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文檔簡(jiǎn)介
1、B我站在畦間的溝里四望,嫩綠的葉子齊整地一順偃在畦上,好似一幅圖案畫(huà),心中頓生一種C眼下,報(bào)刊發(fā)行大戰(zhàn)硝煙漸起,有些報(bào)紙為了招徠讀者而故意編造一些的消息,其結(jié)D奶奶去世已經(jīng)十年了,但她生前對(duì)我的疼愛(ài)之情我卻一直銘記于心,這份情和愛(ài)我學(xué)習(xí)好資料歡迎下載2019年審定新版教材精編版部編人教版九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期中試卷(全卷總分150分,考試時(shí)間150分鐘)一、積累與運(yùn)用(30分)1漢字積累下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是()。(3分)A咫尺(zh)悖謬未雨綢繆(mi)毋庸贅言B熟稔(rn)擅自呱呱墜地(gu)不可思意C請(qǐng)?zhí)╰i)箱篋義憤填膺(yng)按步就班D角色(ju)攛掇不知所措(cu)無(wú)動(dòng)
2、于衷2詞語(yǔ)積累下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(3分)A路人橫穿馬路,眼看就要與車相撞,司機(jī)緊急剎車,避免了一場(chǎng)車禍的發(fā)生。車上乘客目睹了這一扣人心弦的一幕。不可名狀的快感。駭人聽(tīng)聞果卻往往弄巧成拙。耿耿于懷任何時(shí)候都不會(huì)忘記。3文化積累下列關(guān)于文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是()。(3分)A中國(guó)現(xiàn)代著名劇作家曹禺,原名萬(wàn)家寶,出生于天津,創(chuàng)作了雷雨茶館北京人等話劇劇本。B詞是詩(shī)歌的一種,最初是配合音樂(lè)來(lái)歌唱的,根據(jù)字?jǐn)?shù)多少,可分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)。由于詞的句子長(zhǎng)短不一,所以也稱為“長(zhǎng)短句”。C水滸傳中的高衙內(nèi),原來(lái)是個(gè)“浮浪破落戶子弟”,只因踢得一腳好球,受到皇帝的賞識(shí),沒(méi)到半年時(shí)間,直
3、抬舉他做到殿帥府太尉職事,他把持朝政、無(wú)惡不作。D紅巖中劉思揚(yáng)在前往游擊隊(duì)駐地的路上,一張懸首示眾的告示差點(diǎn)讓一向沉穩(wěn)的她失去常態(tài),是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)犧牲者正是她的丈夫華鎣山中隊(duì)政委彭松濤。4語(yǔ)言運(yùn)用下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),使用正確的一項(xiàng)是()。(3分)學(xué)習(xí)好資料歡迎下載A小河對(duì)岸三、四里外是淺山,好似細(xì)浪微波,線條柔和,蜿蜒起伏,連接著遠(yuǎn)山。B證券交易所內(nèi)那些穿紅馬甲的人便是經(jīng)紀(jì)人,穿黃馬甲的人則是管理和服務(wù)人員;這是全世界都統(tǒng)一的。C他從報(bào)上看到某大學(xué)研究生院和中國(guó)文化編委會(huì)聯(lián)合主辦中國(guó)文化與世界文化暑期講習(xí)班的招生啟事,立刻寫(xiě)信去報(bào)名。D“唉!”作家嘆道,“紅塵之中,人海茫茫,要找出個(gè)不知姓名的陌
4、生人來(lái),這不是大海撈針嗎?”5語(yǔ)言運(yùn)用下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。(3分)A、國(guó)家隊(duì)的一位有20多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀的籃球教練來(lái)了。B、在新中國(guó)的建設(shè)事業(yè)上,發(fā)揮著他們無(wú)窮的蘊(yùn)藏著的力量。C每篇文章的字?jǐn)?shù)約七百字左右,不得抄襲。D新的班委會(huì)健全并建立了一系列班級(jí)管理制度。6語(yǔ)言運(yùn)用下列各句中,表達(dá)得體的一句是()。(3分)A他是個(gè)可憐的孤兒,小時(shí)候承蒙我父母照顧,所以現(xiàn)在經(jīng)常來(lái)看望我們。B楊老師年過(guò)七旬仍然筆耕不輟,作為他的高足,我們感到既自豪又慚愧。C這篇文章是我剛完成的,無(wú)論觀點(diǎn)還是文字都不夠成熟,請(qǐng)您不吝賜教。D由于路上堵車非常嚴(yán)重,我趕到約定地點(diǎn)的時(shí)候,對(duì)方早已恭候多時(shí)。7句子積累默
5、寫(xiě)句子。(12分)漁家傲秋思:塞下秋來(lái)風(fēng)景異,。密州出獵:,鬢微霜。破陣子:八百里分麾下炙,。漁家傲:酒酣胸膽尚開(kāi)張,。魚(yú)我所欲也:二者不可得兼,。唐雎不辱使命:,安陵君其許寡人。送東陽(yáng)馬生序:,從鄉(xiāng)之先達(dá)知經(jīng)叩問(wèn)。唐雎不辱使命中被后人用來(lái)形容“另有企圖”的句子是:,。破陣子中寫(xiě)被子又冰又破來(lái)表現(xiàn)作者艱難生活的句子是,。二、閱讀(50分)(一)嚴(yán)冬,荒野,松柏(12分)郭楓學(xué)習(xí)好資料歡迎下載在黃淮大平原上,冬天,是風(fēng)和雪撒野的世界。風(fēng),從塞外卷著嚴(yán)寒而來(lái),猛烈地襲擊我們荒涼的小村莊,除非在落雪的時(shí)候,天地才會(huì)靜寂下來(lái),至于無(wú)風(fēng)無(wú)雪而又有暄和的太陽(yáng)溫暖著咱們的日子,這是不多見(jiàn)的。北方冬天的風(fēng),是
6、賊,是無(wú)孔不入的惡賊,可惡的風(fēng),對(duì)于貧苦人家,從來(lái)不會(huì)停止無(wú)情的摧殘。走在風(fēng)中,單薄而破敝的冬衣,怎么裹緊也包不住全身的抖,凜烈的寒氣,一直就吹透到骨子里去!到了夜晚,寒風(fēng)搖撼著茅屋,門(mén)窗吱呀作響,屋子顫抖著仿佛要被寒風(fēng)席卷而去。在凄厲的夜風(fēng)呼嘯中,屋外,不時(shí)傳來(lái)樹(shù)枝折斷的聲音,冬夜,誰(shuí)知道有多么漫長(zhǎng)?落雪了。為什么有那么多人喜歡雪花的美麗呢?真讓我們傻里傻氣的莊稼人無(wú)法明白。不錯(cuò),莊稼人也喜歡冬天下幾場(chǎng)大雪,那是為了期待,期待明春的禾苗可以長(zhǎng)得茁壯,真正在大雪天,還是冷得使人沒(méi)處躲。尤其在化雪的天氣,多少人都凍裂了皮膚,凍壞了身子!誰(shuí)還會(huì)贊頌雪花呢?在那種年頭,誰(shuí)能擁有擁爐賞雪的雅趣?不用說(shuō)
7、,在風(fēng)雪的曠野里,所有的樹(shù)都失去了顏色;只有松柏,才能挺立在嚴(yán)寒中擎起一樹(shù)蓊郁的墨綠??墒牵r(shí)候,只記得松柏總是種在一些大戶祖塋的墓地上,每回經(jīng)過(guò),就覺(jué)得雪地里的黑松林,特別神秘,特別恐怖,黑黝黝里面藏著什么,心里認(rèn)定那些松柏不是屬于我們的。讀書(shū)之后,書(shū)中有數(shù)不盡的松柏贊歌;不管書(shū)上怎么說(shuō),我還是喜歡活在我們生活中的那些樹(shù)。我喜歡柳的嬌柔、榆的粗獷、白楊的瀟灑。我喜歡槐、椿以及各種常見(jiàn)的樹(shù)木。我還是不喜歡松柏,總覺(jué)得松柏不是我們的。直到我走出了家園,跋涉過(guò)千山萬(wàn)水,看遍了人世的冷暖滄桑,漸漸地,我才懂得,松柏,是多么可傲的樹(shù)!松柏,挺立在山巒的最高處,與白云絮語(yǔ),與天風(fēng)唱和,在蒼茫的天地之間
8、,樹(shù)立出一種生命的風(fēng)范。它站在高處,超脫于紅塵之外,讓群樹(shù)仰望,仰望而無(wú)法企及。松柏,雖然享有無(wú)數(shù)的贊頌,卻也承擔(dān)著千古的寂寞??!在紅塵之中,那些不甘寂寞的人,卻想借著松柏的風(fēng)采,讓自己偉大起來(lái),崇高起來(lái),這是何等的自私與愚昧啊!因此,一想到老家的原野上的那些松柏,被種在墳地里,我就為它們感到屈辱與難堪??墒?,我也更懂得:為何在大風(fēng)雪的曠野中?松柏要傲然挺立,擎著一樹(shù)墨綠抗拒嚴(yán)冬的淫威了。是的,冬天的淫威,可以讓柔弱暫時(shí)低頭,卻永遠(yuǎn)征服不了頑強(qiáng)的生命。想念北方,想念老家的那些樹(shù)木,當(dāng)然,我更想念老家的人,想起那勞苦而沉默的人們,許多熟悉的面孔,就浮現(xiàn)在我眼前!那與我血肉相連的親人,您們可好?三
9、十多年的歲月,三十多年的動(dòng)亂,可曾把你們摧折?知道嗎?今天,對(duì)你們,我是如何地想念!想念北方,想念老家的樹(shù)木,想念老家的人。老家的人是憨厚的,可是不要以為憨厚得什么都不懂了!那面孔,在笨拙憨厚中,也含蘊(yùn)著細(xì)膩的情韻。那心靈,在敦厚和善中,自有一份剛烈學(xué)習(xí)好資料歡迎下載在!凡是以暴力加給我們的,我們會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地反擊出去,這是永不屈服的族類。想念北方,想念老家的樹(shù)木,想念老家的人。要是沒(méi)有那茁壯的樹(shù)木,那莽莽蕩蕩的大平原,該會(huì)多么寂寞!要是沒(méi)有那勞苦而沉默的人呢?沒(méi)有那廣大的善良的人群,誰(shuí)來(lái)?yè)纹鹬袊?guó)的天空!8文章段寫(xiě)了什么內(nèi)容?有什么作用?(3分)_9綜合段,作者運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)寫(xiě)松柏?有什么作用
10、?(3分)_10第段主要運(yùn)用了什么修辭手法?有什么表達(dá)效果?(3分)_11文章到第段,似乎就可以收束全篇,作者又寫(xiě)下了第兩段,這是否多余?請(qǐng)談你的看法。(3分)_(二)石可破也,而不可奪堅(jiān)(12分)姜廣輝“石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤”,出自呂氏春秋誠(chéng)廉,意思是說(shuō):石頭可以被碾碎,但不能改變它堅(jiān)硬的本質(zhì);丹砂可以被磨細(xì),但不能改變它赤紅的本色。對(duì)于華夏兒女來(lái)說(shuō),名節(jié)操守不容玷污,理想志向不可動(dòng)搖,就如同石之堅(jiān)、丹之赤一樣不可改變。自古以來(lái),中國(guó)人就非常重視名節(jié)操守和理想志向,認(rèn)為這是人的“正性”。大雪壓枝,不改四季青蔥的本色,是松柏的品節(jié);狂風(fēng)席卷,不改九天翱翔的征程,是鯤鵬的志
11、向。古人從大自然中獲取靈感,認(rèn)為天地之間,雖然品物萬(wàn)殊,但皆有其正性。人的正性就是“人間正氣”。古往今來(lái),凡立身高潔、守志堅(jiān)決之人,皆能為保持品節(jié)而堅(jiān)貞不屈,為固守信念而視死如歸,文天祥便是典范。南宋末年,文天祥臨危受命,率軍抗敵,兵敗被俘,不受威逼利誘,至死不屈?!翱自怀扇?,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至”是文天祥忠貞不渝品質(zhì)的表現(xiàn);“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”更是他大義凜然、為國(guó)捐軀的真實(shí)寫(xiě)照。不僅個(gè)人如此,一個(gè)群體也是這樣。八十多年前,中國(guó)工農(nóng)紅軍在物質(zhì)條件極其匱乏的情況下爬雪山,過(guò)草地,冒著槍林彈雨,出生入死,克服重重艱難險(xiǎn)阻,到達(dá)了革命圣地延安。在高原寒、炊斷糧、風(fēng)餐露宿的條件下
12、,在面對(duì)圍追堵截、傷亡巨大的情況下,若沒(méi)有堅(jiān)韌不拔的鋼鐵般的意志,若沒(méi)有救國(guó)救民于水深火熱之中的理想信念,紅軍就不會(huì)成就兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征這一聞名世界的壯舉。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載植根于傳統(tǒng)文化的“人間正氣”,為中華民族的血脈相承提供了凝聚力和驅(qū)動(dòng)力,是我們創(chuàng)造美好未來(lái)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?!笆善埔?,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤”,這種“人間正氣”激勵(lì)著中華兒女不忘初心,為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗。12.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納本文的中心論點(diǎn)。(3分)_13.第段在文中有什么作用?(3分)_14.第段中“文天祥”和“中國(guó)工農(nóng)紅軍”的例子能否調(diào)換位置?為什么?(3分)_15.第段中“若就”這一關(guān)聯(lián)詞有什么作用?(
13、3分)_(三)二十四節(jié)氣(9分)材料一:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”這是中國(guó)人從小就會(huì)背誦的二十四個(gè)節(jié)氣歌。2016年11月30日,聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第11屆常會(huì)正式通過(guò)決議,將中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這是中國(guó)第31個(gè)列入代表作名錄的項(xiàng)目。材料二:農(nóng)歷二十四節(jié)氣,是我國(guó)古人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng),認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的時(shí)間知識(shí)體系。具體說(shuō)就是古代天文學(xué)家早在周朝和春秋時(shí)代就用“土圭”測(cè)日影法來(lái)確定春分、夏至、秋分、冬至,根據(jù)一年內(nèi)太陽(yáng)在黃道上的位置變化和
14、引起的地面氣候的演變次序,將全年平分為二十四等份。從西漢起直至今天,二十四節(jié)氣歷代沿用,一直是深受農(nóng)民重視的“農(nóng)業(yè)氣候歷”。它指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不違農(nóng)時(shí),按節(jié)氣安排農(nóng)活,進(jìn)行播種、田間管理和收獲等農(nóng)事活動(dòng)。在國(guó)際氣象界,這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”,對(duì)研究古代的氣象和物候變化有著重要的意義。材料三:二十四節(jié)氣時(shí)間(陽(yáng)歷)表春季立春2月4日前后雨水2月19日前后驚蟄3月5日前后學(xué)習(xí)好資料歡迎下載春天開(kāi)始降雨開(kāi)始,雨量增多春雷乍動(dòng),動(dòng)物蘇醒春分3月21日前后清明4月5日前后谷雨4月20日前后春天中點(diǎn),晝夜時(shí)長(zhǎng)相立夏天清氣爽,草木繁茂同5月5日前后小滿5月21日前后雨水增多,谷物生長(zhǎng)芒種6月
15、6日前后夏季秋季夏天開(kāi)始夏至6月21日前后夏天中點(diǎn)立秋8月7日前后秋天開(kāi)始秋分9月23日前后夏季小麥,籽粒灌漿小暑7月7日前后夏天炎熱,正式開(kāi)始處暑8月23日前后酷熱暑天,即將結(jié)束寒露10月8日前后小麥?zhǔn)崭?,開(kāi)始夏種大暑7月23日前后夏天炎熱,到達(dá)極致白露9月8日前后氣溫下降,草木晨露霜降10月23日前后秋天中點(diǎn),晝夜時(shí)長(zhǎng)相氣溫更低,漸有寒意天氣漸冷,開(kāi)始有霜同立冬11月7日前后小雪11月22日前后大雪12月7日前后冬天開(kāi)始天氣寒冷,小雪飄飄天氣寒冷,大雪紛飛冬季12月22日前冬至小寒1月5日前后后冬天中點(diǎn)北風(fēng)呼嘯,天氣寒冷大寒1月20日前后天寒地凍,到達(dá)極點(diǎn)16.閱讀材料二,指出聯(lián)合國(guó)教科文
16、組織將中國(guó)的“二十四節(jié)氣”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的三個(gè)理由。(3分)17.請(qǐng)從材料三中歸納出關(guān)于“二十四節(jié)氣”三點(diǎn)有意義的信息。(3分)18.下列表述符合材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()(3分)學(xué)習(xí)好資料歡迎下載A.一年中最熱的時(shí)候是夏天的5、6月份,最冷的時(shí)候是冬天的11、12月份。B.二十四節(jié)氣是人們根據(jù)一年內(nèi)月亮的位置變化和引起的氣候的演變次序來(lái)確定的。C.把立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至八個(gè)節(jié)氣稱為季節(jié)“四始四中”。D.每年的4月20日是谷雨,這是春季的最后一個(gè)節(jié)氣,谷雨的到來(lái)意味著寒潮結(jié)束,氣溫回升,有利于谷類農(nóng)作物的生長(zhǎng)。(四)愚公移山(11分)列子太行、王屋二山,方七百里,高
17、萬(wàn)仞。本在冀州之南,河陽(yáng)之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而
18、不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。19.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)其:_吾與汝畢力平險(xiǎn)險(xiǎn):_甚矣,汝之不惠惠:_箕畚運(yùn)于渤海之尾箕畚:_其如土石何20用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)投諸渤海之尾,隱土之北。_懼其不已也,告之于帝。_21愚公“愚”嗎?為什么?(3分)_(五)江城子密州出獵(6分)蘇軾老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫學(xué)習(xí)好資料歡迎下載郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。22請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)中心。(3分)_23下列對(duì)于本詩(shī)的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A蘇軾時(shí)年四十,正值盛年,卻自稱“老夫”,又言“聊發(fā)”,與“少年”二字形成強(qiáng)烈反差,流露出歲月易逝卻壯志未酬的憂郁。B詩(shī)人自
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