把語文課上成語文課的策略

1、把語文課上成語文課的策略靳健趙曉霞郭俊奇李金云2022年暑期，中國高等教育學(xué)會語文教育專業(yè)委員會在內(nèi)蒙古包頭市召開年會，邀請北京大學(xué)附中的程翔教師為與會的近千名中小學(xué)語文教師和高校語文課程與教學(xué)論專業(yè)的教師展示了一節(jié)語文課。這節(jié)課引起了大家的熱烈討論。這是一節(jié)初一學(xué)生的寫作構(gòu)思指導(dǎo)課，下面是我們根據(jù)自己的聽課記錄整理的教學(xué)片段：師：如今每個(gè)同學(xué)的課桌上有一篇題目是“漫步的文章，大家先仔細(xì)閱讀課文，然后組長組織大家討論：文章的哪些地方最感動(dòng)人？組長要充分發(fā)揮指導(dǎo)作用，催促每個(gè)人都發(fā)言，不能有旁觀者。生讀課文，小組討論，約7分鐘。師：哪個(gè)小組先發(fā)言？第五組代表發(fā)言。生：文章中的“我是一個(gè)有孝心的人

2、，有很強(qiáng)的家庭責(zé)任感。生：漫步經(jīng)過難走的小路時(shí)，“我背起了老母親，表現(xiàn)了“我的孝順；妻子背起了小兒子，表現(xiàn)了媽媽的愛心。這是最感動(dòng)人的地方。生：漫步時(shí)，“我選擇走大路，表達(dá)了對老母親的關(guān)愛與孝順；老母親卻選擇走小路，表達(dá)了對小孫子的理解與呵護(hù)。每個(gè)人都是為別人著想，好感人！生：全文處處洋溢著濃濃的親情！師：同學(xué)們說得真好！我們初讀課文，都體悟到了“濃濃的親情和暖暖的孝心。好！每個(gè)同學(xué)都把這句話寫在練習(xí)本上。生寫。師：這種暖暖的孝心和濃濃的親情，作者是以怎樣的構(gòu)思方法來表達(dá)的？每個(gè)小組討論一下，然后組長指派代表發(fā)言，注意要給每一個(gè)同學(xué)創(chuàng)造發(fā)言的時(shí)機(jī)。生討論，約5分鐘。師：好！如今以小組為單位派代

3、表發(fā)言。第一組代表發(fā)言。生：我們小組認(rèn)為，“走大路還是“走小路的分歧，是作者構(gòu)思這篇文章的最精彩的地方。生：正是有了分歧，才能表達(dá)濃濃的親情和暖暖的孝心。第二組代表發(fā)言。生：我們認(rèn)為第四段的景物描寫有承上啟下的作用。生：也有升華主題的作用。師：假設(shè)從構(gòu)思的角度看，同學(xué)們想一想，是分歧式構(gòu)思在主導(dǎo)故事的開展，還是景物描寫在主導(dǎo)故事的開展？生：異口同聲分歧式構(gòu)思。師：大家意見一致。好！如今每個(gè)人都把“分歧式構(gòu)思這五個(gè)字寫在練習(xí)本上。生寫。師：下面同學(xué)們進(jìn)一步討論：文章中安排的這種分歧，真實(shí)性有多大？盡可能說說為什么。舉手答復(fù)。生：真的，因?yàn)樗磉_(dá)了濃濃的親情和暖暖的孝心。生：假的，作者為了寫文章編

4、的。生：是真是假都不重要，只要可以表達(dá)出濃濃的親情和暖暖的孝心就行了。師：說得真好！這個(gè)問題對同學(xué)們來說，也許深了一些。不過同學(xué)們都已經(jīng)理解了作者運(yùn)用“分歧式構(gòu)思的作用，這種分歧無論是真是假，換句話說，無論是真實(shí)的還是虛構(gòu)的，都是為了表現(xiàn)人物情感世界的需要。這種分歧在我們的生活中其實(shí)是經(jīng)常發(fā)生的，大家回憶一下，你在平時(shí)的生活中，有沒有遇到過分歧的現(xiàn)象，說說看！生：我們一家人看電視，弟弟要看動(dòng)畫片，奶奶要看古裝戲，我說讓奶奶看戲吧。弟弟想了想說：“奶奶你看戲吧，我看電視的時(shí)間比你要長得多。奶奶聽后沖動(dòng)得流下了眼淚。生：我們一家人去漫步，爺爺說去太陽湖，爸爸說去天鵝湖，我說去鱷魚湖，最后大家跟著我

5、去了鱷魚湖，我感到很幸福。生：我們一家人去逛商常當(dāng)小學(xué)教師的媽媽說：“這件羊毛衫款式好，顏色好，適宜奶奶穿。我說：“那個(gè)機(jī)器人玩具好，很多同學(xué)有，我沒有。奶奶說：“我衣服很多，都穿不過來，還是給你我爸爸買一件夾克衫吧，你那件已經(jīng)褪色了。當(dāng)修理工的爸爸說：“那個(gè)包很洋氣，適宜你我媽媽，你的包用的時(shí)間太長了。最后，給奶奶買了羊毛衫，給我買了機(jī)器人，爸爸媽媽什么也沒買。師：太感動(dòng)人了！如今同學(xué)們都明白了“分歧式構(gòu)思在講述故事或者寫作文章時(shí)的重要作用。板書：1.預(yù)設(shè)分歧2.出現(xiàn)分歧3.解決分歧。同學(xué)們?nèi)缃窀鶕?jù)黑板上提示的步驟，結(jié)合你們平時(shí)的生活，擬一個(gè)寫作提綱。生擬提綱，約6分鐘。師：這節(jié)課時(shí)間快到了

6、，下節(jié)課同學(xué)們根據(jù)提綱，練習(xí)應(yīng)用“分歧式構(gòu)思法完成寫作任務(wù)。如今，請幾位同學(xué)說說你對這節(jié)課的看法。生：明白了分歧式構(gòu)思法的作用生：課堂教學(xué)和學(xué)生生活嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)生：學(xué)習(xí)過程充滿了樂趣課后程翔教師的反思：語文知識有陳述性的，也有程序性的。程序性寫作知識是動(dòng)態(tài)的，可以較快地轉(zhuǎn)換成才能。?漫步?主要表現(xiàn)“男人的肩膀，分歧式構(gòu)思在表達(dá)中起了重要的作用。我這次教學(xué)要突出“分歧式構(gòu)思的特點(diǎn)，給大家一個(gè)真實(shí)的課堂、一個(gè)原生態(tài)的教學(xué)。另一個(gè)是“虛構(gòu)的問題，虛構(gòu)不等于虛假。語文教學(xué)中有一種慣性，就是強(qiáng)調(diào)要寫真人真事，往往束縛了學(xué)生的情感和思維。虛構(gòu)是一種方法，目的是要引出真情實(shí)感，通過虛構(gòu)激活學(xué)生的情感，激活學(xué)生的

7、思維，有利于把文章的美麗境界和美妙情感表達(dá)出來。虛構(gòu)是表達(dá)心靈真實(shí)的需要，可以防止寫作教學(xué)繞彎路。從教學(xué)的角度說，希望這節(jié)課能形成一個(gè)“課堂作品。我自己不是理論家，我是憑經(jīng)歷上課。假設(shè)一節(jié)課充分表達(dá)了教師對內(nèi)容的理解，充分展示了教師的設(shè)計(jì)智慧，師生雙方在對話中生成了創(chuàng)造性情境，這些用語言或者其他形式固化下來，就是“課堂作品。課后，聽課者和程翔教師展開了積極的對話。我們當(dāng)時(shí)也發(fā)了言，主要表達(dá)了如下三層意思：第一，程翔教師把語文課上成了語文課如今把語文課上成道德教育課似乎成了一種時(shí)尚。舉例來說，前不久我們聽了某名牌中學(xué)的一節(jié)語文課，上的也是?漫步?。教師范讀課文后，把學(xué)生分成了幾個(gè)小組，圍繞課文傳

8、達(dá)了一種什么信息，“我、母親、妻子、小兒子各是怎樣的人等問題，組織學(xué)生展開討論。課堂氣氛非常熱烈。同學(xué)們使用的詞語雖然有所不同，但表達(dá)的意思根本一致：“我是一個(gè)孝順的有家庭責(zé)任心的人，母親是一個(gè)慈祥而通情達(dá)理的老人，妻子是一個(gè)賢惠又內(nèi)外清楚的女人，小兒子是一個(gè)活潑得意的小孩。這是一個(gè)充滿了愛意濃情的和諧家庭，是社會和諧的縮影，是和諧國家的希望。聽完課后，我們的評價(jià)是三句話：很優(yōu)秀的教師，很優(yōu)秀的學(xué)生，很差勁的語文課堂。為什么這樣說呢？因?yàn)閺姆蹲x來看，教師很優(yōu)秀；從即興發(fā)言來看，學(xué)生很優(yōu)秀；而從課堂教學(xué)過程來看，根本上和語文沒有關(guān)系，是一堂不折不扣的道德說教課。而程翔教師從文本中捕捉到了“分歧式

9、構(gòu)思這一特色，并以此來激活學(xué)生的情感，啟迪學(xué)生的思維，聯(lián)絡(luò)學(xué)生的生活，歷練學(xué)生的才能，進(jìn)而使“男人的肩膀“濃濃的親情和暖暖的孝心這些人性話題與語文課堂教學(xué)融為一體，既突出了語文教學(xué)的理論性特點(diǎn)，又讓道德教育根據(jù)學(xué)生的思維、情感和語言找到了著力點(diǎn)。另外，這篇文章的題目是“漫步，它又是整個(gè)故事的線索。課文最后有幾句話，意思是：我背起了母親，妻子背起了小兒子，我們便背起了整個(gè)世界。這是文章的文眼，起著畫龍點(diǎn)睛的作用。程翔教師是從構(gòu)思入手，把語文課上成了語文課；我們也可以從線索或者文眼入手，把語文課上成語文課。一節(jié)語文課不可能面面俱到，只要讓學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)地有“一得就可以了。語文課程知識因其“語文性特點(diǎn)

10、可以分為三大類：一是名物知識，如作家作品、常用字詞、文學(xué)掌故、文化常識等，常用“知道“識記“背誦“答復(fù)“復(fù)述等行為動(dòng)詞引領(lǐng)學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生通過明白“是什么來積淀將來開展必需的語文知識。二是方法知識，如造字方法、修辭方法、閱讀方法、寫作方法、文體表達(dá)方式、專題研究方法等，常用“練習(xí)“模擬“應(yīng)用“轉(zhuǎn)換“籌劃等行為動(dòng)詞引領(lǐng)學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生通過掌握“如何是來習(xí)得將來開展必需的語文才能。三是理論知識，如古代漢語知識、現(xiàn)代漢語知識、文學(xué)理論知識、審美鑒賞知識、哲學(xué)知識等，常用“發(fā)現(xiàn)“分析“比較“解釋“建構(gòu)等行為動(dòng)詞引領(lǐng)學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生通過探究“為什么來培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)、求是、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)精神。語文課程是學(xué)校遵照語文

11、課程標(biāo)準(zhǔn)，以語文知識為中介，修養(yǎng)學(xué)生的言語才能、思維才能、審美才能及情感態(tài)度的系統(tǒng)的理論活動(dòng)。語文知識不是學(xué)習(xí)語文的終極目的，但是沒有這個(gè)中介就根本無法促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的開展。如程翔教師的“分歧式構(gòu)思，就是以寫作方法來歷練學(xué)生的才能，啟迪學(xué)生的智慧，所以說，程翔教師把語文課上成了語文課。第二，“三維目的是課程目的，不是教學(xué)目的，語文教學(xué)目的應(yīng)該是教師從課文特色和學(xué)生需求相結(jié)合的角度，預(yù)設(shè)、施行并生成的目的“三維目的，即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀。它本來指的是課程目的，適用于數(shù)學(xué)、語文、英語等所有的課程。應(yīng)該說，它的原初設(shè)想還是積極的、有意義的?？墒窃谡n改理論過程中，“三維目的卻被

12、演繹成了教學(xué)目的，各級管理者和“專家要求教師寫教案一律用“三維目的來表述，上課一律按照“三維目的分步施行。這樣一來，每一門課程的特殊性消失了，本來非常詳細(xì)的教學(xué)目的被虛化了，教學(xué)過程變成了千課同程、萬人同序的“三維步驟，成了一種帶有強(qiáng)迫性的“指導(dǎo)形式。前幾年，我們在蘭州舉行過一次西北地區(qū)根底教育課程改革研討會，一些教師還奉獻(xiàn)了交流課。其中一位小學(xué)語文教師展示了一節(jié)?太陽?閱讀課。這節(jié)課設(shè)計(jì)了“讀太陽“背誦太陽“畫太陽“說太陽“表演太陽五個(gè)活動(dòng)。按照施教者的說法，前兩個(gè)活動(dòng)主要落實(shí)識字、寫字、背誦等知識目的，后三個(gè)活動(dòng)主要落實(shí)技能目的；五個(gè)活動(dòng)依次展開，便落實(shí)了過程與方法目的。至于情感態(tài)度和價(jià)值

13、觀目的，教師是通過捕捉到的一個(gè)學(xué)生活動(dòng)細(xì)節(jié)降臨時(shí)生成的。下課以后，我們問她為什么有“五角星這一段插曲，她的答復(fù)使我們頗感意外：“三維目的的前兩維知識與技能、過程與方法，無論是備課還是上課，我都能純熟地駕馭和應(yīng)用。就是情感態(tài)度和價(jià)值觀目的，有些課文非常好把握，如?王二蟹?美麗的小興安嶺?這類課文；而有些課文，如?太陽?一類的課文，根本就找不到情感態(tài)度和價(jià)值觀目的，備課的時(shí)候難死人。今天，當(dāng)那個(gè)學(xué)生畫了五角星時(shí)，我感到時(shí)機(jī)來了，所以抓住引導(dǎo)，終于落實(shí)了第三維目的。如今搞新課程，指導(dǎo)都要求必須把三維目的落到實(shí)處。這位教師的話令人深思。把本屬于課程設(shè)計(jì)的三維目的強(qiáng)加于教學(xué)設(shè)計(jì)的做法，把落實(shí)情感態(tài)度和價(jià)

14、值觀目的等同于落實(shí)政治思想教育內(nèi)容的誤讀，也許不只發(fā)生在少數(shù)人身上，應(yīng)該引起教育界普遍的關(guān)注，并尋找解決問題的途徑和方法。更令人不解的是，這是一篇說明文，教師的設(shè)計(jì)和教學(xué)根本上與說明文的特色沒有絲毫關(guān)系，而她卻不以為然地認(rèn)為：“如今不是提倡淡化知識、淡化文體嗎？只要能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)就可以了。這位教師的話，是目前普遍的看法。令人憂慮的是，語文課程標(biāo)準(zhǔn)取消了內(nèi)容目的，成為新課程中唯一沒有內(nèi)容目的的課程標(biāo)準(zhǔn)，這樣的“改革舉措將會引起什么后果恐怕是不言而喻的了。程翔教師創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了“分歧式構(gòu)思這一具有鮮明語文特色的教學(xué)目的，進(jìn)而引領(lǐng)、歷練學(xué)生的寫作才能，培養(yǎng)學(xué)生的語文智慧，

15、實(shí)實(shí)在在地促進(jìn)了學(xué)生的開展。我們清楚，僅靠程翔教師的一節(jié)課要改變“指導(dǎo)形式是相當(dāng)困難的，只有全國絕大多數(shù)的語文教師充分認(rèn)識到這一點(diǎn)，并且用自己的語文信仰和語文行為形成一個(gè)個(gè)真實(shí)的語文課堂，才有可能改變這種現(xiàn)狀。第三，程翔教師對“課堂作品意義的建構(gòu)與理論，為語文教師的專業(yè)開展開拓了新的途徑按照我們的理解，“課堂作品是教師充分展示自己的教學(xué)智慧，確定教學(xué)內(nèi)容特色目的，引領(lǐng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程，在有效對話情境中生成的、以語言或影像形式記錄下來的課堂教學(xué)結(jié)晶，它具有個(gè)性化、創(chuàng)造性和不可重復(fù)性特點(diǎn)。“課堂作品有四個(gè)構(gòu)成要素：教學(xué)內(nèi)容特色目的、教師教學(xué)智慧、學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)和有效對話情境。教學(xué)內(nèi)容特色目的是指從名物知識、方法知識或者理論知識中選擇一種或幾種作為教學(xué)目的，作為學(xué)生即將發(fā)生學(xué)習(xí)變化的預(yù)設(shè)。教師教學(xué)智慧是指教師的課程文化修養(yǎng)、專業(yè)才能個(gè)性、課堂教學(xué)經(jīng)歷和詳細(xì)教學(xué)情境互相作用的整合體，它具有理論性、當(dāng)下性、獨(dú)特性特征。學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)是指內(nèi)容特色目的引領(lǐng)下的、經(jīng)過教師有效組織的、學(xué)生積極參與并有學(xué)習(xí)產(chǎn)品生成的課堂活動(dòng)。有效對話情境是指教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)內(nèi)容之間展開了有效的、交互的、反身性的指對話過程中教師、學(xué)生均有回到自身的主動(dòng)反思行為傾向?qū)υ捛榫场３滔杞處煹倪@節(jié)課，就是一個(gè)富有個(gè)性化、創(chuàng)造性的課堂作品。他從?漫步?一文中挖掘出了“分歧式構(gòu)思這一