心理咨詢理論是工具還是真理-是科學(xué)還是藝術(shù)（50頁)ppt課件

1、請論述心思咨詢實(shí)際是工具還是真理，是科學(xué)還是藝術(shù)？主講人：單澤辰輔助：蘇宇凡 趙文赫.實(shí)際回想精神分析實(shí)際行為治療實(shí)際人本治療實(shí)際認(rèn)知治療實(shí)際.實(shí)際回想精神分析實(shí)際人性觀根本觀念心思咨詢技術(shù).精神分析的人性觀人歸根究竟是一種非理性的，有各種激動的動物；人的各種行為，都能在無認(rèn)識天性中找到緣由；人的天性是趨樂避苦，這與文明品德存在根本沖突，這種沖突就是很多心思疾病的根源。如今的問題，都是過去的某些事情呵斥的，尤其是童年早期閱歷。.根本觀念一：冰山實(shí)際.根本觀念二：人格我弗洛伊德把“我分成三部分： 1.本我id 2.自我ego 3.超我super-ego.根本觀念三：心思防御 自我遭到超我、本我和

2、外部世界三方面的脅迫，假設(shè)它難以接受其壓力，那么會產(chǎn)生焦慮反響。 為了防止焦慮過度，導(dǎo)致內(nèi)心解體，促使自我開展了一種才干，即用一定方式調(diào)解沖突，緩和三種危險對本身的要挾。既要使現(xiàn)實(shí)可以允許，又要使超我可以接受，也要使本我有滿足感，這樣一種才干，就是心思防御機(jī)制。.心思咨詢技術(shù)1、自在聯(lián)想2、解釋3、釋夢4、對阻抗的分析與解釋5、對移情的分析與解釋.實(shí)際回想行為治療實(shí)際人性觀根本觀念行為矯正技術(shù).行為主義的人性觀人生下來就是一張白紙，后天的各種行為都是從外界環(huán)境中學(xué)會的；人，其實(shí)就是一種在外界刺激中被動應(yīng)對和反響的生物體。人如今的問題，都是過去建立的條件反射和習(xí)慣不夠好而導(dǎo)致的。給我12個完全安

3、康的新生兒，25年后我可以把他們分別培育成任何職業(yè)的人，律師、科學(xué)家或是小偷。.根本觀念一：條件反射根本觀念二：行為強(qiáng)化強(qiáng)化懲罰衰退根本觀念三：模擬學(xué)習(xí).行為矯正技術(shù)強(qiáng)化技術(shù)問題行為改動系統(tǒng)脫敏恐高癥治療厭惡療法上癮行為戒除.實(shí)際回想人本治療實(shí)際人性觀根本觀念心思咨詢技術(shù).每個人的內(nèi)心，都有一種積極向上的力量，都有一種愉快的、建立性的正向能量；再罪惡的行為，其動機(jī)也有能夠是善的、愉快的。只需給人以了解、接納和無條件的積極關(guān)注，他的內(nèi)心就會漸漸變得有力量，人格自發(fā)完善。人是本人的主人，不是環(huán)境的泥人，也不是壓制激動的野獸。人本主義的人性觀.根本觀念一：需求層次實(shí)際.根本觀念二：自我概念每個孩子的

4、自我概念，都跟生長過程中遭到他人的積極關(guān)注、正面評價有關(guān)；孩子假設(shè)能體驗(yàn)到他人給予的關(guān)注，就會產(chǎn)生積極的自我價值感；當(dāng)人的自我概念和內(nèi)心的自我體驗(yàn)不一致的時候，就會產(chǎn)生心思問題。.根本觀念三：用人影響人尊重、接納、無條件的積極關(guān)注，這些都可以成為改動人內(nèi)心的力量；但心思咨詢中最重要的，還不是這些，而是咨詢師的真誠一致。心思咨詢靠的不是技術(shù)，而是心思咨詢師本身，一個有血有肉有靈魂的真實(shí)的人。.心思咨詢技術(shù) 人本主義心思咨詢沒有太多的復(fù)雜技術(shù)，只是簡單的經(jīng)過表達(dá)了解與體恤的“同理心來干涉對方。.實(shí)際回想認(rèn)知治療實(shí)際人性觀根本觀念心思咨詢技術(shù).認(rèn)知治療的人性觀人的苦楚和高興，都是本人的選擇；讓人苦楚

5、的關(guān)鍵，不是他人對他說的那些損傷他的話，而是他人說過以后，他本人又對本人說的話。人的心思問題，往往是本人內(nèi)心不合理的信心，自動化的思想導(dǎo)致的。改動本身那些不合理的觀念，心思問題就迎刃而解。.根本觀念：ABC實(shí)際A：生活中的某些“事件activating event B：我們對那些事情的看法beliefC：體驗(yàn)到的感受和結(jié)果consequence 不是事件本身決議了他的心情，而是他內(nèi)心里不合理的信心，導(dǎo)致他被困在本人的心情中。所以，其實(shí)如今的形狀，是他本人的選擇！.心思咨詢技術(shù)1、理性心情療法2、認(rèn)知療法.CONTENTS目錄 科學(xué)與藝術(shù)03 心思咨詢實(shí)際的開展趨勢0201 工具與真理.Chap

6、ter章節(jié)1心思咨詢實(shí)際是工具還是真理.工具與真理 工具原指任務(wù)時所需用的器具，后引申為為到達(dá)、完成或促進(jìn)某一事物的手段。工具是一個相對概念，由于其概念不是一個詳細(xì)的物質(zhì)，所以只需能使物質(zhì)發(fā)生改動的物質(zhì)，相對于那個能被它改動的物質(zhì)而言就是工具。 真理是對客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律的正確反映。真理是從部分到整體、從相對走向絕對的不斷深化的開展過程。任何真理都是全面的、詳細(xì)的。.工具與真理 工具 真理運(yùn)用根據(jù)進(jìn)展實(shí)際活動指點(diǎn)實(shí)際活動.工具與真理心思咨詢實(shí)際心思咨詢實(shí)際運(yùn)用根據(jù)進(jìn)展實(shí)際活動指點(diǎn)實(shí)際活動.看個小例子 佳琪是一個高二的女孩兒，她覺得本人是一個矛盾的復(fù)雜體。她有時候會表現(xiàn)出對友誼的非常在乎，有

7、時候又顯得不屑一顧，她很敏感，他人對她態(tài)度的微妙變化，她都能覺察到，并在內(nèi)心掀起“滔天巨浪，甚至?xí)捎谂笥训耐嫘υ挾X得本人又被丟棄了。但她的同窗都覺得，她平常表現(xiàn)的挺淡然的，有時候也挺樂觀開朗的，有時候有些奇異。 每次跟她談起她的父母，她都會悄然略過，巧妙地轉(zhuǎn)移話題。被詰問時，會說“爸媽很好啊，很愛我這樣的話。其實(shí)父母跟她的情感溝通有相當(dāng)?shù)膯栴}，小時候多次被反鎖在衛(wèi)生間里作為不吃飯的懲罰。她還表現(xiàn)出跟異性的交往困難，她本人覺得本人很丑，一定不會有任何男生喜歡她。.不同實(shí)際的不同分析精神分析童年的“被懲罰成了她的創(chuàng)傷體驗(yàn)，與異性的交往困難，是天性的壓制，也跟戀父情結(jié)有關(guān)。行為主義人際交往困難，

8、過分敏感，用系統(tǒng)脫敏療法去敏感，并用強(qiáng)化技術(shù)訓(xùn)練人際交往技藝。人本主義低自我價值感，是由于童年的被忽視和缺乏被尊重、被接納感，咨詢師給予她無條件的積極關(guān)注，傾聽、陪伴，堅(jiān)持跟她的情感銜接，她會本人找回內(nèi)心的力量。認(rèn)知療法挑戰(zhàn)她的中心自我信心，為什么覺得本人不會被喜歡，朋友的話是不是每次都在針對她，糾正她的不合理觀念。.堅(jiān)持“真理的偉人弗洛伊德潛意識精神以及童年事件與成年神經(jīng)癥之間的關(guān)系都是客觀事實(shí)斯金納通過刺激反應(yīng)的強(qiáng)化進(jìn)行學(xué)習(xí)就是一個客觀事實(shí)羅杰斯自我觀念及實(shí)現(xiàn)趨向都是原則上的可以觀察到并可被測量的的客觀事實(shí).工具與真理工具性真理性折衷主義綜合主義技術(shù)性的理論性的分歧的（注重不同點(diǎn)）統(tǒng)一的（

9、注意相同點(diǎn)）從許多理論方法中做選擇對許多理論方法進(jìn)行綜合應(yīng)用已有的理論方法創(chuàng)造新的理論方法收集混合選擇合成對各部分的應(yīng)用對各部分的統(tǒng)合經(jīng)驗(yàn)性多于理論性理論性多于經(jīng)驗(yàn)性各部分之和在已有部分之和外另有新的創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)主義理想主義.心思咨詢實(shí)際的開展精神分析格式塔行為主義認(rèn)知心思學(xué)人本主義1913年1967年1895年1961年1912年積極心思學(xué)2001年據(jù)加菲爾德和貝京估計(jì)，20世紀(jì)60年代中，共有大約60個不同的實(shí)際體系，70年代約為125個；80年代初，柯西尼列出了250個，到了90年代中期，估計(jì)這個數(shù)字到達(dá)了400個。.小結(jié) 就心思咨詢來說，每一種實(shí)際只不過是特定文化歷史條件下的建構(gòu)，這些實(shí)際

10、并非真理，只是我們分析和了解問題的一個工具.Chapter章節(jié)2心思咨詢實(shí)際是科學(xué)還是藝術(shù).科學(xué)就是事物運(yùn)動的客觀規(guī)律及其相互影響 科學(xué)的定義自然科學(xué)社會科學(xué)心思學(xué).實(shí)際的根底理論基礎(chǔ)觀點(diǎn)精神分析理論1、冰山理論 2、人格三我 3、自我防御機(jī)制行為治療理論1、條件反射 2、行為強(qiáng)化 3、模仿學(xué)習(xí)人本治療理論1、需要層次理論 2、自我概念 3、用人影響人認(rèn)知治療理論1、A B C理論傳統(tǒng)的咨詢方法實(shí)際根植于科學(xué)的.從科學(xué)到藝術(shù)從剛剛對幾個心思咨詢實(shí)際的分析，我們可以清楚地看見，心思咨詢實(shí)際的開展都是基于科學(xué)的探求，但是心思咨詢實(shí)際的研討對象是人，科學(xué)的客觀性在一定程度上促進(jìn)了心思咨詢實(shí)際的開展，

11、但是一味地客觀研討那么會導(dǎo)致實(shí)際在研討對象上的脫離，這時，對人的能動性的反響，以及客觀上實(shí)際的運(yùn)用就開場起到推進(jìn)性的作用了，這時我們就引入一個新的概念，藝術(shù).精神分析實(shí)際認(rèn)識無認(rèn)識 防御機(jī)制 早年生活閱歷對于人格開展的影響 治療聯(lián)盟 生活方式以及整體性和心思生長與自我治愈之間的心思平衡科學(xué)的實(shí)際根底弗洛伊德：最早運(yùn)用到臨床的治療師之一，經(jīng)過夢的分析和自在聯(lián)想，真正的傾聽來訪者阿德勒：一個人的中心是發(fā)明性的自我，人們的獨(dú)特生活是自我發(fā)明的過程榮格：敏銳的調(diào)整本人來順應(yīng)來訪者的需求，比如經(jīng)過模擬來訪者的姿態(tài)和動作來尋求來訪者內(nèi)心世界的表達(dá)。讓來訪者畫出夢境中的意向，來獲得更豐富的資料.人本治療實(shí)際

12、羅杰斯：置信人類內(nèi)在的自我實(shí)現(xiàn)傾向來訪者咨詢師共情，尊重，接納，無條件積極關(guān)注真誠以人為中心.表達(dá)性藝術(shù)療法娜塔莉羅杰斯拓展了她父親卡爾羅杰斯的實(shí)際，發(fā)明性的經(jīng)過表達(dá)藝術(shù)性來增進(jìn)個體/團(tuán)體的生長。表達(dá)藝術(shù)療法是經(jīng)過多種不同的藝術(shù)方式運(yùn)動，繪畫，素描，雕刻，音樂，寫作，以及即興創(chuàng)作等來到達(dá)生長，治療以及自我發(fā)現(xiàn)的最終目的。.行為治療實(shí)際經(jīng)典條件反射操作條件反射社會學(xué)習(xí)實(shí)際認(rèn)知行為實(shí)際自然屬性人社會屬性人思索到人的自動性和能動性.認(rèn)知行為治療實(shí)際ACDEB激活事件信心體系認(rèn)知反響對自我挫敗思想進(jìn)展辯證心情反響爭辯過程的效果.對藝術(shù)的認(rèn)識科學(xué)的實(shí)際根底藝術(shù)的方式和引導(dǎo)人在心思咨詢實(shí)際中，藝術(shù)是使科學(xué)

13、實(shí)際更有效作用于人的一種媒介.科學(xué)與藝術(shù)一個完好的心思咨詢實(shí)際即是科學(xué)，也是藝術(shù).科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)合自然屬性社會屬性人客觀心思咨詢實(shí)際客觀藝術(shù)科學(xué).今天，他我所說的一切，假設(shè)未經(jīng)您本人允許，我不可以通知任何人，也不可以發(fā)表到任何出版物上，對此，我將承當(dāng)法律責(zé)任；在說話過程中，假設(shè)您覺得無聊，浪費(fèi)時間，或毫無意義，您就可以回絕或中止說話，這是您的權(quán)益。今天，他我所說的一切，假設(shè)沒有經(jīng)您的允許，我將會好像磐石一樣堅(jiān)守我們的，不會讓它以任何方式傳進(jìn)他人的耳朵，對此我用人格擔(dān)保。另外，在咨詢中，假設(shè)您感到?jīng)]有意義或者是不溫馨，那您完全可以分開這里，不要思索我的感受。您好，根據(jù)心思咨詢師職業(yè)品德準(zhǔn)那么中的嚴(yán)密原那么，我將尊重您的個人隱私權(quán)，除了嚴(yán)密原那么中的限制性問題，我們之間的說話隱私受法律維護(hù)。另外，根據(jù)心思咨詢職業(yè)品德準(zhǔn)那么中的可中斷權(quán)益，您完全可向我提出中斷咨詢。.小結(jié)一個完好的心思咨詢實(shí)際是科學(xué)和藝術(shù)的平衡，它既需求科學(xué)的，客觀的搜集資料，作出察看，得出結(jié)論；也許要藝術(shù)的去發(fā)現(xiàn)來訪者的需求，并進(jìn)展適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)來使實(shí)際更貼合實(shí)踐去運(yùn)用。.Chapter章節(jié)3心思咨詢實(shí)際的開展趨勢.多元文化下心思咨詢實(shí)際的開展趨勢隨著心思咨詢實(shí)際的不斷開展，多元文化對心思咨詢的影響越來越大，