廣東省汕頭市達(dá)濠華僑中學(xué)2017_2018學(xué)年高二政治下學(xué)期階段試題(一)文

1、廣東省汕頭市達(dá)濠華僑中學(xué)學(xué)年高二政治下學(xué)期階段試題（一） 文一選擇題（每小題分，共分）我國(guó)目前居民人均教育文化娛樂支出元，占人均消費(fèi)支出的比重為，與人均同等水平國(guó)家相比，我國(guó)文化消費(fèi)比例也明顯偏低，居民文化消費(fèi)潛力未能充分釋放。這就需要我們政府發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)，增強(qiáng)居民文化消費(fèi)能力引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益提高居民文化素質(zhì)，培育文化消費(fèi)主體發(fā)展喜聞樂見文化，提供大眾文化產(chǎn)品. . 那年花開月正圓講述了清末傳奇“女商圣”周瑩，在遭遇家庭和家族事業(yè)的諸多變故和挫折時(shí)，卻逆境生存，將瀕臨傾覆的家族產(chǎn)業(yè)重振的奮斗故事。這部電視劇將發(fā)生在我省的傳奇故事搬上熒幕，極大鼓舞了當(dāng)代年輕人的斗志。材料表明精

2、神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體文化能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展文化是一種精神現(xiàn)象文化是一種重要的精神力量. .習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出：人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。對(duì)此下列理解正確的說法有. 信仰是一種精神力量可以直接轉(zhuǎn)化為國(guó)家硬實(shí)力. 要開展理想信念教育，樹立正確的文化核心素養(yǎng). 信仰文化是促進(jìn)國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的主導(dǎo)力量. 信仰文化為國(guó)家和民族發(fā)展提供強(qiáng)大的智力支持過去的畫家都是從一個(gè)角度區(qū)看待事物，所畫的只是立體的一面。畢加索的亞威農(nóng)少女則以立體的方式把正面不可能看到的幾個(gè)側(cè)面都用并列或重疊的方式表現(xiàn)出來，開創(chuàng)了油畫的新境界，使立體主義繪畫得到了空前的發(fā)展，這說明. 文化創(chuàng)新促使文化富有生機(jī)和活力

3、. 文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮. 文化創(chuàng)新離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承. 文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出 : “推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。 ”這要求我們要?jiǎng)?chuàng)新對(duì)外宣傳方式，增強(qiáng)文化傳播親和力在中外人文交流中，要以我為主、兼收并蓄推動(dòng)中華文化“走出去”，展示中華文化魅力努力提升文化競(jìng)爭(zhēng)力，加強(qiáng)對(duì)外文化滲透能力. .重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕。重陽(yáng)節(jié)食“糕” ，是對(duì)登“高”諧音的民俗表達(dá)。重陽(yáng)糕各地?zé)o固定做法。南方的重陽(yáng)糕一般用米粉來做，以糯米粉為主，加水搓揉后放入食糖上籠蒸熟，漂亮的可以做成五色。北方的重陽(yáng)糕，最為著名的發(fā)

4、面花果蒸糕是將面粉發(fā)酵后扣入小碗中，每小碗底放上各種花果，上籠蒸熟后將面糕倒出，正好各種花果均在面糕上面，并呈饅頭狀。這表明不同的區(qū)域有著各自不同的文化特色傳統(tǒng)習(xí)俗影響著人們的物質(zhì)生活和精神生活中華文化具有鮮明的民族性各地區(qū)文化都在本區(qū)域內(nèi)獨(dú)立形成并保持著各自的特色. .年月曰，第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在烏鎮(zhèn)舉行。之所以選擇烏鎮(zhèn)，是因?yàn)闉蹑?zhèn)人特有的發(fā)展模式，民居水閣、老宅深巷、船拳皮影和民間作坊與掃碼支付、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、免費(fèi)無線、智慧旅游有機(jī)融合。烏鎮(zhèn)發(fā)展模式彰顯了地域文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值體現(xiàn)了對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定反映了區(qū)域文化各具特色融合發(fā)展說明傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵是因時(shí)而變的. .年月日，美國(guó)繼退出

5、巴黎協(xié)定后又宣布退出聯(lián)合國(guó)教科文組織。探究美國(guó)退出聯(lián)合國(guó)教科文組織的原因，理念上的分歧才是根本的：不相信多邊合作能讓世界更美好，不相信要尊重文化差異性，就不能參與教科文組織的合作。由此可見求同難以存異，消除分歧才能合作共贏文化包容性能使文化和睦相處交流共生繁榮世界文化要求尊重世界文化多樣性不同意識(shí)形態(tài)不斷融合才能促進(jìn)文化繁榮. .作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的中華老字號(hào)，無論是始于清朝康熙年間提供中醫(yī)秘方秘藥的同仁堂，還是明朝中期開業(yè)以制作美味醬菜而聞名的六必居，均因鮮明的中華民族傳統(tǒng)文化背景和深厚的文化底蘊(yùn)而享譽(yù)中外。這說明中華醫(yī)藥內(nèi)涵豐富，經(jīng)久不衰中華文化生生不息，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)中華美食異彩紛呈，膾炙人口

6、中華韻味影響廣泛，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷A. .年月，國(guó)家新聞出版廣電總局印發(fā)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目創(chuàng)作播出管理的通知要求各類網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目必須堅(jiān)守文明健康的審美底線，堅(jiān)決摒棄廉價(jià)的笑聲、無底線的娛樂和無節(jié)操的垃圾，自覺抵制過度商業(yè)化、過度娛樂化和低俗傾向，決不能成為市場(chǎng)的奴隸。這告誡我們，文化創(chuàng)作必須著眼于人民群眾的多元化精神需求倡導(dǎo)風(fēng)格多樣與形式多樣化以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位A. .習(xí)近平總書記在中共十九大報(bào)告中指出，文化自信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族發(fā)展中最基本、更深沉、能持久的力量。無論是家國(guó)情懷還是歷史感，指向的都是文化的自信，是中國(guó)人共同擁有的歷史和文化記憶。增強(qiáng)文化自信，

7、應(yīng)該繼承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)文化創(chuàng)新促進(jìn)中外文化的交流與合作，繁榮世界文化立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，發(fā)展先進(jìn)文化建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力. .今天的社會(huì)環(huán)境和雷鋒精神產(chǎn)生的時(shí)代已有很大不同，但雷鋒精神依然在中華大地上綻放。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)， “要做雷鋒精神的種子” ， “讓雷鋒精神在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，世世代代弘揚(yáng)下去” 。這是因?yàn)槔卒h精神全面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容集中體現(xiàn)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心要求蘊(yùn)含著中華民族共同的價(jià)值追求和精神追求能為中華民族走向繁榮提供強(qiáng)有力的智力支持下列觀點(diǎn)與叔本華的“世界不過是意志的表象”的哲學(xué)派別相一致的是“現(xiàn)實(shí)世界是

8、理念的影子”（柏拉圖）“元者，無形之類，自然之根，作于太始，莫之與先”（張衡）“心（良知）之發(fā)動(dòng)而為“意”（意識(shí)），意之所在便是物（事）（王陽(yáng)明）“一個(gè)觀念的存在，就在于被感知”（貝克萊）. .張岱年先生曾經(jīng)說過這樣一句話： “中國(guó)哲學(xué)在本質(zhì)上是知行合一的。思想學(xué)說與生活實(shí)踐融成一片。中國(guó)哲人研究宇宙人生的大問題，常從生活實(shí)踐出發(fā)，以反省自己的身心實(shí)踐為入手處，最后又歸一于實(shí)踐，將理論在實(shí)踐上加以驗(yàn)證。 ” 張岱年的觀點(diǎn)說明. 哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng). 哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界. 有了生活，就自然而然的有了哲學(xué). 哲學(xué)是促進(jìn)社會(huì)變革的巨大精神力量意大利蒙扎市議會(huì)通過

9、了一項(xiàng)法案，禁止市民將金魚養(yǎng)在圓形魚缸里觀賞。提案者解釋說，把金魚關(guān)在圓形魚缸里非常殘忍，因?yàn)閺澢谋砻鏁?huì)讓金魚眼中的“現(xiàn)實(shí)”世界變得扭曲?？蓡栴}在于，我們?cè)趺粗牢覀兏兄降摹艾F(xiàn)實(shí)”是真實(shí)的？金魚看見的世界與我們所謂的“現(xiàn)實(shí)”不同，但我們?cè)趺茨芸隙ㄋ吹降木筒蝗缥覀冋鎸?shí)？這一事例告訴我們哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考思維和存在是否有同一性是哲學(xué)基本問題的內(nèi)容只要換位思考就能對(duì)事物的“真實(shí)”性作出判斷感知無法對(duì)“現(xiàn)實(shí)”作出回答. .年月中國(guó)科學(xué)院在京召開新聞發(fā)布會(huì)對(duì)外宣布，我國(guó)科學(xué)家利用“墨子號(hào)”量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星，在國(guó)際上首次成功實(shí)現(xiàn)了從衛(wèi)星到地面的量子密鑰分發(fā)和從地面到衛(wèi)星的量子隱形

10、傳態(tài)，這標(biāo)志著我國(guó)在量子通信領(lǐng)域的研究在國(guó)際上全面領(lǐng)先。材料反映的認(rèn)識(shí)論道理是實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)通過實(shí)踐可以達(dá)到認(rèn)知的終點(diǎn)實(shí)踐不斷為人們提供新的認(rèn)識(shí)工具正確的認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力近百年前，愛因斯坦對(duì)量子糾纏“百思不得其解” ，并提出一些疑問。年月日中國(guó)科學(xué)家宣布 : 他們利用 “墨子號(hào)” 量子衛(wèi)星在國(guó)際上率先成功實(shí)現(xiàn)了千公里級(jí)的星地雙向量子糾纏分發(fā)，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了空間尺度下嚴(yán)格滿足“愛因斯坦定域性條件”的量子力學(xué)非定域性檢驗(yàn)。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是實(shí)踐發(fā)展提出的客觀需要是推進(jìn)認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過實(shí)踐和以識(shí)的多次反復(fù)才能完成認(rèn)識(shí)總是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上螺旋式發(fā)展的人們可以

11、通過發(fā)揮主觀能動(dòng)性把頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在. .電影我們誕生在中國(guó)講述了中國(guó)珍稀野生動(dòng)物的暖心成長(zhǎng)與生命輪回的故事。導(dǎo)演陸川說，希望通過這部電影，喚起人們尊重自然，尊重野生動(dòng)物，尊重生命的自覺。材料表明意識(shí)是客觀存在的反映，內(nèi)容是客觀的意識(shí)具有目的性，能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)的唯一來源意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)和控制作用. .澳大利亞的一個(gè)國(guó)際研究團(tuán)隊(duì)通過借助美國(guó)航天局開發(fā)的一種算法，和長(zhǎng)達(dá)年時(shí)間對(duì)世界各地游客拍攝的鯨鯊照片的跟蹤比對(duì)，發(fā)現(xiàn)了鯨鯊聚集規(guī)律等若干信息。這說明人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)規(guī)律規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移思維與存在具有同一性客觀規(guī)律與人

12、的主觀能動(dòng)性相互制約. .狼曾經(jīng)是令人憎惡和害怕的 , 人們主張把狼趕盡殺絕。但一些地方由于狼群消失, 某些食草動(dòng)物種群迅速繁衍 , 導(dǎo)致植被過度消耗, 生態(tài)失衡 , 人類生存環(huán)境惡化?，F(xiàn)在, 人們對(duì)狼的作用有了新的認(rèn)識(shí) , 不少國(guó)家實(shí)施了“引狼入室”計(jì)劃 , 以求保持生態(tài)平衡。這一事例說明不同認(rèn)識(shí)主體的共識(shí)才是真理性認(rèn)識(shí) 解決實(shí)踐中的新問題是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力糾正謬誤、追求真理是認(rèn)識(shí)的目的 因受主客觀條件的制約，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性. .年月召開的第五次全國(guó)金融工作會(huì)議，提出要加強(qiáng)金融監(jiān)管協(xié)調(diào)、補(bǔ)齊監(jiān)管短板，設(shè)立國(guó)務(wù)院金融穩(wěn)定發(fā)展委員會(huì)，強(qiáng)化人民銀行宏觀審慎管理和系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)防范職責(zé)。上述材料體現(xiàn)的哲學(xué)

13、方法論是.同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾.在具體的歷史的統(tǒng)一中進(jìn)行金融工作的探索和改革.金融工作的穩(wěn)定發(fā)展需要主動(dòng)做好量的積累，促進(jìn)質(zhì)變.金融工作需要采用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，統(tǒng)籌全局謀發(fā)展.漫回看不出問題就是最大的問題，啟小我們矛盾存在于一切事物中，并貫穿事物發(fā)展始終矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)承認(rèn)矛盾普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提承認(rèn)矛盾普遍性是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ).張高麗在年全國(guó)大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新活動(dòng)周啟動(dòng)儀式上強(qiáng)調(diào)，要大力提升科技創(chuàng)新能力，圍 繞經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的核心關(guān)鍵、社會(huì)發(fā)展的瓶頸制約、國(guó)家安全的重大挑戰(zhàn)，強(qiáng)化基礎(chǔ)研究和共 性關(guān)鍵技術(shù)研究，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)重大突破?？?/p>

14、見，提升科技創(chuàng)新能力必須發(fā)揮關(guān)鍵部分對(duì)整體發(fā)展的推動(dòng)作用必須抓住各領(lǐng)域中處于支配地位的矛盾必須重視共性原則在各領(lǐng)域中的具體運(yùn)用善于抓住主流促進(jìn)事物發(fā)展的質(zhì)的飛躍. 在全球“禁油令”呼聲越來越高的背景下，年月日，日產(chǎn)在東京正式發(fā)布了全新一代聆風(fēng)純電動(dòng)汽車。這款電動(dòng)汽車是對(duì)其年發(fā)售的第一代“聆風(fēng)”的全面升級(jí)，既有漸進(jìn)式改良，又具有顛覆式技術(shù)創(chuàng)新。新一代聆風(fēng)不僅將續(xù)航里程提升了，達(dá)到了千米，而且在科技和人性化方面也引領(lǐng)了潮流，搭載了多種創(chuàng)新性的配置。這說明新認(rèn)識(shí)總是在否定舊認(rèn)識(shí)的過程中發(fā)展著眼實(shí)際需要是創(chuàng)新的必然要求新事物具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途新出現(xiàn)的事物一定會(huì)獲得群眾的擁護(hù)和支持. .年月日，李

15、克強(qiáng)總理主持召開國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，決定在上海、廣東等個(gè)全面創(chuàng)新改革試驗(yàn)地區(qū)和蘇州工業(yè)園區(qū)開展試點(diǎn)，對(duì)創(chuàng)投企業(yè)投資種子期、初創(chuàng)期科技型企業(yè)的，可享受按投資額抵扣應(yīng)納稅所得額的優(yōu)惠政策。這一舉措表明. 要用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物. 矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié). 主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一. 事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一二非選擇題（分）.（ 分 ） 閱讀材料，完成下列要求。量子是目前信息技術(shù)的最前沿、最熱門的研究領(lǐng)域，尤其是在量子計(jì)算機(jī)和量子通訊這兩大塊。量子計(jì)算速度快、微型化集成化、能耗低。按照國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展綱要和十三五規(guī)劃綱要要求，國(guó)家部署了量子計(jì)算機(jī)等重大科研項(xiàng)目。不久前，我國(guó)取得重大突

16、破，建造了世界上超越早期經(jīng)典計(jì)算機(jī)的光量子計(jì)算原型機(jī)，轟動(dòng)世界。中科院阿里巴巴量子計(jì)算實(shí)驗(yàn)室研究計(jì)劃，到年，突破大規(guī)模量子計(jì)算機(jī)芯片工藝，全面實(shí)現(xiàn)通用量子算功能。未來大規(guī)模應(yīng)用量子計(jì)算機(jī)會(huì)帶來顛覆世界的變化：精確分析和預(yù)測(cè)長(zhǎng)期天氣，材料領(lǐng)域解析分子合成、軍事上密碼技術(shù)革命、大型數(shù)字化模擬風(fēng)洞、核武模擬、人工智能等?，F(xiàn)在中國(guó)已經(jīng)處在了量子計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的最前沿。請(qǐng)運(yùn)用“意識(shí)的作用”的知識(shí)，結(jié)合材料說明國(guó)家部署量子計(jì)算機(jī)這一科研項(xiàng)目的重大 意義。27（分）閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平在慶祝香港回歸祖國(guó)周年大會(huì)的講話中指出，要始終準(zhǔn)確把握“一國(guó)”和“兩制”的關(guān)系。 “一國(guó)”是根，根深才能葉茂： “一國(guó)

17、”是本，本固才能枝榮。 “一國(guó)兩制”的提出首先是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。香港回歸后，我們更要堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。在具體實(shí)踐中，必須牢固樹立“一國(guó)”意識(shí)，堅(jiān)守“一國(guó)”原則，正確處理特別行政區(qū)和中央的關(guān)系。任何危害國(guó)家主權(quán)安全、挑戰(zhàn)中央權(quán)力和香港特別行政區(qū)基本法權(quán)威、利用香港對(duì)內(nèi)地進(jìn)行滲透破壞的活動(dòng)，都是對(duì)底線的觸碰，都是絕不能允許的。與此同時(shí)，在“一國(guó)”的基礎(chǔ)之上， “兩制”的關(guān)系應(yīng)該也完全可以做到和諧相處、相互促進(jìn)。要把堅(jiān)持“一國(guó)”原則和尊重“兩制”差異、維護(hù)中央權(quán)力和保障香港特別行政區(qū)高度自治權(quán)、發(fā)揮祖國(guó)內(nèi)地堅(jiān)強(qiáng)后盾作用和提高香港自身競(jìng)爭(zhēng)力有機(jī)結(jié)合起來，任何時(shí)候都不能偏廢。只有

18、這樣， “一國(guó)兩制”這艘航船才能劈波斬浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾基本屬性的相關(guān)知識(shí)，分析如何準(zhǔn)確把握“一國(guó)”和“兩制”的關(guān)系。28 （ 分 ） 閱讀材料，完成下列要求。年月，商務(wù)印書館出版了現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典 （ 第六版 ） ，詞典的正文收錄了等個(gè)西文字母開頭的詞語(yǔ)。此舉引起了廣泛的爭(zhēng)論，有的人反對(duì)，有的人支持。反對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典收錄西文字母的人認(rèn)為：“拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中，很是惹眼，看上去就是一個(gè)異類，是對(duì)漢語(yǔ)的污染。 ”“我想會(huì)不會(huì)過幾十年，漢語(yǔ)成了漢英混雜的語(yǔ)言。 ”有文化有安全的問題，在國(guó)際化，也不能把自己的文字搞亂”支持現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典收錄西文字母詞的人認(rèn)為：“在對(duì)外開放條件下，字母詞

19、的產(chǎn)生有其必然性。應(yīng)善待字母詞的使用，而非簡(jiǎn)單的拒 斥?！斑x錄字母詞只是對(duì)當(dāng)下語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)的承認(rèn)，體現(xiàn)了語(yǔ)言使用的從簡(jiǎn)趨勢(shì)，適應(yīng)了社會(huì)生活變化的需要。 ”() 你是贊成還是反對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典收錄西文字母詞？請(qǐng)用文化生活有關(guān)只是闡明理由。(分)(2) 現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典收錄西文字母詞引起的爭(zhēng)論深化了人們的認(rèn)識(shí)。結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識(shí)論知識(shí)，說明“爭(zhēng)論有利于認(rèn)識(shí)的發(fā)展。 ” ( 分)() 真理面前人人平等，假如你是爭(zhēng)論的一方，在爭(zhēng)論中應(yīng)該怎樣堅(jiān)持這一原則？ ( 分)答案、. 意識(shí)可以指導(dǎo)人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。 它具有目的性和自覺選擇性， 量子是信息技術(shù)最前沿、最熱門的研究領(lǐng)域，國(guó)家按照綱要要求，部署量子科研項(xiàng)目，有利于推動(dòng)計(jì)算機(jī)技術(shù)革命；意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，該部署取得的突破，把握了量子技術(shù)的本質(zhì)和規(guī)律；確定研究計(jì)劃，正確預(yù)測(cè)發(fā)展趨勢(shì)，利于占領(lǐng)量子科技制高點(diǎn)。意識(shí)反作用于物質(zhì)，正確意識(shí)對(duì)改造世界起積極的指導(dǎo)作用。部署該項(xiàng)目，推動(dòng)了量子原型機(jī)問世，其后續(xù)發(fā)展將給經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、安全等方面帶來深刻影響，有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力。. 矛盾雙方具有斗爭(zhēng)性。 “一國(guó)”和“兩制”分別強(qiáng)調(diào)不同的方面，存在一定的對(duì)立：矛盾雙方具有統(tǒng)一性，矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)、相互依賴，“兩制”以“一國(guó)