民族音樂在高校音樂教育中的重要性

1、民族音樂在高校音樂教育中的重要性民族音樂在高校音樂教育中的重要性高校加強(qiáng)民族音樂教育不僅可以進(jìn)步學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，還能陶冶其審美情操，促進(jìn)其思想和身心的安康成長(zhǎng)?？梢哉f，加快高校民族音樂文化建立是施行高校素質(zhì)教育的重要途徑。詳細(xì)來說，表如今以下幾個(gè)方面：加強(qiáng)民族音樂教育可以擴(kuò)大學(xué)生的文化視野不同時(shí)代下，不同地區(qū)的不同民族在各自長(zhǎng)期的歷史開展中，創(chuàng)造了與當(dāng)?shù)厝宋?、地理息息相關(guān)的音樂，而且其音樂特色風(fēng)格迥異、各有千秋。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)豐富多彩的民族音樂，可以從中理解各地風(fēng)土人情、地理環(huán)境、歷史文化、生活習(xí)慣等，甚至可以通過觀看民族民俗音樂表演，理解各地區(qū)、各民族不同的服裝和裝飾特色，從而擴(kuò)大自己的

2、音樂文化視野。例如學(xué)習(xí)蒙古族的長(zhǎng)調(diào)，可以發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)調(diào)字少腔長(zhǎng)、高亢悠遠(yuǎn)的特點(diǎn)，進(jìn)而理解到它的形成與內(nèi)蒙古草原地域遼闊、人口稀少的地理環(huán)境之間有嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)，其表達(dá)的是對(duì)草原、牧嘗藍(lán)天、白云等的贊美；而吳越地區(qū)的越劇和評(píng)彈那么充滿了吳儂軟語(yǔ)的氣息，這種特色的形成與當(dāng)?shù)販嘏睗竦臍夂颉⑿忝谰碌木坝^有著千絲萬縷的聯(lián)絡(luò)，正如西北音樂的豪放粗暴離不開那厚重的土地氣息一樣，一方水土養(yǎng)育了一方人，一方水土也孕育了一方的音樂文化；壯族的對(duì)歌本文由論文聯(lián)盟搜集整理也是充滿了地方特色，它通過對(duì)歌的形式，表達(dá)了對(duì)男女青年自由戀愛的肯定，而其中的代表作?劉三姐?就給人留下了深化的印象。通過以上例子可以看出，學(xué)習(xí)不同民族的音

3、樂可以理解各地不同的民族地域文化，進(jìn)而增長(zhǎng)學(xué)生的音樂知識(shí)，并拓寬其文化視野。加強(qiáng)民族音樂教育可以培養(yǎng)學(xué)生良好的情感品質(zhì)優(yōu)秀的民族音樂可以凈化人的心靈，陶冶人的情操，給人以真、善、美的啟迪。在我國(guó)，人們很早就注意到了音樂的教化作用，如春秋時(shí)期貴族的教育六藝?yán)锞陀袠返慕逃?，孔子也曾說過興于詩(shī)，立于禮，成于樂，可見，音樂可以提升人的修養(yǎng)和氣質(zhì)，促進(jìn)健全人格的培養(yǎng)。純潔的民族音樂可以使人內(nèi)心的壓抑情緒得到釋放，細(xì)細(xì)體味音樂的恬靜和美妙，激起人們對(duì)生活的熱愛和贊美，如我國(guó)葫蘆絲音樂經(jīng)典?月光下的鳳尾竹?，其婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律使人沉浸在安靜恬淡的氣氛中，靜下心來感受音樂帶來的純潔美妙的心靈體驗(yàn)。不同的民族音樂

4、有不同的表達(dá)主題，如英勇、堅(jiān)強(qiáng)、自由、感情等，欣賞者可以在聆聽的過程中感受到其中情感的起伏變化，從而加深自己對(duì)生活的體驗(yàn)，培養(yǎng)良好的情感品質(zhì)。如在電影?肖申克的救贖?中，安迪冒著被禁閉的危險(xiǎn)在監(jiān)獄長(zhǎng)的辦公室里播放莫扎特的?費(fèi)加羅的婚禮?，所有的囚犯在音樂響起的那一瞬間都停下了手中的工作，側(cè)耳傾聽。就像瑞德所說，盡管他們聽不懂所唱詞的意思，但他們?nèi)匀荒芨惺艿玫狡渲械拿烂詈妥杂?，那時(shí)他們心靈深處受到極大的震撼，從未聆聽過音樂的他們?cè)谀菚r(shí)突然理解了人生，這便是音樂的魅力和價(jià)值所在。所以說民族音樂可以加深學(xué)生對(duì)感情、生命等的認(rèn)識(shí)和感悟，凈化其心靈，培養(yǎng)學(xué)生良好的情感品質(zhì)，提升他們對(duì)音樂的感知才能。加強(qiáng)

5、民族音樂的教育還可以提升學(xué)生的民族精神各民族在長(zhǎng)期開展中形成的具有鮮明特色的民族音樂風(fēng)格，真實(shí)生動(dòng)地記錄了一個(gè)民族歷史的變化和開展，它既是一個(gè)民族常年積淀下來的文化濃縮，也是民族精神最集中的反映。民族精神決定著民族的興衰，而蘊(yùn)含在民族音樂中的民族精神那么更能鼓舞人心。如在八年抗戰(zhàn)時(shí)期，我國(guó)著名作曲家冼星海創(chuàng)作的?黃河大合唱?以及聶耳、田漢合作的?義勇軍進(jìn)展曲?，這些音樂以恢弘的氣勢(shì)和振奮人心的填詞，鼓勵(lì)著中華兒女為了民族崛起而艱辛奮戰(zhàn)，極大地鼓舞了全民士氣，激發(fā)了人們的愛國(guó)主義情懷，在當(dāng)時(shí)備受踐踏的中國(guó)大地上播下了不屈的種子，以致其可以作為民族精神的代表在半個(gè)多世紀(jì)的音樂舞臺(tái)上長(zhǎng)盛不衰。其中?

6、義勇軍進(jìn)展曲?也因它磅礴的氣勢(shì)和不屈的精神被定為我國(guó)的國(guó)歌，這種民族精神一直到今天仍鼓勵(lì)著中華兒女奮勇向前。不難看出，民族音樂教育可以使民族精神得到強(qiáng)化，使學(xué)生通過民族音樂的學(xué)習(xí)來提升自己的民族自信心和民族自豪感。在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)生民族精神意識(shí)普遍淡化的情況下，加強(qiáng)民族音樂教育，提升民族精神就顯得極為重要。綜上所述，完善的民族音樂教育能給高校以及社會(huì)帶來諸多積極影響。但是，我國(guó)高校目前正規(guī)的音樂教育普遍存在著嚴(yán)重西化的現(xiàn)象，西方古典音樂和樂器成為高校學(xué)生的必修課，而傳統(tǒng)的民族音樂反而成為了選修課，有些民族音樂和民族樂器甚至被束之高閣，漸漸被人遺忘。究其原因，可分為兩個(gè)方面：第一，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，

7、包括音樂、繪畫、舞蹈等藝術(shù)在內(nèi)的西方文化大量傳入中國(guó)。而此時(shí)的中國(guó)大地早已千瘡百孔，為了使中國(guó)重新站立起來，從清政府到民國(guó)政府，都大力施行了一系列改革政策，積極吸收西方先進(jìn)的文化知識(shí)，派遣留學(xué)生到國(guó)外學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化思想。就在這一時(shí)期，西方的音樂文化就在早期知識(shí)分子的頭腦中扎下了根，成為當(dāng)時(shí)音樂的主流，進(jìn)而持續(xù)到今天。第二，我國(guó)各民族地區(qū)在自身的開展中都創(chuàng)造了大量?jī)?yōu)秀的音樂，但由于我國(guó)地域遼闊、民族眾多，導(dǎo)致我國(guó)的民族音樂比較復(fù)雜，沒有形成一個(gè)完好的理論指導(dǎo)系統(tǒng)，學(xué)習(xí)起來并不容易。另外，我國(guó)的民族樂器和西方相比，豐富卻繁瑣，很多樂器比方編鐘就不方便人們隨身攜帶或演奏。而且我國(guó)的民族音樂尤其是漢族

8、的傳統(tǒng)音樂以曠達(dá)悠遠(yuǎn)見長(zhǎng)，講究一曲琵琶彈出萬千愁緒，一支簫吹出悲歡離合，而這些內(nèi)在的含蘊(yùn)文化不是一日半日就可以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)的，多數(shù)學(xué)生會(huì)因其晦澀難懂對(duì)民族音樂望而卻步，少數(shù)人對(duì)民族音樂和樂器的學(xué)習(xí)也只是淺嘗輒止。這些因素都導(dǎo)致了民族音樂在高校音樂教育中不受重視，大部分學(xué)生提起西方音樂名曲、樂器和作曲家如數(shù)家珍，但提起我國(guó)的民族音樂，很多人都是一知半解。優(yōu)秀而獨(dú)具特色的民族音樂漸漸被國(guó)人遺忘，取而代之的是他國(guó)的民族音樂，這種西化的場(chǎng)面與中國(guó)音樂教育中應(yīng)有的中國(guó)氣韻顯然是不相稱的，對(duì)我國(guó)的音樂文化開展來說也是一種缺撼。匈牙利著名音樂教育學(xué)家柯達(dá)伊曾說過優(yōu)秀的匈牙利民族音樂，不僅具有民間的意義，而且是

9、更具有民族意義的一項(xiàng)財(cái)富，因?yàn)樗麄儗儆谌瘢捅仨毷顾鼈儽M快地為人們占有。對(duì)于我國(guó)的民族音樂來說同樣如此，所以，當(dāng)下高校必須改進(jìn)目前的音樂教育形式，加強(qiáng)民族音樂教育，詳細(xì)來說要做到以下幾點(diǎn)：1.增加民族音樂課程。目前我國(guó)高校的音樂教學(xué)以西方音樂教育為主，傳統(tǒng)民族音樂在高校音樂課程中所占比例很小，所以必須增加民族音樂課程。一方面要增加民族音樂理論教學(xué)課程，另一方面，也要增加民族音樂器樂課程的設(shè)置，從兩方面來加強(qiáng)民族音樂的學(xué)習(xí)，加深學(xué)生對(duì)民族音樂的認(rèn)識(shí)。2.豐富民族音樂教學(xué)形式。由于民族音樂具有極強(qiáng)的民族地域特色，所以，在進(jìn)展民族音樂教學(xué)時(shí)絕不能按照其他學(xué)科的教學(xué)形式，必須因其特色而采取恰當(dāng)方式進(jìn)

10、展教學(xué)。首先，教師可組織學(xué)生多聽、多欣賞各式各樣的民族音樂，同時(shí)給學(xué)生講解典故或是流傳下來的故事，從而加深學(xué)生對(duì)音樂的理解。如在欣賞越劇經(jīng)典?紅樓夢(mèng)?時(shí)，可以給學(xué)生適當(dāng)講一些寶、黛、釵三人的感情糾葛，分析他們的性格特點(diǎn)，從而讓學(xué)生可以更加理解劇中人物形象，對(duì)音樂有更深層次的理解；在同學(xué)們欣賞二胡名曲?二泉映月?時(shí)，可以給學(xué)生講解阿炳的身世及經(jīng)歷，讓學(xué)生體會(huì)到樂曲?二泉映月?悲涼凄慘的原因，增加對(duì)音樂的感知。其次，可組織學(xué)生開展民族音樂演出活動(dòng)。不管是西北的信天游還是長(zhǎng)江流域的川江號(hào)子，無論是云南的葫蘆絲還是幾千年前的編鐘，都可以在民族音樂的舞臺(tái)上演出。教師可以對(duì)學(xué)生的音樂演出做相應(yīng)指導(dǎo)，或是在

11、音樂演出之后給予點(diǎn)評(píng)，進(jìn)步學(xué)生民族音樂的整體程度。通過這種形式進(jìn)展教學(xué)，不僅可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族音樂的理解，增加他們對(duì)民族音樂的學(xué)習(xí)興趣，還可以提升個(gè)人的民族音樂文化素養(yǎng)，增加高校的民族音樂文化氣氛。3.完善民族音樂教材的編寫。在我國(guó)高校當(dāng)前的音樂教材中，民族音樂教材在內(nèi)容上不夠完好，數(shù)量上也是屈指可數(shù)，這也直接導(dǎo)致民族音樂的教學(xué)和學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)完善。因此，當(dāng)下高校必須整理出一套系統(tǒng)完善的民族音樂的教材，教師才有可能根據(jù)教材進(jìn)展完好的民族音樂授課，學(xué)生也能從教材中學(xué)到系統(tǒng)的理論知識(shí)。完善民族音樂教材有兩種途徑：一種是學(xué)校直接購(gòu)置市場(chǎng)上的關(guān)于中國(guó)民族音樂的書籍，加以整理編校，以音樂教材的形式編寫出來；另一種是高?？梢愿鶕?jù)當(dāng)?shù)氐牡胤揭魳诽厣?，編寫教材，突出濃重的地域文化色彩。比方陜西的高?？梢约兴鸭恍┟耖g的信天游、蘇浙地區(qū)的學(xué)生可以研究越劇和評(píng)彈、內(nèi)蒙古的學(xué)生可以學(xué)習(xí)馬頭琴和長(zhǎng)調(diào)等。高?？蓪⑦@兩種方式結(jié)合起來，編寫成適宜學(xué)生學(xué)習(xí)的教材，這樣學(xué)生既可以對(duì)全國(guó)的民族音樂有初步的理解和認(rèn)識(shí)，又可以在此根底上對(duì)當(dāng)?shù)氐拿褡逡魳酚懈罨斫猓瑢W(xué)習(xí)到當(dāng)?shù)氐囊?/p>