12、新文化運動

1、 魏源 李鴻章 康有為 孫中山1結合圖片思考，中國有識之士在向西方學習的過程中，進行了哪些嘗試？目的達到了嗎？2第12課新文化運動臨江市第六中學：張月 所謂新者無它，即外來之西洋文化也；所謂舊者無它，即中國固有之文化也。 汪叔潛新舊問題青年雜志第一卷第一期3革心者終身以“新青年”自居 “鐵肩擔道義，妙手著文章” “ 橫眉冷對千夫指” 獲有36個博士學位的“中國自由主義之父“4陳獨秀李大釗魯迅胡適5為何革心西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念深受知識階層歡迎袁世凱為實現(xiàn)獨裁專制，在社會上掀起一股尊孔復古的逆流。新舊思潮發(fā)生激烈沖突辛亥革命后6當時的中國需要一場怎樣的變革？ 吾國之維新也，共

2、和也，帝制也，,而國民若觀對岸之火，熟視而無所用心。國人思想倘未有根本之覺悟，直無非難執(zhí)政之理由?！坝构埠兔逼鋵?，必須改變人的思想”。 陳獨秀7 革心書1915年陳獨秀在青年雜志上發(fā)表敬告青年一文，標志著新文化運動的開始1917年8月，新青年出完第三卷后，因發(fā)行不廣，銷路不暢，一度終止出版。早期新青年沒有多大影響，每期印數(shù)僅 1000本。1918年1月，新青年在中斷4個月之后重新出版，一批北大教授加盟新青年。1919年初，新青年聲名大振，雜志最高印數(shù)達一萬五六千份。8如何辯心9 “無論何種學派，茍其言之成理，持之有效，尚不達自然淘汰之命運，即使彼此相反，也聽他們自由發(fā)展?！辈淘唷凹嫒莶?/p>

3、，思想自由”主要陣地：新青年和北京大學10鏡頭一：辛亥革命后百姓門戶前的對聯(lián)專制思想仍舊根深蒂固20世紀初國民之靈魂11鏡頭二：20世紀初國民之靈魂高家的明媒正娶的媳婦玨在即將臨產的時候，被高老太爺?shù)年愐烫员苎庵疄臑橛哨s到郊外生產，結果，因照顧不周，難產而死。你覺得陳姨太舉動怎樣？愚昧迷信12民國初年，北京中華新報曾登了一則新聞，有一女子唐氏19歲，許配張家 ，還未嫁過門，未婚夫就死了，為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最后服用砒霜結束了年輕的生命。20世紀初國民之靈魂鏡頭三：唐氏自殺殉夫成就烈女稱號舊道德草菅人命13民主科學DemocracySci

4、ence(德先生) (賽先生)“我們現(xiàn)在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切黑暗。” 陳獨秀新青年自然科學和看待客觀事物的科學觀點。西方的資產階級民主思想。 舊三從四德“三從”指婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子；“四德”指婦德、婦言、婦容、婦功。三從四德是舊時束縛壓迫婦女封建思想。男人也要有三從四德“三從”，太太外出要跟從，太太的話要聽從，太太講錯要盲從?！八牡拢碧瘖y要等得，太太發(fā)怒要忍得，太太生日要記得，太太花錢要舍得。 胡適14舊道德指以三綱五常為核心的儒家倫理學說新道德是男女平等，自由，個性解放等資產階級的道德觀念 從前有個秀才到村里閑逛，看到一則征婚

5、啟事，上面寫著：“烏黑頭發(fā)無麻子腳不大周正”，秀才覺得這姑娘很不錯，就把她娶回家了，回家一看，秀才差點就暈過去了。你們知道為什么嗎？15輕松一笑：秀才：烏黑頭發(fā)，無麻子，腳不大，周正。實際：烏黑，頭發(fā)無，麻子，腳不大周正。16文言文：才疏學淺恐難勝任不堪從命白話文：干不了，謝謝！17胡適 提倡用白話文取代文言文 文學改良芻議一、須言之有物 二、不摹仿古人三、須講求文法 四、不作無病之呻吟五、務去爛調套語 六、不用典七、不講對仗 八、不避俗字俗語 文學改良芻議 （1891-1952）安徽績溪人18 我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半

6、夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！ 摘自狂人日記把反封建的革命內容與新文學形式結合起來陳獨秀：文學革命論主張推倒舊文學，建設新文學。19新文化運動的主要內容 （四提倡、四反對） 19151917年提倡民主，反對專制提倡科學，反對愚昧、迷信提倡新道德，反對舊道德提倡新文學，反對舊文學20（思想革命）（文學革命）性質：資產階級新文化反對封建舊文化的思想解放運動21現(xiàn)象一：儒家傳統(tǒng)思想民主共和民主共和儒家傳統(tǒng)思想1、動搖了封建思想的統(tǒng)治地位結果和影響22現(xiàn)象二：1918年，金陵女子大學在化學實驗室里面做實驗2、使 人們的思想得到空前的解放；接受了一次民主與科學的洗禮；為隨后爆發(fā)的五四運動起了思想宣傳和鋪墊的作用23 將所有的古籍束之高閣，廢除漢字，采用“世界語”。 錢玄同 “無論政治學術道德文章,西洋的法子和中國的法子，絕對是兩樣， ”。“若是決計革新，一切都應該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹、國情的話來搗亂”。 陳獨秀現(xiàn)象三：局限:對東西方文化絕對否定或絕對肯定，是片面的，偏激的。24 如何 如何 2008年當，經(jīng)過個多月40000多網(wǎng)民入不到投票，選出如何了5句論語中的如何句子作為北京奧運會的迎賓語，以此向世界展示中華文化的精髓。如何對待傳統(tǒng)文化？古為今用、洋為中用取其精華，去其糟粕批判、繼承、改造創(chuàng)新，與時俱進25感受歷史