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1、部編語文七下課外古詩詞誦讀(2)登幽州臺歌(唐:陳子昂)前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下?!咀g文】:往前不見古代招賢的圣君,向后不見后世求才的明君。想到只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。【賞析】:“前不見古人,后不見來者?!痹娙丝v觀古往今來,放眼于歷史的長河,不能不感到人生的短促。詩人俯仰古今,深感人生短暫,宇宙無限,不覺中流下熱淚。這是詩人空懷抱國為民之心不得施展的吶喊。詩的前三句粗筆勾勒,以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃、壯美的背景加以襯托。“獨(dú)愴然而涕下”,表現(xiàn)出詩人慷慨悲壯的自我形象。從結(jié)構(gòu)脈絡(luò)上說,前兩句是俯仰古今,寫出時(shí)間的綿長;第三

2、句登樓眺望,寫空間的遼闊無限;第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。望岳(唐代:杜甫)岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!咀g文】:五岳之首泰山的景象怎么樣?在齊魯大地上,那青翠的山色沒有盡頭。大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中,南山北山陰陽分解,晨昏不同。望層層云氣升騰,令人胸懷蕩滌;看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎。一定要登上泰山頂峰,俯瞰顯得渺小的群山?!举p析】:這首詩充滿了詩人青年時(shí)代的浪漫與激情。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象,抒發(fā)了自己勇于攀登,傲視一切的雄心壯志?!搬纷诜蛉绾??”岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊為岱宗?!胺蛉绾巍?,就是

3、“到底怎么樣呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的語氣助詞,這里把它融入詩句中,是個(gè)新創(chuàng),很別致?!褒R魯青未了”,以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高?!霸旎娚裥?,陰陽割昏曉”兩句是描寫泰山的近景。一個(gè)“鐘”宇把天地萬物一下寫活了,整個(gè)大自然如此有情致,把神奇和秀美都給了泰山。由于山高,天色的一昏一曉被割于山的陰、陽面,所以說“割昏曉”。一個(gè)“割”字,則寫出了高大的泰山一種主宰的力量,突出泰山遮天蔽日的形象?!笆幮厣疲瑳Q眥入歸鳥”,是寫細(xì)望。見山中云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾?!皼Q眥”二字,生動(dòng)地體現(xiàn)了詩人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的,為了看夠,因而使勁地睜大眼睛張望,故感到眼眶有似決裂。

4、 “歸鳥”是投林還巢的鳥,說明已是薄暮時(shí)分作者還未曾離去。其中蘊(yùn)藏著詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的贊美之情?!皶?dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,此聯(lián)號為絕響,再一次突出了泰山的高峻,寫出了雄視一切的雄姿和氣勢,也表現(xiàn)出詩人的心胸氣魄。表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。全詩以詩題中的“望”字統(tǒng)攝全篇,句句寫望岳,但通篇并無一個(gè)“望”字,而能給人以身臨其境之感。登飛來峰(宋代:王安石)飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層?!咀g文】:登上飛來峰頂高高的塔,聽說每天雞鳴時(shí)分在這可以看到旭日升起。不怕層層浮云遮擋我遠(yuǎn)望的視線,是因?yàn)樽约赫驹陲w來峰的最高層。【賞

5、析】:此詩反映了詩人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。“飛來山上千尋塔”,“千尋”,夸張,借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點(diǎn)之高?!奥?wù)f雞鳴見日升”,虛寫在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿信心,成為全詩感情色彩的基調(diào)?!安晃犯≡普谕?,自緣身在最高層。”承接前兩句寫景議論抒情,使詩歌既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮,而詩人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚,不畏奸邪的勇氣和決心。哲理:人不能只為眼前的利益,應(yīng)該放眼大局和長遠(yuǎn)。游山西村(宋:陸游)莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路

6、,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門?!咀g文】:不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁不醇厚,豐收的年景農(nóng)家待客菜肴非常豐盛。山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走,忽然柳綠花艷間又出現(xiàn)一個(gè)山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,布衣素冠,淳樸的古代風(fēng)俗依舊保留。今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門?!举p析】:首聯(lián):渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。一個(gè)“足”字,表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?!澳Α倍郑莱鲈娙藢r(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。頷聯(lián):寫山間水畔的景色,寫景中寓含哲理。詩人在青翠可掬的山巒間漫步,山泉在曲折溪流中穿行,草木濃茂,蜿蜒的

7、山徑也依稀難認(rèn)。正在迷惘之際,突然看見前面花明柳暗,幾間農(nóng)家茅舍,隱現(xiàn)于花木扶疏之間,詩人頓覺豁然開朗。這里不僅反映了詩人對前途所抱的希望,也道出了世間事物消長變化的哲理。頸聯(lián):由自然入人事,描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。 “社”為土地神。春社,在立春后第五個(gè)戊日。農(nóng)家祭社祈年,滿著豐收的期待。尾聯(lián):但愿從今以后,能不時(shí)拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農(nóng)把酒言歡。詩人被罷歸故里,心中難免有抑郁不平之氣。相較于虛偽的官場,家鄉(xiāng)純樸的生活自然會產(chǎn)生無限的欣慰之情。己亥雜詩其五(清:龔自珍)浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花?!咀g文】:離別京都的愁思浩如水波向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸

8、, 馬鞭向東一揮,感覺就是人在天涯一般。從枝頭上掉下來的落花不是無情之物,即使化做春泥,也甘愿培育美麗的春花成長。【賞析】:“浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯?!笔闱閿⑹?,在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起,既有“浩蕩離愁”,又有“吟鞭東指”;既有白日西斜,又有廣闊天涯。這兩個(gè)畫面互為映襯,是詩人當(dāng)日心境的真實(shí)寫照?!奥浼t不是無情物,化作春泥更護(hù)花?!币月浠橛?,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入議論?!奥浼t不是無情物,化作春泥更護(hù)花?!庇墒惆l(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵,只有香如故?!甭浼t,本指脫離花枝的花,即使化做春泥

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