的性格有密切關(guān)系。那就是出于對國家和人民的責(zé)任感,而要把事情的“真相”徹底查清,不管遭遇什么厄運(yùn),也要義無返顧,一往無前,為此粉身碎骨也在所不惜。7/7/2022 俄狄浦斯的這些性格特征,反映了當(dāng)時(shí)人們對理想君主的要求,也是雅典奴隸民主制繁榮時(shí)期的時(shí)代精神的體現(xiàn)。這種為了揭露事實(shí)真相而不惜毀滅自身的精神,是古希臘悲劇精神中最可寶貴的遺產(chǎn)。7/7/2022 三、俄狄浦斯王可以說是一曲人與命運(yùn)作殊死斗爭的悲歌。我們該如何理解劇中的命運(yùn)之說? 在古希臘戲劇中加以神秘化的所謂“命運(yùn)”,本質(zhì)上是

11、人在處理與自然、社會(huì)、他人的關(guān)系中,經(jīng)常出現(xiàn)的客觀的異己力量。7/7/2022 在人們沒有充分認(rèn)識(shí)和把握客觀世界時(shí),這種異己力量的出現(xiàn)以及它們對于人的支配是很自然的、不可避免的。 隨著人們對于客觀世界的認(rèn)識(shí)與把握,對于自身命運(yùn)的支配權(quán)也愈益增加。對于命運(yùn),既不要采取不承認(rèn)的態(tài)度,也不應(yīng)該盲目悲觀。 7/7/2022寫作特色 俄狄浦斯王有很高的藝術(shù)成就,特別是在情節(jié)的整一、結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密、布局的巧妙等方面,堪稱希臘悲劇的典范。 故事集中寫俄狄浦斯追查殺害前王兇手這一中心事件。究竟誰是兇手?形成戲劇的“懸念”。接著通過一環(huán)扣一環(huán)的“發(fā)現(xiàn)”、“突破”,使矛盾一個(gè)個(gè)地揭開,一步步把戲劇沖突推向驚心動(dòng)魄的結(jié)

12、局,緊湊生動(dòng),懸念迭起,扣人心弦。7/7/2022 一、精妙的結(jié)構(gòu),優(yōu)化了情節(jié)的組合。采用“回顧式”的結(jié)構(gòu)方式,劇情從故事將近結(jié)尾處展開,在向高潮推進(jìn)的同時(shí)向前回溯,布局謹(jǐn)嚴(yán),結(jié)構(gòu)緊湊,情節(jié)起伏跌宕,“發(fā)現(xiàn)”、“突轉(zhuǎn)”、“懸念”等技巧運(yùn)用得恰到好處。 7/7/2022二、善于刻畫人物性格。利用劇情的發(fā)展推動(dòng)性格的塑造,讓角色的個(gè)性歷史服務(wù)于創(chuàng)作意圖的實(shí)現(xiàn)。三、善于運(yùn)用各種修辭手法。包括頭韻,諧音,擬聲,排比,對稱和比喻等。并注意局勢結(jié)構(gòu)的實(shí)際,精心安排詞句的位置,成功地使用了對稱修飾的各種樣式。 7/7/2022知識(shí)鏈接一、了解戲劇的結(jié)構(gòu)及其基本要求。 1. 從完整性要求出發(fā),戲劇結(jié)構(gòu)一般應(yīng)該

13、有四個(gè)組成部分:一是開端,提出戲劇矛盾,設(shè)置懸念;二是戲劇沖突;三是高潮;四是結(jié)局。這四個(gè)部分應(yīng)該由一個(gè)事件貫穿并引發(fā)出戲劇動(dòng)作,展開戲劇沖突,沖突經(jīng)過若干環(huán)節(jié)走向高潮,在高潮之后是矛盾的解決。 2. 戲劇結(jié)構(gòu)的基本要求是緊湊、完整和統(tǒng)一。7/7/2022二、關(guān)于戲劇中的“突轉(zhuǎn)”和“發(fā)現(xiàn)”。 1. “突轉(zhuǎn)”是戲劇在情節(jié)上區(qū)別于小說、散文的最重要的特征之一。我們常說,戲劇是“動(dòng)作的藝術(shù)”。動(dòng)作中最富于戲劇特點(diǎn)的就是“突轉(zhuǎn)”。 亞里斯多德說:“悲劇所以使人驚心動(dòng)魄,主要靠突轉(zhuǎn)與發(fā)現(xiàn)”。7/7/2022 “突轉(zhuǎn)”指行動(dòng)按照我們所說的原則轉(zhuǎn)向相反的方面,這種“突轉(zhuǎn)”,并且如我們所說,是按照我們剛才說的

14、方式,即按照可然律或必然律而發(fā)生的,例如在俄狄浦斯王劇中,那前來的報(bào)信人在他道破俄狄浦斯的身世,以安慰俄狄浦斯,解除他害怕娶母為妻的恐懼心理的時(shí)候,造成相反的結(jié)果。7/7/2022 但是,必須注意的是,“突轉(zhuǎn)”并不是作者可以全憑主觀、任意設(shè)置的,它應(yīng)該是劇中人物的性格沖突發(fā)展的必然的合乎邏輯的結(jié)果。單靠某種偶然、意外事件來編織“突轉(zhuǎn)”,往往并不能達(dá)到理想的戲劇化的效果,或者力度很差或者令人感到虛矯。 7/7/2022 2. “發(fā)現(xiàn)”,如字義所表示,指從不知到知的轉(zhuǎn)變,使那些處于順境或逆境的人物發(fā)現(xiàn)他們和對方有親屬關(guān)系或仇敵關(guān)系?!鞍l(fā)現(xiàn)”如與“突轉(zhuǎn)”同時(shí)出現(xiàn)為最好的“發(fā)現(xiàn)” (例如俄狄浦斯王劇中

15、的“發(fā)現(xiàn)”)。7/7/2022 1索??死账故?最著名的 詩人,一生寫有 個(gè)劇本,其代表作是 。 2俄狄浦斯王在藝術(shù)上極為成功,劇本采用了 的結(jié)構(gòu),在推動(dòng)劇情發(fā)展時(shí)采用了 、 的藝術(shù)手法。古希臘悲劇130俄狄浦斯王“回顧式” 發(fā)現(xiàn)突變課堂練習(xí)7/7/2022 3索福克勒斯在俄狄浦斯王中,對主人公俄狄浦斯的行為表示( )。 A懷疑 B否定 C不置可否 D肯定 4索福克勒斯的劇本俄狄浦斯王貫穿著人與( )的斗爭。 A自身 B命運(yùn) C殺人兇手 D瘟疫DB7/7/20225簡述俄狄浦斯王中的命運(yùn)觀。 俄狄浦斯王展示的是人與命運(yùn)的沖突。在索??死账箍磥?,俄狄浦斯為躲避殺父娶母的厄運(yùn)四處奔走,力圖自己來掌

16、握自己的命運(yùn),這是值得肯定和歌頌的。然而,他的抗?fàn)巺s歸于失敗,命運(yùn)注定了這樣一個(gè)優(yōu)秀人物成了罪人,因此,對命運(yùn)的正義性和合理性提出了懷疑。7/7/2022 這種對與命運(yùn)抗?fàn)幍挠⑿鄣目隙ê驮诳陀^上對命運(yùn)合理性的懷疑,正是雅典奴隸主政治由盛及哀時(shí)期民主派意識(shí)的特點(diǎn)。面對尖銳的社會(huì)矛盾,雅典的自由民一方面相信自己的力量,另一方面又對社會(huì)危機(jī)感到惶惑與無能為力,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的悲憤情緒。7/7/2022拓展閱讀 公元前五世紀(jì)是古希臘悲劇鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期涌現(xiàn)出很多悲劇詩人,最著名的有:埃斯庫羅斯、索??死账购蜌W里庇得斯。 在對索??死账辜捌浯碜鞫淼移炙雇跤兴私夂?,我們重點(diǎn)來引領(lǐng)大家了解一下另外兩位悲劇

17、詩人及其代表作。 7/7/2022 埃斯庫羅斯是古希臘悲劇的真正創(chuàng)始者。他使悲劇具有深刻的思想內(nèi)容和完備的藝術(shù)形式。他增設(shè)了第二個(gè)演員,加強(qiáng)了對話成分,縮減了合唱隊(duì),形成了戲劇一、埃斯庫羅斯與被縛的普羅米修斯結(jié)構(gòu)程式,他還創(chuàng)作了舞臺(tái)背景,運(yùn)用華麗的服裝和高低靴,演員面具也初步定型化。他的悲劇風(fēng)格莊嚴(yán)雄偉,語言優(yōu)美富于抒情氣氛。7/7/2022 被縛的普羅米修斯是埃斯庫羅斯最重要的作品。它是普羅米修斯三部曲的第一部。第二部被釋放的普羅米修斯、第三部帶火的普羅米修斯都已失傳。 悲劇取材于普羅米修斯盜取天火的神話。天神宙斯敵視人類,妄圖叫人類長久處于黑暗和蒙昧之中,壟斷了火。普羅米修斯同情人類的苦難

18、,盜天火下凡,并把各種技藝傳授給人類,使人類得以生存和發(fā)展,因此遭宙斯的嚴(yán)厲懲罰。7/7/2022 悲劇從普羅米修斯被縛開始。他被用鐵鏈綁在高架索的懸崖上,除遭受風(fēng)吹雨打、嚴(yán)冬酷暑之外,一只老雕在不斷啄食他的心肝。他的苦難受到河神女兒們的同情,她們聞?dòng)嵹s來,陪伴著普羅米修斯,悲嘆他的苦難。7/7/2022 河神俄刻阿諾斯前來勸他同宙斯和解,被普羅米修斯拒絕。普羅米修斯掌握著宙斯將被推翻的秘密,神使赫耳墨斯奉命前來逼他講出這個(gè)秘密,但他寧死不屈,絕不泄密。隨后,出崩地裂,普羅米修斯被打入深淵。7/7/2022 歐里庇得斯的悲劇標(biāo)志著“英雄悲劇”的終結(jié),開了社會(huì)悲劇的先河。他的悲劇接觸到各種社會(huì)問題,開拓了創(chuàng)作題材。他尤其善于刻畫婦女心理。被壓迫婦女得到前所未有二、歐里庇得斯與美狄亞的重視,受奴役的奴隸開始登上舞臺(tái)。歐里庇得斯的悲劇對羅馬文學(xué)和后世歐洲文學(xué)有很大的影響。7/7/2022 歐里庇得斯最關(guān)心婦女的命運(yùn)。在他現(xiàn)存的悲劇中就有12部是以婦女遭遇為題材。美狄亞是其中最優(yōu)秀的作品。 美狄亞是個(gè)異國女子,熱烈地愛上希臘英雄伊阿宋,背叛父親,用巫術(shù)幫伊阿宋取得金羊毛,殺死弟弟同他一起來到希臘,又為伊阿宋報(bào)了殺父之仇。后來,伊阿宋忘恩負(fù)義,要另娶科林斯國王克瑞翁的女兒而拋棄美狄亞。7/7/2022 悲劇開場時(shí),美狄亞獲得自己被棄的

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