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文檔簡介

1、議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論,表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素,即論點、論據(jù)和論證。典范的議論文應(yīng)該論點明確,論據(jù)充分,結(jié)構(gòu)完整,論證合理,有嚴密的邏輯性。第二編文體鮮明規(guī)范的基礎(chǔ)第一講議論文的規(guī)范論點是作者對所論述的問題提出的見解、主張和表示的態(tài)度。它明確地表示著作者贊成什么,反對什么。所以,好的論點必須做到鮮明、正確。論點有中心論點和分論點之分。分論點是從屬于中心論點并為闡述中心論點服務(wù)的若干思想觀點。論點可以在開頭,也可以在文章的中間或結(jié)尾。第一節(jié)論點的確立一、 確立中心論點的方法1歸納引申是在文章的開頭先敘述或抒情,然后歸納引申、得出論點。這

2、樣來提出論點,可以使議論形象生動、引人入勝,增加文章論點的說服力。下面舉一些大家常見的方式:(1)略述式在文章的開頭,簡略地敘述一個事實,然后由這一事實,自然而然地得出論點。這種提出論點的方式,可以叫“略述式”。例如:英國著名的神經(jīng)生理學家謝靈頓,年輕時曾是個“浪蕩子”,沾染上一些不良習氣,常常惹是生非。有一次,他對一位牛奶女工產(chǎn)生了愛情,向她求婚,不料那女工斷然拒絕道:“我寧愿跳進泰晤士河淹死,也決不嫁給你!”這當頭一棒使他在迷途中猛醒,為自己的過去感到羞恥。他悄悄地離開了倫敦,決心重新做人。從此他發(fā)憤學習,刻苦鉆研神經(jīng)心理學,終于在中樞神經(jīng)的研究方面做出了卓越的貢獻,擔任了牛津大學、倫敦大

3、學、利物浦大學的教授,并獲得了一九三二年的諾貝爾獎金。這個故事說明,人的一生道路是可以改變的,能否棄惡從善,是奮起還是沉淪,關(guān)鍵在于自己的決心(2)列舉式列舉式,是在文章的開頭列舉一連串的事實,通過這些同類的事物,顯示一種規(guī)律、一個道理,然后在此基礎(chǔ)上,水到渠成地歸納出論點來。比如說“專注”這篇文章:古往今來,凡有成就的科學家們,無不是以高度專注的精神從事工作的。古希臘科學家阿基米德在考慮他的浮力定律時,晝思夜想、寢食不安。有一次他在浴池中一邊洗澡,一邊思考,忽有所得,竟忘記穿衣服就跑到大街上,欣喜若狂地叫喊:“我成功啦!”弄得街上的人以為他是“著了魔”。法國物理學家安培有一次在街上邊走路邊思

4、考,忽然發(fā)現(xiàn)前面有一塊小黑板,連忙跑過去,掏出粉筆在上面演算起來。任憑這塊黑板不斷地向前移動,他只好跟在后面演算,惹得路上的人都哈哈大笑:原來那“黑板”是一輛馬車的車廂后背!我國著名的數(shù)學家華羅庚在雜貨鋪當學徒時,常常沒日沒夜,著了魔似的演算一道又一道數(shù)學難題,以至顧客來問貨價時,竟把在香煙盒上演算出的數(shù)字脫口說出來,得到了一個“羅呆子”的稱號。自學成才的江西下鄉(xiāng)知識青年段元星,十幾年如一日,堅持天文觀察,夜里連走路時也抬頭看著星星,有時掉進了水溝,從水溝里爬出來仍然邊走邊看。后來他終于用肉眼在天鵝星座附近發(fā)現(xiàn)一顆新星,轟動了全世界。這些科學家們,對工作都是如醉如癡,專注到了“著魔”的程度,以

5、至身寒腹饑,生死榮辱,一切皆忘。而恰恰因為如此,他們才能發(fā)現(xiàn)事物的秘密,掌握事物的規(guī)律,取得最后的成功。由此可見:專注,是事業(yè)成功的一個重要條件(3)分析式對生活中的現(xiàn)象提出質(zhì)疑、進行分析,然后在分析的基礎(chǔ)上提出論點,這種方法,叫做分析式。例如小議“謙虛”一文:中國人向來以謙恭為貴:遇事總是以自謙開始,凡事總要退讓再三;取得了成績,也不敢有喜悅的表示,怕扣上“驕傲”的帽子;在強于自己的人面前更是自愧不如,敬而畏之。而長者卻正好喜歡這一類青年,以為“孺子可教”。于是,這種風氣便代代相傳,延及今日。在我們的現(xiàn)實生活中,有才不露、有能不施、默默無聞?wù)撸31还J為“謙虛”,當做當代青年的“楷模”;而

6、激流勇進、好強爭勝者,則往往被視為“目中無人”而遭到指責到了二十世紀八十年代,這種風氣仍然得不到改變,這不是一件奇怪的事嗎?謙虛當然是一種美德,但它的含義中不能有“虛偽”,更不能有“自卑”;謙虛的目的是使人上進,而不是使人膽小心虛,更不是使人自暴自棄!因此,我認為:拋棄那種千百年來被人們吹捧的“唯唯諾諾”式的“謙虛”,培養(yǎng)起建立在自尊心和自信心基礎(chǔ)上的真正的“謙虛”來,是我們當代青年的重要任務(wù)之一。2正反對比式為了使中心論點表現(xiàn)得準確、鮮明,也常運用對照的寫法,使論點在一正一反的明顯對照中顯得強勁醒豁。也可以先敘述兩種截然不同的情況,給人以充分的感性認識,然后水到渠成地歸納出論點。以2013年

7、廣東高考滿分作文當慈善遭遇傲骨為例,文章在提出中心論點前先后兩次使用正反對比論證。第一處:中國富豪陳光標高調(diào)行善,在獲得無數(shù)榮譽的同時,也一直飽受詬病。原因在于他的急躁與高調(diào)。在他的每一張宣傳照中,背景都是曾接受過他援助的貧苦百姓。但是那些解決了生活困難的農(nóng)民,即使是笑著的,也難掩一臉的卑微與怯弱。陳光標這種高高在上的施善方式,無疑是傷害了他們的尊嚴,活活地擠走了他們的骨氣。相反,大連市的微塵就做得比陳光標好多了。微塵不是一個人,而是一個組織,由無數(shù)匿名之人捐款而成,給需要的人送去錢財,卻不留名,不求回報。這種慈善方式不僅給受助者留下足夠的尊嚴,還很有可能感動他們,從此也加入微塵行列。第二處:

8、臺大校長黃中天功成名就后回到耶魯去感謝曾助他良多的宿管阿姨,那位美國大媽卻一臉嚴肅地拒絕了,并要求他去幫助更多的人來感謝她。黃中天謹記在心,一生中資助了無數(shù)學子。黃中天的做法,才是受善者該有的“傲骨”,不白白地接受捐助,而是把曾接受過的善意經(jīng)自己的手向四周擴散,這才能使慈善走得更遠。這兩段文字,先用陳光標和“微塵”一反一正對比,再用美國大媽和“黃天中”一反一正對比。接著作者以澆水施肥喻示施受雙方的本真關(guān)系,闡明中心論點。用這樣的技法提出論點,在文章尚未具體論證前,就已經(jīng)具有了一定的說服力。二、謀取分論點的方法中心論點確立之后,為使中心論點更具說服力,感召力,往往需要許多分論點從不同的角度和層次

9、對其進行證實。謀取分論點的方法主要有以下幾種:1分解法論證中分論點是對中心論點的展開與說明,是中心論點的具體化,是文章結(jié)構(gòu)中的總分關(guān)系。如“理想”話題,文章的中心論點是“奮斗是理想的階梯”,分論點對“奮斗”一語進行具體分解:刻苦勤奮,是理想的階梯;珍惜時間,是理想的階梯;迎難而上,是理想的階梯。一些抽象的文題,如“知識就是力量”、“時間就是一切”等常用此類結(jié)構(gòu)布局謀篇來進行論證。2闡述法幾個分論點是對中心論點的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā),是作者對某一論題思索認識的結(jié)果。比如華東六省中學生作文大賽中的一篇奪魁作文這山望著那山高新解,作者在辯證地引出學習、工作應(yīng)有這種精神后,便用了一組分論點來闡述

10、它的含義:這山望著那山高,是一種永不滿足的精神;這山望著那山高,是一種精益求精的精神;這山望著那山高,是一種進取開拓的精神;這山望著那山高,是一種力爭上游的精神。此類形式最能顯示出作者思維的深刻程度。闡釋類的議論散文,如談理想、說自信等,很適宜采用此類結(jié)構(gòu)。3分類法在論述過程中,采用多角度分析方法,闡明幾個并列的理由時,就應(yīng)該分門別類地提煉出幾個論點來。如以“貧困也是一筆財富”為題作文,可借助此法設(shè)計分論點:貧困可催有志者奮發(fā)圖強,改變命運,窮則思變;貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力,而人的意志和毅力是成功的重要條件;貧困能增長人的能力,人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。一、片斷速練1仔細閱讀下面的

11、文字,不脫離材料內(nèi)容,提煉出一個合適的中心論點?;ê腿硕紩龅礁鞣N各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的。(宗璞紫藤蘿瀑布)在快樂中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命??鞓饭倘慌d奮,痛苦又何嘗不美麗?(冰心談生命)生命中不光有風和日麗,也有苦雨凄風。面對風雨,我們要堅信:用你的激情點燃生命的火把,去迎接生命的挑戰(zhàn)。(高建群感謝創(chuàng)傷)我的論點:_ 參考示例(1)黑暗過后是黎明,寒冬過后是陽春。(2)熱愛生命。(3)風雨過后是彩虹。2仔細閱讀以下材料,從不同角度提煉論點。有一個人,在每年十月間都要和家人跋涉上百里,去看野鴨南飛。有一次出發(fā)前,他五歲的兒子吵著要帶飼料去喂野鴨。他聽了很高興,就這

12、樣,以后的每一年,一家人都不辭勞苦地帶著飼料去喂野鴨。十年后,當這家人再去時,卻發(fā)現(xiàn)這里的野鴨只是高興地圍在他們身邊亂叫,根本不再南飛。(1)站在人的角度來思考:我的論點:_ 參考示例a溺愛使人喪失本能。b我們對自然不能橫加干預。c愛也會錯。(愛也要講究方式。)d利誘如刀。(2)站在野鴨的角度來思考:我的論點:_ 參考示例a生于憂患,死于安樂。b依賴只會葬送自己的生命。c面對困難,我們不能一味尋求幫助。d拒絕誘惑,才能保證自身的發(fā)展。3閱讀寓言豬八戒照鏡子,想一想作文怎樣立論更新穎。豬八戒撿到一面鏡子,洋洋自得地照了起來??墒?,他從鏡子里看到的是一個朝天鼻子大耳朵、核桃眼睛尖嘴巴的丑八怪。他頓

13、時火冒三丈,舉起釘耙將鏡子打得粉碎。我的論點:_ 參考示例豬八戒(逆向思維): 1.愛憎分明。2.愛美之心,人皆有之。鏡子:1.婉言勝于直言。2.忠言“順”耳利于行。3.用欣賞的眼光看別人。二、作文小試閱讀下面的材料,按要求作文。周杰倫不走尋常路,成為一代偶像,引領(lǐng)青春風尚;蔡偉不走尋常路,十年磨一劍,走上成才之路。不走尋常路,意味著另辟蹊徑、獨創(chuàng)一格、個性人生上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗與感悟以“不走尋常路”為題寫一篇議論文。作文提示如蘇武牧羊、昭君出塞的不尋常;屈原憤而沉江、魯迅棄醫(yī)從文的不尋常;頂著大理石在縫隙中頑強生長的小草和開朗熱情的三輪車夫的不尋常如有人所言:“放

14、眼世界,無論是一個國家、民族、城市、鄉(xiāng)村,還是工業(yè)、農(nóng)業(yè)、教育、科技,要崛起、振興、強大,要突破、提升、發(fā)展,確實需要不走尋常路?!?這個題目可以結(jié)合社會熱點問題,向我們展示廣闊的思維和想象空間。以“不走尋常路”為題作文,從大處講,緊扣改革開放30年,我國所走過的不同尋常的道路;從小處言,也為開始自我人生設(shè)計的高中畢業(yè)生提供了話題。題目具有一定的開放性,“不走尋常路”里的主角可以是考生,也可以是他人,如父母、同學甚至是自己熟悉的老師;“路”可以帶有象征性,如改革之路、發(fā)展之路、學習之路、人生之路等,也可以是現(xiàn)實中的路,如登山、游覽、意外等;“不尋?!眲t要求學生可以從個性和創(chuàng)新等角度去思考,別出

15、機杼、獨創(chuàng)一格,呈現(xiàn)當代中學生獨具個性的人生追求。范文示例不走尋常路路漫漫,路途遙遠。千百道曲徑通向的幽處又在何方,開放禪房花木的馥郁芳香,上下求索,尋覓真正不尋常的道路,尋心中詩情畫意的夢想。路在腳下彷徨,向左向右,選擇一條不尋常的道路啟程,執(zhí)著地追逐心中日月的希冀。古色古香的紹興,走出了一條不尋常的道路,是那個偉岸的身影高舉著新文化運動的旗幟吶喊中國的希望。他曾留學日本,學習醫(yī)術(shù)欲以拯救遍體鱗傷的中國人。直到那段黑白色的電影演繹著那些麻木不仁的中國心,他醒悟了,拋下了手中的手術(shù)刀,毅然拿起筆墨,濃重的墨香熏染了中國人執(zhí)迷不悟的心,喚醒了東方雄獅的尊嚴,振奮了炎黃子孫的靈魂?!皺M眉冷對千夫指

16、,俯首甘為孺子?!保?jīng)彷徨,但掙脫了風箏的束縛,吶喊生命的心靈樂章。他,那個時代的文化巨人魯迅。他不走尋常路,但卻用筆桿敲響了時代的鐘聲。舊上海灘華燈初上,繽紛的霓虹閃爍著虛情假意的浮華。在喧囂中寧靜心靈,尋覓真正的存在。走進一條深邃的小巷,青磚黑瓦訴說著她歷史的積淀,鐫刻著那一段段刻骨銘心的記憶。巷底,翠綠的藤蔓爬上舊式洋房的白墻。那個獨倚欄桿的女人也曾有過青春年少,可在她的眉尖卻平添了幾絲相思的淚光。她不甘于家庭的束縛,與丈夫離婚,一個人寫詩,一個人作文,走上了文化才女的道路。她沒有相夫教子,沒有家庭的牽掛。可是,她卻有她半生緣的纏綿,有她傾城之戀的跌宕,有她小團圓無盡的遐想。她,那個時代的文化才女張愛玲。她不走尋常路,但卻用筆桿繪畫時代的風景。選擇,曾令多少仁人志士守著空蕩蕩的港灣。李白不走尋常路,仰天大笑出門去,尋覓杯中酒香、空中月光;高覺慧,巴金筆下的家,他踏著那一波碧水遠去多少遷客騷人,不茍于世俗的羈絆,不走尋常路,去追尋心中的完美。不走尋常路用筆來生活,用筆

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