浙江省紹興市2021-2022學年4月高考科目適應性檢測（二模）語文試題及答案（逐題解析）蘇教版高三總復習

1、浙江省紹興市2021-2022學年4月高考科目適應性檢測（二模）語文試題及答案（逐題解析） 蘇教版高三總復習 浙江省高考科目考試紹興市適應性試卷 語文 （2022年4月） 注意事項： 1本試題卷分四部分，全卷共8頁。滿分150分，考試時間150分鐘。 2請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案填寫在答題紙上， 一、語言文字運用（20分） 1.下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（） A.文化散文給羸（1i）弱無力、視野狹隘、囿（y）于個人悲歡的散文注入了強心劑，以思慮深遠和格局開闊取勝，適應了社會轉(zhuǎn)形期間知識大眾的心理向度和精神需求。 B.莫扎特生前在家鄉(xiāng)飽經(jīng)冷落，屢受排擠，可謂命途多

2、舛（chun），但在他的音樂中，你聽不到挫（cu）折，聽不到身世的飄零和心緒的隱秘，這確乎是一樁過于奇妙的事情。 C.明代晚期的十里秦淮，商業(yè)文明的發(fā)展如同脫韁野馬，科考舉子的集聚迸（bn）發(fā)出朝議的力量，溫柔鄉(xiāng)里的歌女仿佛主持沙龍的名媛，令聲氣相通者有了恣（z）意批判的空間。 D.有關(guān)王者榮耀的爭論，涇（jng）渭分明：一派從資本視角力捧，稱頌其吸金能力封神，是手游屆的榮耀；一派從教育視角批判，認定其茶（t）毒學生，堪稱教育領(lǐng)域的毒藥。 【1題答案】 【答案】B 【解析】 【詳解】本題考查學生識記現(xiàn)代漢語常見字字音、字形的能力。 A.“轉(zhuǎn)形期”的“形”應為“型”，“囿”應讀yu。 C.“迸”

3、應讀bng。 D.“手游屆”的“屆”應為“界”，“茶毒”的“茶”應為“荼”。 故選B。 閱讀下面的文字，完成下兩題。 甲早期的“單元”就是教學內(nèi)容的單位，主要涉及教什么即教育的前端。一百年前課程誕生之后，特別是受實用主義教育哲學的影響，“單元”一詞盡管依然沿用，但其含義有所變化，即從有組織的內(nèi)容單位走向了經(jīng)過設(shè)計的活動單位，也叫經(jīng)驗單位，可以稱之為教育的中端。后來的幾十年，“單元”一詞在不溫不火的狀態(tài)中渡過，乙直至21世紀核心素養(yǎng)時代的來臨，人們從“課程視角、學習立場”上重新激活了單元概念，讓單元成為一個學習單位，對接素養(yǎng)目標。也許此時的單元已經(jīng)成為“一個教育片段的完整過程”或者說是一個完整的

4、學習故事。丙它涉及如下三個方面：前端的對教學內(nèi)容的設(shè)計，中端的整個學習過程，后端的素養(yǎng)目標是否達成的實踐驗證。 2.文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（） A.誕生B.盡管C.不溫不火D.渡過 3.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（） A.甲B.乙C.丙 【23題答案】 【答案】2.D3.A 【解析】 【2題詳解】 本題考查學生正確使用詞語(包括熟語)的能力。 A.“誕生”：人出生及生日（用于尊敬的人和莊重的場合），也比喻事物形成。此處是說“一百年前課程”產(chǎn)生，使用正確。 B.“盡管”：表示不必考慮別的，放心去做；老是、總是；表示姑且承認某種事實，下文往往轉(zhuǎn)折。此處是表示姑且承認“

5、單元”一詞依然沿用，和下文“但其含義有所變化”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系的復句，使用正確。 C.“不溫不火”：不冷淡也不火爆，形容平淡適中。此處是說平和的“狀態(tài)”，使用正確。 D.“渡過”：由這一岸到那一岸，如“渡過黃河”“渡過難關(guān)”“渡過困難時期”等。此處“單元一詞在不溫不火的狀態(tài)中”，是對于時間來說的，應為“度過”。 故選D。 【3題詳解】 本題考查學生正確使用標點符號的能力。 甲處破折號與“即”重復，可以刪掉破折號。 故選A。 4.下列各句中，沒有語病的一項是（） A.居民社區(qū)提供有效的服務，才能溫暖群眾，凝聚人心，國家發(fā)改委將增強社區(qū)服務供給，了解人民群眾的生活需求，補齊城鄉(xiāng)社區(qū)服務短板，推動多層次

6、多樣化服務下沉到社區(qū)。 B.唐末的縣令大多出身武人，不關(guān)心百姓疾苦，吏治崩壞，而宋代儒生則多以天下為己任，經(jīng)由科舉這一路徑重建政治秩序，這種由讀書知理的士人來治理地方是百姓所企盼的。 C.新冠病毒闖入世界就像瘋子當街揮舞著長柄的大刀，幾乎給全世界人們的生活按下了暫停鍵，至少是0.5倍速播放，但它同時以2倍速、4倍速，撬動著世界的演變。 D.雖然中國女足幾度陷入低谷，但鏗鏘玫瑰的精神血脈和技術(shù)傳統(tǒng)從未消失，當能力、資歷和人品都很強的水慶霞被任命為新一屆主帥，鏗鏘玫瑰呈現(xiàn)出重新綻放的勢頭。 【4題答案】 【答案】C 【解析】 【詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。 A.語序不當，應該是先“了解

7、”再“增強”。 B.成分殘缺，“這種由讀書知理的士人來治理地方”后缺少主語的中心語，應有“的現(xiàn)象”之類的中心詞。 D.搭配不當，“資歷”“人品”不能搭配“很強”。 故選C。 5.在空白處分別填入一個陳述句，一個反問句，使語意連貫，邏輯順暢。 尼羅河都流經(jīng)沙漠了，為什么沒有水土流失？而黃河卻這么嚴重？產(chǎn)生這樣的疑問，實際上是一種因果倒置的思維誤區(qū)。黃河不是水土流失的締造者，而是_，所以它“黃”了。尼羅河為什么沒有造成嚴重水土流失，因為它的上游地區(qū)植被都還不錯，雖然中下游流經(jīng)的是沙漠區(qū)，但降水都幾乎沒有的沙漠地區(qū)，_？黃河地區(qū)水土流失罪不在黃河，而是黃土高原植被破壞后裸露的松散黃土，季風性氣候特性

8、的短期內(nèi)集中性的大雨量沖刷，加上黃土高原與河谷之間的高度差，雨水裹挾黃土沖進黃河。黃河也頂不住，它就越來越黃了。 【5題答案】 【答案】.水土流失的受害者.哪來的水土流失呢 【解析】 【詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。 第一空結(jié)合前文“因果倒置的思維誤區(qū)”“黃河不是水土流失的締造者”可知這里應該說的是黃河的“黃”是水土流失的結(jié)果，所以黃河是水土流失的受害者，填：水土流失的受害者。注意要求填陳述句。 第二空結(jié)合前文“但降水都幾乎沒有的沙漠地區(qū)”可知，既然沒有降水，也就無所謂流失，注意這里要求填反問句，可以填：哪來的水土流失呢。 6.閱讀下面的文字，完成后面的題目， 中國多項科研成果的

9、名稱：探月工程叫“嫦娥”，月球車叫“玉兔”，火星車叫“祝融”，空間站叫“天宮”，中繼通信衛(wèi)星叫“鵲橋”，太陽檢測衛(wèi)星計劃叫“夸父”，海空兩棲無人器叫“哪吒”，暗物質(zhì)粒子探測器叫“悟空”這種頗具特色的命名形式贏得了社會的廣泛認同。 （1）總結(jié)以上名稱的命名規(guī)律。 （2）模仿這種命名，給型號為“C919”的國產(chǎn)大飛機擬定一個名稱，并簡述命名理由。 【6題答案】 【答案】（1）都是運用中國古代神話中的各種形象，結(jié)合項目或成果自身的特點加以命名。 （2）名稱：鯤鵬。 理由：鯤鵬，既有神話性，也有文學性，既符合國產(chǎn)大飛機“大”的特性，也符合大飛機“快”“穩(wěn)”的特點，用來給大飛機命名，貼切地表現(xiàn)國產(chǎn)飛機自

10、在翱翔的雄姿以及平穩(wěn)安全的性能。 【解析】 【小問1詳解】 本題考查學生總結(jié)規(guī)律、概括要點的能力。 首先，分析“嫦娥”“玉兔”“祝融”“天宮”“鵲橋”“夸父”“哪吒”“悟空”等可知，這些名稱都與中國古代神話傳說有關(guān)，來源于古代神話故事中的各種形象名稱，具有形象性和文學性；其次，從這些名稱命名的對象來看，“探月工程”“月球車”“火星車”“空間站”“中繼通信衛(wèi)星”“太陽檢測衛(wèi)星計劃”“海空兩棲無人器”“暗物質(zhì)粒子探測器”，這些都是中國已經(jīng)完成的科研成果或正在進行的科研項目，符合其自身特點。由此可知，這些名稱的命名規(guī)律是，運用中國古代神話中的各種形象，結(jié)合項目或成果自身的特點加以命名。 【小問2詳解

11、】 本題考查學生擬寫名稱、談觀點、寫評論的能力。 “C919”是我國首款完全按照國際先進適航標準研制的單通道大型干線客機，具有我國完全的自主知識產(chǎn)權(quán)，具有“大”“快”“穩(wěn)”的特點?！蚌H鵬”是古代傳說中的大鵬鳥。即鯤魚變化成的鵬鳥。“鵬之背，不知其幾千里；怒而飛，其翼若垂天之云”它展開翅膀，鼓足氣力，奮起而飛，翱翔天際。以“鯤鵬”命名，符合大飛機在天空翱翔的雄姿，展現(xiàn)出安全性、舒適性的性能。名稱來源于神話傳說，又典出逍遙游，兼具神話性和文學性。 二、現(xiàn)代文閱讀（30分） （一）（10分） 閱讀下面的文字，完成各題。 因為有域外文學的參照，便把魯迅故土記憶里朦朧的存在照亮了。這毀譽參半、美丑互照、

12、得之于古風里的神思，民風里的灰暗之跡帶來的隱痛，一切都十分復雜地呈現(xiàn)在他的文字里、一面是詛咒，一面有敬意。浙東混沌的語意和生命形態(tài)，被一種魯迅式的智慧過濾了。 從鬼魂文化與地域語境里考察國人靈魂的特色，自然是他的一個發(fā)現(xiàn)，不過此間看出他矛盾的地方：一方面對以藝術(shù)的方式來表達陰間鬼神意象，帶著好奇心和欣賞的態(tài)度；一方面對這些鬼文化給“下等人”日常生活帶來驚恐與不幸，深深憤怒又深表同情。無常與祝福的兩種形態(tài)和兩種審美效應，都可以證明他內(nèi)心對紹興文化的復雜態(tài)度，而那些陋俗對人的戕害，是遠遠超過這些遺存所保留的審美快感的。小說所虛構(gòu)的未莊、魯鎮(zhèn)，不乏奴才的破壞和寇盜的破壞。古人的傳統(tǒng)如何演化為木然的人

13、生意蘊，他都有描述。讀者一面會為“下等人”的悲劇哀慟，一面對那里的古風持有敬意。這種互為否定的存在性，能夠看出他的哲學。 晚年魯迅對女吊的贊賞，看重的是這個紹興的鬼魂帶來的血性的美。他在這個形象里發(fā)現(xiàn)了迷人的存在。那就是百姓在底層的壓迫里，創(chuàng)造了一種神異的存在，她以異樣的神色喊出了百姓的苦楚，是有魔力的閃光。此外，無常中迎神賽會的諸多鬼神，曾對少年魯迅有很大的影響。他通過那些表現(xiàn)和繪畫形態(tài)，發(fā)現(xiàn)了表現(xiàn)非人的存在的一種美感。這些，我們在明清以來的文人筆記里，偶爾也看到。但把它們提升到精神的高度來打量者，是從魯迅開始的。 如果他只是對紹興民風陶然地摹寫，那自然不能發(fā)現(xiàn)更多的謠俗秘密。他從風俗里看文

14、化的疑點，捕捉其間非人性的問題，方顯示出眼力的獨到性。他的小說寫的許多風俗，與真的人的生活均無意義。明天里的單四嫂子無論怎樣用民間禮儀和醫(yī)術(shù)，都無法讓孩子起死回生，那些古老的遺風對魯鎮(zhèn)人是徒有其表的。他在散文父親的病中痛斥民間中醫(yī)的迷信話語方式給人帶來的負面因素，置身于強大的民風里，卻沒有一絲生的希望，收獲的僅是絕望。這種非邏輯的審美性，給我們一種新穎怪誕的畫面感，其間美麗的圖卷有的則得力于紹興文化的浸泡。我們于此看到了民間性與歷史哲學之間晦明不已的關(guān)系。 舊俗里可以讓兒童開心的存在，還是太有限了。魯迅對浙東文化里遠離兒童心性的遺傳頗為不滿，他對那些大人化的民間理念，有著刻骨的不快，對二十四孝

15、圖內(nèi)在于儒教里的氣息，大為不敬。有另一雙眼睛在照著那些遺存，似乎發(fā)現(xiàn)了其間的大問題。民間的這些圖冊，如果在沒有利害關(guān)系的人看來，自然有它好玩的地方，可是一旦與人生結(jié)合起來看，則問題多矣。魯迅清醒地知道，風俗也在吃人，那些奇異的鬼怪，不僅無助于青年快樂地生活，反而將人的快慰消解或者囚禁了。風俗與禮教一體的時候，人性便遭遇到高墻，被隔離于陽光之外。 到了祝福那里，風俗與禮教吃人的話題，就面目更清了。殺死祥林嫂的，是看不見的流言和百姓的信仰。死后的誘惑，靈魂的存在，將無法生存者逼向了死亡。紹興的詩意到此中止，那些古老的、有意味的遺風，對活著的婦女，還有什么慰藉呢？在小說里，魯鎮(zhèn)的環(huán)境和遺傳，那么深地

16、呈現(xiàn)著，似乎是一種宗教式的圖景。那些與冥冥之中的不可知的存在關(guān)聯(lián)的人與事，便有了哲學與詩的意味。在描述故事時，他那么殘酷、痛楚，有著柔性的力量，使我們看到了儒家文化所沒有的另類筆法，或者不妨說，魯迅用自己生命的光，把存在的虛無之域照亮了。 （節(jié)選自魯迅的浙東脾氣） 8.下列作品中存在“紹興的詩意”的一項是（） A.祝福中年終祭祖風俗與百姓信仰。 B.明天中單四嫂子面對的民間禮儀和醫(yī)術(shù)。 C.父親的病中民間中醫(yī)的迷信話語方式。 D.無常中所寫的迎神賽會時的諸多鬼神。 9.下列說法不符合原文意思的一項是（） A.域外文學和朦朧的故土記憶都呈現(xiàn)在魯迅的文字里，他對浙東混沌的語意和生命形態(tài)，既有詛咒也

17、有敬意。 B.無常與祝福體現(xiàn)了不同的作品形態(tài)和審美效應，紹興的“鬼魂文化”有審美快感，也有陋俗對人的戕害。 C.魯迅清醒地看到二十四孝圖之類圖冊的大問題：風俗與禮教一體，禁錮人性，無助于青年快樂地生活。 D.魯迅的文學世界似乎呈現(xiàn)著宗教式的圖景，充滿殘酷和痛楚，有著柔性的力量，是儒家文化所沒有的另類筆法。 10.文化影響了魯迅的浙東脾氣、精神世界。請根據(jù)示例寫出下面文化對魯迅的影響。 示例：域外文學激發(fā)魯迅悲憫的宗教感 （1）女吊 （2）紹興民風 （3）禮教文化 【810題答案】 【答案】8.D9.A 10.（1）女吊促使魯迅養(yǎng)成反抗壓迫的斗士精神。（2）紹興民風既有熏陶也使魯迅認識到民間迷信

18、的巨大影響，必須改變國民的精神。（3）禮教文化加深禮教吃人的認識，從而對舊禮教進行批判。 【解析】 【8題詳解】 本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。 根據(jù)最后一段“紹興的詩意到此中止，那些古老的、有意味的遺風，對活著的婦女，還有什么慰藉呢”可知，“紹興的詩意”應是紹興中“古老的、有意味的遺風”，能給人美感和積極影響，體現(xiàn)了魯迅對紹興鬼文化肯定的態(tài)度。 D.文中“無常中迎神賽會的諸多鬼神，曾對少年魯迅有很大的影響。他通過那些表現(xiàn)和繪畫形態(tài)，發(fā)現(xiàn)了表現(xiàn)非人的存在的一種美感。這些，我們在明清以來的文人筆記里，偶爾也看到。但把它們提升到精神的高度來打量者，是從魯迅開始的”可知，“無常中所寫的迎

19、神賽會時的諸多鬼神”表現(xiàn)“非人的存在的一種美感”，魯迅把“把它們提升到精神的高度”，這與“紹興的詩意”意思吻合。 故選D。 【9題詳解】 本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。 A.“域外文學和朦朧的故土記憶都呈現(xiàn)在魯迅的文字里”錯誤，根據(jù)“因為有域外文學的參照，便把魯迅故土記憶里朦朧的存在照亮了。這毀譽參半、美丑互照、得之于古風里的神思，民風里的灰暗之跡帶來的隱痛，一切都十分復雜地呈現(xiàn)在他的文字里、一面是詛咒，一面有敬意”可知，是“神思”和“隱痛”呈現(xiàn)在他的文字里，不是“域外文學”。 故選A。 【10題詳解】 本題考查學生篩選并概括文中信息和仿寫句子的能力。 分析例句“域外文學激發(fā)

20、魯迅悲憫的宗教感”可知，破折號后面的內(nèi)容是寫出破折號前面的文化對魯迅的影響，這一影響要到文中對應的區(qū)域篩選信息并概括出來。 根據(jù)“晚年魯迅對女吊的贊賞，看重的是這個紹興的鬼魂帶來的血性的美。他在這個形象里發(fā)現(xiàn)了迷人的存在。那就是百姓在底層的壓迫里，創(chuàng)造了一種神異的存在，她以異樣的神色喊出了百姓的苦楚，是有魔力的閃光”可知，“女吊”促使魯迅養(yǎng)成反抗壓迫的斗士精神。 根據(jù)“如果他只是對紹興民風陶然地摹寫，那自然不能發(fā)現(xiàn)更多的謠俗秘密”“魯迅清醒地知道，風俗也在吃人，那些奇異的鬼怪，不僅無助于青年快樂地生活，反而將人的快慰消解或者囚禁了”可知，“紹興民風”既有熏陶也使魯迅認識到民間迷信的巨大影響，必

21、須改變國民的精神。 根據(jù)“到了祝福那里，風俗與禮教吃人的話題，就面目更清了。殺死祥林嫂的，是看不見的流言和百姓的信仰。死后的誘惑，靈魂的存在，將無法生存者逼向了死亡”可知，“禮教文化”加深魯迅對禮教吃人的認識，從而對舊禮教進行批判。 （二）（20分） 閱讀下面的文字，完成下面小題。 奔跑 雷默 馬良不騎自行車的時候是個修鞋匠，騎上自行車會變成一個詩人。那天回家，他突然發(fā)現(xiàn)村里沒有一條好端端的路，自行車騎過去，五臟六腑都快被顛出來了。馬良就決定給村里修一條像樣的路。 起這個念頭還有一個原因，馬良跟誰都沒有說。他覺得只要把自行車騎得爐火純青，他那個一腿長一腿短的生理缺陷是可以被掩蓋的。要掩蓋生理缺

22、陷，他就不能離開自行車，那就需要一條“條條道路通羅馬”的路。 馬良開始愚公移山似的修路，讓村里人驚訝不已，但大家異口同聲地稱贊說，這是馬良在為大家做好事。只有上了年紀的老頭老太太看到馬良在平整門前的路時，顯得很不好意思。給他端一碗熱茶，或者送一條擦汗的毛巾，以緩解內(nèi)心的不安。 馬良足足修了一個月，這一個月他一天也沒去修鞋鋪。等回到修鞋鋪時，馬良發(fā)現(xiàn)浩明一個月前生的氣還沒消除。 “你這一個月去哪里了？我都快被修鞋的人問癱瘓了。” “做了一件好事，無償給村里的路平整了一遍?！?“好端端的修路干什么？這路又不是你一個人的。” “我心疼我的自行車。” “我以為我不會看錯人看來還是我錯了，三七市歷來是個

23、做生意的地方，你去看看，哪個做生意的跟你一樣？開業(yè)一天，歇業(yè)一個月，你有沒有職業(yè)道德？” “你說得太嚴重了，這一個月我又不是游手好閑去了，不是修路去了嗎？” “你為來為去就是為了你那輛自行車，你敢說不是玩物喪志？” “自行車還了我尊嚴有什么不好的？我開修鞋鋪不就是為了日子能好一點嗎？你好像見不得我好啊！” 馬良一說完這句話，就開始懊悔，但這句話好像在他心里憋了很久，感覺一張口，它就會溜出來。以前是自己牢牢地看守著，現(xiàn)在心火一大，就跟開閘泄洪一樣，它面目猙獰地自己跑出來了，把馬良嚇了一跳。 浩明的臉轉(zhuǎn)了顏色，他發(fā)達的手臂微微地有些顫抖，尷尬的靜默之后，他重重地把手里的鐘表摔在了桌上精密的零件堆里

24、，又是長時間的沉默。那陣子，馬良雖然站在“鳥籠”外面，但他好像也聽到了“鳥籠”里各種各樣鐘表發(fā)出的秒針走動的聲音。 馬良站了一會，隨后低著頭張羅修鞋鋪的開張，他突然聽到了這么句話：“道不同不相為謀，你去愛你的自行車吧，這個修鞋鋪我看也別開了?！?修鞋鋪的主意確實是浩明出的，無非在浩明修鐘表的工作棚旁邊占了一小塊地方，憑什么他說不開就不開？馬良之前的愧疚像玻璃上的水珠，經(jīng)過太陽一烤，“嗖”的一下沒了蹤影，馬良感覺自己還添了一肚子的氣。 “鞋子我可以不修，以后我開修車行去，反正自行車會越來越多，我不相信開修車行能餓死人！” “爭下去沒有意思了，你走吧。” 兩個曾經(jīng)好到無話不說的人，翻起臉來竟然比翻

25、書還快，這是馬良沒有想到的。不歡而散后，馬良迅速收拾了行頭，騎上自行車往回走。一路上，他想到前一天還打算有機會捎上浩明，讓他也感受一下奔跑的感覺，眼下兩個人卻分道揚鑣了，不禁鼻子發(fā)酸，風“斯斯”地叫著，吹著吹著，把他眼淚也吹出來了。 那天，馬良騎著自行車駛過了自己的村莊，他大約也怕熟人看到自己哭的模樣，就一直往前騎，把自己的村莊遠遠地甩在了身后。后來有人說起了這個事，說在馬路上看見了一個男的，騎著自行車，一邊騎一邊“嗷嗷”地大哭，動靜搞得很大，他們以為是報喪的，還特意目送了很長一段路。 馬良那天一直騎到了萬家?guī)X。萬家?guī)X有兩個差不多六十度的坡面，按理說自行車是騎不上那個坡面的，距離太長，很考驗腳

26、力。但那天的馬良身上被一團火包裹著，歪歪斜斜地被他一直撐到了坡頂。到了坡頂，他整個人已經(jīng)虛脫，就放任自行車往下坡滑行。 自行車越滑越快，自行車變成了脫韁的野馬，后來又從野馬變成了飛鳥。那時候馬良慌了起來，他不知道在這樣的情況下自行車是不能急剎的，尤其不能剎前輪的剎車。隨著一聲輕微的爆炸聲，馬良從車上飛了出去，最終他像只蜷縮起來的動物，滾了好幾十米，滾到一堆亂石中才停了下來。 馬良被人送到衛(wèi)生院的時候，里面的醫(yī)生嚇傻了。他渾身上下被血浸泡透了，人處于昏迷的狀態(tài)，掐人中也不管用。衛(wèi)生院不敢接，通知了縣里的醫(yī)院，一輛拉著警報的救護車把馬良接走了。 馬良經(jīng)過搶救，撿回了一條命，但他那條完好的腿沒保住，

27、它已經(jīng)壞死了。馬良在醫(yī)院里躺了三個月，然后拄著拐杖，拖著一條空蕩蕩的褲腿出院了。 出院后，他做的第一件事就是把那輛被好心人送回來的自行車送人了。至于是送的，還是低價轉(zhuǎn)讓的，一直在大家的嘴里反復爭論，最終也沒人敢問馬良，這成了一個謎團。 之后，仿佛一夜之間，三七市的馬路上多了很多自行車，一個比一個騎得快。大家說，馬良的那輛自行車肯定也在里面。 村里人很少看到馬良，只有姜太婆偶爾給他送一碗面去。姜太婆說，這是個好人，修完路以后不能忘記他。大家從姜太婆的口中得知，馬良用一條半身高的板凳當拐杖，失去一條腿后，他看上去矮了一大截，仿佛跟高位截肢的浩明差不多高了。 浩明在某一天去敲了馬良家的門。他在門外敲

28、了很久，也不見人來開，一推發(fā)現(xiàn)那扇門虛掩著，推開門，發(fā)現(xiàn)里面窗戶全關(guān)著，黑得很厲害。他沖黑暗中喊了兩聲馬良，也沒見回應，他以為馬良出去了。走進去，他才發(fā)現(xiàn)馬良一個人坐在灶臺下。馬良的眼神有點癡呆，看到人來，他仿佛才反應過來，立刻驚慌了起來。 “是我，浩明，我是浩明！” 馬良鎮(zhèn)定了一下，然后像個孩子似的哭了起來。 這之后，那個“鳥籠”旁邊又出現(xiàn)了修鞋鋪的行頭，是浩明從他的“鳥籠”里搬出來的。搬完了修鞋的工具，浩明又從“鳥籠”里拿出了很多雙鞋子，那些鞋子大部分都是嶄新的。 等一切擺完以后，人們把目光投向了馬路的盡頭，那里仿佛隨時會出現(xiàn)一個奔跑的身影。 （節(jié)選自雷默小說奔跑） 11.加點處的“哭”各

29、有什么內(nèi)涵？ （1）一邊騎一邊“嗷嗷”地大哭 （2）然后像個孩子似的哭了起來 12.根據(jù)劃波浪線的對話，簡析兩人的性格特點。 13.賞析小說最后兩段的“結(jié)尾藝術(shù)”。 14.有人說這篇小說既是個“悲涼”的故事，又是個“悲壯”的故事。說說你的理解。 【1114題答案】 【答案】11.（1）為好友誤解自己傷心委屈。（2）命運打擊之后的痛苦，好友重逢的感慨。 12.（1）浩明務實本分，敬業(yè)愛崗；不關(guān)注新事物，只在意自己的一方天地。（2）馬良善良熱心，對新事物新生活充滿熱情；想以騎車的方式克服生理缺陷，找回自由和尊嚴。 13.（1）“終點”回到“起點”的閉合結(jié)構(gòu)，強化了馬良從夢想到失敗的過程，突出小說主

30、題。（2）“嶄新”的鞋子留給讀者想象的空間。（3）小說在人們等待“一個奔跑的身影”中戛然而止，增強了藝術(shù)感染力。 14.（1）故事凸顯的是小人物的生活遭遇，他們的認命和抗爭都處在深深的孤獨中。（2）馬良為“奔跑”付出了慘痛的代價，流露出作者對邊緣人悲涼命運的深深同情。（3）馬良的結(jié)局令人悲傷嘆息，但他畢竟為了超越生活的局限奮斗過，讓自己灰暗的生活有了亮光。（4）馬良是個失敗的英雄，他的騎車奔跑具有象征內(nèi)涵，也鼓勵了人們，小說結(jié)局也有了某種亮色。 【解析】 【11題詳解】 本題考查學生理解文本重要詞語含義的能力。 由“兩個曾經(jīng)好到無話不說的人，翻起臉來竟然比翻書還快，這是馬良沒有想到的一路上，他想到前一天還打算有機會捎上浩明，讓他也感受一下奔跑的感覺，眼下兩個人卻分道揚鑣了，不禁鼻子發(fā)酸”可知，第一處“哭”為好友誤解自己傷心委屈。 由“馬良經(jīng)過搶救，撿回了一條命，但他那條完好