2022屆四川省達州地區(qū)中考試題猜想語文試卷含解析

1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項：1答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角條形碼粘貼處。2作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答

2、題卡一并交回。一、積累1下列語句中書寫準確無誤的一項是（ ）A總而言之，請你假設人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外觀是神廟，是宮殿，那就是這座園林。B假如一個男人跟朋友和熟人見面時賓賓有禮，可是在家里對妻子兒女動不動就大發(fā)雷廷那就可以肯定他不是一個有教養(yǎng)的人。C不要輕覷了事業(yè)對精神的儒養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠的力度和廣度，脅持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質。D大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布，劵養(yǎng)的飛禽、走獸、小蟲和幾千年來農人為后代種植的大樹，于他無用，都等于沒有看見。2下列加點字注音和詞語書寫全部正確的一項是（ ）A摻cn雜 蘢罩lng 與日俱增 腐草為螢B棧zhn橋 寬宥yu

3、抽絲剝繭 相得益彰C祭祀s 恣雎su 佝僂提攜 矯揉造作D譬p如 戳cu破 眼花繚亂 辯偽去妄3下列各句中加點的成語使用不恰當?shù)囊痪涫牵? )A談論東坡文化及其影響力，我們既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全球視野，不盲目樂觀。B讀名著的好處數(shù)之不盡，當閱讀積累到一定程度時，我們就會豁然貫通。C領導總是告誠他不要自由散漫,要遵守各項規(guī)章制度,他總不以為然。D她對人對事有點吹毛求疵，所以常常不被朋友所理解，她也因此常常感到孤獨。4下列各組詞語中加點字的書寫或注音有誤的一組是（ ）A狡黠（xi） 高官厚祿 揣摩 誤入歧途（q）B憤懣（mn） 意想天開 愧怍 言簡意賅（hi）C鄙?。╞） 入不敷出

4、罅隙 拈輕怕重（nin）D幽咽（y） 自出心裁 荒謬 萬籟俱寂（li）5古詩文名句默寫填空。送東陽馬生序中點明作者并不羨慕同學富有的原因的句子是：_，_。觀滄海中交代了觀察的方位、地點以及觀察對象的句子是：_，_。王灣的次北固山下一詩中，在描寫景物和節(jié)令之中，蘊涵著自然理趣的詩句是：_，_.在“十九大”工作會議上，許多代表關注高房價、關注民生，其中有代表借用唐代詩人杜甫的茅屋為秋風所破歌中的兩句詩“_，_”表達了“居者有其屋”的良好愿望。古詩詞中有許多描寫鄉(xiāng)愁的佳句，請寫出你喜歡的兩句：_，_。春天萬物復，請根據(jù)你的積累，寫出一句“詠春”的詩句：_，_。6名著閱讀。他不但活潑而詼諧，單是那渾身

5、雪白這一點，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。上面這段文字出自_(人名)寫的_一文，上文中的“他”作者稱之為_。下列關于文學名著內容及常識的表述，錯誤的兩項是（_）A格列佛游記中格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊的軍功受到布羅卜丁奈格國王的賞識。B在小王子中，作者將兒童敏銳的直覺加以放大，通過小王子對世界的不斷認知以達到探尋生命“本真”意義的目的。C西游記向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，成功地塑造了孫悟空這個超凡入圣的理想化的英雄形象。D鋼鐵是怎樣煉成的中的保爾是偉大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐

6、漸歷煉成熟起來的鋼鐵戰(zhàn)士，是一個有血有肉的、讓人感到親切的榜樣式人物。E.水滸傳是中國歷史上較早用文言文寫成的章回體小說之一，流傳極廣，膾炙人口。二、閱讀7閱讀下列文言文，完成后面題目。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。燕昭王收破燕后，即位，卑身厚幣，以招賢者，故往見郭隗先生。郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：請求之。君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其骨五百金，返以報君。君大怒。涓人曰：死馬

7、且買五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬，馬今至矣! 于是不能期年，千里之馬至者三。今王誠欲致士，先從隗始。隗且見事，況賢于隗者乎?”于是昭王為隗筑官而師之。士爭湊燕。厚：豐厚，用做動詞。涓人：國君身邊的侍從人員，多指宦官。三：指很多，虛數(shù)。致：招來。見事：被任用。湊：聚集，奔赴。1下列各項劃線詞的意義和用法相同的一項是（ ）A茍全性命于亂世；況賢于隗者乎B受任于敗軍之際；臣聞古之君人C于是昭王為隗筑官而師之；千里馬常有，而伯樂不常有D遂許先帝以驅馳；天下必以王為能市馬2解釋下列句中劃線詞的意思。先帝不以臣卑鄙 （_）遂許先帝以驅馳（_）今王誠欲致士，先從隗始。（_）天下必以王為能市馬（_）3

8、請用“/”給下面句子斷句。士爭湊燕4用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。于是不能期年，千里之馬至者三。5下列對這兩段文字的理解與分析，不正確的一項是（ ）A由甲、乙兩文可以看出，劉備和燕昭王對待人才的共同之處都是尊重要才、思賢若渴，虛心求教。B甲文中諸葛亮自述身世，回憶了自己自先帝三顧茅廬出山以來所經歷的興衰成敗，既表明自己的忠心，又勸誡后主劉禪要任人唯賢，知人善任。C從乙文中可以看出，郭隗雖是一個有歷史經驗、嫻于辭令、有從政才能的人，但他要燕王先從尊重他做起，這未免有些自傲之嫌。D甲文寓情于事，以情動人來達到勸諫的目的；乙文郭隗以“千金市骨”的故事來巧說燕昭公來招納賢士。8古文閱讀晉王羲之，字逸少。 七

9、歲即善書，每日不輟。 十二見前代筆說于其父枕中，竊而讀之。父曰“：爾何來竊吾所秘？”羲之笑而不答。 母曰“：爾看用筆法？”父見其小，恐不能秘之。語羲之曰：“待爾成人，吾授也。”羲之拜請：“今日用之。使待成人，恐蔽兒之幼令也?！备赶?，遂與之。不盈期月，書便大進。 晉帝時，祭北郊，更祝版，工人削之，入木三分。 三十三，書蘭亭序；三十七，書黃庭經。書訖，空中有語：“卿書感我而況人乎！吾是天臺丈人。”自言真勝鐘繇。筆說：論書法的書。 秘：守住秘密。 幼令：幼時的美好才華。 期月：一整月。 祝版：祭神的木板。 鐘繇：三國時書法家。1與文中“入木三分”意思相近的一個成語是（ ）A筆走龍蛇 B矯若驚龍 C力

10、透紙背 D龍飛鳳舞2依據(jù)上文內容，下面表述有誤的一項是（ ）A“七歲即善書，每日不輟”，可見王羲之有極高的書法天賦，并且勤奮刻苦。B“十二見前代筆說于其父枕中，竊而讀之”，表明年幼的王羲之十分頑皮淘氣。C“羲之笑而不答。 母曰：爾看用筆法？”這句話表明母親對王羲之很了解，溫柔細致。D“羲之拜請：今日用之。使待成人，恐蔽兒之幼令也?！边@句話表明年幼的王羲之胸 懷大志，上進心強。9閱讀下面文言文，完成后面小題游黃山記袁枚癸卯四月二日，余游白岳畢，遂浴黃山之湯泉、泉甘且冽，在懸崖之下。夕宿慈光寺。次早，僧告曰：“從此山徑仄險，雖兜籠不能容?！毙兄猎瞥?，路絕矣，躡木梯而上，萬峰刺天，慈光寺已落釜底。是

11、夕至文殊院宿焉。天雨寒甚，端午猶被重裘擁火。云走入奪舍，頃刻混沌，兩人坐，辨聲而已。散后，步至立雪臺，有古松根生于東，身仆于西，頭向于南，穿入石中，裂出石外。石似活，似中空，故能伏匿其中，而與之相化。又似畏天，不敢上長，大十圍，高無二尺也。他松類是者多，不可勝記。晚，云氣更清，諸峰如兒孫俯伏。次日，從臺左折而下，過百步云梯，路又絕矣。晚至獅林寺宿矣。趁日未落，登始信峰。峰有三，遠望兩峰尖峙，逼視之，尚有一峰隱身落后。峰高且險，下臨無底之溪，余立其巔，垂趾二分在外。僧懼挽之。余笑謂：“墜亦無妨。”問：“何也？”曰：“溪無底，則人墜當亦無底，飄飄然知泊何所？縱有底，亦須許久方到，盡可須臾求活?！鄙?/p>

12、人笑。1解釋下列句子中加點字的含義。被重裘擁火（_）故能伏匿其中（_）路又絕矣（_）下臨無底之溪（_）2下列各組句子中，加點字的意義和用法相同的一項是（ ）A有古松根生于東/皆朝于齊B在懸崖之下/益慕圣賢之道C從臺左折而下/飲少輒醉，而年又最高D余立其巔/ 安陵君其許寡人3請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。他松類是者多，不可勝記。溪無底，則人墜當亦無底，飄飄然知泊何所？4文中描寫的山有什么特點？請結合相關的語句作簡要分析。10閱讀下面的文章，完成下列小題。讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活李慧今年兩會期間，央視熱播的大型文化節(jié)目經典詠流傳成為社會熱議的焦點。清代詩人袁枚的苔、北宋文學家蘇軾的定風波、元代

13、畫家王冕的墨梅古典詩詞和現(xiàn)代音樂水乳交融，令人耳目一新，在觀眾中引發(fā)熱烈反響。不僅僅囿于古文字、古典詩詞，傳統(tǒng)文化已悄然融入我們生活的方方面面，比如收獲200萬次點擊的紀錄片我在故宮修文物，讓那些平時身居深宮埋頭修復文物的故宮工匠們，一時間成了“90后”“00后”心中的新“男神”，精美絕倫的文物在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩。比紀錄片更火的，則是故宮緊跟時尚推出的“萌”系列文創(chuàng)產品。在故宮掌門人單霽翔看來，故宮文創(chuàng)之所以火，是因為博物館不再“高冷”，故宮的秘訣是“萌”，讓皇家文化更接地氣?！皺M看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，看山如此，感受傳統(tǒng)文化也是如此。在物質生活日益富足的時下，越來越多的國

14、人陶醉于古典詩詞的芳華流韻、國家寶藏的博大精深，并以此涵養(yǎng)著自己的精神世界，豐富著自己的文化生活。根植于中華大地的傳統(tǒng)文化，是我們的先人在生產實踐中總結出來的文化精華，它反映了中國人的思維方式和道德觀念，具有典型的中國精神、中國風度。然而，由于時代和環(huán)境差異，這些傳統(tǒng)文化往往被束之高閣，無論是擺放在博物館還是故紙堆里，這些文化總是向外界展示著略顯保守和僵硬的“面孔”。將其文化記憶和精神融入現(xiàn)代生活，才能成為更為現(xiàn)代的文化轉化方式?？梢哉f，我們從來不缺少傳統(tǒng)，而是缺少把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活的創(chuàng)意。在新媒體與創(chuàng)新創(chuàng)意時代，這兩個“新”字的背景下，傳統(tǒng)文化更要以一種更加潤物細無聲而又令人驚喜的方式走近我

15、們。當人們感嘆一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠時，一種全新的傳統(tǒng)文化傳播方式正在用創(chuàng)意把昔日亭臺樓閣中的“大雅”還俗于民間。面對傳統(tǒng)文化，年輕人的思維、年輕人的活力、年輕人掌握的現(xiàn)代信息和技術，會打開一個屬于這個時代的傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無處不在。今天的我們，在盤點和整理傳統(tǒng)文化遺產的同時，更要樹立緊迫的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展意識，通過各種文化創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化的面孔不再是呆板的、抽象的，而是鮮活的、水靈的，才能讓公眾更好地接納，才能讓“創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展”成為現(xiàn)實。正所謂，國寶不能只躺在“寶庫”里，用時尚化的方式來解讀古老文化，讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀，成為不可或缺的最愛，傳統(tǒng)文化就能在創(chuàng)

16、造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展的路徑上，越走越寬。（有刪改，選自2018年3月21日光明日報）1請簡要概括本文的論述層次。2第段中畫橫線的句子運用的哪些論證方法？有什么作用？3根據(jù)文章內容思考：怎樣讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活？11人的一生，絕大部分時間都是在家庭中度過的。家庭不僅為人的生存發(fā)展提供基本物質保障，而且也為人的精神生活提供重要環(huán)境。人生的幸福很大程度上可歸結為家庭的幸福。因此，家庭是生命的搖籃、情感的港灣、文明的載體。中華文化強調人倫之道，重視家庭成員之間的和諧，在幾千年的發(fā)展進程中形成了一系列具有鮮明民族特色的家庭倫理道德規(guī)范，如尊老愛幼、父慈子孝、夫勤婦儉等，這些家庭倫理道德規(guī)范對維護家庭關

17、系、家庭模式和社會穩(wěn)定都具有重要作用。禮記說：“父子篤，兄弟睦，夫婦和，家之肥也?！彼^“肥”，即健康、和諧、融洽之意。在我國先賢看來，每個家庭成員都有自己的角色，每個角色都有自己的責任，所有角色互相配合才能成為團結協(xié)作的整體。當然，家庭之中難免會有矛盾，這就需要協(xié)調。協(xié)調得好，大家都心情舒暢，同心協(xié)力發(fā)展事業(yè)、發(fā)家致富，培養(yǎng)子女健康成長，這就是“家和萬事興”。家庭關系的重要協(xié)調和保障機制之一是孝道?！鞍偕菩橄取?。孝道的基本內容是父慈子孝，它在社會道德生活中具有重要地位，得到普遍奉行。由孝道形成的濃厚的家族親情，對家庭穩(wěn)定乃至社會穩(wěn)定有著極為重要的作用。孔子認為，“子生三年，然后免于父母之懷

18、”，把“孝”的準則訴諸報恩的情理。飲水思源、知恩圖報，這是中華民族的傳統(tǒng)美德。懂得報恩是一個有教養(yǎng)的人的必備品質，古今中外概莫能外。中華文化的特別之處在于，它不像宗教那樣通過教堂而主要通過家庭來培育這種品質?！傲圩杂H始”“孝弟也者，其為仁之本與”，強調從報父母養(yǎng)育之恩開始，再推廣到報師長教導之恩、朋友知遇之恩、國家培養(yǎng)之恩等。親情之愛猶如投進湖里的石子，蕩開的層層漣漪由近及遠。傳統(tǒng)的孝道還要求子孫繼承祖輩的志向、理想及其崇高事業(yè)，弘揚祖輩進取的精神和堅忍的意志。這是家族乃至民族后繼有人、興旺發(fā)達的重要精神紐帶。家庭關系的另外一個重要協(xié)調和保障機制是夫婦之道。夫婦關系是家庭關系的核心，對待另一

19、方的態(tài)度是衡量一個人乃至一個社會倫理道德的重要標準。歷史上，男尊女卑的現(xiàn)象在漢唐時并不明顯，宋朝以后比較嚴重，這當然是需要批判的。但即便在封建社會，也有許多忠于愛情、富不易妻的真君子。如東漢時期的宋弘，不娶皇族之女，不休患難之妻，“糟糠之妻不下堂”的典故成為千古佳話。漢代隱士梁鴻與其妻孟光相敬如賓、舉案齊眉的故事，更是膾炙人口。這些事例對今天的中國人仍有很強的啟示和借鑒意義。歷史和現(xiàn)實都表明：沒有穩(wěn)定和諧的夫婦關系，就不可能有穩(wěn)定、和諧的家庭。對傳統(tǒng)夫婦之道進行合理揚棄，對于社會的穩(wěn)定與和諧具有重要意義。1下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是( )A男尊女卑不是自古有之，而是經過了歷史的

20、演變，漢唐時出現(xiàn)，宋朝是最嚴重的。B家庭對一個人很重要，能夠提供豐富的物質、精神保障，決定了這個人一生的幸福。C家庭的每個成員都要擔負起自己應該承擔的責任，唯有如此,家庭才可能成為和諧的整體。D傳統(tǒng)的孝道強調從孝順父母始，然后由近及遠、推而廣之，最終達到報效祖國的高度。2下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（ ）A文章強調了“父慈子孝”是孝道的內容，論證了“孝道”對家庭和社會穩(wěn)定的重要作用。B文章論證傳統(tǒng)夫婦之道時注重辯證論證，提出對其合理揚棄在當今社會的意義。C文章先總論家庭和睦的重要性，然后列舉家庭和睦的表現(xiàn)，從而論證家和萬事興。D文章用引用和對比的論證方法論證了中華文化是通過家庭來培

21、育“懂得報恩”的品質的。3根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（ ）A如果一個家庭充滿矛盾，一家人不能同心協(xié)力發(fā)家致富，家庭就不會幸福。B西方通過宗教、中國通過家庭培育熏陶，報恩思想在中西方的獲得途徑及內涵截然不同。C一代代繼承祖輩志向、理想、事業(yè)、精神和意志是家族、民族興旺發(fā)達的重要精神紐帶。D一個家庭只有每個成員間的關系和諧，才能保證家庭關系、家庭模式的穩(wěn)定，從而促進社會的穩(wěn)定。三、應用12閱讀下面材料，完成下列小題。材料一：微信支付（https：/）是騰訊集團旗下中國領先的第三方支付平臺，一直致力于為用戶和企業(yè)提供安全、便捷、專業(yè)的在線支付服務。以“微信支付，不止支付”為核心理念，為個人

22、用戶創(chuàng)造了多種便民服務和應用場景，為各類企業(yè)以及小微商戶提供專業(yè)的收款能力，運營能力，資金結算解決方案，以及安全保障。企業(yè)、商品、門店、用戶已經通過微信連在了一起，讓智慧生活，變成了現(xiàn)實。以微信支付為核心的“智慧生活解決方案”至今已覆蓋數(shù)百萬門店、30多個行業(yè)，用戶可以使用微信支付來看病、購物、吃飯、旅游、交水電費等，微信支付已深入生活的方方面面。微信支付自2013年8月正式上線以來，從支付開始，逐步深入生活，成為新商業(yè)價值的牽引器。2014年春節(jié)，微信紅包第一次爆發(fā)；2014年1月，微信支付與滴滴合作引爆打車市場；2014年3月，微信支付向商戶全面開放；2014年8月，微信支付智慧生活解決方

23、案發(fā)布；2015年春節(jié)，微信春晚“搖一搖”，向全國人民發(fā)放5億現(xiàn)金紅包；2015年9月，微信支付面向服務商全面開放；2015年11月，正式開放跨境支付能力；2016年4月，推出微信支付星火計劃，扶持服務商成長；2016年9月，“微信買單”功能上線，零門檻接入，幫助中小商戶甩掉技術包袱；2016年12月，騰訊移動支付月活躍賬戶及日均支付交易筆數(shù)均超過6億；2017年7月3日，微信支付上線全新微信支付境外開放平臺，降低境外商戶接入門檻；2018年6月，騰訊移動支付業(yè)務活躍賬戶已逾8億。材料二：對于“微信支付”部分調查結果如下：你使用微信支付的主要原因是多選題選項小計比例方便快捷4241.58%新鮮

24、事物有好奇心3837.62%親朋好友的推薦3837.62%優(yōu)惠活動3231.68%本題有效填寫人次101您認為微信支付能否保障您的隱私安全單選題選項小計比例完全能夠保障1716.3%基本能夠保障5554.46%基本不能保障2322.77%完全不能保障65.94%本題有效填寫人次101您認為微信支付的客戶會越來越多嗎單選題選項小計比例會6867.33%不會3332.67%本題有效填寫人次101材料三：支付場景不斷豐富，持續(xù)培養(yǎng)用戶習慣“微信智慧行業(yè)解決方案”實現(xiàn)了對日常生活場景的全覆蓋，是商家獲得下一單生意的起點。零售、餐飲等高頻消費行業(yè)成為用戶習慣培養(yǎng)的重要切口。從微信支付日、微信支付美食日、

25、到無現(xiàn)金日，微信支付團隊集合實體門店商家，以體驗帶動消費回歸線下，激活了傳統(tǒng)線下實體商業(yè)。社交支付融入生活，發(fā)展成特有文化社交屬性帶動了微信支付的持續(xù)增長，從微信紅包“逢節(jié)必漲”可以看出，微信紅包已經不僅是“春節(jié)”獨有的亮點，每逢節(jié)日發(fā)微信紅包已經逐漸成為用戶習慣和文化現(xiàn)象。堅持極致開放原則，推動生態(tài)式發(fā)展微信智慧工坊發(fā)布了“支付+會員”解決方案，輸出商業(yè)服務能力，更好地服務商家，讓第三方、商家積極自主地參與到微信支付的生態(tài)構建中，是近年來微信支付在各行各業(yè)井噴式增長的重要助推因素。微信支付給自己歸納了四大價值，分別是“社交支付”、“便捷交易”、“產業(yè)升級”、“生態(tài)激活”。從一開始，它的野心，

26、早就超出支付本身。1什么是微信支付？2微信支付有哪些優(yōu)點？3開服裝店的張阿姨，如何用微信支付業(yè)務來吸引顧客，請你給她提幾條建議。4結合材料，下列表述正確的一項是（ ）A以微信支付為核心的“智慧生活解決方案”至今已覆蓋數(shù)百萬門店、各行各業(yè)，微信支付已深入生活的方方面面。B2014年春節(jié)，微信紅包第一次爆發(fā)；2015年春節(jié)，微信春晚“搖一搖”，向全國人民發(fā)放5億現(xiàn)金紅包；每逢節(jié)日發(fā)微信紅包已經逐漸成為用戶習慣和文化現(xiàn)象。C雖然有“微信支付日”“微信支付美食日”“無現(xiàn)金日”等活動，對激活傳統(tǒng)線下實體商業(yè)并無幫助。D文中接受調查的大部分人認為微信支付的客戶會越來越多，超過半數(shù)的人認為微信支付能夠保障隱

27、私安全，因此，我們可以放心使用微信支付，而不需要任何保障措施。四、綜合性學習與寫作13根據(jù)要求作文。蕓蕓眾生，我是最獨特的存在。給自己一份禮物，一份最好的禮物，伴我在茫茫塵世奮力前行，努力奔跑。要求:請以“給自己的最好禮物”為題目，寫一篇記敘文或議論文。（1）字數(shù)不少于800字。（2）不套作、不抄襲，不用本試卷中的閱讀材料作為寫作內容。（3）文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等，請用化名代替。參考答案一、積累1、A【解析】A.正確；B.“賓賓有禮”應改為“彬彬有禮”，“雷廷”應改為“雷霆”；C.“儒養(yǎng)”應改為“濡養(yǎng)”，“脅持”應改為“挾持”；D.“劵養(yǎng)”應改為“豢養(yǎng)”。2、B【解析】A項“摻雜

28、”讀作“chn”，“蘢罩”寫作“籠罩”；B項正確；C項“恣雎”寫作“恣睢”；D項“戳破”讀作“chu”，“辯偽去妄”寫作“辨?zhèn)稳ネ薄?、C【解析】C加點的成語使用不恰當。不以為然：不認為是正確的。應改為“不以為意”。不以為意：不放在心上，形容輕視?！军c睛】運用成語應注意的幾個問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結構特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。4、B【解析】B項有誤，應為憤懣（mn），異想天開，言簡意賅（gi）。5、以中有足樂者,

29、不知口體之奉不若人也 東臨碣石， 以觀滄海 海日生殘夜， 江春入舊年 安得廣廈千萬間， 大庇天下寒士俱歡顏 夕陽西下, 斷腸人在天涯 春眠不覺曉, 處處聞啼鳥 【解析】考查理解性默寫。顧名思義，理解了才能默寫出來；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的，因為你所記憶的東西，能用的地方，遠遠不止于默寫這點范疇。所以平時一定要加強理解性默寫的訓練。根據(jù)題干與詩文內容選準詩句是作答的關鍵。要注意“碣”“廈”“庇”等字詞的書寫。6、魯迅 無常 活無常/白無常 A E 【解析】（1）文學常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學現(xiàn)象、文學流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經典閱

30、讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與朝花夕拾有關的文學常識。面這段文字出自魯迅散文集朝花夕拾中的無常，文中的“他”作者稱之為活無?；虬谉o常。無常是魯迅在1926年7月撰寫的文章，發(fā)表在半月刊莽原第一卷第十三期。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的諷刺。后收入文集朝花夕拾。無常通過無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。（2）A把“布羅卜丁奈格”改為“利立浦特”。 E把“文言文”改為“白話文”。二、閱讀7、1B2 身份低微，見識

31、淺短； 奔走效勞； 真心； 買。 3士/爭湊燕。4于是不到一年，有很多匹日行千里的馬送到燕國。5C【解析】1二者都是結構助詞“的”。2學生對文言文中重點詞語的釋義掌握要具體、精確，更要培養(yǎng)課內向課外遷移的能力，達到學以致用，能準確地理解課外文言文的重點字詞。3學生應了解文言的句讀知識，學會根據(jù)句子的含義劃分節(jié)奏。4文言翻譯要求意思正確、句意完整、語句通順。注意對句子中關鍵詞的理解和重點句式的調整。5“郭隗有些自傲之嫌”說法不恰當。8、1C2B【解析】1此題考查學生對成語的積累和理解?！叭肽救帧毙稳輹üP力剛勁有力?！肮P走龍蛇”形容書法筆勢雄健活潑；“矯若驚龍”形容書法筆勢剛健或舞姿婀娜；“力

32、透紙背”形容書法遒勁有力；“龍飛鳳舞”形容書法筆勢有力，活潑舒展?！叭肽救帧迸c“力透紙背”意思相近，故選C。2本題考查對文本內容的理解掌握。B項有誤，“十二見前代筆說于其父枕中，竊而讀之”的意思是：十二歲時，在他父親枕中看到一部前代人談論書法的書筆說，悄悄取出來讀。這表明年幼的王羲之十分好學，并不是頑皮淘氣。點睛：本題考查對文章內容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，把握主旨，聯(lián)系實際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容，找出答案。選自書斷 作者：張懷瓘 年代：唐參考譯文：王羲之，晉朝人，字逸少，是王曠的兒子。王羲之七歲時就擅長書法。十二歲時，在他父親枕中看到一部前代人談論書法的

33、書筆說，悄悄取出來讀，被他父親發(fā)現(xiàn)。父親問：“你為什么偷看我的秘籍？”羲之笑而不答。母親問：“你看的是用筆法？”父親見他年歲還小，恐怕他不能保守秘密，對他說：“待你長大成人，我教你書法?！濒酥┥硐掳?，說：“爸爸，這本書法秘籍，現(xiàn)在就讓孩兒一用吧。等到成人再用它，那不是耽誤了孩兒幼年才華的發(fā)展了嗎？”父親大喜，于是將秘籍交給羲之使用。不到一個月的工夫，王羲之的書法就大有長進。王羲之的老師衛(wèi)夫人見到這種情形，對太常王策說：“羲之這孩子一定是正在讀用筆訣。近些日子，我看他的書法，很有些老成大器?！毙l(wèi)夫人激動得流著眼淚說：“這孩子將來一定能遮住我的名聲啊！”晉帝時，更換祭北郊文的祝板。工匠們刻的字，

34、王羲之書寫的，筆鋒入木三分。9、1（1）通“披”，披著（2）藏，隱藏（3）斷，斷絕（4）面對2B3（1）其他松樹像這樣的很多，無法完全加以描述。（2）溪谷沒有底，那么人掉下去也就沒有底，飄飄蕩蕩誰知道飄到哪里去？4險峻、陡峭、仄險?！窘馕觥繀⒖甲g文： 癸卯四月二日，我游覽了白岳峰后，就在沐浴了黃山的溫泉。泉水甜美而清冽，在懸崖的下面。晚上在慈光寺住宿。第二天早上，和尚告訴我說：“從這里開始，山路狹窄危險，連兜籠也容不下。你自己步行太辛苦，幸虧當?shù)赜斜硲T了游客的人，叫做海馬，可以雇傭?！北泐I了五六個健壯的人來，人人手里拿著幾丈布。我自覺好笑，難道瘦弱的老人又重新做了襁褓中的嬰兒了嗎？開始時還想強

35、撐著自己走，等到疲勞不堪時，就綁縛在“海馬”的背上，這樣一半自己走一半靠人背著攀登。走到云巢路斷了，只有踩著木梯子上去。只見萬座山峰直刺蒼穹，慈光寺已經落在鍋底了。當晚到達文殊院，住了下來。天下著雨，非常冷，正午還要穿著厚皮衣烤火取暖。云氣直撲進屋，像要把房子奪去，一會兒功夫，屋內一片云霧迷蒙，兩人對面坐著僅能聽到聲音，云氣散后，步行到立雪臺，臺上有棵古松，根生長在東面，樹干倒向西面，樹冠朝著南方，穿進山石中，又穿裂山石生長出來，山石像是活的，似乎中間是空的，所以樹干能藏身其中，而和山石合為一體。又像是害怕天公而不敢向上生長，樹干有十圍粗，高度卻不到二尺。其他松樹像這樣的很多，無法一一加以描述

36、。晚上，云氣更加稀薄，周圍的山峰像兒孫拜見長輩一樣俯伏著。第二天，從立雪臺左側轉彎走下來，經過百步云梯，路又斷了，忽然見一塊石頭像大鰲魚，張著巨口，不得已只好走進魚口中，穿過魚腹從魚背上出來，看到的又是一番天地。登上丹臺，爬上光明頂，它和蓮花.天都兩座山峰，像鼎的三條腿一樣高高地相互對峙，天風吹得人站立不住。晚上到達獅林寺住宿。趁太陽未落，又登上始信峰。始信峰有三座山峰，遠看好像只有兩座山峰相對聳立，近前看才見另一座山峰躲在它們身后。始信峰既高又險，下面就是深不見底的溪谷。我站在山頂，腳趾都露出二分在懸崖外邊。和尚擔心，用手拉住我。我笑著說：“掉下去也不要緊?！焙蜕袉柕溃骸盀槭裁?？”我說：“溪

37、谷沒有底，那么人掉下去也就沒有底，飄飄蕩蕩誰知道飄到哪里去？即使有底，也要很久才能到，完全可以在一段時間內找到活的辦法?！焙蜕行α似饋怼?本題考查學生理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“被”，通“披”，穿，披著（披戴）?！敖^”，斷絕；“臨”，面對。2本題考查學生對一詞多義現(xiàn)象的把握。A項的“于”解釋為：在/向、對；B項的“之”解釋為：的；C項的“而”解釋為：表承接/遞進關系；D項的“其”解釋為：代詞/ 語氣副詞,起加強語氣的作

38、用。故選B。3本題考查學生翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“記”，描述；“則”，那么；“墜”， 掉下去。4本題考查學生對文本的理解和把握。要求學生在理解文本基礎上，結合相關語句分析。結合 “從此山徑仄險，雖兜籠不能容?！钡贸觯贺齐U；“趁日未落，登始信峰。峰有三，遠望兩峰尖峙，逼視之，尚有一峰隱身落后。峰高且險，下臨無底之溪，余立其巔，垂趾二分在外。” 得出：險峻、陡峭?！军c睛】翻譯文言語句

39、是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時常采用直譯。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，當然課外的文言語句翻譯時，放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。10、1作者先從兩會期間的節(jié)目與故宮的新變化入手，指出“傳統(tǒng)文化已經融入現(xiàn)代生活”，接著又指出“傳統(tǒng)文化”對國人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因，最后作者指出要通過創(chuàng)新，讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。2運用引用論證（或道理論證）和比喻論證，引用蘇軾的詩，把“感受傳統(tǒng)文化”比作“看山”，指出每個人從不同角度欣賞傳統(tǒng)文化可以得出不同感受，從而進一步證明讓傳統(tǒng)文

40、化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。3“創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無處不在”，“用時尚化的方式來解讀古老文化”【解析】1試題分析：考查對本文論述層次的概括?？v覽全文，宏觀把握。理解文章的主要內容。再按議論的內容分出層次。14段用兩會期間的節(jié)目與故宮的新變化引出“傳統(tǒng)文化已經融入現(xiàn)代生活”的觀點。5段寫“傳統(tǒng)文化”對國人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因。6、7段指出要通過創(chuàng)新，讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。層次清楚，邏輯嚴密。 2試題分析：考查論證方法的類型及其表達作用?！皺M看成嶺側成峰，遠近高低各不同”是引證和比喻論證，證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。答作用時一定要找到文段中的觀點句或論點。論證方法就是為

41、證明觀點服務的。3試題分析：考查對文章重要內容的理解。首先要讀懂題干，然后根據(jù)提干要求提取關鍵句作答即可。如可提取6段的“創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無處不在”，7段的“用時尚化的方式來解讀古老文化，讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀，成為不可或缺的最愛”作為答案。11、1D2C3B【解析】1A項，“漢唐時出現(xiàn)，宋朝是最嚴重的”錯誤，原文有“男尊女卑的現(xiàn)象在漢唐時并不明顯，宋朝以后比較嚴重”，意思是漢唐時男尊女卑不明顯，但不能推斷就是在漢唐時出現(xiàn)的；同時，“宋朝以后比較嚴重”，不能說明“宋朝是最嚴重的”；B項，“豐富”錯誤，應是“基本”的物質保障；同時，“決定了這個人一生的幸?！闭f法太絕對，原文有“人生的幸福很大

42、程度上可歸結為家庭的幸?！?；C項，原文說“所有角色互相配合才能成為團結協(xié)作的整體”，可見，每個成員只擔負起自己應該承擔的責任是不夠的。2考查論證結構。第一段總論中華傳統(tǒng)家庭倫理道德規(guī)范對維護家庭關系、家庭模式和社會穩(wěn)定的重要作用。第二、三、四段分別從“尊老愛幼”、“父慈子孝”、“夫勤婦儉”三個方面論述協(xié)調之道、“孝道”和“夫婦之道”對家庭和睦的作用。故C項錯誤。3 B項“報恩在中西方的內涵不同”錯誤，此表述與文中“懂得報恩是一個有教養(yǎng)的人的必備品質，古今中外概莫能外”矛盾。三、應用12、1微信支付是騰訊集團旗下中國領先的第三方支付平臺，一直致力于為用戶和企業(yè)提供安全、便捷、專業(yè)的在線支付服務。

43、2結賬交易方便快捷；微信支付已深入生活的方方面面，讓智慧生活，變成了現(xiàn)實；發(fā)展社交生活，成為特有文化；有利于產業(yè)升級、生態(tài)激活。3示例：可以借助微信支付推廣通過微信紅包的形式積攢用戶群，可以給用戶發(fā)紅包；微信支付后立即成為會員，參與各項優(yōu)惠活動；可以設立微信支付公眾號，在平臺上推出新品，推介相關知識，或針對顧客反饋的意見對服務進行改善。4B【解析】1考查對“微信支付”概念的把握。通讀文章后，根據(jù)題干要求找到答案區(qū)域并提取是作答的關鍵。如可提取材料一“微信支付（https：/）是騰訊集團旗下中國領先的第三方支付平臺，一直致力于為用戶和企業(yè)提供安全、便捷、專業(yè)的在線支付服務”一句整理即可。2篩選信

44、息有三個原則：帶著題目，通讀全文，把握大意。對照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言?？焖贋g覽全文，驗證答案。如可分析材料一“為各類企業(yè)以及小微商戶提供專業(yè)的收款能力，運營能力，資金結算解決方案，以及安全保障用戶可以使用微信支付來看病、購物、吃飯、旅游、交水電費等，微信支付已深入生活的方方面面”，材料三“社交支付融入生活，發(fā)展成特有文化”“堅持極致開放原則，推動生態(tài)式發(fā)展”“微信支付給自己歸納了四大價值，分別是社交支付、便捷交易、產業(yè)升級、生態(tài)激活”等句，即可整理出正確答案。3考查學生的知識遷移能力。首先要讀懂原文，運用原文所講的相關知識，來給開服裝店的張阿姨提建議。告知張阿姨在做生意時如何用微信支付業(yè)務來吸引顧客。此題的答案比較開放，所提建議合理即可。如通過微信紅包的形式積攢用戶群，設立微信支付公眾號，在平臺上推出新品等。4A“各行各業(yè)”錯。原句是“以微信支付為核心的智慧生活解決方案至今已覆蓋數(shù)百萬門店、30多個行業(yè)，用戶可以使用微信支付來看病、購物、吃飯、旅游、交水電費等，微信支付已深入生活的方方面面”?！?0多個行業(yè)”代表不了“各行各業(yè)”。C“對激活傳統(tǒng)線下實體商業(yè)并無幫助”錯。原句是“從微信支付日、微信支付美食日、到無現(xiàn)金日，微信支付團隊集合實體門店商