大學(xué)教育中新型師生關(guān)系的建構(gòu)

1、大學(xué)教育中新型師生關(guān)系的建構(gòu)【摘要】師生關(guān)系在教育過程中的地位至關(guān)重要。本文首先理解了什么是大學(xué)教育中師生關(guān)系;其次提出了理想的大學(xué)教育中師生關(guān)系所具備的特征;再次,分析了大學(xué)教育中師生關(guān)系存在的問題;最后,為構(gòu)建大學(xué)教育中新型的師生關(guān)系提出了對策。【關(guān)鍵詞】大學(xué)教育;師生關(guān)系老師和學(xué)生是貫穿教育過程始終的兩個(gè)根本要素,師生關(guān)系是教學(xué)過程中最重要、最根本,同時(shí)也是最經(jīng)常、最活潑的人際關(guān)系,師生關(guān)系的性質(zhì)和形式影響著教育活動(dòng)的一切環(huán)節(jié)?！傲己玫膸熒P(guān)系對于學(xué)生思想品德的養(yǎng)成,學(xué)業(yè)的進(jìn)步,智能的培養(yǎng),以及促進(jìn)其身心和個(gè)性的全面開展都將會(huì)有極大的裨益。1同樣,對老師而言,良好的師生關(guān)系對進(jìn)步自己的教

2、學(xué)程度有著極大的促進(jìn)作用。1大學(xué)教育中的師生關(guān)系大學(xué)的師生關(guān)系是小學(xué)老師關(guān)系與中學(xué)師生關(guān)系的不斷深化和開展,大學(xué)教育中的師生關(guān)系除了具有一般師生關(guān)系特點(diǎn)外,更有著自己獨(dú)特的特點(diǎn)。大學(xué)教育是大學(xué)老師對大學(xué)學(xué)生“教,是大學(xué)學(xué)生對大學(xué)老師的“學(xué),是詳細(xì)了的兩者關(guān)系,為此,大學(xué)教育中的師生關(guān)是指大學(xué)老師與大學(xué)學(xué)生在教育活動(dòng)中為完成特定的教學(xué)任務(wù),以“教和“學(xué)為中介而形成的一種特殊的、根本的大學(xué)學(xué)校里的人際關(guān)系。大學(xué)教育中的師生關(guān)系也是在教學(xué)過程中大學(xué)學(xué)校里的教育教學(xué)關(guān)系與人際心理關(guān)系的綜合,其中大學(xué)學(xué)校的教育教學(xué)關(guān)系是大學(xué)教育中師生關(guān)系的最核心、最重要的問題,而大學(xué)學(xué)校的人際心理關(guān)系那么是大學(xué)教育教學(xué)

3、關(guān)系的根底與條件。換句話說,大學(xué)教育中的師生關(guān)系從單一性來說,它就是大學(xué)的教育教學(xué)關(guān)系,從多層次來說,它就是大學(xué)的教學(xué)關(guān)系與人際心理關(guān)系的綜合。2理想的大學(xué)教育中的師生關(guān)系理想的師生關(guān)系是我們建構(gòu)新型的大學(xué)教育中師生關(guān)系的理性根底,同時(shí)也是我們建構(gòu)新型的大學(xué)教育中師生關(guān)系的方向。理想的大學(xué)教育中的師生關(guān)系應(yīng)該具備以下特征:2.1民主與平等。大學(xué)老師與大學(xué)學(xué)生在教學(xué)中應(yīng)建立平等、民主信賴的良好師生關(guān)系。民主、平等的師生關(guān)系,既重視大學(xué)老師的主導(dǎo)作用,又重視大學(xué)學(xué)生的主動(dòng)精神,二者協(xié)同合作。民主、平等的師生關(guān)系詳細(xì)表現(xiàn)為:坦白,即大學(xué)老師與大學(xué)學(xué)生老實(shí)與無欺;關(guān)心,即大學(xué)老師與大學(xué)學(xué)生都知道自己受

4、對方所重視;獨(dú)立及個(gè)體性,即大學(xué)學(xué)生不依賴大學(xué)老師,大學(xué)老師允許大學(xué)學(xué)生開展其獨(dú)特的個(gè)性和創(chuàng)造力;彼此適應(yīng)對方的要求,即一方需求的滿足不以另一方需求的犧牲為代價(jià)。2.2尊重與互動(dòng)。尊重和信任是人的一種高級心理需求。作為大學(xué)老師首先要尊重學(xué)生的人格,要把學(xué)生作為一個(gè)完好的社會(huì)人來對待,特別是要尊重學(xué)生的自尊心與自信心;其次,大學(xué)老師要信任自己的每一個(gè)學(xué)生,相信每一個(gè)學(xué)生都有他自己的優(yōu)點(diǎn)和長處,相信他們經(jīng)過自己的努力都會(huì)獲得成功,因?yàn)榇髮W(xué)學(xué)生可以進(jìn)入大學(xué)校園學(xué)習(xí),從某方面來說,它們是有才能的,盡管他們之間有著差異,但作為老師應(yīng)該相信他們的實(shí)力。同時(shí),從互動(dòng)來說,作為學(xué)生也應(yīng)該尊重與信任自己的老師。

5、現(xiàn)代社會(huì)是知識(shí)大爆炸的社會(huì),學(xué)生承受新知識(shí)的才能有可能比自己的老師強(qiáng),在某些方面的知識(shí)有可能比自己的老師懂得多。雖然如此,作為學(xué)生也應(yīng)該尊重、信任自己的老師,因?yàn)槔蠋煯吘乖诤芏喾矫姹茸约阂獜?qiáng),特別他們所研究的學(xué)科方向與所教知識(shí)范圍方面。2.3溝通與合作。在大學(xué)教育中,師生間不是支配與服從的關(guān)系,而是雙向的良性溝通,彼此互相真誠對待,交換意見和想法,互相合作的關(guān)系。師生溝通合作是在大學(xué)教育中為達(dá)成教育好學(xué)生的目的,大學(xué)老師將信息、思想和情感傳遞給學(xué)生,并獲得反響的過程,最后到達(dá)雙方合作的境界。同時(shí),大學(xué)老師也應(yīng)該有著于自己學(xué)生溝通合作的態(tài)度,以便可以接近學(xué)生,使學(xué)生時(shí)刻感覺到老師是在同他們一起學(xué)

6、習(xí)的,使學(xué)生感受到老師是在關(guān)心自己的。3大學(xué)教育中師生關(guān)系存在的問題隨著社會(huì)的開展和城市化不斷的擴(kuò)展,以及老師和學(xué)生的觀念、思維變化,老師與學(xué)生對自己角色的不同定位,導(dǎo)致了大學(xué)教育中的師生關(guān)系還存在諸多問題,其中最突出的問題詳細(xì)表如今以下幾方面:3.1師生關(guān)系中老師的專制。長期以來,社會(huì)期待老師在處理師生關(guān)系時(shí),把家庭中的父子關(guān)系作為參照框架(所謂“師徒如子,“一日為師,終生為父),要求老師對學(xué)生嚴(yán)加管束,要求學(xué)生必須對老師絕對的服從。在教學(xué)過程中,主要關(guān)心老師的教,無視學(xué)生的學(xué);重視知識(shí)的傳遞,無視學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的非智力因素等等。在教育教學(xué)中詳細(xì)表現(xiàn)出來的就是老師的專制,由于老師的過于嚴(yán)格,

7、使得學(xué)生不敢表達(dá)發(fā)表自己對老師教學(xué)的看法,更不敢討論老師的教學(xué)內(nèi)容;在教學(xué)管理中,采用“指導(dǎo)式的管理手段,使得師生關(guān)系形式上下級,管與被關(guān)等不平等關(guān)系,造成學(xué)生心理受抑,創(chuàng)新思維受限,潛力得不到開發(fā),學(xué)生對老師唯唯諾諾,或陽奉陰違。在大學(xué)教育中形成老師專制型的師生關(guān)系,主要因?yàn)槭谴髮W(xué)老師沒有摒棄傳統(tǒng)的師道觀念,在他們的思想意識(shí)中,“師道尊嚴(yán),是處理師生關(guān)系的最好標(biāo)準(zhǔn),因此,他們認(rèn)為自己是扮演著“傳道、授業(yè)、解惑的重責(zé)大任,其地位也應(yīng)格外的受到重視與尊敬,同時(shí),所謂的“天地君親師,“師嚴(yán)然后道尊等傳統(tǒng)的師道觀念深深植根了他們的思想意識(shí)之中,使得他們認(rèn)為,他們與學(xué)生之間的關(guān)系就是絕對的上對下的關(guān)系

8、,而不是平等的朋友關(guān)系。3.2師生關(guān)系的放任。師生關(guān)系的放任相對專制型的師生關(guān)系而言,它是老師與學(xué)生兩方面表現(xiàn)出來的,而不是從老師單方面表現(xiàn)的。從老師方面來說,在大學(xué)教育中,他們對自己的責(zé)任只是放在知識(shí)的傳授上(不管學(xué)生承受與不承受),至于其他方面與他們無關(guān)。從學(xué)生方面來說,在大學(xué)教育中,他們對自己的老師也是持放任的態(tài)度,詳細(xì)表現(xiàn)如他們喜歡上課就上課,喜歡逃課就逃課,經(jīng)常找出各種理由干一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事,他們不愿意與老師交流,在課堂上老師講老師的,自己做自己的,一切都隨自己的意愿,與老師之間的關(guān)系就像匆匆的過客關(guān)系一樣,只是短時(shí)間的一種“生疏的關(guān)系,彼此間沒有任何感情。產(chǎn)生師生關(guān)系的放任就是老

9、師與學(xué)生只是注重了他們之間的“教學(xué)關(guān)系(這種教學(xué)關(guān)系式單向的,即老師的教與學(xué)生的學(xué)時(shí)彼此別離的),而無視了他們之間還存在著一種人際心理關(guān)系,即彼此之間沒有認(rèn)識(shí)到對方的重要性。還有就是在現(xiàn)代社會(huì),生存壓力增大,人際關(guān)系的冷漠所致。在大學(xué)校園里,我們看見的是一個(gè)個(gè)繁忙的身影。對大學(xué)老師而言,他們每天忙著自己的學(xué)術(shù)問題,忙著申報(bào)課題,忙著培訓(xùn),忙著參加各種會(huì)議等等,同時(shí),由于與學(xué)生相處的時(shí)間有限,使得老師在教學(xué)中對學(xué)生采取了放任的態(tài)度。對大學(xué)學(xué)生而言,他們?yōu)榱诉m應(yīng)社會(huì)的競爭,他們也忙著考各種各樣的證,忙著在社會(huì)理論中的各項(xiàng)工作,忙著鍛煉社會(huì)適應(yīng)才能,對于在大學(xué)中的學(xué)習(xí)任務(wù)只求60分,對于努力學(xué)習(xí),他

10、們那么不以為然,從而為自己能提供更多的課余時(shí)間?？傊?大學(xué)教育中師生關(guān)系的放任產(chǎn)生的根本原因就是社會(huì)的要求對老師與學(xué)生有著各自不同的影響,還有就是老師與學(xué)生無視了他們之間的人際心理關(guān)系,彼此無視了對方,從而使得產(chǎn)生了師生關(guān)系放任的問題。3.3師生關(guān)系的冷漠。在城市化不斷擴(kuò)大的社會(huì)背景下,人與人之間關(guān)系變得越來越冷漠,越來越漠不關(guān)心,也是深化的影響著大學(xué)校園中的師生之間的人際關(guān)系。師生關(guān)系的冷漠首先是師生之間實(shí)際交往時(shí)間很少,情感和思想交流的渠道不暢,缺乏互相理解,彼此漠不關(guān)心;師生交往只有在課堂上教與學(xué)的過程中(老師與學(xué)生都有放任的態(tài)度在內(nèi)),除此就沒有更多的接觸。正在由于缺乏必要的交往,師生

11、間的關(guān)系才愈來愈疏遠(yuǎn)與冷漠。其次是在教育教學(xué)中,學(xué)生始終處于受教育者的地位,老師對待學(xué)生的態(tài)度和方式,傳統(tǒng)文化師道尊重的思想和意識(shí)影響,導(dǎo)致老師在與學(xué)生交往中,心理上較強(qiáng)的優(yōu)越感,不愿主動(dòng)接近學(xué)生,不能以平等的身份和學(xué)生交流,這樣也影響了師生關(guān)系。最后是在學(xué)生的開展過程中,大學(xué)學(xué)生的身心發(fā)育根本成熟,獨(dú)立性增強(qiáng),自主活動(dòng)的范圍越來越多,內(nèi)容越來越豐富,因此學(xué)生與老師之間的聯(lián)絡(luò)也自然減少。4建構(gòu)新型的大學(xué)教育中的師生關(guān)系針對大學(xué)教育中師生關(guān)系存在的主要問題,根據(jù)當(dāng)今社會(huì)開展的趨勢要求,我們可以以理想的大學(xué)教育中的師生關(guān)系為理性根底,構(gòu)建新型的大學(xué)教育中師生關(guān)系。4.1轉(zhuǎn)變專制型師生觀,建立民主與

12、平等的師生關(guān)系。首先,老師應(yīng)當(dāng)放下架子,擺正師生之間關(guān)系,理解學(xué)生的心理,尊重學(xué)生的人格。老師應(yīng)該深化學(xué)生生活,從維護(hù)他們的利益出發(fā),立足于學(xué)生的角度考慮問題、解決問題,引導(dǎo)他們走向成功之路,感受成功的喜悅,真正意義上和學(xué)生平等相處,以情感人。其次,要打破老師主宰課堂的慣例,徹底摒棄老師心靈深處沉積的專制主義思想觀念。老師要從根本上改變師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)觀念,真心實(shí)意地與學(xué)生平等交往,在教學(xué)中創(chuàng)造出一種和諧融洽的氣氛,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到一種不受壓抑的愉悅情感,為他們的個(gè)性釋放提供良好心理環(huán)境。再次,師生雙方都要新明確自己的角色定位,因?yàn)榻巧ㄎ豢梢詥酒鹣鄳?yīng)的行為。老師由教育的操縱者、主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)?/p>

13、引導(dǎo)者、激發(fā)者和指導(dǎo)者,學(xué)生由被動(dòng)的受體轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)的主體。老師明確了自身的角色定位之后,因采取相應(yīng)的措施,讓學(xué)生明白自己是課堂的真正主人,使之在參與教學(xué)時(shí)由被動(dòng)參與想主動(dòng)參與過渡,逐漸形成自主參與意識(shí)。最后,要敢于在課堂教學(xué)中提倡民主、平等的師生關(guān)系,為課堂營造一種積極合作的氣氛,開啟學(xué)生的智慧之門。老師要通過創(chuàng)設(shè)輕松活潑的課堂氣氛和引發(fā)思索的問題情景,鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度提出問題或提出假設(shè),開展學(xué)生的發(fā)散思維、創(chuàng)新思維,還要“藝術(shù)地運(yùn)用點(diǎn)撥,鼓勵(lì)學(xué)生以獨(dú)立的角色,建立性的態(tài)度對老師質(zhì)疑、批評乃至爭辯。24.2促師生之間的積極交往,形成協(xié)調(diào)合作的師生關(guān)系。教學(xué)過程是老師與學(xué)生借助各種中介而形

14、成的認(rèn)知、情感、態(tài)度、價(jià)值觀念等多方面的人際交往和互相作用的過程。在這一過程中,師生間的交往是教的活動(dòng)與學(xué)的活動(dòng)的結(jié)合點(diǎn),整個(gè)課堂是師生群體在教學(xué)活動(dòng)中多邊、多向、多種形式交互作用的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。大學(xué)教育中的師生關(guān)系是學(xué)校教育教學(xué)關(guān)系與人際心理關(guān)系的綜合,其中,教育教學(xué)關(guān)系是核心,人際心理關(guān)系是根底與條件。因此,在面對大學(xué)教育中師生關(guān)系的放任與冷漠,為解決這些問題,進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量,我們從關(guān)注課堂教學(xué)中的人際交往入手,加強(qiáng)師生之間的人際心理溝通,強(qiáng)調(diào)師生之間建立一種合作的關(guān)系?！袄蠋煹穆氊?zé)如今已經(jīng)越來越少地傳遞知識(shí),而越來越多的鼓勵(lì)考慮;除了他的正式職能以外,他將越來越成為一位參謀,一位交換意見的

15、參加者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。他必須集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng):互相影響、討論、鼓勵(lì)、理解、鼓舞。3這就意味著,老師的職能不僅僅是傳授知識(shí),更多的是創(chuàng)造師生的積極交往,如在創(chuàng)設(shè)更多的師生交流的時(shí)機(jī)與心靈溝通時(shí),使這種積極的交往為建立一種教學(xué)的合作關(guān)系打下根底,在這種積極交往中,老師要擅長理解學(xué)生,要在深化熟悉和掌握學(xué)生心理特點(diǎn)和個(gè)性差異的根底上理解他們,包括他們的年齡特點(diǎn)、興趣愛好、思維方式、認(rèn)知程度和行為習(xí)慣等。并在此根底上,同學(xué)生建立一種合作關(guān)系,讓他們時(shí)刻感覺到老師是同他們一道學(xué)習(xí),共同進(jìn)步的。同樣,學(xué)生也應(yīng)該理解、尊重老師,在教學(xué)中配合他

16、們,與老師建立起合作的關(guān)系。事實(shí)證明,協(xié)調(diào)合作的師生關(guān)系無疑可以為到達(dá)共同的教學(xué)目的產(chǎn)生促進(jìn)作用,更重要的是這種交往還可以使老師與學(xué)生之間的合作精神得以增強(qiáng)。4.3建立雙向互動(dòng)的師生關(guān)系,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。在大學(xué)教育教學(xué)中,作為教育活動(dòng)雙方的教育者與受教育者,實(shí)際上已構(gòu)成活動(dòng)的雙主體?，F(xiàn)代心理學(xué)說明,師生關(guān)系并不是單一的“刺激-反響的構(gòu)造,師生之間實(shí)際是一種互動(dòng)的反射環(huán)構(gòu)造。“教育過程中師生之間的認(rèn)識(shí)關(guān)系,是一種雙向的、直接的、互為主客體的認(rèn)識(shí)關(guān)系。4所謂雙向,即指老師要理解和認(rèn)識(shí)學(xué)生,學(xué)生也要理解和認(rèn)識(shí)老師;他們之間的理解及認(rèn)識(shí),是在互相的交往中產(chǎn)生的的,不許借助中介,是在交往過程中,互為主客體

17、。以往過多的強(qiáng)調(diào)老師對學(xué)時(shí)要多理解,備課也要“備好學(xué)生,實(shí)際上也是將學(xué)生放在被研究的客體的位置上,學(xué)生沒有更多的時(shí)機(jī)與老師溝通,更談不上通過理解老師的個(gè)性差異及教學(xué)風(fēng)格的不同去更好的把握知識(shí)。因此老師極少通過學(xué)生的反響去調(diào)整自己的行為、發(fā)揮自己的個(gè)性,在教學(xué)中也就過分強(qiáng)調(diào)社會(huì)的需求級學(xué)生的共性。同樣,學(xué)生通過對老師的認(rèn)識(shí),可以向老師對自己輸出期望一樣將自己對老師的期望反響給老師,激起老師的教學(xué)熱情及對自己開展的關(guān)愛。這種雙向的師生關(guān)系確實(shí)立,喚起了雙方主體意識(shí),確保雙方在教學(xué)中的積極協(xié)作,為獲得最正確的教學(xué)效果提供必要的保證條件此外,這種雙向互動(dòng)的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的良好鋪墊。雖然教育的本質(zhì)是學(xué)生的身心開展為目的的,但是正如馬克思所說“一個(gè)人的開展取決于他直接和間接盡心交往的其他一切人的開展。在大學(xué)教育教學(xué)過程中,在實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng)的師生關(guān)系時(shí),大學(xué)老師在關(guān)注學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過程中,也要不斷地進(jìn)步自己,為學(xué)生的更高層次的開展提供幫助,以師生之間的移情為中介,從享受學(xué)生獲得開展的喜悅之中,感受到自身教學(xué)方法及思想的提升,并從中體驗(yàn)到一種與學(xué)生共創(chuàng)共享教育的幸福,到達(dá)老師職業(yè)的最高境界。參考文獻(xiàn)1齊放.20世紀(jì)西方主要教育哲學(xué)流派關(guān)于師生關(guān)系的闡述及其啟示J.外國教育研究,1999(6)2潘涌.論創(chuàng)新教育與老師角色的轉(zhuǎn)換J.吉林教育科學(xué),1999(4)3結(jié)合國教科委組織